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Gurdwara

Templo Dorado en Amritsar , Punjab , India Un gurdwara , gurudwara o gurudwar ( en punjabi : ਗੁਰਦੁਆਰਾ , romanizado: gurdu'ārā , lit. ' puerta del gurú ' ) es un lugar de reuni...

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Templo Dorado en Amritsar , Punjab , India

Un gurdwara , gurudwara o gurudwar ( en punjabi : ਗੁਰਦੁਆਰਾ , romanizado:  gurdu'ārā , lit. ' puerta del gurú ' ) es un lugar de reunión y culto en el sijismo , pero su significado habitual es "lugar del gurú" o "hogar del gurú". Los sijs también se refieren a los gurdwaras como Gurdwara Sahib . Personas de todas las creencias y religiones son bienvenidas en un gurdwara. Cada gurdwara tiene un Darbar Sahib donde el Guru Granth Sahib se coloca sobre un takht (un trono elevado) en una posición central destacada. Cualquier congregante (a veces con formación especializada, en cuyo caso se les conoce con el término granthi ) puede recitar, cantar y explicar los versículos del Guru Granth Sahib , en presencia del resto de la congregación.

Todos los gurdwaras tienen un langar , donde la gente puede comer comida lacto-vegetariana gratuita servida por voluntarios del gurdwara. [ 1 ] También pueden tener una sala de atención médica, biblioteca, guardería, aula, salas de reuniones, patio de recreo, campo deportivo, tienda de regalos y, finalmente, taller de reparaciones. [ 2 ] Un gurdwara se puede identificar desde la distancia por los altos mástiles que ondean el Nishan Sahib , la bandera sij.

Los gurdwaras más conocidos se encuentran en el complejo Darbar Sahib en Amritsar , Punjab , [ 3 ] incluyendo el Templo Dorado (Sri Harmandir Sahib), el centro espiritual de los sijs y Akal Takht , el centro político de los sijs. [ 3 ]

Historia

Dharamsales

Origen

Los sijs creen que Guru Nanak fue ordenado directamente por Dios para construir dharamsals (lugares de culto; que significa 'morada de rectitud'), según el B.40 Janamsakhi : [ 4 ] [ 5 ]

Ve, Nanak [respondió Dios]. Tu Panth florecerá. El saludo de tus seguidores será: 'En el nombre del verdadero Gurú, me postro a tus pies'. El saludo del Panth Vaisnava es: 'En el nombre de Rama y Krishna'. El saludo del Panth Sanyasi es: 'En el nombre de Narayan, me inclino ante ti'. El saludo del Yogi es: 'Salve al Primordial'. El grito de los musulmanes es: 'En el nombre del Dios Único, la paz sea contigo'. Tú eres Nanak y tu Panth florecerá. Tus seguidores serán llamados Nanak-panthis y su saludo será: 'En el nombre del verdadero Gurú, me postro a tus pies'. Bendeciré tu Panth. Inculca la devoción hacia Mí y fortalece la obediencia de los hombres a su dharma. Así como los Vaisnavas tienen su templo, los yoguis su asana y los musulmanes su mezquita, así tus seguidores tendrán su dharamsala. Tres cosas debes inculcar en tu Panth: repetir el Nombre divino, practicar la caridad y bañarte regularmente. Mantente puro mientras sigas siendo un cabeza de familia.

— B.40 Janamsakhi traducido por WH McLeod, La evolución de la comunidad sij (1975), página 30

La declaración anterior separa la institución de los dharamsals sijs de las de otras religiones, ordenándola como una institución independiente basada únicamente en el sijismo. [ 4 ] El primer centro fue construido en Kartarpur , a orillas del río Ravi en la región de Punjab por el primer gurú sij, Guru Nanak Dev, en el año 1521. Actualmente se encuentra en el distrito de Narowal , en el oeste de Punjab (Pakistán). Durante la época de Guru Nanak, los lugares de culto sijs se conocían como dharamsals, donde la primera congregación sij realizaba kirtan . [ 6 ] [ 4 ]

Los centros de culto fueron construidos como un lugar donde los sijs pudieran reunirse para escuchar al gurú impartir discursos espirituales y cantar himnos religiosos en alabanza a Waheguru .

