Senso-ji

Sensō-ji (浅草寺[ sẽ̞ꜜɰ̃so̞ːʑi ]^ⓘ ,Sensō-ji; oficialmenteKinryū-zan Sensō-ji(金龍山浅草寺), también conocido comoAsakusa Kannon(浅草観音),es un antiguotemplo budistaenAsakusa, Tokio, Japón. Es el templo más antiguo de Tokio y uno de los más importantes. Está dedicado aKannon, labodhisattvade la compasión. Las estructuras del complejo del templo incluyen la sala principal, unapagoday grandes puertas. Es el sitio religioso más visitado del mundo, con más de 30 millones de visitantes al año.^[1][2]El templo es la decimotercera parada en laBandō Sanjūsankasho.^[3]

El templo fue destruido durante un bombardeo incendiario sobre Tokio el 10 de marzo de 1945, durante la Segunda Guerra Mundial . La sala principal fue reconstruida en la década de 1950. Anteriormente asociado con la secta Tendai del budismo , el templo se independizó en 1950 después de la guerra. ^{[ 4 ]} La calle Nakamise-dōri conduce a él y cuenta con numerosas tiendas de productos tradicionales. ^{[ 5 ]} Adyacente al este de Sensō-ji se encuentra el Santuario Asakusa de la religión sintoísta . ^{[ 6 ]}

Los orígenes de Sensō-ji son inciertos. Según leyendas encontradas en fuentes como el "Sensō Engi", el templo comenzó en el período Asuka cuando los hermanos Hinokuma Hamanari y Takenari descubrieron una estatua de Kannon mientras pescaban en el río Sumida en 628. El jefe de su aldea, Haji no Nakatomo, se hizo monje y convirtió su casa en un templo. ^{[ 7 ]} En 645, un monje llamado Katsumi renovó el templo y, tras una revelación en un sueño, designó la estatua como una imagen hibutsu . Se dice que la estatua está hecha de oro y mide aproximadamente 5,5 centímetros de altura, pero sus detalles reales son desconocidos ya que nunca se exhibe al público. Si este relato es cierto, convertiría a Sensō-ji en el templo más antiguo establecido en Tokio . ^{[ 8 ]} En 857, durante el período Heian temprano y en 828, Ennin visitó el templo y esculpió una estatua maedachi Kannon (una estatua para que la gente la venerara en lugar de la imagen secreta). En 942, cuando Taira no Kinmasa fue nombrado Musashi-no-kami, renovó el shichidō garan , y en ese momento se construyeron la Puerta Kaminarimon y la Puerta Niōmon.

Sin embargo, la primera referencia documentada a Sensō-ji se encuentra en el " Azuma Kagami " del período Kamakura . Según esta crónica, en 1181, Minamoto no Yoritomo llamó a carpinteros de Asakusa para construir Tsurugaoka Hachiman-gū en Kamakura . Además, en 1192, monjes de Sensō-ji participaron en el servicio conmemorativo del cuadragésimo noveno día del emperador Goshirakawa, celebrado en Shōchōjū-in en Kamakura. Lady Nijō describió su visita a Sensō-ji en su Towazugatari en 1290. En 1590, Tokugawa Ieyasu , quien se encontraba en Edo , designó a Sensō-ji como lugar oficial de oración para el shogunato y le otorgó al templo 500 koku de tierra. ^{[ 9 ]} Los edificios de Sensō-ji se habían incendiado muchas veces antes del período Edo, y después del inicio del shogunato Tokugawa , fueron destruidos por el fuego dos veces, en 1631 y 1642. Sin embargo, con la ayuda del tercer shogun, Tokugawa Iemitsu , la pagoda de cinco pisos fue reconstruida en 1648 y la sala principal en 1649. En 1685, se establecieron tiendas que se convertirían en "Nakamise" en el acceso principal al templo. El templo otorgó permiso a estos negocios a cambio de cobrar a los residentes locales por la limpieza de los terrenos. A mediados del período Edo, comenzaron a tener lugar espectáculos callejeros y otros eventos en el área en la parte trasera oeste de los terrenos del templo, comúnmente conocida como "Okuyama", y los terrenos del templo se convirtieron en un lugar de entretenimiento para la gente común. Entre 1843 y el año siguiente, los tres teatros Edo se trasladaron a Asakusa, fortaleciendo aún más esta tendencia.

