The Sixth Crusade (1228–1229), also known as the Crusade of Frederick II, was a military expedition to recapture Jerusalem and the rest of the Holy Land. It began seven years after the failure of the Fifth Crusade and involved very little actual fighting. The diplomatic maneuvering of the Holy Roman emperor and king of Sicily, Frederick II, resulted in the Kingdom of Jerusalem regaining some control over Jerusalem for much of the ensuing fifteen years as well as over other areas of the Holy Land.[1] Frederick II's negotiations and power-sharing agreement and negotiation with envoys from al-Malik Al-Kamil of Egypt, which led to a shared Christian-Muslim governance situation in Jerusalem, made this Crusade different from the others (and some call it the only successful one). Frederick II carried out his maneuvers in 1228 while under excommunication from the Church by Pope Gregory IX.[2]
Western Europe after the Fifth Crusade
The Fifth Crusade ended in 1221, having failed to gain any more influence in the Near East. Frederick II, Holy Roman emperor, never joined the campaign, despite his vow to do so. The forces he sent to Egypt arrived too late to make a difference in the debacle, partially due to the lack of effective leadership. They would have to wait for many more years for Frederick's actions.[3] When Pope Innocent III died in 1216, his successor Honorius III did not immediately hold Frederick to his vow, but reminded him that the Christian world had waited for his action. However Gregory IX, the successor to Honorius, who became pope in March 1227, took a more hardline stance against the emperor. In Syria and Egypt, the Ayyubids were engaged in civil strife, in which the sultan al-Kamil fought against many of his brothers and other relatives. The sultan had yet to withdraw his offer of territory in exchange for peace that had been made during the Fifth Crusade, and Fredrick would eventually accept this deal.[4]
Frederick II and the Papacy
El fracaso de la Quinta Cruzada fue un golpe devastador para la cristiandad. De todos los soberanos europeos, solo el emperador Federico II estaba en condiciones de recuperar Jerusalén tras la pérdida. [ 5 ] Federico era, como muchos gobernantes del siglo XIII, un serial crucesignatus . [ 6 ] Cuando fue coronado formalmente como rey de Alemania en Aquisgrán el 15 de julio de 1215, asombró a la multitud al tomar la cruz y pedir a los nobles presentes que hicieran lo mismo. Veinte años separaron los votos cruzados del emperador Enrique VI y su hijo Federico, y no está claro si la Cruzada alemana de 1197 del padre influyó en los objetivos del hijo para la Quinta Cruzada. [ 7 ]
El emperador volvió a hacer el voto cuando fue coronado nuevamente en Roma por el papa el 22 de noviembre de 1220. Al mismo tiempo, el hijo mayor de Federico, Enrique , tomó el título de rey de los romanos , y la esposa de Federico, Constanza de Aragón , fue coronada emperatriz. Un año después, Honorio III le recordó a Federico que no había cumplido su voto, y en diciembre de 1221, envió a Nicola de Chiaromonte, cardenal-obispo de Tusculum , para conversar con Federico. Regresaron a Veroli en abril de 1222 para conversar con el pontífice. [ 8 ] Una reunión estratégica para la siguiente Cruzada no tuvo lugar hasta marzo de 1223 en Ferentino e incluyó al papa y al emperador, además de Juan de Brienne , el patriarca latino Ralph de Mérencourt , los maestros de las órdenes militares y muchos otros. [ 9 ] Federico volvió a jurar ir a la Cruzada, además de firmar un acuerdo con el errante Tomás de Celano, negociado por Tomás de Aquino . Pero ni este ni el firmado dos años después en San Germán aseguraron la partida de Federico. [ 10 ]
