Articulo de referencia

serbianización

Serbianización o serbianización , también conocida como serbificación , [ 1 ] y serbización o serbización ( serbocroata : srbizacija / србизација o posrbljavanje / посрбљавање ;...

Serbianización o serbianización , también conocida como serbificación , [ 1 ] y serbización o serbización ( serbocroata : srbizacija / србизација o posrbljavanje / посрбљавање ; albanés : serbizimi ; búlgaro : сърбизация , romanizado : sarbizatsiya o búlgaro : посръбване , romanizado : posrabvane ; macedonio : србизација , romanizado : srbizacija ; rumano : serbificare ) es la difusión de la cultura , el pueblo , serbio ; y el idioma , ya sea por integración social o por asimilación cultural o forzada .   

período medieval

Poblada por búlgaros y rumanos, la zona entre los ríos Morava y Timok pasó a formar parte del estado serbio en 1291/1292, lo que dio inicio a la serbianización de la región. [ 2 ] Los albaneses que quedaron bajo el dominio del emperador serbio Stefan Dušan fueron obligados por la política estatal a convertirse a la ortodoxia y serbianizar sus nombres albaneses. [ 3 ] Uglješa Mrnjavčević , un déspota serbio del siglo XIV que gobernó gran parte de Macedonia en nombre del emperador serbio Stefan Uroš V, intentó serbianizar la comunidad monástica del Monte Athos . [ 4 ]

siglo XIX

Principado de Serbia

Mapas titulados «Territorios habitados por serbios». Forman un suplemento del libro «Historia del pueblo serbio», editado por Dimitrije Davidović . Ambos mapas aparecieron originalmente en Viena (el primero en 1821 y el segundo en 1828) y muestran el pensamiento serbio de principios del siglo XIX sobre las fronteras étnicas de los serbios.

Las fuentes históricas demuestran que antes del siglo XIX y del auge del nacionalismo en el Imperio Otomano, la mayoría de los cristianos ortodoxos comunes de los Balcanes tenían solo una vaga idea de su identidad étnica . Los campesinos locales de habla eslava meridional estaban acostumbrados a definirse en función de su religión, localidad y ocupación. Tras el establecimiento de los estados nacionales, el campesinado fue adoctrinado a través de las escuelas y el servicio militar obligatorio, la Iglesia oficial y la prensa gubernamental. Fue mediante estos instrumentos de la administración estatal que se desarrolló una identidad nacional real y rápida. [ 5 ]

Algunas fuentes serbias de mediados del siglo XIX, con razón, seguían afirmando que las áreas al sureste de Niš , incluyendo el sur de Pomoravlje y Macedonia , estaban pobladas principalmente por búlgaros. [ 6 ] Según el periódico serbio Vidovdan (n.º 38, 29 de marzo de 1862), la futura frontera búlgaro-serbia se extendería desde el Danubio en el norte, a lo largo del Timok y el sur de Morava , y luego por la cresta del monte Shar hacia el río Drin Negro hasta el lago Ohrid en el sur. [ 7 ]

La región de la actual Serbia oriental se enfrentó a una serie de cambios con respecto al grupo de población dominante en la zona, [ 8 ] debido a las constantes guerras, conquistas, peste [ 9 ] Grandes Migraciones de los Serbios y Migraciones de los Búlgaros durante los siglos XVII [ 10 ] y XVIII-XIX . [ 11 ] Fue solo después de la revolución serbia y la posterior independencia que la idea nacional serbia cobró monumentalidad en la zona al este de Niš. [ 12 ] [ 13 ] Según muchos autores, hacia 1850 la delimitación entre serbios y búlgaros discurría al norte de Niš, [ 14 ] aunque Cyprien Robert afirmó que los serbios constituían la mitad de la población de la ciudad de Niš . En el subdistrito de Prokuplje , el grupo étnico más numeroso eran los albaneses, mientras que en Vranje , búlgaros y albaneses estaban distribuidos por igual junto con la minoría serbia. En los subdistritos de Pirot y Leskovac , los búlgaros eran el principal grupo étnico. Los turcos vivían principalmente en las ciudades más grandes, [ 15 ] y posteriormente fueron expulsados ​​junto con otras minorías musulmanas en 1862. [ 16 ] En el uso otomano de entonces, el Sanjacado de Niš estaba incluido en un área designada como "Bulgaristán", es decir, Bulgaria. [ 17 ]

Expansión territorial de Serbia (1817-1913)

Las élites serbias después de mediados del siglo XIX afirmaron que los búlgaros ubicados al sureste de Niš eran antiguos serbios , lo que fue una implementación del plan irredentista de Garašanin llamado Načertanije . [ 18 ] En 1870, el sur de Pomoravlje fue incluido en el Exarcado búlgaro . [ 19 ] Milan Savić todavía afirmaba que en ese momento (1878) Niš y sus alrededores estaban poblados por búlgaros. [ 20 ] Después de la guerra entre Rusia y el Imperio Otomano (1877-1878), las tierras en las regiones de Niš, Pirot y Vranje pasaron a formar parte de Serbia. Serbia había homogeneizado y modernizado con éxito estos nuevos territorios y de esta manera asimiló a los búlgaros locales de los valles de los ríos Timok y Morava hacia finales del siglo XIX. [ 21 ] Posteriormente, Serbia dirigió su atención a la región de Macedonia. [ 21 ]

Reino de Serbia

En 1878, Serbia se independizó y se desarrolló presión en el estado para que las personas de diferentes grupos étnicos serbianizaran las denominaciones religiosas y sus nombres propios. [ 22 ] A continuación, se produjo la serbianización de la identidad junto con la serbianización ideológica y cultural. [ 22 ] Belgrado fue reconstruida como nueva capital por la élite serbia, que eliminó elementos de la era otomana. Mientras tanto, el pueblo serbio buscaba formas de apoyar la causa serbia y ayudar a otros serbios que aún residían en áreas gobernadas por el Imperio Otomano musulmán. [ 22 ] Los serbios austrohúngaros que se habían integrado en Serbia y promovido la serbianización abrieron el país a las influencias culturales y económicas de Austria-Hungría en la década de 1880. [ 22 ] La demografía de Niš experimentó un cambio, de modo que los serbios, que constituían la mitad de la población urbana antes de 1878, pasaron a ser el 80 por ciento en 1884. [ 23 ]

Principado de Montenegro

Según el jurista y sociólogo Valtazar Bogišić, todos los ciudadanos ortodoxos orientales de Montenegro eran serbios. Afirma que serbianizaron a un pequeño número de personas romaníes que trabajaban principalmente como herreros . [ 24 ]

Macedonia otomana

Representantes de Serbia, como el estadista, diplomático e historiador Stojan Novaković, fomentaron una identidad eslava macedonia separada para contrarrestar la fuerte influencia búlgara, separar a la población local del resto de los búlgaros e inculcar la "idea serbia". [ 25 ] Serbianizar directamente a la población eslava local mediante propaganda y educación fue difícil debido a los fuertes sentimientos búlgaros que existían en la región en ese momento. [ 25 ] Los serbios vieron la difusión y promoción del macedonismo serbio como el primer paso hacia la eventual serbianización de los macedonios. [ 25 ] Políticos nacionalistas serbios del siglo XIX viajaron a la zona de la Macedonia otomana y difundieron propaganda nacional con la intención de construir un sentimiento nacional serbio entre la población local. Uno de estos nacionalistas fue Miloš Milojević, quien afirmó que Serbia en la antigüedad había sido mucho más grande, con expansión a más continentes. [ 26 ]

valacos

El Imperio serbio preotomano y sus instituciones no tuvieron tiempo de serbizar a los valacos balcánicos en la Serbia medieval , ya que pronto cayó bajo el dominio turco; este proceso no se completó hasta el siglo XIX. Además, el proceso de serbización de los valacos se llevó a cabo a través de la Iglesia ortodoxa serbia en Dalmacia y las Fronteras Militares ( Vojna Krajina ), es decir, en los territorios del Reino de Croacia , junto con Bosnia , donde los valacos encontraron su residencia definitiva. La Iglesia desempeñó el papel más decisivo en el proceso de serbización de los valacos en las fases inicial e intermedia. Durante los siglos XVI-XVIII, la consolidación del proceso de sedentarización de los valacos ortodoxos y su gradual integración en la población rural serbia alcanzó un alto nivel y fue reconocida por las autoridades otomanas. En la fase final, el periódico Srbobran desempeñó un papel fundamental en las décadas de 1880 y 1890. [ 27 ] [ 28 ] Según Ivo Banac, casi toda la autoridad civil del antiguo estado serbio fue transferida por los patriarcas de Peć. El sistema millet que los serbios transfirieron a la monarquía de los Habsburgo fue un buen instrumento para transmitir la identidad nacional serbia. El Patriarcado de Peć y posteriormente la Metropolitana de Karlovci serbianizaron partes de los pueblos ortodoxos balcánicos, como búlgaros, "valacos", albaneses, rumanos y un número significativo de croatas católicos. [ 29 ] Según Vjeran Kursar, aunque no se debe subestimar a los valacos católicos y musulmanes, u otros elementos no serbios que existen en los Balcanes occidentales, la gran mayoría de los valacos en esa área eran cristianos ortodoxos y serbios (o eslavizados), a menudo todavía bilingües. Todos los cristianos ortodoxos eslavos o eslavizados bajo la jurisdicción del Patriarcado de Peć, es decir, los patriarcas serbios, fueron finalmente identificados como serbios; este proceso no terminó hasta la época moderna. [ 30 ] [ 31 ]

siglo XX

Yugoslavia de entreguerras

Tras la Primera Guerra Mundial, el nuevo Reino dependió del patrocinio de la monarquía serbia, lo que generó tendencias de centralización y serbianización a las que se opusieron otras comunidades étnicas del país. [ 32 ] En Belgrado se formó un nuevo gobierno después de la guerra que rápidamente serbianizó la gendarmería e hizo que los no serbios del país vieran al nuevo Reino como una extensión del antiguo Reino de Serbia. [ 33 ]

