Simcheongga

Simcheongga (en coreano: 심청가 ) es uno de los cinco relatos que sobreviven de latradición narrativa coreana pansori . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Los otros relatos son Chunhyangga , Heungbuga , Jeokbyeokga y Sugungga . La característica de este relato es que trata sobre las difíciles vidas de la gente común a finales de la dinastía Joseon, y contiene el heroísmo y los valores que la gente común anhelaba en ese momento. En definitiva, es un género fantástico en el que los socialmente desfavorecidos superan las dificultades y tienen un final feliz y dramático. ^{[ 3 ]} 

Se desconoce la fecha exacta en que la historia de Simcheong se adaptó a un pansori . Según los registros, Simcheongga se puede encontrar en el Kwanuhŭi escrito por Song Man-jae ( 송만재 ;宋晩載) en la época de Sunjo de Joseon ^{[ 2 ] [ 4 ]} y también en La historia de la ópera tradicional de Joseon ( 『조선창극사』 ) escrito por Chŏng No-sik ( 정노식 ;鄭魯湜) en la década de 1900. ^{[ 4 ]}

Se considera que Simcheongga se convirtió en una gran obra de arte gracias a la contribución del deoneum de los cantantes de pansori . ^{[ 5 ] [ 2 ]}

Simcheongga a menudo aborda temas de tragedia y tristeza. ^{[ 2 ]}

La historia consta de cinco actos. Simcheongga trata sobre Simcheong y su padre, Sim Hak-Gyu, a quien la gente llama Sim-Bongsa ('Sim el Ciego'). Ella tiene que cuidar de su padre ciego. ^{[ 2 ]}

El momento culminante de este pansori es cuando Sim-Bongsa recupera la vista. Una representación realista de esto requiere un cantante experto. Después de que Sim-Bongsa recupera la vista, otras personas ciegas también la recuperan. Finalmente, Simcheongga termina con un ambiente festivo. ^{[ 6 ]}

En la sección sobre el nacimiento de Simcheong, se menciona que originalmente era una mujer celestial y que descendió al mundo real. Esto sugiere que Simcheong es un ser irreal.

Crecimiento y prosperidad de Simcheong: crece en el mundo real bajo el cuidado de su padre. Una vez adulta, trabaja por un salario, mendiga para mantener a su padre y vende su cuerpo por 300 seoks de arroz (unos 54 000 litros).

Muerte y supervivencia de Simcheong: aquí, Simcheong se convierte en un sacrificio al dios del mar y se arroja al agua en Indangsu. Es llevada a salvo al palacio del dios. Esto es poco realista, ya que no es un lugar al que la gente pueda ir libremente.

Simcheong se convierte en reina del mundo marino. Su padre recupera la vista y ella se reencuentra con él. Entonces viven felices juntos.

Simcheong, pues, llega al mundo real como un ser irreal, nacida como hija de un hombre ciego. Va a un lugar irreal y regresa al mundo real tras disfrutar de la felicidad. Así, el escenario de Simcheongjeon cambia: "espacio irreal → espacio real → espacio irreal → espacio real", en un flujo circular.

El contenido de Simcheongjeon, desde la perspectiva de la vida de Sim-Bongsa, también es circular:

• Vive con su esposa y tiene una hija, Simcheong, y ha vivido feliz, en cierto modo.

• Pierde a su esposa, pierde a su hija y pasa los días sumido en la tristeza y el dolor.

• Vive feliz tras ver a su hija convertirse en reina y recuperar la vista. Esta obra termina cuando la felicidad del primer paso se transforma en el sufrimiento del segundo, que se supera con la felicidad del tercero, y la felicidad perdura. Así, la fortuna y la desgracia no son permanentes, sino que muestran una estructura circular en la que ambas situaciones se intercambian.

La «circulación del espacio real y el espacio irreal», así como la «circulación de la felicidad y la infelicidad» en esta historia, se basan en la voluntad de crear un nuevo mundo real lleno de felicidad, erradicando la infelicidad. Los coreanos tenían la esperanza y la creencia de que las dificultades y desgracias de hoy se superarían mañana y que podrían vivir felices. Por lo tanto, este narrador se comprometió a identificar las esperanzas y expectativas de la felicidad del mañana mientras disfrutaba creando la historia.

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