Desparramar

Guru Nanak organizaba a los primeros seguidores sijs en diversas congregaciones o parroquias sangat y les instruía para que erigieran un dharamsal dedicado a difundir el mensaje y las enseñanzas de su Gurú en su área local. [ 4 ]

Bhai Gurdas afirma lo siguiente: [ 4 ]

“Dondequiera que Guru Nanak visitaba, ese lugar se convertía en un sitio de culto. Los centros más importantes, incluidos los de los yoguis que visitaba el Gurú, se transformaron en centros espirituales. Incluso algunas casas se convirtieron en dharamsalas donde se cantaba kirtan en la víspera de Vaisakhi.”

— Bhai Gurdas

Guru Nanak estableció un importante dharamsal en la recién fundada Kartarpur después de establecerse allí. [ 4 ] Otros dharamsals importantes se ubicaron en Khadur , Goindwal , Ramdaspur , Tarn Taran , Kartarpur (Doaba) y Sri Hargobindpur , todos los cuales fueron fundados directamente por instrucción de un gurú sij. [ 4 ] Cuando se estableció el sistema Manji y posteriormente los sistemas Masand de predicadores y diócesis, se les indicó que fundaran un dharamsal en su área dedicada de trabajo misionero. [ 4 ] Los primeros sijs apasionados fundaron dharamsals en varios lugares del subcontinente indio y en Afganistán como una forma de expresar su devoción a la fe. [ 4 ] Guru Hargobind y sus sucesores ordenaron a los Udasis fundar dharamsals en los confines del subcontinente, lejos del núcleo de la centralidad sij, y revitalizar los dharamsals abandonados, deteriorados o en dificultades que habían sido fundados por Guru Nanak y sus seguidores en lugares lejanos, los cuales tenían dificultades debido a su extrema distancia de la autoridad central sij ubicada principalmente en Punjab. [ 4 ] Guru Tegh Bahadur fundó nuevos centros de dharamsal durante sus viajes misioneros por la región de Malwa en Punjab y en el noreste de la India . [ 4 ] También se establecieron dharamsals en las rutas comerciales utilizadas por los mercaderes sij Khatri , especialmente en las rutas entre Chittagong y Kabul , y entre Agra y Burhampur . [ 4 ]

Estructura y funcionamiento

Los dharamsals eran construcciones sencillas y edificios modestos, que generalmente consistían en una sola habitación humilde para albergar a los devotos locales de una localidad para sus oraciones. [ 4 ] Esto era especialmente cierto en las zonas rurales, aldeas y pueblos pequeños donde la mayoría de las congregaciones sij locales estaban formadas por campesinos sencillos con escasos recursos. [ 4 ] No se construían sobre un eje específico porque los sijs creen que Dios es omnipresente y que toda la Tierra es divina y, por lo tanto, igualmente apropiada. [ 4 ] El Adi Granth se instaló en los dharamsals después de su codificación e introducción en 1604. [ 4 ] Es probable que los dharamsals no contuvieran muebles, accesorios y otros elementos decorativos intrincados y ornamentados, a diferencia de los gurdwaras modernos. [ 4 ] Los dharamsals incorporaban un cuerpo de agua para el baño público debido a la importancia que se le da al isnan (baño matutino habitual ) en el sijismo. [ 4 ] Donde no había fuentes naturales de agua disponibles, se implementaba e instalaba un baoli (pozo escalonado), un pozo de cubo o un rahat ( rueda persa ) en el patio de la estructura o cerca de una piscina de agua. [ 4 ] Los dharamsals incorporaban un langar (cocina comunal) y un albergue, especialmente los que se encontraban en carreteras importantes y rutas comerciales, donde las personas podían comer y alojarse sin discriminación por motivos religiosos o de casta. [ 4 ] Esto facilitó la rápida expansión del sijismo por todo el Punjab. [ 4 ] Algunos dharamsals contenían una sala de hospital donde los enfermos y heridos podían recibir tratamiento. [ 4 ] Otros dharamsals incorporaban talleres de carpintería para construir camas y otros muebles necesarios. [ 4 ] Los dharamsals a menudo contenían una escuela donde se podía aprender gurmukhi , música sij e interpretación de las escrituras sij . [ 4 ]

