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Alaungsithu

Alaungsithu o Sithu I ( birmano : အလောင်းစည်သူ [ ʔəláʊɰ̃ sìðù ] ; también Caññsū I ; 1090–1167) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1112/13 hasta 1167. El r...

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Alaungsithu o Sithu I ( birmano : အလောင်းစည်သူ [ ʔəláʊɰ̃ sìðù ] ; también Caññsū I ; 1090–1167) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1112/13 hasta 1167. El reinado de Sithu fue próspero, y Pagan fue parte integral de las redes comerciales terrestres y marítimas. Sithu emprendió una gran campaña de construcción en todo el reino, que incluyó colonias, fuertes y puestos avanzados en ubicaciones estratégicas para fortalecer las fronteras, salas de ordenación y pagodas para el apoyo de la religión, así como embalses, presas y otras mejoras de tierras para ayudar a los agricultores. También introdujo pesos y medidas estandarizados en todo el país para facilitar la administración y el comercio. Él presidió el inicio de una transición que se alejaba de la cultura Mon y se orientaba hacia la expresión de un estilo birmano distintivo.

Sithu es recordado como un rey itinerante que viajó extensamente por todo su reino, construyó monumentos y fomentó el budismo Theravada con actos de piedad.

Primeros años de vida

Sithu nació como Zeyathura Sithu ( birmano : ဇေယျသူရ စည်သူ , pali : Jayyasura Cansu ) [ 2 ] hijo de Saw Yun (hijo del rey Saw Lu ) y Shwe Einthi (hija del rey Kyansittha ) el 17 de enero de 1090. [ 3 ] (Según Zatadawbon Yazawin , nació el 13 de diciembre de 1089. [ nota 1 ] ) Las crónicas no coinciden en las fechas de su vida y reinado. La tabla a continuación enumera las fechas proporcionadas por las cuatro crónicas principales. [ 4 ]

Al nacer Sithu, Kyansittha, quien creía no tener hijos varones, se alegró tanto que coronó al infante como rey y lo presentó al pueblo diciendo: «¡ He aquí a vuestro rey! De ahora en adelante, reinaré solo como su regente » . [ 5 ] Resultó que Kyansittha sí tuvo un hijo con una esposa durante uno de sus exilios en la década de 1070. Ese hijo, Yazakumar , no reclamó el trono.

Estatua de Alaungsithu en el Palacio de Mandalay

Adhesión

Sithu no enfrentó oposición al trono tras la muerte de su abuelo, Kyansittha, en 1112. Era bisnieto de Anawrahta por parte paterna. [ 6 ] Su coronación fue presidida por el anciano Primado Shin Arahan, quien también presidió las coronaciones de los dos reyes predecesores y fue consejero de tres reyes anteriores. [ 7 ] Al ascender al trono, Sithu adoptó el título real de Sri Tribhuwanaditya Pavarapandita Sudhammaraja Mahadhipati Narapatisithu . [ 8 ]

Reinado

Administración

La primera parte del reinado de Sithu se dedicó a reprimir revueltas, especialmente en Tenasserim y el norte de Arakan . Una inscripción en pali hallada en Mergui (Myeik) evidencia que Tenasserim juró lealtad a la monarquía de Pagan. En el norte de Arakan, un usurpador llamado Kahtom (ကထုံ, jefe de Thaks ) [ 9 ] había expulsado al legítimo heredero, quien huyó a Pagan, donde posteriormente falleció. El primer intento de Pagan de restaurar al legítimo heredero Letya Min Nan —una invasión combinada por tierra y mar— fracasó , pero el segundo intento en 1118 tuvo éxito. (Las crónicas arakanesas indican la fecha como 1103). Letya Min Nan, en agradecimiento, reparó el santuario de Buddhagaya en honor a su señor Sithu. [ 10 ] [ 11 ]

Sithu viajó extensamente por sus dominios, construyendo numerosas obras de mérito. Estas piadosas peregrinaciones constituyen el tema principal de las crónicas de su reinado. Según se informa, navegó hasta Malasia y Bengala, en el oeste. Al igual que su bisabuelo Anawrahta, también viajó al reino de Nanzhao . [ 12 ] Aparentemente, hubo mucho desorden durante sus largas ausencias de la capital. [ 10 ]

Las resoluciones dictadas en su corte, algunas de ellas por él mismo, existieron en una colección, el Alaungsithu Hpyatton . [ 12 ]

Economía

El reinado de Sithu fue próspero, y Pagan se integró plenamente en las redes comerciales terrestres y marítimas. Sithu emprendió una campaña de construcción masiva en todo el reino, que incluyó colonias, fuertes y puestos de avanzada en ubicaciones estratégicas para fortalecer las fronteras, salas de ordenación y pagodas para el apoyo de la religión, así como embalses, presas y otras mejoras en las tierras para ayudar a los agricultores. También introdujo pesos y medidas estandarizados en todo el país para facilitar la administración y el comercio. Esta estandarización impulsó la monetización de la economía de Pagan, cuyo impacto total, sin embargo, no se sentiría hasta finales del siglo XII. [ 13 ]