Vardar Macedonia

Mapa etnográfico de los Balcanes de la época de la Primera Guerra Mundial, realizado por el etnólogo serbio Jovan Cvijić . Las zonas occidentales de la actual Bulgaria y las zonas noroccidentales de la actual Macedonia del Norte aparecen pobladas por serbios. También se representan distintos «macedonios eslavos». Sin embargo, de esta forma, promovió la idea de que los eslavos macedonios eran en realidad serbios del sur . [ 34 ]

La región de la actual Macedonia del Norte formó parte del Imperio Otomano hasta 1912. Según la edición de 1911 de la Encyclopædia Britannica , a principios del siglo XX los eslavos constituían la mayoría de la población de Macedonia. Según la propia Britannica, la mayor parte de los eslavos eran considerados « búlgaros ». Aunque la mayoría de los eslavos no tenía un sentido claro de identidad nacional, esta era puramente superficial e impuesta por las campañas de propaganda nacionalista . [ 35 ] La identidad nacional era promovida por un pequeño grupo de personas instruidas, a menudo llamadas intelectualidad, compuesta por maestros, sacerdotes y funcionarios gubernamentales. [ 36 ] [ 37 ] Inmediatamente después de la anexión de Macedonia del Vardar al Reino de Serbia , los eslavos macedonios se enfrentaron a la política de serbianización forzada. [ 38 ] [ 39 ]

Aquí encontramos, como en todas partes, las medidas habituales de "serbización": el cierre de escuelas, el desarme, las invitaciones a maestros para convertirse en funcionarios serbios, el nombramiento de " serbomanos ", " grecomanos " y valacos [en referencia a los arumanos o meglenorrumanos ] como jefes de aldea, órdenes al clero de obediencia al arzobispo serbio, actos de violencia contra personas influyentes, prohibición de tránsito, multiplicación de requisiciones, falsificación de firmas en declaraciones y telegramas patrióticos, la organización de bandas especiales, ejecuciones militares en las aldeas, etc. [ 40 ]

Quienes se declararon de etnia búlgara fueron acosados ​​o deportados a Bulgaria. [ 41 ] Los altos clérigos del Exarcado búlgaro también fueron deportados. [ 42 ] Las escuelas búlgaras fueron cerradas y los maestros expulsados. La población de Macedonia fue obligada a declararse serbia. Quienes se negaron fueron golpeados y torturados. [ 43 ] Personas prominentes y maestros de Skopje que se negaron a declararse serbios fueron deportados a Bulgaria. [ 42 ] La Comisión Internacional concluyó que el estado serbio inició en Macedonia un experimento sociológico generalizado de " asimilación mediante el terror ". [ 42 ] Todos los libros búlgaros fueron reemplazados por serbios. El gobierno serbianizó los nombres y apellidos personales para todos los usos oficiales. Entre 1913 y 1915, todas las personas que hablaban una lengua eslava en Macedonia del Vardar fueron presentadas por Serbia como serbias. [ 44 ]

Durante el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos , el gobierno del Reino siguió una política de serbización hacia la población de Macedonia , [ 45 ] entonces llamada "Serbia del Sur" (extraoficialmente) o "Banovina Vardar" (oficialmente). Los dialectos hablados en esta región se denominaron dialectos del serbocroata . [ 46 ] Los dialectos del sur fueron reprimidos en lo que respecta a la educación, el ejército y otras actividades nacionales, y su uso era punible. [ 47 ] Después de la Primera Guerra Mundial, el dominio serbio se restableció sobre Macedonia Vardar, la población local búlgara o macedonia no fue reconocida y se produjo un intento de serbianización. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Yugoslavia pretendía incorporar Macedonia a través de la "asimilación" y la "nacionalización" a través de dos objetivos principales. [ 51 ] En primer lugar, para legitimar su control, el estado basó sus reclamos sobre Macedonia en una herencia del monarca medieval Stefan Dušan o en una tierra prometida dada por Dios al pueblo serbio. [ 51 ] En segundo lugar, el estado utilizó la idea modernista de nación y la difundió a través de las escuelas. [ 51 ] Ambos procesos se fusionaron ya que mitos, personas, símbolos y fechas originados en la historia serbia también se utilizaron en el esfuerzo. [ 51 ] Durante 1920, la comunidad ortodoxa de Vardar Macedonia fue puesta bajo la Iglesia Ortodoxa Serbia después de que se hiciera el pago al Patriarcado de Constantinopla que vendió su control por 800 000 francos en 1919. [ 48 ] En Vardar Macedonia, se eliminaron los letreros y la literatura búlgaros y se cerraron las sociedades junto con la expulsión de maestros y clérigos búlgaros que habían regresado durante la guerra. [ 48 ] [ 52 ] Los nombres de las personas fueron serbianizados a la fuerza, como Atanasov convirtiéndose en Atanasović y Stankov en Stanković, junto con una ola de represión que siguió a través de arrestos, internamientos y detenciones. [ 48 ] [ 44 ]

Colonización serbia en Kosovo y Macedonia del Vardar entre 1920 y 1930. Las zonas colonizadas están representadas con líneas negras gruesas y los asentamientos colonizados con cuadrados negros.

El Reino también estaba interesado en cambiar la composición étnica de la población en Macedonia del Vardar. Yugoslavia inició una política de serbianización forzada a través de medidas como la Reforma Agraria, que era un plan de asentamiento. [ 53 ] [ 54 ] En 1919 se anunciaron las órdenes para preparar la colonización del sur de Serbia. La colonización serbia se mantuvo a través de acciones "agrícolas" y "administrativas". En el período de entreguerras , el Reino asentó a 3670 familias (18 384 personas). A los colonos se les entregaron propiedades. Además, al mismo tiempo, casi todos los empleados de la zona eran serbios. Esto significa que en el período entre las dos guerras mundiales el Reino logró, a través de las colonizaciones agrícolas y administrativas, crear una importante minoría étnica serbia en Macedonia del Vardar. [ 55 ] En total, 4200 familias serbias, junto con 50 000 gendarmes y tropas serbias, fueron trasladadas de Serbia a Macedonia del Vardar para impulsar la serbianización de la región y la población. [ 44 ] [ 53 ]

Los políticos radicados en Belgrado pensaban que la ideología junto con la represión podría generar los sentimientos "nacionales correctos" entre los habitantes locales. [ 56 ] A los funcionarios serbios, gendarmes y maestros, a menudo mal capacitados y poco interesados ​​en su trabajo según los informes de la época, se les encomendó la tarea de "nacionalizar y asimilar" la región. [ 56 ] El inicio de una campaña educativa hizo que los niños aprendieran que "soy un verdadero serbio como mi padre y mi madre" mientras que sus padres no eran receptivos al estado yugoslavo. [ 53 ] Un pequeño número de habitantes se declaró serbio del sur y serbio , a menudo por razones de oportunismo. [ 51 ] Las autoridades gubernamentales, debido a la mala administración, tuvieron dificultades para serbianizar a la población local, ya que estaban fuertemente apegadas a la Iglesia Ortodoxa Búlgara (Exarcado) y al nacionalismo búlgaro . [ 44 ] [ 57 ] Las mismas autoridades tenían opiniones contradictorias sobre la población, a la que decían que era serbia, mientras que los habitantes locales notaban que eran tratados de manera desigual en relación con sus homólogos serbios. [ 51 ] Algunos funcionarios estatales les hicieron saber a los locales que los consideraban búlgaros y usaron el término bugaraši para referirse a las personas que apoyaban a los búlgaros o que no eran reconocidas como serbias. [ 51 ] El estado consideraba búlgaroman a las personas que apoyaban la autonomía, la cultura o el idioma locales y buscaba su represión. [ 58 ] En Macedonia del Vardar, los periódicos búlgaros fueron prohibidos en muchas áreas y el correo de Bulgaria no se entregaba dentro de la región debido a "un tecnicismo". [ 59 ]

Como contrapeso a los esfuerzos serbios, la organización paramilitar IMRO comenzó a enviar bandas armadas a la Macedonia yugoslava para asesinar funcionarios y exaltar a la población local. Después de 1923, la IMRO controló de facto la Macedonia búlgara y actuó como un "estado dentro del estado". Utilizó Bulgaria como base para lanzar ataques terroristas contra Yugoslavia con el acuerdo tácito de los gobiernos de derecha. Por ello, los observadores de la época describieron la frontera yugoslava-búlgara como la más fortificada de Europa. Mientras tanto, la policía de seguridad yugoslava, dirigida por Dobrica Matković , organizó varios cientos de asesinatos políticos. Tras los ataques regulares de los komitadjis probúlgaros de la IMRO contra colonos y gendarmes serbios, el gobierno apeló a la Asociación contra los Bandidos Búlgaros , responsable de la masacre de 53 habitantes de la aldea de Garvan en 1923. [ 60 ] Regiones con sentimientos probúlgaros como Tikveš y Bregalnica fueron violentamente serbianizadas por četniks serbios , lo que resultó en la concentración de la población para trabajos forzados y el asesinato de líderes locales. [ 52 ]