Asakusa siguió prosperando como un popular distrito de entretenimiento durante el período Meiji . En 1873, gran parte del recinto del templo fue designado como Parque Asakusa. En 1890, se completó el Ryōunkaku de 12 pisos (conocido comúnmente como la "Torre de Doce Pisos de Asakusa"), un centro comercial y torre de observación. Si bien gran parte del distrito de Asakusa fue destruido en el Gran Terremoto de Kantō de 1923 , un maestro de obras local dirigió a los evacuados dentro del recinto del templo en una operación de extinción de incendios con cubos de agua, limitando los daños a solo unos pocos edificios en Sensō-ji. Sin embargo, el salón principal (Salón Kannon), un antiguo tesoro nacional , y la pagoda de cinco pisos fueron destruidos en el bombardeo incendiario de Tokio del 10 de marzo de 1945 . El salón principal fue reconstruido en 1951–58 ^{[ 10 ]} El templo ahora tiene un techo de tejas de titanio que mantiene una imagen histórica pero es más fuerte y ligero. ^{[ 11 ]} La puerta Kaminarimon fue reconstruida en 1960, la puerta Hōzōmon en 1964 y la pagoda en 1973. ^{[ 10 ]} Después de la Segunda Guerra Mundial, Asakusa declinó temporalmente debido a la diversificación de las opciones de entretenimiento y el desarrollo de otros distritos de entretenimiento en Tokio. Sin embargo, gracias a los esfuerzos del distrito comercial local, recuperó gradualmente su antigua vitalidad y se ha convertido en un destino turístico representativo en Tokio como una ciudad que conserva su atmósfera tradicional, con eventos anuales como el Mercado de Hagoita y el Mercado de Hozuki que atraen a grandes multitudes.

Sensō-ji es el centro del festival más grande y popular de Tokio , el Sanja Matsuri . Este festival se celebra durante 3 o 4 días a finales de la primavera, y las calles aledañas permanecen cerradas al tráfico desde el amanecer hasta bien entrada la noche.

La entrada al templo está dominada por el Kaminarimon o «Puerta del Trueno». Esta imponente estructura budista cuenta con una enorme linterna de papel pintada de forma espectacular en vivos tonos rojos y negros que evocan nubes de tormenta y relámpagos. Más allá del Kaminarimon se encuentra el Nakamise-dori con sus tiendas, seguido del Hōzōmon o «Puerta del Tesoro», que da acceso al complejo interior. Dentro del recinto se alza una majestuosa pagoda de cinco pisos y la sala principal, dedicada a Kannon. ^{[ 12 ]}

Puerta Hōzōmon (izquierda)・pagoda de cinco pisos (centro)・Tienda de billetes de la fortuna (derecha)

Cada año, muchos turistas, tanto japoneses como extranjeros, visitan Sensō-ji. Para atender a la afluencia de visitantes, los alrededores cuentan con numerosas tiendas y restaurantes tradicionales que ofrecen platos típicos (fideos hechos a mano, sushi, tempura, etc.). Nakamise-Dori, la calle que va desde la Puerta del Trueno hasta el templo, está repleta de pequeñas tiendas que venden recuerdos, desde abanicos, ukiyo-e ( grabados en madera ), kimonos y otras túnicas, pergaminos budistas y dulces tradicionales, hasta juguetes de Godzilla , camisetas y correas para móviles. Estas tiendas forman parte de una tradición viva de venta a los peregrinos que caminan hasta Sensō-ji.

Dentro del templo y en muchos puntos de acceso, hay puestos de o-mikuji . Por una donación sugerida de 100 yenes, los visitantes pueden consultar el oráculo y obtener respuestas a sus preguntas. Los consultantes agitan unas varillas etiquetadas que se encuentran en recipientes metálicos cerrados y leen las respuestas correspondientes que extraen de uno de los 100 cajones disponibles.

Dentro del templo hay un tranquilo jardín contemplativo, mantenido al característico estilo japonés .

El santuario Nishinomiya Inari se encontraba dentro del recinto de Sensō-ji y un torii marcaba la entrada al terreno sagrado del santuario. Una placa de bronce en la estructura de la puerta enumeraba a quienes contribuyeron a la construcción del torii, que fue erigido en 1727 ( Kyōhō 12, mes 11 ). ^{[ 13 ]} Después de que el gobierno Meiji ordenara la separación del sintoísmo y el budismo en 1868, el santuario Inari fue trasladado a los terrenos del santuario Asakusa , donde fue destruido en el bombardeo incendiario del 10 de marzo de 1945. ^{[ 14 ]}

Dentro del salón principal

kaminarimon

La Kaminarimon (雷門, "Puerta del Trueno" ) es la exterior de dos grandes puertas de entrada que conducen al Sensō-ji (la interior es la Hōzōmon) en Asakusa . La puerta, con su linterna y estatuas, es popular entre los turistas. Mide 11,7 metros (38 pies) de alto, 11,4 metros (37 pies) de ancho y cubre un área de 69,3 metros cuadrados (746 pies cuadrados ) . ^{[ 15 ]} La primera puerta se construyó en 941, pero la puerta actual data de 1960, después de que la anterior fuera destruida en un incendio en 1865.    