En la década de 1150, Sithu visitó la corte de Parakramabahu I en Sri Lanka y nombró un embajador. Las crónicas birmanas afirman que Sithu se casó con una hija de Parakramabahu. Sin embargo, la crónica de Sri Lanka, Cūḷavaṃsa, relata que Sithu vio una carta dirigida al rey de Camboya e intentó detener el comercio de elefantes entre Sri Lanka y Camboya. En lugar de un matrimonio diplomático, la crónica afirma que Bagan capturó a una princesa cingalesa de menor rango, enviada por Parakramabahu, en su camino a Camboya, lo que desencadenó una breve guerra naval. [ 14 ]

Cultura

El templo Thatbyinnyu, el más alto de Pagan (Bagan).

La riqueza financió el auge de la construcción de templos que comenzó en el reinado de su abuelo. Sin embargo, comenzó un cambio notable de la arquitectura Mon a una arquitectura de estilo birmano. Los templos construidos durante su reinado incluyen los últimos ejemplos de arquitectura Mon en Pagan, así como los primeros esfuerzos para construir templos de estilo birmano, el ejemplo más famoso de los cuales es el Thatbyinnyu . [ 15 ] Consagrado en 1144, el templo se encuentra a unos 500 yardas del Templo Ananda , y con su aguja que se eleva a una altura de más de 200 pies (61 m) , es el más alto de todos los monumentos de Pagan. [ 10 ] También construyó el Templo Shwegugyi , junto al palacio. 

Disputa con Min Shin Saw

Su hijo mayor, Min Shin Saw, fue el heredero al trono durante la mayor parte del reinado de Sithu. En la década de 1160, el rey desterró a Min Shin Saw por el maltrato que este infligía a la gente. Tras enviar a Min Shin Saw a un pequeño pueblo a unos 145 kilómetros al norte de Pagan, Sithu nombró entonces a su segundo hijo, Narathu , como heredero al trono. [ 16 ]

Muerte

Templo de Shwegugyi, donde fue asesinado Sithu.

En 1167, Sithu enfermó. Narathu, ansioso por ser rey, trasladó al monarca del palacio al cercano templo de Shwegugyi. Al recuperar la consciencia, Sithu se enfureció al ser relegado. Narathu entró y asfixió al rey con sábanas. [ 10 ] [ 17 ]

Sithu es recordado póstumamente en la historia birmana como Alaungsithu (literalmente, Sithu, el Buda Maitreya ) por sus numerosas obras piadosas. El devoto rey budista también fue incorporado al panteón de los nats animistas birmanos como Min Sithu . (Todos los espíritus nat del panteón, excepto uno, fueron asesinados).

Min Sithu

Min Sithu ( birmano : မင်းစည်သူ , pronunciado [ mɪ́ɰ̃ sìθù ] ) es uno de los 37 nats del panteón birmano de nats . Es la representación nat del rey Alaungsithu. Se le representa sentado en un trono con una rodilla levantada y el pie sobre el asiento, vistiendo ropas reales. [ 18 ]

Notas

  1. ↑ (Than Tun 1964: 124): Según las crónicas, Sithu I nació dos años después de la ascensión de Kyansittha, pero una inscripción contemporánea (de 1115 d. C.) dice que el rey nació en 451 ME (1089/1090 d. C.). Zatadawbon Yazawin (Zata 1960: 65) dice que nació el octavo día del décimo mes de 455 ME. Pero 455 ME es un error tipográfico, ya que los números 1 ( ၁ ) y 5 ( ၅ ) en birmano son similares. Debería ser el año 451, como lo corrobora la inscripción.

Referencias

  1. ↑ Zata 1960: 40
  2. ↑ Cœdès 1966: 114
  3. ↑ (Yazawin Thit Vol. 1 2012: 116, nota al pie n.° 6): Jueves, luna llena de Tabodwe 451 ME = 17 de enero de 1190
  4. ^ Maha Yazawin vol. 1 2006: 348
  5. ↑ Harvey 1925: 39
  6. ↑ Coedès 1968: 166
  7. ↑ Harvey 1925: 44
  8. ↑ Taw, Blagden 1911: 216
  9. ↑ Kyaw Thet 1962: 67
  10. 1 2 3 4 Hall 1960: 21–22
  11. ↑ Harvey 1925: 46
  12. 1 2 Harvey, págs. 48-49
  13. ↑ Wicks 1992: 130–131
  14. ↑ Goonatilake, Hema (2009). "Relaciones históricas entre Sri Lanka y Myanmar en materia de religión, cultura y sistema político" . Revista de la Real Sociedad Asiática de Sri Lanka . 55 : 77–114 . JSTOR 23731097 . 
  15. ↑ Tarling 1999: 166
  16. ^ Pe Maung Tin, Luce 1960: 126-127
  17. ↑ Harvey 1925: 50
  18. ↑ Hla Thamein. "Treinta y siete Nats" . Yangonow. Archivado del original el 24 de junio de 2006. Consultado el 23 de septiembre de 2010 .

Bibliografía

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  • Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
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