Gurdwaras

A medida que la población sij seguía creciendo, Guru Hargobind , el sexto gurú sij, introdujo la palabra "gurdwara". Las gurdwaras evolucionaron a partir de los centros Dharamsal anteriores. [ 4 ]

La etimología del término gurdwara proviene de las palabras gur ( ਗੁਰ ) (en referencia a los gurús sij) y dwara ( ਦੁਆਰਾ ) (puerta en punjabi ), que juntas significan 'la puerta a través de la cual se podía llegar al gurú'. [ 7 ] Posteriormente, todos los lugares de culto sij pasaron a ser conocidos como gurdwaras. Según Raj Sadosh, el término Gurdham se refiere a un lugar que había sido visitado por los gurús sij. [ 8 ]

El uso de « sahib », como a veces se añade al término Gurdwara Sahib , deriva de un préstamo lingüístico de origen árabe que significa «compañero» o «amigo». [ 9 ]

Kanwarjit Singh Kang clasifica los gurdwaras en dos categorías distintas: [ 10 ]

  1. Gurdwaras comunitarios: construidos por sijs para satisfacer sus necesidades religiosas y sociales (incluye los construidos fuera de la India) [ 10 ].
  2. Gurdwaras históricos: construidos por sijs en lugares de importancia histórica en la historia del sijismo (estos gurdwaras tienden a ser más famosos) [ 10 ].
Banderas de Nishan Sahib ondeando en altos mástiles sobre Harmandir Sahib en India.
Banderas de Nishan Sahib en postes en Harmandir Sahib, Amritsar.

Algunos de los santuarios sij más destacados establecidos por los gurús sij son:

  • Nankana Sahib , establecido en la década de 1490 por el primer gurú sikh, Guru Nanak Dev, Punjab, Pakistán.
  • Sultanpur Lodhi , establecido en 1499, se convirtió en el centro sij durante la época de Guru Nanak Dev en el distrito de Kapurthala, Punjab (India).
  • Kartarpur Sahib , establecido en 1521 por el primer gurú sikh, Guru Nanak Dev, cerca del río Ravi, Narowal, Punjab, Pakistán.
  • Khadur Sahib , establecido en 1539 por el segundo gurú sij, Guru Angad Dev ji, cerca del río Beas, distrito de Amritsar, Punjab, India.
  • Goindwal Sahib , establecido en 1552 por el tercer gurú sij, Guru Amar Das ji, cerca del río Beas, distrito de Amritsar, Punjab, India.
  • Sri Amritsar, establecida en 1577 por el cuarto gurú sij, Guru Ram Das ji, distrito de Amritsar, Punjab, India.
  • Tarn Taran Sahib , establecido en 1590 por el quinto gurú sij, [Guru Arjan Dev ji], distrito de Tarn Taran Sahib, Punjab, India.
  • Kartarpur Sahib, establecido en 1594 por el quinto gurú sij, Guru Arjan Dev, cerca del río Beas, distrito de Jalandhar, Punjab, India.
  • Sri Hargobindpur , fundada por el quinto gurú sij, Guru Arjan Dev, cerca del río Beas, distrito de Gurdaspur, Punjab, India.
  • Kiratpur Sahib , establecido en 1627 por el sexto gurú sikh, Guru Hargobind, cerca del río Sutlej, distrito de Ropar, Punjab, India.
  • Anandpur Sahib , establecido en 1665 por el noveno gurú sikh, Guru Tegh Bahadur , cerca del río Sutlej, Punjab, India.
  • Paonta Sahib , fundado en 1685 por el décimo gurú sij, Guru Gobind Singh , cerca del río Yamuna, en Himachal Pradesh, India.

A principios del siglo XX, varios gurdwaras sijs en la India británica estaban bajo el control de los mahants (clérigos) Udasi . [ 11 ] El Movimiento de Reforma de los Gurdwaras de la década de 1920 resultó en que el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak tomara el control de estos gurdwaras. [ 12 ]

El Maharajá Ranjit Singh escuchando la recitación del Guru Granth Sahib cerca del Akal Takht , uno de los cinco takhts , y del Templo Dorado , el gurdwara más sagrado del sijismo , en Punjab, India (pintura de Ágoston Schoefft, 1850).