Se fijó una nueva fecha para la expedición: el 24 de junio de 1225. Al mismo tiempo, Federico, viudo desde junio de 1222, planeó una boda estratégica. Tras la retirada de los cruzados de Egipto en 1221, Juan de Brienne regresó a Acre. Esperaba encontrar un marido adecuado para su hija Isabel II de Jerusalén , que entonces tenía solo 9 años. Dejando a Odón de Montbéliard como bailío del reino, viajó a Italia, acompañado por el patriarca Ralph y el maestro hospitalario Guérin de Montaigu . En Apulia, se reunió con Federico II y concertó el matrimonio de Isabel II con el emperador. El papa dio su bendición, y Juan entendió que permanecería como regente hasta 1226. Cuando Juan partió de Italia, casándose con Berengaria de León en 1224, encargó a Hermann de Salza que finalizara los preparativos para la boda de su hija. [ 11 ]
Una vez más, se enviaron predicadores por toda Europa para obtener apoyo para una nueva cruzada, esta vez liderada por Federico. A pesar de la preparación de los barcos de transporte, la situación no parecía favorable para cumplir con la fecha prevista. Hermann de Salza y Ralph de Mérencourt fueron enviados al papa para informarle de la situación. Ese sería uno de los últimos actos oficiales del patriarca, ya que murió a finales de 1224, siendo sucedido por el obispo de Valence, Gérold de Lausana . Honorio III envió al cardenal obispo Conrado de Porto como legado papal a Alemania, instando al clero de allí a continuar con la cruzada. [ 12 ] El papa también instó a Luis VIII de Francia a unirse a Federico y a resolver su disputa con Raimundo VII de Toulouse . Ninguno de estos esfuerzos fue fructífero y todos estaban convencidos de que el calendario fijado en Ferentino era inalcanzable. El papa, estando en Rieti, accedió a un aplazamiento el 18 de julio de 1225, pocos días antes de la fecha límite y diez años después de que Federico se hubiera comprometido originalmente con una cruzada. [ 13 ]
Acuerdo de San Germano
The Agreement of San Germano of 25 July 1225, signed at present day Cassino, was between Frederick II and Honorius III. A Dominican named Guala de Roniis was responsible for the negotiations. Frederick promised to depart on the Crusade by 15 August 1227 and remain for two years. During this period, he was to maintain 1000 knights in Syria, provide transport for additional forces, and provide Rome with 100,000 ounces in gold in the care of Hermann of Salza, John of Brienne and the patriarch. These funds would be returned to the emperor once he arrived at Acre. If, for any reason (including his death), he did not arrive, the money would be employed for the needs of the Holy Land. He also promised that if he went on Crusade that he would lead. After the agreement was signed, Guala became Bishop of Brescia. Based on the terms of the agreement, Frederick's forces ceased to occupy portions of the pontifical states. Moreover, all papal possessions in the Kingdom of Sicily were to be restored to the pope.[14]
Frederick attested to the terms at the high altar with his hand on the Gospels. Apostolic legate Rainald of Urslingen, the duke of Spoleto, swore "on the soul of the emperor" that the agreement would be upheld under the pain of excommunication. In a letter to the pope, Frederick reiterated the terms and accepted the ban in the event the Crusade did not happen. He had committed himself beyond all retreat.[15]
Situation in Italy
