
Sudhanakumāra ( chino tradicional :善財童子; chino simplificado :善财童子; pinyin : Shàncáitóngzǐ ; Wade–Giles : Shan 4 -ts'ai 2 T'ung 2 -tsŭ 3 ), conocido principalmente como Sudhana y Shancai o Shancai Tongzi en chino, y traducido como Niño de la Riqueza , junto con Longnü "Niña Dragón" son considerados acólitos de la bodhisattva Guanyin (Avalokiteśvara) en el budismo chino. Su representación junto con Guanyin probablemente fue influenciada por Yunü ( Doncella de Jade ) y Jintong ( Joven Dorado ), quienes aparecen en la iconografía del Emperador de Jade .
Una versión novelada de Sudhana se detalla en la novela clásica Viaje al Oeste , donde Sudhana es retratado como un villano, el Niño Rojo , quien finalmente es sometido por Guanyin y se convierte en el asistente del bodhisattva. [ 1 ]
Sutra Gandavyuha
Sudhana era un joven de la India que buscaba la bodhi (iluminación). A petición del bodhisattva Mañjuśrī , Sudhana emprende una peregrinación en su búsqueda de la iluminación y estudia con 53 "buenos amigos", aquellos que lo guían hacia el Camino a la Iluminación. Las 53 Estaciones del Tōkaidō son una metáfora del viaje de Sudhana. Avalokiteśvara es el vigésimo octavo maestro espiritual que Sudhana visita en el Monte Potalaka . La búsqueda de Sudhana alcanza su punto culminante cuando conoce a Maitreya , el Buda del Futuro, quien chasquea los dedos, abriendo así las puertas de su maravillosa torre. Dentro de la torre, Sudhana experimenta todos los dharmadhatus (dimensiones o mundos) en una fantástica sucesión de visiones. [ 2 ] El último maestro que visita es Samantabhadra , quien le enseña a Sudhana que la sabiduría solo existe para ponerla en práctica.
La peregrinación de Sudhana refleja la de Gautama Buddha , y el sutra Gandavyuha se hizo muy popular en China durante la dinastía Song , cuando fue adaptado y difundido en pequeños folletos profusamente ilustrados, dedicando cada página a uno de los maestros espirituales de Sudhana.
Historia de los mares del sur
El capítulo 18 de la Historia completa de Guanyin y los mares del sur ( chino tradicional :南海觀音全撰; chino simplificado :南海观音全撰; pinyin : Nánhǎi Guānyīn Quánzhuàn ), una novela de la dinastía Ming del siglo XVI , es el primer texto que establece una conexión entre Shancai y Guanyin. En la historia, Shancai era un niño discapacitado de la India muy interesado en estudiar las enseñanzas de Buda. En ese momento, Guanyin acababa de alcanzar la iluminación y se había retirado al monte Putuo , una isla en el mar de China Meridional. Cuando Shancai supo que había una bodhisattva en el monte Putuo, viajó rápidamente hasta allí para aprender de ella a pesar de su discapacidad.

Tras conversar con Shancai, Guanyin decidió poner a prueba su determinación de estudiar a fondo el Dharma budista . Transformó los árboles y las plantas en piratas armados con espadas, quienes corrieron colina arriba para atacarlos. Guanyin huyó, corrió hasta el borde de un acantilado y saltó, con los piratas aún persiguiéndola. Shancai, desesperado por salvar a Guanyin, saltó tras ella.
Shancai y Guanyin lograron volver a subir al acantilado, y en ese momento, Guanyin le pidió a Shancai que mirara hacia abajo. Shancai vio sus restos mortales al pie del acantilado. Entonces Guanyin le pidió que caminara, y Shancai descubrió que podía caminar con normalidad y que ya no estaba lisiado. Al mirarse en un charco de agua, también descubrió que ahora tenía un rostro hermoso. Desde ese día en adelante, Guanyin le enseñó a Shancai todo el dharma budista. Más tarde, Guanyin y Shancai se encontraron con la tercera hija del Rey Dragón , y en el proceso, Guanyin ganó a Longnü como nuevo acólito.
Preciosos pergaminos de Shancai y Longnü

El Precioso Rollo de Shancai y Longnü ( chino tradicional :善財龍女寶撰; chino simplificado :善财龙女宝撰; pinyin : Shàncái Lóngnǚ Bǎozhuàn ), un rollo del siglo XVIII o XIX que consta de 29 folios , ofrece una versión diferente de cómo Shancai y Longnü se convirtieron en acólitos de Guanyin. Este relato parece tener un origen taoísta . La historia se desarrolla en la era Qianfu del reinado del emperador Xizong de Tang .
El virtuoso ministro Chen Bao y su esposa, Lady Han, seguían sin hijos a pesar de su avanzada edad. Cuando Chen rechazó la sugerencia de su esposa de tomar una concubina , ella les propuso que rezaran a la bodhisattva Guanyin para pedirle ayuda. Guanyin vio que la pareja estaba destinada a no tener hijos, así que ordenó que naciera en la familia un Niño que Trae Riqueza ( chino tradicional :招財僮子; chino simplificado :招财童子; pinyin : Zhāocái Tóngzǐ ). Lady Han pronto dio a luz a un niño, al que llamaron Chen Lian. Ella murió cuando su hijo tenía solo cinco años.