En la década de 1930, una generación más homogénea crecía en Macedonia del Vardar, resistiendo la serbianización y identificándose cada vez más como macedonia , pero dejando claro que la idea búlgara ya no era la única opción. Sin embargo, una parte considerable de la población local había experimentado una transformación como eslavos serbianizados. [ 61 ] El gobierno y su extensa campaña masiva de serbianización no lograron eliminar los vestigios de una conciencia nacional macedonia emergente entre la población local. [ 62 ] [ 56 ] La asimilación fallida de la región se debió a las políticas serbias, explotadoras y coloniales, que no estaban dirigidas a la integración. [ 58 ] Los fondos se controlaban desde Belgrado y la economía se orientaba a la extracción de recursos, cuyas materias primas eran compradas por el gobierno a precios bajos que él mismo determinaba. [ 58 ] El Estado controlaba el monopolio local del tabaco y obtenía una cantidad constante y considerable de ingresos sin invertir mucho a cambio para elevar el nivel de vida de los habitantes. [ 63 ] El gobierno de Belgrado o la administración en general mostraron poca preocupación por las condiciones dentro de la región. [ 63 ] Existía una alta tasa de rotación entre los ministros y funcionarios que principalmente aparecían antes de las elecciones o para avanzar en su propia carrera y, a menudo, el personal de la administración local de otras partes del país era incompetente y corrupto. [ 64 ]

Los lugareños fueron excluidos de la participación en el sistema sociopolítico, se produjo la represión de las élites y las fuerzas de seguridad estatales infundieron un ambiente de miedo entre los habitantes. [ 65 ] Los recién llegados a la región fueron favorecidos sobre la población local en lo que respecta al empleo estatal, los préstamos y la reforma agrícola, y ambos grupos continuaron separados entre sí. [ 58 ] Durante el período de entreguerras, la cuestión croata dominó la política, Macedonia fue marginada y la opinión de la época era que el descontento dentro de la región podía ser contenido mediante el uso de medidas represivas. [ 66 ] Los habitantes locales eran desconfiados por la élite política de Belgrado, que los designaba como serbios puros o con términos como el "sur clásico". [ 65 ] Durante el período de entreguerras, Bulgaria se resintió de la política de serbianización en Macedonia del Vardar. [ 59 ] En la Segunda Guerra Mundial , el ejército búlgaro ocupó el sur de Yugoslavia y sus tropas fueron recibidas como libertadoras de la serbianización por los eslavos macedonios locales. [ 67 ] [ 68 ]

Kosovo

El intento de serbianización de Kosovo y la reacción albanesa para resistir esos esfuerzos ha sido un factor que ha contribuido al conflicto entre albaneses y serbios. [ 69 ] La región era estratégicamente importante para el estado y su seguridad, y la población albanesa local era considerada "poco confiable". [ 70 ] Desde principios del siglo XX, Kosovo estuvo expuesto a la política de serbianización a través de la violencia y medidas administrativas como el reemplazo de albaneses por otra población. [ 71 ] [ 70 ] [ 54 ] Tras la Primera Guerra Mundial, se restauró el control serbio sobre Kosovo y el Reino, en un intento por contrarrestar el separatismo albanés, siguió una política para alterar la demografía nacional y religiosa de Kosovo y serbianizar la zona. [ 72 ] [ 54 ] El gobierno implementó políticas como la Reforma Agraria. [ 72 ] [ 54 ] Fue un plan de asentamiento para alentar a los colonos serbios y montenegrinos de otras partes de Yugoslavia a reasentarse en Kosovo a través de un trato preferencial de incentivos financieros y de tierras para fortalecer el elemento eslavo. [ 72 ] [ 73 ] El proceso implicó la construcción de nuevos asentamientos en Kosovo y debido a los esfuerzos de serbianización algunos fueron nombrados Lazarevo, Obilić , Miloševo en honor a héroes de la poesía épica serbia . [ 74 ] Otros lugares como Ferizović (Alb: Ferizaj ) cambiaron su nombre a Uroševac. [ 74 ]

Las tierras albanesas fueron confiscadas ilegalmente y a menudo mediante expropiaciones, mientras que los colonos serbios obtuvieron posesión de tierras de primera calidad. [ 72 ] [ 75 ] Se alentó a la población albanesa a abandonar la región, ya que se les percibía como inmigrantes que necesitaban ser repatriados a Turquía, Albania o se esperaba que se asimilaran dentro de Yugoslavia. [ 72 ] [ 76 ] [ 74 ] El estado cerró las escuelas albanesas en 1918 como parte de sus esfuerzos para serbianizar a la población albanesa local. [ 77 ] Entre 1918 y 1923, como resultado de las políticas estatales, entre 30 000 y 40 000 albaneses, principalmente musulmanes, emigraron a las regiones turcas de Esmirna y Anatolia . [ 78 ] Los historiadores albaneses afirman que durante todo el período de entreguerras 300 000 albaneses abandonaron Yugoslavia debido a la coacción. [ 78 ] Para 1931, los esfuerzos de serbianización habían fracasado, ya que los albaneses aún constituían el 63% de la población kosovar. [ 72 ] Otras partes de la política de serbianización en Kosovo incluían el establecimiento de una administración gubernamental eficaz y la negativa al desarrollo cultural albanés autónomo en la región. [ 78 ]

Yugoslavia comunista

República Socialista de Macedonia

Decisión sobre el alfabeto macedonio, 1 de mayo de 1945. Nótese que está escrito en una máquina de escribir búlgara usando Й y hay Ѕ, Ј y Џ escritos a mano, y diacríticos añadidos para crear Ѓ y Ќ. El rechazo de la Ъ, junto con la adopción de Ј, Џ, Љ y Њ, llevó a algunos autores a considerarlo una "serbianización". [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]

Después de la Segunda Guerra Mundial, el mariscal Tito formó la República Socialista de Macedonia a partir de una parte de la Banovina de Vardar de 1929-1941 , y fomentó el desarrollo de la identidad macedonia y del macedonio como una lengua eslava meridional separada . [ 82 ] Algunos investigadores han descrito el proceso de codificación de la lengua macedonia durante 1945-1950 como "serbianización". [ 83 ] [ 84 ] Dentro del período de codificación de la lengua macedonia, surgieron dos tendencias: una mayoría lingüística, que era pro-macedonia, con algunos sesgos pro-búlgaros, y una minoría lingüística abiertamente pro-serbia. La minoría lingüística, con la ayuda del estamento político yugoslavo, derrotó a la mayoría lingüística. [ 85 ] El macedonio se convirtió en una "primera" lengua oficial en la recién proclamada República Socialista de Macedonia , donde el serbio fue declarado como "segunda" lengua, mientras que el búlgaro fue prohibido. [ 86 ] El punto de inflexión irreversible de la serbianización del estándar macedonio tuvo lugar a finales de la década de 1950. [ 83 ] Por otro lado, durante la época de la federación en la Yugoslavia socialista , los ciudadanos yugoslavos aprendieron serbocroata en la escuela. Este bilingüismo fue estimulado por las élites subordinadas pro-serbias en la Macedonia yugoslava. [ 87 ] [ 88 ] De esta manera, la influencia del serbocroata llegó a tal nivel que el habla coloquial de la capital, Skopje, ha sido descrita como una " forma criollizada del serbio". [ 88 ] [ 89 ] Para los búlgaros, el nacionalismo macedonio representa el resultado del proceso de serbificación en la región. [ 90 ] Académicos y políticos búlgaros sostienen que el idioma macedonio fue serbificado al adoptar palabras del idioma serbio en el proceso de codificación de posguerra bajo Yugoslavia que el gobierno búlgaro ha denunciado. [ 91 ] En ese momento, los comunistas yugoslavos también reconocieron la existencia de una nación macedonia separada para calmar los temores de la población eslava de que una nueva Yugoslavia continuara siguiendo las políticas de serbianización de antes de la guerra. [ 92 ] Según el académico británico James PettiferLa élite probelgrado que se formó en Skopje estaba compuesta por comunistas de línea dura que en realidad eran serbios, pero se hacían pasar por macedonios. Justificaron su hegemonía mediante la invención de una historia local que se asemejaba más a una mitología. [ 93 ]

"Tierras del Oeste"

Los municipios serbios actuales de Bosilegrad y Dimitrovgrad , conocidos por los búlgaros como Tierras Occidentales , fueron cedidos por Bulgaria al Reino de Yugoslavia en 1920 como resultado del Tratado de Neuilly , tras la derrota de Bulgaria como una de las Potencias Centrales en la Primera Guerra Mundial . Todas las escuelas e iglesias búlgaras fueron clausuradas. Se abrieron escuelas primarias serbias, donde la enseñanza y el aprendizaje se impartían en serbio, mientras que el búlgaro estaba prohibido. En 1920 se aprobó una Ley de Protección del Estado que obligaba a los búlgaros de la zona a adoptar nombres y apellidos serbios. Gran parte de la población emigró a Bulgaria. En 1922 se inició un conflicto armado cuando el grupo separatista probúlgaro IWORO llevó a cabo numerosos ataques contra la línea férrea Tzaribrod-Belgrado. Tras la Segunda Guerra Mundial , los búlgaros obtuvieron el estatus de minoría nacional . Viven en los municipios de Dimitrovgrad (antes llamado Caribrod) y Bosilegrad , y en varias aldeas de los municipios de Pirot , Babušnica y Surdulica . Sin embargo, en 1948 se produjo un marcado deterioro, que se prolongó durante varias décadas, de las relaciones búlgaro-yugoslavas debido a la ruptura entre Tito y Stalin . Los maestros búlgaros fueron expulsados ​​nuevamente. La población fue sometida a humillaciones y terror psicológico sistemático. Los búlgaros constituyeron el mayor porcentaje entre las minorías detenidas en el campo de trabajo de Goli Otok después de la Segunda Guerra Mundial . Las décadas de aislamiento geográfico de otros búlgaros, sumadas a las represiones, provocaron que esta comunidad no pudiera construir su propio espacio como minoría durante muchos años. [ 94 ]

guerras yugoslavas

Durante la década de 1980, algunos intelectuales serbios criticaron a la Liga de los Comunistas y la responsabilizaron de los problemas políticos y económicos de Yugoslavia, al tiempo que proponían soluciones a la "cuestión serbia" mediante debates y explicaciones de la difícil situación serbia. Una de las narrativas que surgieron afirmaba que, bajo el comunismo, los serbios habían abandonado sus antiguas tradiciones, lo que resultó en una pérdida de la identidad serbia y un desconocimiento de los intereses serbios, con la consiguiente amenaza de una derrota histórica en un proceso denominado "deserbización". [ 95 ]