Historia

El Kaminarimon fue construido por primera vez en el año 941 d. C. por Taira no Kinmasa, un comandante militar. ^{[ 16 ]} Originalmente estaba ubicado cerca de Komagata, pero fue reconstruido en su ubicación actual en 1635. Se cree que fue entonces cuando los dioses del viento y el trueno fueron colocados por primera vez en la puerta. ^{[ 16 ]} La puerta ha sido destruida muchas veces a lo largo de los siglos. Cuatro años después de su reubicación, el Kaminarimon se incendió, y en 1649 d. C. Tokugawa Iemitsu reconstruyó la puerta junto con varias otras de las estructuras principales en el complejo del templo. ^{[ 17 ]} La puerta se incendió por completo en 1757 d. C. y nuevamente en 1865 d. C. La estructura actual del Kaminarimon fue dedicada en diciembre de 1960 d. C. ^{[ 15 ]} Noventa y cinco años después del último incendio, Konosuke Matsushita , el fundador de Matsushita Electric Industrial Company (ahora Panasonic ), fue pedido que reconstruyera la puerta. Con donaciones monetarias de Matsushita, fue reconstruido en 1960. ^{[ 18 ]}

Características

En el Kaminarimon se encuentran cuatro estatuas: dos en las alcobas frontales y dos en el lado opuesto. Frente a la puerta, se exhiben las estatuas de los dioses sintoístas Fūjin y Raijin . Fūjin, dios del viento, se ubica en el lado este de la puerta, mientras que Raijin, dios del trueno, se encuentra en el lado oeste. Las esculturas originales sufrieron graves daños en el incendio de 1865; solo se salvaron las cabezas y las estatuas fueron restauradas para la reconstrucción de la puerta en 1960. ^{[ 19 ]}

Dos estatuas adicionales se alzan en el reverso de la puerta: la del dios budista Tenryū al este y la de la diosa Kinryū al oeste. Estas fueron donadas en 1978 para conmemorar el 1350 aniversario de la primera aparición del bodhisattva Kannon ( Avalokiteśvara ) en Asakusa, que dio origen a Sensō-ji. Las estatuas fueron esculpidas por el maestro escultor Hirakushi Denchū , quien entonces tenía 106 años . ^{[ 19 ]}

Una linterna roja gigante ( chōchin ) cuelga bajo el centro de la puerta. Tiene 3,9 metros (13 pies) de alto, 3,3 metros (11 pies) de ancho y pesa aproximadamente 700 kilogramos (1500 libras) . La linterna actual, la quinta versión, fue construida por Takahashi Chōchin KK en 2013 y tiene la misma base metálica en la parte inferior que la linterna anterior. La base tiene una placa con el nombre "Matsushita Denki", una forma abreviada del antiguo nombre japonés de Panasonic, Matsushita Denki Sangyo Kabushiki Gaisha. ^{[ 18 ]} El frente de la linterna muestra el nombre de la puerta, Kaminarimon (雷門) . Pintado en el reverso está el nombre oficial de la puerta, Fūraijinmon (風雷神門) . ^{[ 20 ]} Durante festivales como Sanja Matsuri , la linterna se pliega para permitir el paso de objetos altos a través de la puerta.   

Los caracteres金龍山( Kinryū-zan ) en la tablilla sobre la linterna se leen de derecha a izquierda y hacen referencia al templo Sensō-ji.

Hōzōmon

La Hōzōmon (宝蔵門, «Puerta del Tesoro» ) es la interior de las dos grandes puertas de entrada que conducen al Sensō-ji. Es una puerta de dos pisos ( nijūmon ), y en el segundo piso se guardan muchos de los tesoros del Sensō-ji. El primer piso alberga dos estatuas, tres faroles y dos grandes sandalias. Mide 22,7 metros de alto, 21 metros de ancho y 8 metros de profundidad. ^{[ 21 ]}   