After agreeing with Honorius to launch a Crusade before 1228, Frederick summoned an imperial Diet at Cremona, the main pro-imperial city in Lombardy. The main arguments for holding the Diet would be to continue the struggle against heresy, to organize the crusade, and to restore the imperial power in northern Italy, long usurped by the numerous communes located there. Those assembled responded with the reformation of the Lombard League, which had already defeated the emperor Frederick I in the 12th century, and again Milan was chosen as the league's leader. The Diet was cancelled as well as the Truce of Constance. The situation was stabilized only through a compromise reached by Honorius between Frederick and the league. During his sojourn in northern Italy, Frederick also invested the Teutonic Knights with the territories in what would become East Prussia, starting what was later called the Northern Crusades.[16]
King of Jerusalem
Federico II deseaba ir a Tierra Santa como rey de Jerusalén. Se casó por poderes con Isabel II, hija de Juan de Brienne , en agosto de 1225 en Acre, en una ceremonia presidida por Giacomo, obispo de Patti . De acuerdo con los deseos de su padre, fue coronada reina de Jerusalén pocos días después en Tiro. Federico envió catorce galeras para ella, al mando del almirante Enrique de Malta , indultado por su participación en el desastre de Mansurah durante la Quinta Cruzada. Se casaron formalmente en Brindisi el 9 de noviembre de 1227. [ 17 ]
La relación entre Juan y Federico se deterioró cuando Federico reclamó el trono de Jerusalén. A Juan se le habían asegurado que sería rey de Jerusalén de por vida. Según una versión, Juan tuvo un desacuerdo con su nuevo yerno porque Federico sedujo a una sobrina de Isabel, que era su dama de compañía. En la otra versión de la crónica, Juan reprendía a menudo a su yerno, llegando a la conclusión de que quería apoderarse de Sicilia para su sobrino Walter IV de Brienne . Federico declaró que Juan había perdido su derecho al reino cuando Isabel se casó con él. Se proclamó rey de Jerusalén por primera vez en diciembre de 1225, tomando la corona en una ceremonia especial en Foggia . [ 18 ]
Juan de Brienne partió hacia Roma, donde Honorio simpatizó con él e ignoró las pretensiones de Federico. Baliano de Sidón , Simón de Maugastel, el arzobispo de Tiro y los demás señores de Jerusalén que habían escoltado a Isabel a Brindisi reconocieron a Federico como su legítimo rey. [ 19 ] Cabe destacar que estos no incluían a los Ibelin . Sin embargo, la ley —las Asambleas de Jerusalén— exigía que el monarca residiera en el reino. El primer decreto real de Federico fue otorgar nuevos privilegios a Hermann de Salza y a los Caballeros Teutónicos, equiparándolos a los Templarios y los Hospitalarios. Tomás de Aquino , consejero de larga data del emperador, reemplazó a Odón de Montbéliard como bailío del reino. [ 20 ]
Financiamiento de la Cruzada
En noviembre de 1222, Juan de Brienne llegó a Brindisi , siendo el primer rey de Jerusalén en visitar Europa, con múltiples objetivos. El tesoro del reino estaba agotado y se necesitaban urgentemente fondos adicionales. También quería asegurarse de que las futuras cruzadas no se vieran obstaculizadas por el liderazgo dividido que se observaba en Egipto, y que el reino liderara tales esfuerzos. Las súplicas de Juan en busca de apoyo en las cortes de Inglaterra y España fueron en vano, y la promesa que recibió de Felipe II de Francia en su lecho de muerte provenía de una cuenta ya asignada a Tierra Santa. Enrique III de Inglaterra finalmente impuso un impuesto, pero no está claro que se recaudara mucho de las contribuciones voluntarias. [ 21 ]