ejército yugoslavo

El ejército yugoslavo (JNA) antes de la década de 1990 era una fuerza multiétnica compuesta por reclutas, soldados regulares, oficiales y suboficiales que, para los rangos más altos, se determinaban mediante un principio étnico de proporcionalidad representativa reflejado en la composición multiétnica de Yugoslavia. [ 96 ] Los serbios ocupaban en general la mayoría de los rangos superiores, medios e inferiores. [ 96 ] Después de 1990-1991, durante las últimas etapas de la ruptura de la federación yugoslava que derivó en guerra, el JNA experimentó un proceso de serbianización. [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] Se transformó de una organización multiétnica a una organización principalmente serbia bajo el presidente de la república serbia, Slobodan Milošević, quien tenía el control y el mando de la fuerza. [ 99 ] Durante ese período, personal no serbio desertó a los nuevos ejércitos de las nuevas repúblicas post-yugoslavas y otros que se sintieron desilusionados pero no pudieron desertar renunciaron. [ 100 ] Oficiales eslovenos, croatas, macedonios y musulmanes (bosnios) abandonaron las filas del ejército yugoslavo. [ 101 ] A medida que el ejército fue dominado más por serbios, se instituyó un programa para retirar al personal no serbio que resultó en que quedaran 24 generales de 150 en vísperas de que el JNA fuera disuelto formalmente el 19 de mayo de 1992. [ 100 ] En ese tiempo, 42 de esos generales habían sido destituidos por el general Božidar Stevanović durante su campaña de serbianización. [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] Pertenecía a una red clandestina llamada Vojna Linija (Línea Militar) que apoyaba la serbianización del JNA y Milošević colocó a Stevanović como jefe de la fuerza aérea para acelerar la eliminación del personal militar considerado poco fiable y no serbio. [ 103 ] Tras estos procesos, el JNA se vio afectado debido a la constatación de que Yugoslavia ya no existía y su prioridad cambió hacia la creación de las fronteras de un nuevo estado serbio. [ 100 ] También se produjo una campaña para cambiar la orientación política del JNA a un carácter serbio. [ 100 ]

A finales de mayo de 1992, más del 90% del JNA estaba compuesto por serbios. [ 105 ] La serbianización del ejército yugoslavo creó las condiciones para su apoyo a los serbios en la región de Krajina de Croacia y Bosnia . [ 106 ] Tras la independencia de Bosnia y la formación de una nueva federación yugoslava de Serbia y Montenegro , el antiguo ejército yugoslavo se dividió en dos nuevas fuerzas armadas debido a las sanciones de la ONU impuestas a la federación. [ 105 ] Varios meses antes de mayo de 1992 se planeó una división de los ejércitos y sus recursos, ya que las autoridades de Belgrado evaluaron que su participación en Bosnia recibiría una reacción internacional hostil, además de ser acusada de agresión. [ 105 ] El general del JNA Veljko Kadijević fue designado para llevar a cabo la tarea de redesplegar a todos los serbios de Bosnia en unidades locales del ejército bosnio y retirar a cualquier serbio que no estuviera en la zona. [ 105 ] Por ello, Belgrado afirmó posteriormente no estar involucrado en la Guerra de Bosnia, mientras que las fuerzas militares serbobosnias permanecieron bajo su control. [ 105 ] Considerado confiable por Belgrado, Ratko Mladić fue ascendido a general y se le otorgó el mando de las fuerzas armadas serbias en Bosnia , manteniendo la ficción de una fuerza armada separada, ya que la antigua cadena de mando yugoslava seguía vigente. [ 107 ] [ 108 ] Mladić y las fuerzas serbobosnias bajo su mando siguieron los objetivos nacionalistas serbios de Belgrado. [ 107 ] Las fuerzas militares serbias en Croacia también estaban bajo el control de Belgrado. [ 109 ]

El 25 y 26 de agosto de 1993, en una reunión del Consejo Supremo de Defensa de generales retirados, el control total de Milošević sobre el ejército yugoslavo se completó al eliminarse los pocos vestigios restantes del JNA. [ 96 ] [ 104 ] Fue sucedido por el Ejército de Yugoslavia (Vojska Jugoslavije -VJ). [ 96 ] La serbianización continuó durante los primeros años de la nueva fuerza militar a través de purgas de personal derivadas de la necesidad de asegurar la lealtad de las fuerzas armadas a Milošević. [ 106 ] Durante las Guerras Yugoslavas, el Ejército Nacional Yugoslavo serbianizado participó en la destrucción de centros urbanos como Sarajevo , Mostar y Vukovar . [ 110 ] Los territorios dentro de Bosnia conquistados durante la guerra por los serbios bosnios fueron sometidos a homogeneización y asimilación a través de la serbianización. [ 111 ] Los procesos de serbianización del ejército yugoslavo dieron como resultado la creación de tres ejércitos serbios bajo el control de Milošević. [ 112 ] Tras la conclusión de las guerras yugoslavas de principios de la década de 1990, el proceso de serbianización del ejército yugoslavo (JNA) fue confirmado en el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) por testigos. [ 113 ]

Kosovo

A finales de la década de 1980, Milošević promovió una plataforma nacionalista serbia que implicaba la re-serbianización de dos provincias autónomas yugoslavas, Kosovo y Vojvodina . [ 114 ] [ 115 ] El 23 de marzo de 1989, el gobierno de la República Srpska revocó la autonomía de Kosovo dentro de la federación yugoslava y siguió la serbianización de la provincia. [ 116 ] Durante la década de 1990, bajo el gobierno de Milošević, se produjo la serbianización de Kosovo. [ 117 ] El parlamento de Serbia aprobó leyes que buscaban cambiar el equilibrio de poder en Kosovo en relación con la economía, la demografía y la política. [ 118 ] Varias medidas incluyeron la prohibición del uso oficial del albanés, la prevención de la participación albanesa en la educación, la limitación severa del uso de símbolos albaneses y esfuerzos para abordar los desequilibrios demográficos entre albaneses y serbios. [ 117 ] En el sector educativo, las autoridades serbias presionaron a las escuelas albanesas para que siguieran el currículo en lengua serbia y, para lograr esos objetivos, miles de profesores albaneses fueron reemplazados por serbios. [ 117 ] [ 118 ] El gobierno atribuyó el despido masivo de profesores albaneses a la incompetencia en lengua serbia y a que las instituciones educativas de Kosovo eran centros de resistencia y contrarrevolución que adoctrinaban a los estudiantes albaneses. [ 117 ]

Otras reformas del sistema educativo de Kosovo segregaron a los estudiantes albaneses y serbios dentro de las escuelas, mientras que la financiación, el personal docente y las instalaciones educativas se asignaron a los estudiantes serbios y los estudiantes albaneses recibieron poco. [ 117 ] Un examen de ingreso en literatura y lengua serbia se volvió obligatorio para que los estudiantes aprobaran en las escuelas secundarias. [ 119 ] La fuerza policial de Kosovo se sometió a serbianización después de que se hicieran acusaciones de maltrato hacia civiles no albaneses (principalmente serbios y montenegrinos) contra policías de etnia albanesa, lo que resultó en su despido. [ 120 ] La fuerza policial albanesa de Kosovo fue reemplazada por unidades especiales de policía serbia del Ministerio del Interior serbio. [ 120 ] [ 118 ] Los albaneses se opusieron a las medidas y, por lo tanto, la policía antidisturbios y las tropas les impidieron por la fuerza ir a la escuela, y algunas instalaciones educativas fueron rodeadas por tanques para impedir la asistencia de los estudiantes. [ 117 ] [ 120 ] La fuerza policial de Kosovo, recién serbianizada, maltrató a la población albanesa. [ 121 ]

En la Universidad de Pristina se produjeron reformas similares y a los profesores que no fueron despedidos se les exigió que utilizaran el serbio como medio de instrucción, con el nivel de albaneses en la universidad disminuyendo hacia finales de 1991. [ 117 ] La Universidad de Pristina, junto con sus estudiantes, se convirtió en un importante centro de resistencia albanesa a la serbianización. [ 122 ] El parlamento de Kosovo repudió la serbianización y declaró la independencia de la provincia , estableciendo un gobierno alternativo y un ministerio de educación. [ 123 ] Las manifestaciones de los albaneses fueron seguidas de más despidos y represalias en el sector educativo, lo que llevó al establecimiento de un sistema educativo paralelo albanés compuesto por profesores previamente despedidos que impartían clases en casas particulares. [ 117 ] Los libros de texto escolares albaneses de Kosovo del período de entreguerras de la década de 1990 se referían a la serbianización de Kosovo a través del intento de colonización y expulsión masiva de albaneses por parte de los serbios durante un período prolongado de la historia de Kosovo en el siglo XX. [ 124 ] Los hospitales vieron despedidos a sus enfermeras y médicos albaneses. [ 119 ] [ 118 ]

Otro aspecto de la serbianización en Kosovo fue la implementación de una política lingüística discriminatoria. [ 117 ] En 1991, el discurso público fue serbianizado a través de una campaña del gobierno, como la selección de letreros y órganos gubernamentales que se volvieron desconocidos para muchos albaneses monolingües. [ 125 ] [ 126 ] Los medios de comunicación de Kosovo fueron serbianizados, ya que 1300 empleados de Radio y TV Pristina fueron despedidos, y la televisión pasó a estar bajo el control de Belgrado y se convirtió en una herramienta de propaganda para el gobierno. [ 125 ] [ 119 ] [ 127 ] Los periódicos en idioma albanés fueron clausurados y los más populares fueron puestos bajo el control del gobierno, mientras que otros periódicos independientes a los que se les permitió existir estuvieron bajo constante presión del Estado. [ 125 ] Las instituciones culturales de Kosovo solo mostraron producciones serbias. [ 119 ] Los funcionarios municipales y los trabajadores industriales albaneses también fueron despedidos de sus empleos. [ 118 ] La serbianización sancionada por el Estado en general resultó en que más de 100.000 albaneses de Kosovo perdieran sus empleos, muchos de los cuales fueron obligados a abandonar sus apartamentos mientras sus puestos de trabajo eran dados a serbios que emigraron a la región. [ 128 ] [ 129 ]