Panj Takht

El Panj Takht, que literalmente significa cinco asientos o tronos de autoridad, son cinco gurdwaras que tienen un significado muy especial para la comunidad sij. [ 13 ] Son el resultado del desarrollo histórico de la religión sij y representan los centros de poder de la misma.

Descripción

Un gurdwara tiene una sala principal llamada darbar , una cocina comunitaria llamada langar , [ 7 ] y otras instalaciones. Las características esenciales de un gurdwara son estos espacios públicos, la presencia del libro sagrado y gurú eterno sij, el Granth Sahib , [ 18 ] la práctica del Sikh Rehat Maryada (el código de conducta y convención sij) y la prestación de servicios diarios:

  • Shabad kirtan : canto de himnos del Granth Sahib. Estrictamente hablando, solose pueden interpretar dentro de un gurdwarael Dasam Granthy las composiciones deBhai GurdasyBhai Nand Lal
  • Paath : discurso religioso y lectura deGurbanidel Guru Granth Sahib, con sus explicaciones. Hay dos tipos de discurso: Akhand Paath y Sadharan Paath .
  • Sangat y pangat : proporcionar una cocina comunitaria gratuita llamada langar [ 7 ] para todos los visitantes, independientemente de sus afiliaciones culturales, religiosas, regionales, de casta o de clase.
Disposición típica de un Darbar Sahib . Hombres y mujeres suelen sentarse en lados separados.

Otras ceremonias que se realizan allí incluyen la ceremonia de matrimonio sij, Anand Karaj ; algunos de los ritos de la ceremonia de muerte, Antam Sanskar ; y la mayoría de los festivales sij importantes . El Nagar Kirtan , una procesión sij de canto de himnos sagrados por toda la comunidad, comienza y termina en un gurdwara. [ 19 ]

Los gurdwaras de todo el mundo también pueden servir a la comunidad sij de otras maneras, como funcionando como bibliotecas de literatura sij y escuelas para enseñar gurmukhi a los niños, albergando las escrituras sij y organizando obras de caridad en la comunidad en general en nombre de los sijs. Muchos gurdwaras históricos asociados con la vida de los gurús sij tienen un sarovar (piscina ecológica) anexo para el baño.

Los Gurdwaras no tienen ídolos ni estatuas.

Aduanas

Muchos gurdwaras están diseñados para que los hombres se sienten a un lado y las mujeres al otro, aunque los diseños varían y la separación de asientos no es obligatoria. Generalmente no se sientan juntos, sino en lados separados de la sala, ambos a igual distancia del Guru Granth Sahib, como símbolo de igualdad. A los fieles se les ofrece Karah Parshad (alimento dulce a base de harina y ghee ofrecido como prashad ) en la sala, que suele ser entregado en las manos ahuecadas por un sewadar (voluntario del gurdwara).

En el comedor comunitario (langar) , los voluntarios de la comunidad preparan y sirven la comida. Solo se sirve comida lactovegetariana para que los visitantes de diferentes orígenes puedan sentirse cómodos y no ofender a nadie. Personas de distintas religiones comparten una comida común, independientemente de sus restricciones alimentarias. La filosofía principal del langar es doble: brindar capacitación para participar en el servicio desinteresado (seva) y ofrecer la oportunidad de servir a personas de todos los ámbitos de la vida, y contribuir a eliminar las distinciones entre ricos y pobres.

Arquitectura

El Guru Nanak Gurdwara Smethwick en Sandwell es uno de los primeros y más grandes gurdwaras del Reino Unido .

Los edificios de los Gurdwaras no tienen que ajustarse a ningún diseño arquitectónico preestablecido. Los únicos requisitos son: la instalación del Granth Sahib bajo un dosel o en un asiento con dosel, generalmente sobre una plataforma más alta que el piso donde se sientan los devotos, y una bandera sij alta en lo alto del edificio.