El decreto conciliar Ad Liberandam, publicado en el Cuarto Concilio de Letrán en 1215, estableció un sistema de financiación pública para las Cruzadas. [ 22 ] Los desembolsos de la cámara papal constituyeron una ayuda esencial para el movimiento cruzado, si bien el dinero recaudado por los crucesignati individuales siguió siendo importante. Aunque parte de estos fondos se destinaron directamente a los cruzados locales, en 1220 Inocencio III consolidó la distribución. Federico no se benefició de ello, y entre 1221 y 1228 hubo un impuesto eclesiástico limitado destinado a su planeada Cruzada. [ 23 ] Los fondos para esta Sexta Cruzada imperial debían ser recaudados por el emperador. El oro confiscado tras San Germano se gastó rápidamente debido al retraso de la cruzada, y Federico impuso un impuesto a Sicilia a partir de 1228. También obtuvo apoyo financiero de Chipre y, gracias a su nuevo papel como rey de Jerusalén, la falta de fondos contribuyó al reducido tamaño del ejército cruzado. [ 24 ]
Ayubíes después de 1221


La derrota de los cruzados en la Quinta Cruzada fue un esfuerzo conjunto de los hermanos al-Kamil , al-Mu'azzam y al-Ashraf . Después de 1221, al-Mu'azzam regresó a Damasco, desconfiando de sus hermanos y sus motivaciones. En junio de 1222, dirigió una expedición contra Guido I Embriaco para hacer cumplir la tregua, y atacó sin éxito a su primo al-Nasir Kilij Arslan , emir de Hama , y posteriormente ocupó Ma'arrat al-Numan y Salamiyah . Al-Mu'azzam se vio obligado a detener el asedio de Hama y a entregar sus demás conquistas por orden de al-Kamil. Entonces formó una alianza con Gökböri , un antiguo general de Saladino , posiblemente a petición del sultán al-Nasir , contra su hermano al-Ashraf. [ 27 ]
Otro hermano, al-Muzaffar Ghazi , había sido instalado en Mayyafariqin y Akhlat , perdiendo Akhlat a manos de al-Ashraf tras rebelarse contra él. Ghazi se unió a la rebelión de al-Mu'azzam, que fue rápidamente sofocada por al-Ashraf y las fuerzas de Alepo. Al atacar nuevamente en Homs , al-Mu'azzam fue contenido por las amenazas de al-Kamil. Ahora, oponiéndose a sus dos hermanos bien posicionados, al-Mu'azzam buscó el apoyo de miembros descontentos de las fuerzas egipcias del sultán, desafiándolo a ir a Siria si se atrevía. Contra al-Ashraf, solicitó la ayuda de los corasmios bajo el mando del shah Jalal al-Din Mangburni para atacar Diyar Bakr . [ 28 ]
En 1226, al-Mu'azzam volvió a avanzar hacia Homs, mientras que Gökböri atacó Mosul y al-Jazira . Al-Ashraf detuvo a su hermano en Homs y pidió ayuda al sultán selyúcida de Rum , Kayqubad I , para enfrentarse a Gökböri. Finalmente, tanto al-Ashraf como Badr al-Din Lu'lu' , gobernante de Mosul, sucumbieron ante al-Mu'azzam, pero no sin que Jalal se hubiera apoderado de Akhlat y posteriormente de Azerbaiyán . Su soberanía sobre Akhlat fue reconocida por al-Mu'azzam, quien también mantenía a al-Ashraf bajo su control en Damasco. En ese momento, al-Kamil comenzó a buscar la paz con Occidente, enviando al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a reunirse con Federico II (véase más adelante). [ 29 ]
En mayo de 1227, al-Kamil estaba preocupado por su sultanato, sintiéndose cada vez más acorralado. La llegada de los cruzados comenzó, y volvió a considerar su oferta de Jerusalén hecha a Federico II en 1226, que le parecía la única opción viable. Sin embargo, en mayo de 1227, al-Ashraf fue liberado de Damasco, y los emires al-Nasir Kilij Arslan en Hama y al-Mujahid en Homs se volvieron contra al-Mu'azzam. Temiendo que los cruzados se reunieran en Acre, al-Mu'azzam comenzó, como en la Quinta Cruzada, a desmantelar las defensas de sus fortalezas, incluida Jerusalén. [ 30 ]