En aquel entonces, para los nacionalistas serbios, el proceso de serbianización implicaba el reasentamiento de serbios en Kosovo y la limitación de la favorable posición demográfica que tenían los albaneses. [ 125 ] Originadas en la década de 1930, las obras de Vaso Čubrilović , un escritor nacionalista serbio, se hicieron populares en Serbia durante la década de 1990 y su contenido abogaba por el desplazamiento de los albaneses mediante el reasentamiento masivo. [ 125 ] En 1995, un político radical serbio, Vojislav Šešelj, escribió en la publicación Velika Srbija (Gran Serbia) un memorándum que esbozaba la serbianización de Kosovo. [ 130 ] Šešelj hizo un llamado a la violencia y la expulsión contra los albaneses y sus líderes con el objetivo de desacreditarlos ante la opinión pública occidental. [ 130 ] Siguiendo temas similares, el parlamento de Serbia aprobó el 11 de enero de 1995 el Decreto para la Colonización de Kosovo de la República Federativa de Yugoslavia . [ 125 ] Este describía los beneficios gubernamentales para los serbios que desearan vivir en Kosovo, incluyendo préstamos para construir casas o comprar otras viviendas y ofrecía parcelas de tierra gratuitas. [ 125 ] [ 118 ] Pocos serbios aceptaron la oferta debido al empeoramiento de la situación en Kosovo en ese momento. [ 125 ]

En 1995, el gobierno recurrió al reasentamiento forzoso en Kosovo de refugiados serbios de Croacia, la mayoría de los cuales se marcharon posteriormente y pocos permanecieron, lo que aumentó las tensiones en la zona. [ 125 ] El gobierno ilegalizó la venta de propiedades de serbios a albaneses. [ 125 ] Existían multas para los albaneses étnicos que no realizaban el servicio militar en Bosnia y Croacia. [ 125 ] El gobierno también dificultó el regreso de los albaneses que vivían en el extranjero, y existían sanciones para las familias albanesas étnicas que tenían más de un hijo, mientras que los serbios de Kosovo eran recompensados ​​por tener varios hijos. [ 125 ] También se produjo la serbianización de la economía de Kosovo, con áreas habitadas por serbios que recibieron inversiones, nuevas infraestructuras y oportunidades de empleo, mientras que los albaneses en general fueron excluidos o tuvieron una participación económica limitada. [ 131 ] La guerra de Kosovo comenzó en 1998. En enero de 1999, las autoridades gubernamentales iniciaron una ofensiva planificada contra los albaneses de Kosovo que implicó la liquidación violenta de activos con el objetivo de su desplazamiento y la serbianización de la región. [ 132 ]

idioma serbio

Tras la desintegración de Yugoslavia, el idioma oficial serbocroata se dividió en idiomas oficiales separados y el proceso en relación con el serbio implicó la serbianización de su léxico. [ 133 ]

Otros grupos étnicos

La serbianización voluntaria se ha atribuido en ocasiones a los rumanos en Serbia desde el siglo XIX. [ 134 ] La minoría húngara en el norte de Serbia ( Vojvodina ) también se ha visto afectada por la serbianización desde las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial . [ 135 ] [ 136 ]

siglo XXI

Acusaciones de serbianización en Macedonia del Norte

El acontecimiento histórico que creó la República de Macedonia Yugoslava el 2 de agosto de 1944 fue visto de manera diferente debido a las rivalidades entre los partidos políticos. [ 137 ] La Unión Socialdemócrata de Macedonia (SDSM) lo celebra, mientras que durante la década de 1990 el VMRO-DPMNE lo condenó como parte de un proyecto de serbificación. [ 137 ] En 2015, Ljubčo Georgievski , fundador del VMRO-DPMNE y ex primer ministro del país, acusó al VMRO-DPMNE de serbianizar el país y afirmó que existía un proceso de serbianización del pueblo macedonio. [ 138 ] Sin embargo, un analista político macedonio refutó este argumento y sostuvo que la política macedonia, en lugar de favorecer a figuras históricas búlgaras, se encaminaba hacia la búlgarianización . [ 139 ] Según el profesor universitario Dimitar Mirchev en las relaciones entre Belgrado y Skopje, hay un desequilibrio en la presencia de la cultura serbia en Macedonia del Norte, pero sería una exageración describirlo como una serbianización. [ 140 ] Posteriormente, Ljubčo Georgievski criticó duramente al nuevo gobierno de VMRO-DPMNE, afirmando que se inclinó bruscamente hacia el "mundo serbio". [ 141 ] [ 142 ] En julio de 2025, el Parlamento Europeo adoptó una resolución sobre el informe sobre el progreso de Macedonia del Norte hacia la adhesión a la UE donde se expresó preocupación por el papel del proyecto del " mundo serbio " en el país. Allí se afirma que algunos representantes del gobierno de Hristijan Mickoski han promovido este concepto, que busca establecer una esfera de influencia serbia en la región de los Balcanes. [ 143 ] Según Ali Ahmeti , líder de la Unión Democrática para la Integración , el gobierno de coalición VMRO-DPMNE fomentó una creciente influencia del «mundo serbio» a expensas de la soberanía del país y sus aspiraciones de integración europea, empleando una fuerte retórica antialbanesa y antibúlgara. [ 144 ] En 2026, el historiador búlgaro Konstantin Golev afirmó que se había observado una especie de síndrome de Estocolmo en Macedonia del Norte hacia Serbia. [ 145 ]