De niño, Chen Lian no estaba interesado en las actividades civiles ni militares, sino más bien en la iluminación religiosa, para disgusto de su padre. A los siete años, su padre finalmente cedió a sus súplicas y le permitió estudiar bajo la tutela del Inmortal Dragón Amarillo ( chino tradicional :黃龍仙人; chino simplificado :黄龙仙人; pinyin : Huánglóng Xiānrén ). Chen Lian fue rebautizado como Shancai y se convirtió en un aprendiz obediente del inmortal. Sin embargo, ignoró todas las peticiones de su padre para visitar su hogar durante su aprendizaje.
Cuando se acercaba el sexagésimo cumpleaños de su padre, Shancai fue invitado una vez más a visitarlo. Como su amo estaba ausente, Shancai decidió regresar a casa, ya que era una ocasión especial. Mientras descendía por un sendero de montaña, escuchó una voz que pedía auxilio. Al investigar, vio que se trataba de una serpiente atrapada en una botella durante los últimos dieciocho años. La serpiente le suplicó a Shancai que la liberara, y después de que Shancai lo hiciera, reveló su verdadera forma como una serpiente gigante y quiso devorarlo. Cuando Shancai protestó por el comportamiento de la serpiente, ella argumentó que la bondad (ēn, 恩) debía ser recompensada con una disputa, como dicta la naturaleza. Sin embargo, la serpiente accedió a llevar el caso ante tres jueces.
El primer juez fue la Estrella del Búfalo Dorado en forma humana. Estuvo de acuerdo con la serpiente en que, dadas sus experiencias pasadas con los humanos, tenía razón al devolverle la bondad a Shancai devorándolo. El búfalo relató cómo el bodhisattva Kṣitigarbha lo expulsó del Cielo y lo envió al mundo humano para ayudar a los humanos a arar los campos. Kṣitigarbha juró que si los humanos no le devolvían la bondad mostrándole bondad a cambio, se le caerían los ojos. Al aterrizar de bruces en la Tierra, el búfalo perdió todos sus dientes frontales superiores. Posteriormente sufrió mucho y, tras años de trabajar para su amo humano, fue descuartizado y devorado. Debido a esto, los ojos de Kṣitigarbha cayeron a la Tierra y se transformaron en caracoles, que los búfalos pisotean al arar los campos.
El segundo juez fue el maestro taoísta Zhuang Zhou , quien también se puso del lado de la serpiente. Citó un incidente en el que resucitó a un hombre muerto, quien, en agradecimiento, lo llevó ante los tribunales y lo acusó de robarle su dinero.
La tercera jueza era una joven. La joven le dijo a la serpiente que también podía comérsela si la serpiente les mostraba cómo había logrado meterse en la botella de la que la habían liberado. Tan pronto como la serpiente se retorció dentro de la botella, quedó atrapada. Entonces la joven se reveló como Guanyin. Cuando la serpiente imploró clemencia, Guanyin le dijo que si quería salvarse debía realizar prácticas religiosas en la Gruta de los Sonidos del Diluvio (actual Templo Fayu ) en el Monte Putuo . Por esa época, Guanyin también ganó un nuevo discípulo, el Loro Filial.
Tres años después, cuando Guanyin regresó al monte Putuo, se le apareció a Shancai en medio del océano. Shancai la acompañó en su travesía por el mar y se convirtió en su discípulo. Tras la confirmación de su fe, los padres de Shancai renacieron en el Cielo. En cuanto a la serpiente, se comprometió a siete años de austeridad y finalmente se purificó del veneno, produciendo una perla. Se transformó en Longnü y se unió a Shancai como discípulo de Guanyin. [ 3 ]
Como Red Boy
Sudhana es el nombre budista de Niño Rojo, también conocido como Honghai'er ( chino tradicional :紅孩兒; chino simplificado :红孩儿; pinyin : Hónghái'ér ), un antagonista en la novela clásica Viaje al Oeste . Niño Rojo era hijo de la princesa Abanico de Hierro y el Rey Demonio Toro . Como castigo por secuestrar a Tang Sanzang y Zhu Bajie , así como por usurpar irreverentemente el trono de loto de Guanyin, Niño Rojo se rindió ante Guanyin y se convirtió en su asistente.
templos
Singapur
- 萬禮蓮合殿 | Mandai Lian Hup Tng | 中坛元帅,善財童子与众神神诞: 农历五月二十日 (Quinto mes lunar, vigésimo día)
Dirección: 19 Woodlands Industrial Park E4, Singapur 757721
- 岺德壇 | Ling De Tan | 善財童子神诞: 农历四月十五日 (Cuarto mes lunar, día 15)
Dirección: Base de afinidad - Sengkang
- 凤玄宫 | Feng Xuan Gong
Dirección: 15 Arumugam Road (S)409960 [ubicado junto al templo Lorong Koo Chye Sheng Hong]
Referencias
- ↑ Wilt L. Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos valiosas narraciones en pergaminos de Guanyin y sus acólitos . University of Hawaii Press. p. 30. ISBN 9780824832155.
- ↑ Peter N. Gregory (2002). Tsung-mi y la sinización del budismo . University of Hawaii Press. pág. 9. ISBN 9780824826239.
- ↑ Wilt L. Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos valiosas narraciones en pergaminos de Guanyin y sus acólitos . University of Hawaii Press. p. 34. ISBN 9780824832155.
Enlaces externos
- Putuoshan
- Costumbres chinas - Guan Yin
- Costumbres chinas: Jade One y Golden Child
- Antigüedades - Guan Yin
- El budismo en China