Al-Mu'azzam murió el 12 de noviembre de 1227 y fue sucedido por su hijo an-Nasir Dā'ūd , con la aprobación de al-Kamil. La paz entre los ayubíes no duró mucho. Dā'ūd rechazó la petición de su tío de abandonar Krak de Montreal . Entonces, otro hermano, al-Aziz Uthman de Banyas , atacó al emir Bahram Shah de Baalbek . A pesar de la orden de Dā'ūd de desistir, al-Aziz persistió y al-Kamil respondió tomando Jerusalén y Nablus en julio de 1228. Al-Ashraf fue convocado a Damasco y se reunió con al-Kamil en Tall al-Ajul . Allí se decidió que al-Ashraf tomaría Damasco, dejando a Dā'ūd con al-Jazira. Al-Kamil permaneció en Jerusalén para negociar con Federico II. [ 30 ]
Comienza la cruzada
Hacia 1226, era evidente que la Sexta Cruzada se llevaría a cabo, con la invasión de Siria y Palestina con el objetivo de conquistar Jerusalén. Federico II debía liderar la Cruzada, esencialmente limitado por los términos del tratado de San Germano. Tras la muerte de Honorio III en 1227, el nuevo papa Gregorio IX entró en la curia con la firme intención de seguir adelante y una antigua aversión hacia Federico. [ 31 ]
Descripción general
La fase inicial de la Cruzada fue una empresa compleja que implicó múltiples despliegues, negociaciones con los ayubíes, un retraso en la partida de Federico debido a una enfermedad, una posterior excomunión y, finalmente, la llegada del emperador a Acre. Los puntos clave en la cronología son:
- Agosto de 1227: La primera oleada parte de Brindisi y llega a Siria en octubre.
- 1226–1227: Negociaciones de Federico con al-Kamil
- Septiembre de 1227: La segunda oleada, incluyendo a Federico, parte y regresa.
- Noviembre de 1227: Federico es excomulgado por Gregorio IX.
- Junio de 1228: Federico finalmente zarpa.
Después de una escala de cinco semanas en Chipre, en septiembre de 1228, Federico llegó a Acre. [ 32 ]
Participación alemana y siciliana
El nuevo rol de Federico también afectó el objetivo de la Cruzada. En 1224, los planes para invadir Egipto requerían barcos adecuados capaces de entrar en el delta del Nilo. Ahora, el énfasis estaba en una campaña centrada en Jerusalén, con hombres de Alemania y financiación de Sicilia. Oliver de Paderborn , tan eficaz en el reclutamiento para la Quinta Cruzada, participó en el reclutamiento e incluso se unió a la concentración del ejército en Italia, pero no tuvo tanto éxito. Su papel, disminuido, fue reemplazado por el obispo Conrado de Hildesheim . El landgrave Luis de Turingia [ 33 ] tomó la cruz en 1226 y, junto con Walran de Limburgo, inspiró a cientos de caballeros turingios y austriacos a unirse. También recibieron un apoyo significativo de Colonia, Lübeck y Worms. Muchos prelados y ministros también se unieron, incluido el poeta Freidank . El número y la destreza de las cruzadas alemanas dieron esperanza a los planificadores de la expedición. [ 34 ]
Participación en inglés
Enrique III de Inglaterra tomó la cruz en su coronación en mayo de 1220 y había planeado una cruzada tras los fracasos de Luis IX de Francia . [ 35 ] En 1223, Honorio III apeló a Enrique para que lo ayudara en Tierra Santa. Pero, al igual que su padre Juan Sin Tierra antes que él, las crisis más cercanas a su país tuvieron prioridad. No obstante, hubo una participación inglesa significativa en la Sexta Cruzada. [ 36 ]
William Briwere , obispo de Exeter , participó en la Cruzada en representación de su tío William Brewer , quien falleció antes de poder cumplir sus votos cruzados. Brewer había tomado la cruz en 1189, pero fue excusado debido a sus deberes administrativos. Briwere partió a la Cruzada con Peter des Roches , obispo de Winchester . [ 37 ] Un ejército de otros cruzados los acompañó a Tierra Santa, aunque no está claro si eran ingleses o mercenarios reclutados en el continente. El contingente partió de Brindisi en agosto de 1227. [ 38 ]