Véase también

Notas

  1. "El verdadero rostro de la educación serbia en Macedonia" . Periódico "Makedonsko Delo", n.° 9 (10 de enero de 1926), Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  2. Madgearu y Gordon 2008 , p. 33. «Existía una importante concentración rumana en la región entre los ríos Timok y Morava... Serbia tomó esta región en 1291 o 1292, arrebatándosela a dos jefes cumanos, Darman y Kudelin, que habían estado bajo vasallaje húngaro. Solo entonces comenzó la serbianización de esta región, anteriormente poblada por rumanos y búlgaros.» 
  3. Madgearu, Alexandru; Gordon, Martin (2008). Las guerras de la península balcánica: sus orígenes medievales . Lanham: Scarecrow Press. pp. 125-126 . ISBN  9780810858466. Serbización.
  4. Palairet, Michael (2016). Macedonia: Un viaje a través de la historia (Vol. 1, Desde la antigüedad hasta las invasiones otomanas) . Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. p. 401. ISBN  9781443888431El dominio de Ugleša se extendió hasta el Monte Athos , donde intentó serbianizar a toda la comunidad monástica.
  5. K. Bozeva-Abazi, 2003, La formación de las identidades nacionales búlgara y serbia, siglos XIX y XX. Universidad McGill, Montreal. Resumen.
  6. El periódico serbio Srbske Narodne Novine (Año IV, pp. 138 y 141-43, 4 y 7 de mayo de 1841) describió las ciudades de Niš, Leskovac, Pirot y Vranja como situadas en Bulgaria, y llamó a sus habitantes búlgaros. En un mapa realizado por Dimitrije Davidović llamado «Territorios habitados por serbios» de Macedonia de 1828, también las ciudades de Niš, Leskovac, Vranja, Pirot, etc., estaban situadas fuera de los límites de la nación serbia. El mapa de Constantine Desjardins (1853), profesor francés en Serbia, representa el ámbito de la lengua serbia. El mapa se basó en el trabajo de Davidović que situaba a los serbios en el área limitada al norte de Šar Planina.
  7. Cartografía étnica en los Balcanes (1840–1925): un breve resumen comparativo de conceptos y métodos de visualización, Demeter, Gábor y otros (2015) En: (Re)descubriendo las fuentes de la historia búlgara y húngara. Academia Húngara de Ciencias, Academia Búlgara de Ciencias, Sofía; Budapest, pág. 85.
  8. ^ Ristić, Dejan (verano de 2013). Osnivanje školskog sistema u Nišu i južnoj Srbiji tokom XIX veka [ El establecimiento del sistema escolar en Niš y el sur de Serbia durante el siglo XIX ] (PDF) ( tesis de maestría ) (en bosnio). Universidad de Viena.
  9. ^ Paligorić, Mihajlo T. (1937). Ekonomsko-kulturna istorija Niša: I deo, Niš do Svetskog rata . Niš. págs. 5 a 8. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  10. Любомир Георгиев. „Българите католици в Трансилвания и Банат (XVIII – първата половина на XIX в.)“, Sofía 2010 г. стр. 21–23.
  11. Дойнов, Стефан. Bulgaria en Ucrania y Moldova antes de Възраждането (1751–1878). Sofía, Академично издателство "Марин Дринов", 2005. ISBN 954-322-019-0. с. 57–58.
  12. Stevan K. Pavlowitch, Serbia: la historia detrás del nombre , 2002 — pág. 68.
  13. -{Antic.org}-: Изгорео симбол Ниша
  14. Light, Andrew; Smith, Jonathan M. (1998). Filosofía y geografía II: La producción del espacio público . Rowman & Littlefield. pp. 240, 241. ISBN  9780847688104.
  15. Según Boué, quien viajó por la región en 1837, Nish era un distrito búlgaro y tanto en la ciudad como en el campo los búlgaros constituían la mayor parte de la población. Sin embargo, Robert afirmó que los serbios representaban la mitad de la población de la ciudad. En los distritos de Pirot y Leskovac, los búlgaros eran el principal grupo étnico, especialmente en las aldeas dispersas por los valles. En el distrito de Prekoplie, el principal grupo étnico eran los albaneses musulmanes. Según Boué, la Sublime Puerta asignó a los albaneses a la subprovincia de Nish para contrarrestar la mayoría cristiana y prevenir las rebeliones búlgaras periódicas. En Vranje, búlgaros y albaneses musulmanes estaban distribuidos equitativamente. Los turcos vivían principalmente en las ciudades principales y formaban una pequeña minoría en toda esta subprovincia. Búlgaros, serbios y albaneses musulmanes eran los principales grupos étnicos. Según Aubaret, la población total en la subprovincia de Nish era de aproximadamente 355.000 habitantes. Para más información, véase: Engin Deniz Tanır, La Bulgaria otomana de mediados del siglo XIX desde la perspectiva de los viajeros franceses (tesis doctoral, METU, 2005), pág. 71.
  16. Özkan, Ayşe. "Kanlıca Konferansı Sonrasında Müslümanların Sırbistan'dan Çıkarılmaları ve Osmanlı Devleti'nin Sırbistan'dan Çekilişi (1862-1867)" . Akademik Bakış . 5 (9).
  17. Mark Pinson, La Bulgaria otomana en el primer período Tanzimat: las revueltas en Nish (1841) y Vidin (1850), pág. 103; Middle Eastern Studies, vol. 11, n.º 2 (mayo de 1975), págs. 103-146.
  18. Crampton, RJ (1987). Breve historia de la Bulgaria moderna . Cambridge University Press. pág. 16. ISBN  9780521273237."...una alianza balcánica que alarmó tanto a búlgaros como a turcos por sus implicaciones de expansionismo serbio, tal como se expuso dos décadas antes en la Nacertanie de Garasanin, el equivalente serbio de la Megali Idea griega."
  19. Ágoston, Gábor; Masters, Bruce Alan (2009). Enciclopedia del Imperio Otomano: Datos en archivo. Biblioteca de historia mundial . Infobase Publishing. pág. 104. ISBN  978-1438110257.
  20. ^ Savić, Milán (1981). "Istorii︠a︡ na bŭlgarskii︠a︡ narod" . google.bg .
  21. 1 2 Drezov, Kyril (1999). «Identidad macedonia: una visión general de las principales reivindicaciones» . En Pettifer, James (ed.). La nueva cuestión macedonia . MacMillan Press. pág. 53. ISBN  9780230535794.
  22. 1 2 3 4 Mišković, Nataša (2011). «Misión, poder y violencia: el giro nacional de Serbia» . En Hannes, Grandits; Clayer, Nathalie; Pichler, Robert (eds.). Lealtades en conflicto en los Balcanes: las grandes potencias, el Imperio Otomano y la construcción nacional . IB Tauris. pág. 223. ISBN  9781848854772.
  23. Stefanović, Djordje (2005). "Ver a los albaneses a través de los ojos serbios: Los inventores de la tradición de la intolerancia y sus críticos, 1804–1939". European History Quarterly . 35 (3): 465– 492. doi : 10.1177/0265691405054219 . hdl : 2440/124622 . S2CID 144497487 . "Antes de 1878, los serbios no representaban más de la mitad de la población de Niš, la ciudad más grande de la región; en 1884, la proporción de serbios aumentó al 80 por ciento."
  24. ^ Bogišić, Valtazar (1984). Coutumes de droit av Monténegro dans l'Herzegoine et en Albanie . Crnogorska akademija nauka i umjetnost. Cijelo je stanovništvo plemena srpskoga. Govore jednijem i istijem jezikom i svi su pravoslavno istočne vjere. Ponegde među Crnogorcima može se naći po koji Ciganin, koji se obično bave kovačlukom, no su i oni srbizirani.
  25. 1 2 3 Marinov 2013a , p. 317. 
  26. Darko Gavrilović; (2009) Mitovi nacionalizma i demokratija (en serbio) p. 30; Centar za istoriju, demokratiju i pomirenje, Novi Sad, ISBN 8686601073
  27. Mirko Valentić;(1992) Las raíces étnicas de los serbios croatas y bosnios pp. 1–21;
  28. Octavian Ciobanu; (2018) El patrimonio de los valacos de los Balcanes occidentales, págs. 1–9;
  29. Ivo Banac; (1984) La cuestión nacional en Yugoslavia: Orígenes, historia, política, págs. 64-66; Cornell University Press, ISBN 0801416752
  30. Vjeran Kursar; (2013) Ser un valaco otomano: Sobre la identidad, el rol y el estatus de los valacos en las partes occidentales de los Balcanes otomanos (siglos XV-XVIII) págs. 124, 127 Revista del Centro de Estudios Otomanos - Universidad de Ankara, 24 , 34; 115–161
  31. Czamańska Ilona; Valacos y eslavos en la Edad Media y la Era Moderna p. 19; Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej,
  32. Lane 2017 , pág. 44. 
  33. Lane, Ann (2017). Yugoslavia: Cuando los ideales chocan . Palgrave Macmillan. pág. 45. ISBN  9780230214071.
  34. Hasta principios del siglo XX, la comunidad internacional consideraba a los macedonios como una variante regional de los búlgaros, es decir, los búlgaros occidentales. Sin embargo, durante la Conferencia de Paz de París de 1919, los Aliados autorizaron el control serbio de gran parte de Macedonia al aceptar la creencia de que los macedonios eran, de hecho, serbios del sur. Este extraordinario cambio de opinión se debe en gran medida a Jovan Cvijić, un destacado geógrafo de la Universidad de Belgrado. Nationalism and Territory: Constructing Group Identity in Southeastern Europe, Geographical perspectives on the human past, George W. White, Rowman & Littlefield, 2000, ISBN 0847698092, pág. 236.
  35. El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional , Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6, págs. 58–66.
  36. Roth, Klaus; Brunnbauer, Ulf (2008). Región, identidad regional y regionalismo en el sudeste de Europa . LIT Verlag Münster. pag. 129.ISBN  978-3-8258-1387-1.
  37. ^ Livanios 2008 , págs. 7, 23-24, 68. 
  38. Poulton, Hugh (2003). «Macedonios y albaneses como yugoslavos» . En Djokić, Dejan (ed.). Yugoslavismo: Historias de una idea fallida, 1918-1992 . C. Hurst & Co. Publishers. pág. 123. ISBN  9781850656630.
  39. Crampton, Richard J. (2003). Europa del Este en el siglo XX y después . Routledge. pág. 20. ISBN  9781134712229.
  40. "Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y el Desarrollo de la Guerra de los Balcanes" . Consultado el 12 de abril de 2015 .
  41. Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y el Desarrollo de las Guerras Balcánicas (pág. 52)
  42. 1 2 3 Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y el Desarrollo de las Guerras Balcánicas (pág. 165)
  43. Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y el Desarrollo de las Guerras Balcánicas (pág. 53)
  44. 1 2 3 4 Papavizas 2015 , pág. 92. 