Historia

El Hōzōmon fue construido por primera vez en el año 942  d. C. por Taira no Kinmasa. ^{[ 22 ]} Destruido por un incendio en 1631, fue reconstruido por Tokugawa Iemitsu en 1636. Permaneció en pie durante 300 años más hasta que fue nuevamente incendiado durante los bombardeos aéreos de Tokio en 1945. En 1964, se construyó la actual estructura de hormigón armado con una donación de 150 millones de yenes  de Yonetarō Motoya. ^{[ 21 ]}

Dado que la puerta fue reconstruida con materiales resistentes al fuego, el piso superior del Hōzōmon alberga los valiosos sutras del Sensō-ji . Entre estos tesoros se encuentra una copia del Sutra del Loto , declarado Tesoro Nacional de Japón , y el Issai-kyō , una colección completa de escrituras budistas , declarada Bien Cultural Importante . ^{[ 23 ]}

Características

A diferencia del Kaminarimon, que alberga cuatro estatuas diferentes, el Hōzōmon alberga dos estatuas guardianas ubicadas a ambos lados de la cara sur de la puerta. Estas estatuas de 5,45 metros (17,9 pies) de altura representan a Niō , las deidades guardianas de Buda . ^{[ 21 ] [ 22 ]} Debido a estas estatuas, la puerta se llamaba originalmente Niōmon (仁王門, "Puerta de Niō" ) antes de ser renombrada como Hōzōmon. ^{[ 23 ]} 

La puerta también cuenta con tres grandes faroles. El farol más grande y prominente es un chōchin rojo que cuelga bajo el centro de la abertura de la puerta. Con una altura de 3,75 metros (12,3 pies) , un diámetro de 2,7 metros (8,9 pies) y un peso de 400 kilogramos (880 libras) , el farol muestra el nombre de la ciudad Kobunachō (小舟町) . ^{[ 21 ]} La versión actual del farol data de 2003, cuando los habitantes de Kobunachō donaron 2 mil millones de yenes. Su donación conmemoró el décimo aniversario del inicio del período Edo . ^{[ 21 ]} A cada lado del chōchin cuelgan cinco tōrō de cobre de 2,75 metros (9,0 pies) de altura que pesan aproximadamente 1000 kilogramos (2200 libras) cada uno. Las tres linternas se retiran por completo durante festivales como el Sanja Matsuri .      

En la cara este (posterior) del Hōzōmon se encuentran los waraji , dos sandalias de paja de 4,5 metros (15 pies) de largo y 1,5 metros (4,9 pies) de ancho que pesan 400 kilogramos (880 libras) cada una. ^{[ 24 ]}   

La calle Nakamise-dōri (仲見世通り) es la vía de acceso al templo. Se dice que fue construida a principios del siglo XII, cuando los vecinos de Sensō-ji recibieron permiso para establecer tiendas en el camino hacia el templo. Sin embargo, en mayo de 1885, el gobierno de Tokio ordenó a todos los comerciantes que se marcharan. En diciembre de ese mismo año, la zona fue reconstruida con ladrillos de estilo occidental. Durante el gran terremoto de Kantō de 1923 , muchas tiendas fueron destruidas, reconstruidas en 1925 con hormigón, para luego ser destruidas nuevamente durante los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial. La calle tiene aproximadamente 250 metros (820 pies) de largo y alberga alrededor de 72 tiendas. ^{[ 25 ]} 

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  Los peregrinos y turistas que acuden en masa a Sensō-ji han comprado en las pequeñas tiendas de este lugar durante siglos.
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  El templo durante la noche
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  Las tiendas de techos verdes de Nakamise-dōri que conducen al templo.
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  1910
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  Pintura de Aōdō Denzen en 1809.
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  1820
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  Hiroshige
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  Sanja Matsuri
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  Una vidriera ilustrada en Sensoji muestra cómo los dos hermanos pescadores encuentran la estatuilla bosatsu Kannon en el río Sumida.
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  Una vidriera ilustrada en Sensoji de Bosatsu Kannon consagrada y venerada en los primeros años de Senso-ji y el santuario de Asakusa.
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  Nakamise-Dori después de los bombardeos estadounidenses de 1945.
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  Nevadas en Asakusa Sensoji

• Templos budistas en Japón
• Glosario del budismo japonés
• Lista de templos budistas
• Lista de Tesoros Nacionales de Japón (escritos)
• Lista de lugares de gran belleza paisajística de Japón (Tokio)

• McClain, James L., John M. Merriman, Kaoru Ugawa y Ugawa Kaoru. (1997). Edo y París: La vida urbana y el Estado en la Edad Moderna. Ithaca: Cornell University Press . ISBN 978-0-8014-8183-3; OCLC 39088759

• Sitio web oficial