Articulo de referencia

Manuscritos de Sinkang

Un contrato redactado en chino y en lengua sinckana, 1784. Los Manuscritos Sinkang ( chino : 新港 文書 ; pinyin : Xīngǎng wénshū ; Wade–Giles : Hsin-kang wen-shu ; Pe̍h-ōe-jī : Sin-...

Un contrato redactado en chino y en lengua sinckana, 1784.

Los Manuscritos Sinkang ( chino :新港文書; pinyin : Xīngǎng wénshū ; Wade–Giles : Hsin-kang wen-shu ; Pe̍h-ōe-jī : Sin-káng bûn-su ; también escrito Sinkang o Sinkan ) son una serie de contratos de arrendamiento, hipotecas y otros contratos comerciales escritos en los idiomas Sinckan , Taivoan y Makatao . Entre los chinos Han, se les suele llamar "contratos bárbaros" ( chino :番仔; pinyin : Fānzǐqì ; Pe̍h-ōe-jī : hoan-á-khè ). Algunos están escritos únicamente en un alfabeto basado en el alfabeto latino , considerado el primer alfabeto desarrollado en Taiwán, mientras que otros eran bilingües con escritura Han adyacente. Actualmente se conservan aproximadamente 140 documentos escritos en sinckan; son importantes para el estudio de la cultura siraya y taiva , y de la historia taiwanesa en general, aunque solo unos pocos eruditos pueden comprenderlos.

Historia y antecedentes

Evangelio de San Mateo en neerlandés, sinckano, taivoano e inglés. [ 1 ] El original en neerlandés y sinckano que aparece arriba es de 1661 por Daniel Gravius ; el inglés en letra pequeña fue añadido en 1888 por el misionero escocés William Campbell .

El idioma sinckano era hablado por el pueblo siraya, que habitaba lo que hoy es Tainan . Durante la época en que Taiwán estuvo bajo la administración de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales ( Formosa Neerlandesa, 1624-1662), los misioneros neerlandeses aprendieron sinckano para facilitar tanto la labor misionera como los asuntos gubernamentales. También crearon un alfabeto basado en el latín y compilaron un diccionario del idioma, enseñando a los nativos a escribir su propia lengua.

En 1625, Maarten Sonck , gobernador neerlandés de Taiwán, solicitó a los Países Bajos el envío de dos o tres misioneros a la isla para la conversión de los nativos. Sin embargo, el primer grupo en llegar estaba compuesto por misioneros visitantes que no tenían autoridad para realizar ritos bautismales. No fue hasta junio de 1627 que llegó el primer ministro propiamente dicho, el reverendo Georgius Candidius , momento en el que la labor misionera en Taiwán comenzó formalmente. La primera zona a la que se dirigió la misión, el asentamiento de Sinckan (actual Sinshih ), contaba con numerosos conversos para 1630.

En 1636, los holandeses fundaron una escuela para los sinckanos que no solo impartía instrucción religiosa, sino también literatura occidental. Dado que los holandeses abogaban por que la labor misionera se realizara en la lengua nativa, la escuela se impartía en sinckano. El misionero Robertus Junius registró en su informe educativo de 1643 que la escuela de sinckano tenía 80 alumnos matriculados, de los cuales 24 estaban aprendiendo a escribir y entre 8 y 10 tenían una caligrafía sólida, mientras que en la vecina escuela de Baccaluan (actual Anding ) había 90 alumnos, de los cuales 8 sabían escribir.

Además de la labor de proselitismo , los misioneros también recopilaron diccionarios y libros de doctrina religiosa; tradujeron el Evangelio de Mateo al sinckano y compilaron un vocabulario de favorlang , otra lengua aborigen. [ 2 ] Estos documentos se convertirían en fuentes importantes para investigaciones posteriores. Los documentos sinckanos más importantes fueron los contratos entre los sinckanos y los colonos han, conocidos comúnmente como los «contratos bárbaros» por los chinos han. [ 3 ]

Aunque los neerlandeses solo gobernaron Taiwán durante 38 años, influyeron enormemente en el desarrollo de la cultura indígena. Por ejemplo, los manuscritos de Sinckan, los documentos más recientes que se conservan en esta escritura datan de 1813 (más de 150 años después de que los neerlandeses abandonaran Taiwán en 1662). Esto demuestra que «las artes de la lectura y la escritura introducidas por los neerlandeses se transmitieron de generación en generación por el propio pueblo». [ 4 ]

La escritura utilizada en estos documentos, la romanización Sinkang, se considera la primera escritura latina desarrollada localmente y la primera en usarse en Taiwán. [ 5 ] Sin embargo, los manuscritos no fueron "descubiertos" por los eruditos hasta el siglo XIX. [ 6 ]

Poco después de la fundación de la Universidad Imperial de Taihoku en 1928, uno de los académicos del departamento de lingüística, Naoyoshi Ogawa (小川尚義) , reunió varios textos antiguos en Tainan. En 1931, Naojirō Murakami (村上直次郎) los editó y publicó bajo el título Los manuscritos de Sinckan . [ 7 ] La compilación contenía 109 contratos, de los cuales 87 provenían del asentamiento de Sinckan; 21 de ellos eran bilingües en caracteres Han y Sinckan.