  45. «Artículo de Dimiter Vlahov sobre la persecución de la población búlgara en Macedonia» . Periódico «Balkanska federatsia», n.º 140, 20 de agosto de 1930, Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  46. Friedman, V. (1985). "La sociolingüística del macedonio literario". Revista internacional de sociología del lenguaje (52): 31– 57. doi : 10.1515/ijsl.1985.52.31 . S2CID 143667209 . 
  47. "Junto al monte Shar también hay terror y violencia" . Periódico "Makedonsko Delo", n.° 58, 25 de enero de 1928, Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  48. 1 2 3 4 Poulton, Hugh (1995). ¿Quiénes son los macedonios? Bloomington: Indiana University Press. pág. 90. ISBN  9781850652380.
  49. Papavizas 2015 , págs. 92–93. 
  50. Horowitz, Shale (2004). "Fuentes estructurales de la reforma del mercado poscomunista: estructura económica, cultura política y guerra" . International Studies Quarterly . 48 (4): 765. doi : 10.1111/j.0020-8833.2004.00324.x ."Los eslavos macedonios son étnicamente los más cercanos a los búlgaros y fueron sometidos a un proceso de serbianización durante el período de entreguerras."
  51. ^ Boškovska 2017 , pág .281 . 
  52. 1 2 Palairet, Michael (2016). Macedonia: Un viaje a través de la historia (Vol. 2, Del siglo XV al presente) . Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. pág. 186. ISBN  9781443888493.
  53. 1 2 3 Livanios 2008 , pág. 23. 
  54. 1 2 3 4 Iseni 2008 , pág. 312. 
  55. Стојан Киселиновски, Етничките промени во Македонија: 1913-1995, Институт, 2000, ISBN 9989624518.
  56. ^ Boškovska 2017 , pág . 284 . 
  57. ^ Livanios 2008 , págs. 23-24, 68. 
  58. ^ Boškovska 2017 , pág . 282 . 
  59. 1 2 Livanios, Dimitris (2008). La cuestión macedonia: Gran Bretaña y los Balcanes meridionales 1939-1949 . Oxford University Press. pp. 82. ISBN  9780199237685. Serbianización.
  60. Tomic Yves, Masacres en la Yugoslavia desmembrada, 1941-1945. SciencesPo, 7 de junio de 2010; ( https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance ).
  61. Papavizas, George C. (2015). Claiming Macedonia: The Struggle for the Heritage, Territory and Name of the Historic Hellenic Land, 1862-2004 . McFarland. p. 153. ISBN  9781476610191.
  62. Perry 1994 , pág. 197. 
  63. ^ Boškovska 2017 , pág. 283 . 
  64. Boškovska 2017 , págs. 283–284 . 
  65. ^ Boškovska 2017 , págs. 282–283 . 
  66. Boškovska, Nada (2017). Yugoslavia y Macedonia antes de Tito: entre la represión y la integración . Bloomsbury Publishing. pp. 282, 284. ISBN  9781786730732.
  67. ^ Perry, Duncan M. (1994). "¿Une Crise En Gestation ? La Macédoine Et Ses Voisins" (PDF) . Política extranjera . 59 (1): 194. doi : 10.3406/polit.1994.4255 . 
  68. Dimitris Livanios, La cuestión macedonia: Gran Bretaña y los Balcanes meridionales 1939-1949, Oxford Historical Monographs, 2008, ISBN 0191528722, pág. 179.
  69. Bytyçi 2015 , pág. 14. 
  70. 1 2 di Valdalbero, Domenico Rossetti; Thérasse, Martine (1995). "Aspectos geopolíticos de la "cuestión albanesa"". Il Politico . 60 (4): 709. JSTOR 43101606 . "Les Serbes menèrent una politique d'émigration forcée et de serbisation du Kosovo. Ils voulaient ainsi remplacer una población peu confiable par une otro, plus leal, sur un territorio donde la posición estratégica rendait la posesión indispensable pour la seguridad du Royaume."
  71. Zürcher, Christoph (2002). «Chechenia y Kosovo: reflejos en un espejo deformante» . En Van Ham, Peter; Medvedev, Sergei (eds.). Mapeando la seguridad europea después de Kosovo . Manchester University Press. pág. 184. ISBN  9781847790170."Los kosovares no han olvidado la continua política de serbización de su patria mediante medidas administrativas o violencia, que se remonta a principios del siglo XX."
  72. 1 2 3 4 5 6 Karoubi, Mohammad Taghi (2017). ¿Guerra justa o injusta?: Derecho internacional y uso unilateral de la fuerza armada por los Estados a principios del siglo XX . Routledge. págs. 175–176 . ISBN  9781351154666.
  73. ^ Iseni 2008 , págs. 312–313. 
  74. 1 2 3 Clark, Howard (2000). Resistencia civil en Kosovo . Pluto Press. pág. 10. ISBN  9780745315690.
  75. ^ Leurdijk y Zandee 2001 , pág. 13 
  76. ^ Leurdijk y Zandee 2001 , pág. 14 
  77. Ramet, Sabrina P. (1995). Corrientes sociales en Europa del Este: Fuentes y consecuencias de la gran transformación . Duke University Press. pág. 198. ISBN  9780822315483.
  78. ^ Iseni , Bashkim (2008) . La question nationale en Europe du Sud-Est: genèse, émergence et développement de l'indentité nationale albanaise au Kosovo et en Macédoine . Pedro Lang. pag. 313.ISBN  9783039113200.
  79. Cuando Blaze Koneski, fundador de la lengua estándar macedonia, regresó siendo niño a su pueblo natal macedonio desde la ciudad serbia donde estudiaba, fue ridiculizado por su lengua serbianizada. Cornelis H. van Schooneveld, Linguarum: Series maior, Issue 20, Mouton, 1966, p. 295.
  80. ...Sin embargo, esto no fue así en absoluto, como atestigua el propio Koneski. El uso de la schwa es uno de los puntos de disputa más importantes no solo entre búlgaros y macedonios, sino también entre los propios macedonios; existen círculos en Macedonia que a principios de la década de 1990 denunciaron su exclusión de la lengua estándar como un acto hostil de serbianización violenta... Para más información, véase: Alexandra Ioannidou (Atenas, Jena) Koneski, sus sucesores y la peculiar narrativa de una «estandarización tardía» en los Balcanes. en Romanica et Balcanica: Wolfgang Dahmen zum 65. Geburtstag, Volumen 7 de Jenaer Beiträge zur Romanistik con Thede Kahl , Johannes Kramer y Elton Prifti como eds., Akademische Verlagsgemeinschaft München AVM, 2015, ISBN 3954770369, págs. 367–375.
  81. Kronsteiner, Otto, Zerfall Jugoslawiens und die Zukunft der makedonischen Literatursprache : Der späte Fall von Glottotomie? en: Die slawischen Sprachen (1992) 29, 142-171.
  82. Guerra de palabras: Washington aborda el conflicto yugoslavo , pág. 43, en Google Books
  83. 1 2 Voss C., El idioma estándar macedonio: ¿Tito, experimento yugoslavo o símbolo de la inclusión étnica de la «gran Macedonia»? en C. Mar-Molinero, P. Stevenson as ed. Ideologías, políticas y prácticas lingüísticas: el lenguaje y el futuro de Europa, Springer, 2016, ISBN 0230523889, pág. 126.
  84. Lerner W. Goetingen, Formación de la lengua estándar: el macedonio en las lenguas eslavas, Volumen 32, Walter de Gruyter, 2014, ISBN 3110393689, capítulo 109.
  85. ^ Stojan Kiselinovski, Raíces históricas de la codificación de la lengua macedonia, Academia Polaca de Ciencias, 2016, Studia Srodkowoeuropejskie i Bałkanistyczne, págs. DOI: 10.4467/2543733XSSB.16.009.6251
  86. Los partisanos macedonios establecieron una comisión para crear una lengua literaria macedonia «oficial» (1945), que se convirtió en la primera lengua legal de los eslavos macedonios (siendo el serbocroata una segunda lengua reconocida y el búlgaro proscrito oficialmente). D. Hupchick, Los Balcanes: De Constantinopla al comunismo, Springer, 2002, ISBN 0312299133, pág. 430.
  87. Ideologías, políticas y prácticas lingüísticas por Clare Mar-Molinero, Patrick Stevenson (Editor) - El idioma estándar macedonio: ¿experimento tito-yugoslavo o símbolo de la inclusión étnica de la “Gran Macedonia”? Christian Voss, ISBN 9780230580084, Palgrave Macmillan, 2009, págs. 120-122.
  88. ^ Las lenguas y la lingüística de Europa: una guía completa , Hans Henrich, Bernd Kortmann, Johan van der Auwera, Walter de Gruyter, 2011, ISBN 3110220261, pág. 420.
  89. Ciscel, Mathew (2012). «Multilingüismo y las estandarizaciones en disputa del macedonio y el moldavo» . En Hüning, Matthias; Vogl, Ulrike; Moliner, Olivier (eds.). Lenguas estándar y multilingüismo en la historia europea . John Benjamins Publishing. pág. 312. ISBN  9789027273918.
  90. Marinov, Tchavdar (2013a). «La famosa Macedonia, la tierra de Alejandro: la identidad macedonia en la encrucijada del nacionalismo griego, búlgaro y serbio» . En Daskalov, Roumen; Marinov, Tchavdar (eds.). Historias entrelazadas de los Balcanes - Volumen uno: ideologías nacionales y políticas lingüísticas . Brill. pág. 327. ISBN  9789004250765.
  91. Marinov, Tchavdar (2013b). «En defensa de la lengua nativa: la estandarización del idioma macedonio y las controversias lingüísticas búlgaro-macedonias» . En Daskalov, Roumen; Marinov, Tchavdar (eds.). Historias entrelazadas de los Balcanes - Volumen uno: ideologías nacionales y políticas lingüísticas . Brill. pp. 464, 487. ISBN  9789004250765.
  92. Stephen E. Palmer, Robert R. King, El comunismo yugoslavo y la cuestión macedonia, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217Capítulo 9: El fomento de la cultura macedonia.
  93. Pettifer, J. (2005). Kosova Express: Un viaje en tiempos de guerra. C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 1850657440, pág. 245.
  94. Informe alternativo presentado de conformidad con el artículo 25, párrafo 1, del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales, septiembre de 2007. CHRIS - Red de Comités de Derechos Humanos en Serbia, pág. 4.
  95. Naumović, Slobodan (1999). "Creador de identidad en crisis de identidad: Reflexiones sobre la política de la etnología serbia". Anthropological Journal of European Cultures . 8 (9): 70. JSTOR 43234857 . La segunda narrativa afirmaba que, debido a que los serbios habían renunciado a sus tradiciones culturales centrales durante los años del régimen comunista, comenzaron a perder su identidad cultural y, por lo tanto, se volvieron ajenos a sus verdaderos intereses nacionales. Como resultado, se enfrentaban a una derrota histórica. Este proceso se denominó con términos como "desracinación", "desnacionalización" o "deserbización".
  96. 1 2 3 4 5 Gow 2003 , pág. 57. 
  97. Gow y Zveržhanovski 2013 , pág. 37. 
  98. Seibert, Leif-Hagen (2018). Credibilidad religiosa bajo fuego: Determinantes de la legitimidad religiosa en la Bosnia y Herzegovina de posguerra . Springer. p. 57. ISBN  9783658210335.