En el siglo XXI, cada vez más gurdwaras (especialmente en la India) han adoptado el modelo Harimandir Sahib , una síntesis de la arquitectura indo-islámica y sij . La mayoría cuenta con salas cuadradas, se alzan sobre un pedestal elevado, tienen entradas en los cuatro lados y santuarios abovedados, cuadrados u octogonales, generalmente en el centro. En las últimas décadas, para dar cabida a congregaciones más numerosas, se ha popularizado el estilo de salas de asamblea más grandes y mejor ventiladas, con el santuario en un extremo. La ubicación del santuario, por lo general, permite la circunvalación. En ocasiones, para ampliar el espacio, se construyen galerías que rodean la sala. Un modelo popular para la cúpula es el loto nervado, rematado por un pináculo ornamental. Para la decoración exterior se utilizan remates arqueados, quioscos y domelets macizos.

significado espiritual

Meditación con el Guru Granth Sahib

Pintura del interior de un gurdwara, Punjab, ca. 1875

Es deber de todos los sijs practicar la meditación personal y comunitaria, el kirtan y el estudio de las sagradas escrituras. Meditar y comprender el significado de los textos del Granth Sahib es fundamental para el desarrollo moral y espiritual de un sij. Es necesario estudiar la escritura gurmukhi y saber leer el Gurbani para comprender su significado. Un sij debe recurrir al Granth Sahib para obtener toda la guía espiritual en su vida.

Santa congregación y reflexión sobre Gurbani

El Darbar Sahib de un gurdwara.

Se cree que un sij se sumerge más fácilmente en el Gurbani cuando participa en reuniones de congregación. Por esta razón, es necesario que un sij visite el gurdwara. Al unirse a la congregación sagrada, los sijs deben participar y beneficiarse del estudio conjunto de las escrituras sagradas. Nadie debe ser excluido de un gurdwara, independientemente de su origen religioso o regional; todos son bienvenidos.

Servicio voluntario (Seva)

Principios Khalsa de Deg para cocinar alimentos ( langar ) en grandes cantidades

Seva es una parte importante y destacada de la religión sij. Dasvand constituye una parte central de la creencia sij (de Vand Chhako ) y significa literalmente donar el diez por ciento de la cosecha, tanto económicamente como en forma de tiempo y servicio, como seva, al gurdwara y a cualquier lugar donde se necesite ayuda. Por lo tanto, todos los sijs participan en este servicio comunitario siempre que surge la oportunidad. Esto, en sus formas más sencillas, puede ser: barrer y lavar los pisos del gurdwara, servir agua y comida ( Langar ) a la congregación o abanicarla, ofrecer provisiones o preparar comida y realizar otras tareas domésticas.

Vida comunitaria y otros asuntos

Un edificio de oficinas reconvertido en Gurdwara abrió sus puertas en Birmingham, Inglaterra, en abril de 2019.

El sijismo ofrece un sólido apoyo a una vida comunitaria sana, y todo sij debe comprometerse a respaldar proyectos valiosos que beneficien a la comunidad en general y promuevan los principios sij. Se da importancia al diálogo interreligioso , al apoyo a los pobres y vulnerables, y a una mayor comprensión y cooperación entre las comunidades.

Instalaciones de aprendizaje y otras instalaciones

Muchos gurdwaras también cuentan con otras instalaciones para que los sijs aprendan más sobre su religión, como bibliotecas, complejos para cursos de gurmukhi, sijismo y escrituras sij, salas de reuniones y alojamiento con pensión completa para quienes lo necesiten. Los gurdwaras están abiertos a todas las personas, independientemente de su sexo, edad, orientación sexual o religión, y generalmente permanecen abiertos las 24 horas. Algunos gurdwaras también ofrecen alojamiento temporal ( serais ) para visitantes o devotos. El gurdwara también funciona como centro comunitario y casa de huéspedes para viajeros, ocasionalmente como clínica y base para actividades benéficas locales. Además de los servicios matutinos y vespertinos, los gurdwaras celebran congregaciones especiales para conmemorar aniversarios importantes del calendario sij. Se convierten en escenarios de gran esplendor y festividad durante las celebraciones en honor a los aniversarios del nacimiento y la muerte ( Joythi Joyth Samaey ) de los Gurús y Vaisakhi .