Joseph Beal Steere , antropólogo y profesor de la Universidad de Michigan , había almacenado 15 manuscritos en el Museo de Antropología de la universidad, los cuales fueron encontrados nuevamente y archivados en 1999. [ 8 ]

La colección «Hechos de la sociedad Sinkang de la dinastía Qing: Fan Fu Wang Lanmo y otros» (清代新港社番婦王覽莫等立典契) fue un conjunto de manuscritos Sinkang, recopilados por el Museo de Historia de Kaohsiung . Fueron designados como antigüedades importantes por el Comité de Construcción Cultural del Yuan Ejecutivo de la República de China (actualmente Ministerio de Cultura ) en 2008. [ 9 ] [ 10 ]

Notas

  1. ^ Campbell y Gravius ​​(1888) , pág. 1.
  2. ^ Davidson (1903) , pág. 48.
  3. ^ Chiung 2005 , pág. 257.
  4. ^ Campbell 1903 , pág. 540; Chiung 2005 , págs. 257-258.
  5. ^ Lai 2008 , pág. 230.
  6. ^ Chiung 2005 , pág. 256.
  7. ^ Naojirō Murakami (1933). 新港文書[ Manuscritos de Sinkan ]. Taihoku: 臺北帝国大學文政學部. OCLC  26709196 .
  8. ^ Li 2002 , pág. 1.
  9. ^ "清代新港社番婦王覽莫等立典契(新港文書)" . Consultado el 21 de junio de 2023 .
  10. ^楊菁菁 (9 de noviembre de 2008). "高博館兩典藏品 晉升為國家重要古物" .自由時報. Consultado el 21 de junio de 2023 .

Bibliografía

  • Campbell, William (1903). «Notas explicativas» . Formosa bajo el dominio holandés: descrita a partir de registros contemporáneos, con notas explicativas y una bibliografía de la isla . Londres: Kegan Paul. ISBN 978-957-638-083-9. LCCN  04007338 .{{cite book}}:Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Campbell, William ; Gravius, Daniel (1888). El Evangelio de San Mateo en formosano (dialecto sinkang) con versiones correspondientes en neerlandés e inglés (en siraya, neerlandés e inglés). Londres: Trubner. OCLC  844610148 .
  • Davidson, James W. (1903). La isla de Formosa, pasado y presente: historia, gente, recursos y perspectivas comerciales: té, alcanfor, azúcar, oro, carbón, azufre, plantas económicas y otras producciones . Londres y Nueva York: Macmillan. OCLC  1887893. OL  6931635M .
  • Chiung, Wi-vun Taiffalo (2005).語言, 認同與去殖民[ Lengua, identidad y descolonización ] (en chino (Taiwán), Hokkien taiwanés e inglés). Universidad Nacional Cheng Kung . ISBN 978-957-8845-85-5.
  • Lai, Sufen Sophia (22 de mayo de 2008). «Los chinos en Taiwán» . En Rosenhouse, Judith; Kowner, Rotem (eds.). Globally Speaking: Motives for Adopting English Vocabulary in Other Languages . Multilingual Matters. pp.  227–250 . ISBN 978-1-78309-153-9.
  • Li, Paul Jen-kuei (diciembre de 2002). "新發現十五件新港文書的初步解讀" [Interpretaciones preliminares de los 15 manuscritos de Sinkang descubiertos recientemente]. Investigación histórica de Taiwán (en chino e inglés). 9 (2). Academia Sínica : 1– 68.

Lecturas adicionales

  • Li, Jen-kuei 李壬癸(sin fecha).新港文書的收集、整理和解讀(PDF) (en chino). Archivado del original (PDF) el 13 de noviembre de 2016 – vía Academia Sinica.
  • "荷蘭統治之下的臺灣教會語言學---荷蘭語言政策與原住民識字能力的引進(1624~1662),賀安娟,臺北文獻: 頁81-119,1998 " (en chino). Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2016.
  • "El tema: 荷蘭統治之下的臺灣教會語言學" (en chino).{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  • 臺灣歷史辭典:新港文書(en chino)
  • 中央研究院民族學研究所數位典藏:新港文書(en chino)
  • 消失的「新港文書」,李壬癸,中時電子報,2004-08-29 (en chino)
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sinkang_Manuscripts&oldid=1348365672 "