  99. Gow 2003 , págs. 57–58. 
  100. 1 2 3 4 Gow 2003 , pág. 58. 
  101. Arfi, Badredine (1998). "El colapso del Estado en un nuevo marco teórico: el caso de Yugoslavia". Revista Internacional de Sociología . 28 (3): 37. doi : 10.1080/15579336.1998.11770181 ."Su afán por establecer estados independientes a finales de junio de 1991 marcó el inicio de la disolución completa de la federación yugoslava. El estallido de la guerra en Croacia provocó una serbianización del Ejército Nacional Yugoslavo (YNA), ya que oficiales eslovenos y croatas, y posteriormente otros oficiales no serbios (especialmente musulmanes y macedonios), abandonaron sus filas."
  102. Gow 2003 , pág. 66. 
  103. 1 2 Gow y Zveržhanovski 2013 , pág. 29. 
  104. ^ Koonings y Kruijt 2002 , págs.302 , 305. 
  105. 1 2 3 4 5 Gow 2003 , pág. 59. 
  106. 1 2 Gow, James; Zveržhanovski, Ivan (2013). Seguridad, democracia y crímenes de guerra: transformación del sector de la seguridad en Serbia . Palgrave Macmillan. pág. 28. ISBN  9781137276148.
  107. 1 2 Gow 2003 , pág. 60. 
  108. Koonings, Kees; Kruijt, Dirk (2002). Ejércitos políticos: El ejército y la construcción nacional en la era de la democracia . Zed Books. pág. 305. ISBN  9781856499798.
  109. Gow 2003 , págs. 59, 85. 
  110. Coward, Martin (2006). "Contra el antropocentrismo: la destrucción del entorno construido como una forma distinta de violencia política" (PDF) . Revista de Estudios Internacionales . 32 (3): 424. doi : 10.1017/S0260210506007091 . S2CID 2986740 . 
  111. ^ Wallon, Emmanuel (1993). "Ex Yugoslavia: l'alibi d'impuissance, la logique de l'inertie" . Espíritu . 193 (7): 90."Quoiqu'ils n'aient perdu aucune opportunité de les critiquer, ce ne sont donc pas ses dispositions juridiques qui ont empêché les Serbes bosniaques de ratifier le document de Genève. A ce gré d'imrécision, fuertes de la licencia de interpretación y d'acción que leur ont toujours concédée les responsables internationaux, ils étaient déjà assurés de poursuivre leur œuvre d'homogénéisation et d'assi milation Ainsi que, dans une moindre mesure, la «  croatización  » au sud et au centre du pays, la «  serbisation  » continúa en los territorios conquistados, grâce à des méthodes plus discrètes - mais pas toujours moins. brutales - que celles apliques le long des lignes de front et que les Musulmans à leur tour sont condamnés à em prunter pour élargir leurs réduits."
  112. Gow, James (2003). El proyecto serbio y sus adversarios: una estrategia de crímenes de guerra . C. Hurst & Co. Publishers. pág. 86. ISBN  9781850656463.
  113. Dulić, Tomislav; Kostić, Roland (2010). "Yugoslavos en armas: tradición guerrillera, defensa total y el dilema de la seguridad étnica" . Europe-Asia Studies . 62 (7): 1066– 1067. doi : 10.1080/09668136.2010.497015 . S2CID 144603117 . 
  114. MacDonald, David Bruce (2013). ¿Holocaustos en los Balcanes?: Propaganda serbia y croata centrada en las víctimas y la guerra en Yugoslavia . Manchester University Press. pág. 66. ISBN  9781847795700.
  115. Marie-Françoise y Galmiche 1993 , p. 80. "Belgrado prevista en 1986, después de su decisión en 1989-1990, fecha de la autonomía a été annulée par amendement de la Constitution, une serbisation à marche force". 
  116. Bytyçi 2015 , pág. 22. 
  117. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Bellamy 2012 , pág. 114. 
  118. 1 2 3 4 5 6 Mertus, Julie A. (2009). "Operación fuerza aliada: sirvienta del Kosovo independiente". Asuntos Internacionales . 85 (3): 466. doi : 10.1111/j.1468-2346.2009.00808.x .El parlamento serbio procedió a aprobar una serie de leyes destinadas a reconfigurar el equilibrio de poder demográfico, económico y político en Kosovo. En un intento por "serbizar" la sociedad, decenas de miles de médicos, funcionarios municipales, maestros y trabajadores industriales albanokosovares fueron despedidos, mientras que a los serbios étnicos se les ofrecieron incentivos económicos para residir en Kosovo. El gobierno serbio reemplazó a los policías locales albaneses con unidades especiales del Ministerio del Interior serbio.
  119. 1 2 3 4 Leurdijk, Dick A.; Zandee, Dick (2001). Kosovo: De crisis en crisis . Ashgate. pág. 20. ISBN  9780754615545.
  120. ^ Kostovicova 2005 , pág. 77. 
  121. ^ Corson, Mark W.; Turregano, Clemson G. (2002). "Espacios de consecuencias no deseadas: la zona de seguridad terrestre en Kosovo". GeoDiario . 57 (4): 274. doi : 10.1023/B:GEJO.0000007205.16802.d7 . S2CID 143238786 . "En 1989, Milosevic revocó el estatus de autonomía de Kosovo y marginó gravemente a la mayoría étnica albanesa al prohibir el uso de su idioma en las escuelas y el gobierno, y al permitir que la policía, recientemente serbianizada, abusara de la ciudadanía albanesa de Kosovo."
  122. Bache y Taylor 2003 , pág. 288. 
  123. Bache, Ian; Taylor, Andrew (2003). "La política de la resistencia a las políticas públicas: la reconstrucción de la educación superior en Kosovo" (PDF) . Journal of Public Policy . 23 (3): 287. doi : 10.1017/S0143814X03003131 . S2CID 33341334. Archivado del original (PDF) el 25 de febrero de 2019. 
  124. Kostovicova, Denisa (2005). Kosovo: La política de la identidad y el espacio . Londres: Routledge. pág. 151. ISBN  9780415348065.
  125. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Bellamy 2012 , pág. 115. 
  126. Bellamy, Alex J. (2002). Kosovo y la sociedad internacional . Palgrave Macmillan. pág. 9. ISBN  9780230597600.
  127. ^ Marie-Françoise, Allain; Galmiche, Xavier (1993). "¿Guerre ou terreur au Kosovo? Deux façons de mourir ..." Esprit . 190 (3/4): 78."Dans le domaine culturel par exemple, la pro cédure est allée d'une supresión pura y simple des organismos (du quotidien Rilindja, en julio de 1990, de l'Académie des sciences, en octubre de 1991, des musées et théâtres), à unae serbisation du personal, décrétée sur la base de l'artifice légal que representa el decreto de «  medidas temporales  »  : todos los empleados albaneses en été chassés de la radio, de la televisión (dont aussi bien les rédactions albanaises ont été supprimées en junio de 1990), de la bibliothèque, des maisons d'édition.
  128. Howard, Lise Morje (2014). "Kosovo y Timor-Leste: neofideicomiso, vecinos y las Naciones Unidas". Anales de la Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales . 656 (1): 120. doi : 10.1177/0002716214545308 . S2CID 144211313 . "Los líderes de Serbia reforzaron el aparato represivo del Estado y, a lo largo de la década, revocaron la autonomía de Kosovo, despidieron a más de 100.000 albaneses étnicos de sus puestos y limitaron los derechos políticos y de propiedad de los albaneses en un proceso de "serbianización" forzada."
  129. Ramet, Sabrina P. (1996). "Los albaneses de Kosovo: el potencial de desestabilización" . The Brown Journal of World Affairs . 3 (1): 359.
  130. ^ Bytyçi 2015 , págs. 131-132. 
  131. Bellamy, Alex J. (2012). «Agravios humanos en Kosovo, 1974-99» . En Booth, Ken (ed.). La tragedia de Kosovo: las dimensiones de los derechos humanos . Routledge. pág. 116. ISBN  9781136334764.
  132. Bytyçi, Enver (2015). Diplomacia coercitiva de la OTAN en Kosovo . Cambridge Scholars Publishing. pág. 102. ISBN  9781443876681.
  133. ^ Todorova-Pirgova, Iveta (2001). "Langue Et Esprit National: mito, folclore, identidad". Etnología francesa . 31 (2): 291. doi : 10.3917/ethn.012.0287 .
  134. MV Fifor. Asimilación o aculturación: Creación de identidades en la nueva Europa. El caso de los valacos en Serbia. Publicado en Identidad cultural y etnicidad en Europa central, Universidad Jagellónica , Cracovia.
  135. Ludanyi, Andrew (1979) . "La integración titoísta de Yugoslavia: el mito partisano y los húngaros de Vojvodina, 1945-1975". Polity . 12 (2): 230. doi : 10.2307/3234278 . JSTOR 3234278. S2CID 155831683 .  "Al mismo tiempo, el gobierno de entreguerras no hizo ningún intento serio por ganarse a los húngaros de Voivodina. En cambio, los sometió a una política de serbianización."
  136. Frederick Bernard Singleton, Yugoslavia del siglo XX , Nueva York, Columbia University Press, 1976, pág. 222
  137. 1 2 Sutton, David E. (1997). "Nombres locales, reivindicaciones extranjeras: herencia familiar y patrimonio nacional en una isla griega". American Ethnologist . 24 (2): 430. doi : 10.1525/ae.1997.24.2.415 .
  138. Kuçi, Gurakuç. (2024). Guerra híbrida y la importancia de las elecciones en la geopolítica: Macedonia del Norte hacia Occidente o regreso a la esfera de influencia de Rusia y Serbia. Octopus Journal: Hybrid Warfare & Strategic Conflicts. 2. 25. 10.69921/89mxkh20.
  139. Marija Mitevska (23 de enero de 2015). "¿Србизација на Македонија?" . Радио Слободна Европа (en macedonio).
  140. Jelisavac Trošić, Sanja y Arnaudov, Mitko. (2024). Determinantes de la cooperación bilateral de pequeños Estados en las relaciones internacionales contemporáneas: desde la perspectiva neorrealista de la política y la seguridad: un estudio de caso: Serbia y Macedonia del Norte. Studia Europejskie-Studies in European Affairs. 28. 263-280. 10.33067/SE.3.2024.15. pág. 268.
  141. Ljubcho Georgievski: Mickoski supera incluso a los comunistas de la antigua Yugoslavia en lo que respecta a la serbofilia. 28.11.2024, BGNES
  142. Georgievski advierte de una profunda "serbización" en RMV. 05/01/2026 Periódico Express .
  143. El informe del PE sobre Macedonia del Norte expresa preocupación por el llamado proyecto del "mundo serbio". 10 de julio de 2025, N1 .
  144. ¿Se está empujando a Macedonia del Norte hacia el "mundo serbio" en lugar de buscar la integración en la UE? 13 de septiembre de 2025, EUalive .
  145. Стокхолмският синдром и македонската история: Д-р Константин Голев в Студио Actualno Балкани. Actualno.com. 03 de julio de 2026.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Serbianisation&oldid=1362627958 "