Véase también

Referencias

  1. ↑ "El Gurdwara" . BBC.co.uk. BBC. Archivado del original el 11 de noviembre de 2017. Consultado el 18 de marzo de 2013 .
  2. ↑ "Requisitos de Gurdwara" . WorldGurudwaras.com . Archivado del original el 4 de octubre de 2013. Consultado el 18 de marzo de 2013 .
  3. 1 2 3 Los editores de la Enciclopedia Británica 2014 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Dhillon, Balwant Singh (noviembre de 1997). "Dharamsala: un antiguo centro religioso sij" . Instituto de Estudios Sij . Archivado del original el 21 de junio de 2023. Recuperado el 21 de junio de 2023 .
  5. ↑ Oberoi, Harjot (1994). La construcción de fronteras religiosas: cultura, identidad y diversidad en la tradición sij . University of Chicago Press. p. 52. ISBN  9780226615936.
  6. ↑ Singh, Pashaura (3 de abril de 2021). "Base ideológica en la formación del Comité Shiromani Gurdwara Prabandhak y el Shiromani Akali Dal: explorando el concepto de Guru-Panth" . Sikh Formations . 17 ( 1–2 ): 16–33 . doi : 10.1080/17448727.2021.1873656 . ISSN 1744-8727 . S2CID 234146387. Archivado del original el 23 de noviembre de 2022. Recuperado el 23 de noviembre de 2022. El propio Guru Nanak no se contentó con dejar los principios éticos que expuso en su vida como meras construcciones teóricas, sino que buscó institucionalizarlos durante las dos últimas décadas de su vida en Kartarpur. Se refería a la tierra (dhartī) como «el lugar para practicar la rectitud» (dharamsāl, GGS 7), y su propia aldea fue concebida como un lugar de justicia donde se cumplía la voluntad divina. Así, el lugar de culto original que él estableció llegó a ser conocido como dharamsālā («morada de la rectitud»), donde los primeros sijs se reunían para cantar himnos devocionales (kīrtan), que era la principal actividad comunitaria de Kartarpur.  
  7. ^ "Gurdwaras históricos" Archivado el 11 de junio de 2010 en Wayback Machine , Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak, Amritsar, Punjab, India, www.SGPC.net, 2005.
  8. ↑ Sadosh, Raj (17 de abril de 1999). "Tarjeta de felicitación de Pakistán" . The Tribune . Consultado el 30 de diciembre de 2025 .
  9. ↑ "sahib, n. " . Oxford English Dictionary ( edición en línea). Oxford University Press. (Se requiere suscripción o ser miembro de una institución participante ).
  10. ^ Kang, Kanwarjit Singh (1988 ) . "16. Los santuarios sij de Anandpur Sahib". Arte y cultura de Punjab . Atma Ram e hijos. pag. 81.ISBN​  9788170430964.
  11. ↑ HS Singha (2000). La enciclopedia del sijismo . Hemkunt Press. pág. 13. ISBN  978-81-7010-301-1.
  12. ↑ Rajit K. Mazumder (2003). El ejército indio y la formación del Punjab . Orient Blackswan. págs. 213–218 . ISBN  978-81-7824-059-6.
  13. ↑ "Ministerio de Ferrocarriles de la Unión: Tren especial conectará los cinco Takhats, primer viaje el 16 de febrero | Noticias de Chandigarh - Times of India" . The Times of India . 5 de febrero de 2014. Archivado del original el 29 de enero de 2024. Consultado el 25 de enero de 2021 .
  14. ↑ WH McLeod (2009). De la A a la Z del sijismo . Scarecrow. pág. 16. ISBN  978-0-8108-6344-6Archivado del original el 29 de enero de 2024. Consultado el 21 de diciembre de 2017 .
  15. ↑ "Ferrocarriles suspende el estudio para finalizar la ruta ferroviaria Talwandi Sabo" . hindustantimes.com . 25 de agosto de 2015. Archivado del original el 12 de febrero de 2019. Consultado el 7 de octubre de 2015 .
  16. ↑ "Cinco jathedars visitan Patna y dan inicio a los preparativos para 2017 | Noticias de Patna - Times of India" . The Times of India . 19 de julio de 2015. Archivado del original el 6 de febrero de 2021. Consultado el 25 de enero de 2021 .
  17. ↑ Hazoor Sahib — un saludo al salvador The Tribune
  18. ↑ "BBC - Religiones - Sikhismo: El Gurdwara" , BBC.co.uk, 2010.
  19. ↑ "BBC - Religiones - Sikhismo: Bodas" , BBC.co.uk, 2010.

Bibliografía

  • Los editores de la Enciclopedia Británica (2014). Encyclopædia Britannica .
  • Todos los Gurudwaras históricos
  • Gurudwara de Siliguri
  • Gurudwaras del mundo