Los obispos fueron consejeros influyentes de Federico II. Dado que el papa había ordenado que nadie colaborara con el excomulgado Federico, ambos obispos desobedecieron las órdenes papales y trabajaron estrechamente con él. Los cruzados apreciaron especialmente los recursos financieros que aportaron. Con su dinero se construyeron las fortificaciones de Cesarea y Jaffa . Ambos presenciaron la firma del tratado con al-Kamil en febrero de 1229. [ 39 ]
Negociaciones entre el emperador y el sultán
Como se describió anteriormente, el sultán al-Kamil se encontraba inmerso en un conflicto civil desesperado en 1226. Tras haber intentado sin éxito negociar con Occidente a partir de 1219, volvió a recurrir a este método. El sultán envió al emir Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh a ver a Federico, invitándolo a Acre para dialogar y ofreciéndole la devolución de gran parte de Tierra Santa al control cristiano a cambio de apoyo militar contra su hermano al-Mu'azzam en Damasco. Según se cuenta, Fakhr ad-Din se sorprendió al llegar a Palermo y descubrir que Federico hablaba árabe, admiraba a la sociedad musulmana y despreciaba a Roma. [ 40 ]
Federico respondió enviando a su bailío y consejero de confianza, Tomás de Aquino, y a Berardo de Castacca , arzobispo de Palermo , a reunirse con al-Kamil. Aparte de un intercambio de regalos, no se logró nada. Se dice que el obispo continuó su viaje a Damasco para negociar con al-Mu'azzam, quien, rechazando la propuesta, intentó hacer las paces con el hermano menor ayubí, al-Ashraf. Las negociaciones continuarían en el otoño de 1227, después de la excomunión de Federico, como se describe más adelante. [ 41 ]
Los cruzados parten
El puerto de Brindisi fue designado como punto de partida y, a mediados del verano de 1227, un gran número de cruzados había llegado. El hacinamiento y el intenso calor contribuyeron al descontento generalizado y a la propagación de enfermedades entre las tropas reunidas. Muchos regresaron a sus hogares, dejando algunos transportes sin usar. Otros murieron, entre ellos Siegfried von Rechberg, obispo de Augsburgo .
Los primeros contingentes de cruzados zarparon en agosto de 1227 y llegaron a Siria a principios de octubre. Entre ellos se encontraban alemanes al mando de Tomás de Aquino y Enrique de Limburgo , y franceses e ingleses al mando de los obispos Pedro des Roches y Guillermo Briwere . Al llegar a Acre, se unieron a las fuerzas del reino y fortificaron las ciudades costeras de Cesarea y Jaffa. Expulsaron a los musulmanes de Damasco de Sidón y fortificaron la isla de Qal'at al-Bahr . Los alemanes reconstruyeron el castillo de Montfort , al noreste de Acre, para los Caballeros Teutónicos. [ 42 ]
El emperador y su contingente se retrasaron mientras se reparaban sus barcos. Zarparon el 8 de septiembre de 1227, pero antes de llegar a su primera parada en Otranto, muchos, incluido Federico, fueron afectados por la peste. Luis de Turingia, de hecho, había muerto. Federico desembarcó para recibir atención médica. Decidido a cumplir su juramento, envió una flota de veinte galeras a Acre. [ 43 ] Esta incluía a Hermann de Salza, Gérold de Lausana, Odo de Montbéliard y Balian de Sidón. La Cruzada estaba ahora bajo el mando de Enrique IV, duque de Limburgo .
En febrero o marzo de 1228, al-Aziz Uthman de Banyas emboscó a un grupo de cruzados cerca de Tiro, matando o capturando a unos setenta jinetes. [ 44 ]
La excomunión de Federico
Federico II envió a sus emisarios para informar a Gregorio IX de la situación. Entre ellos se encontraban Rainaldo de Spoleto , Nicolò dei Maltraversi, Lando de Anagni , el arzobispo de Reggio y Marino Filangieri , el arzobispo de Bari , pero el papa se negó a reunirse con ellos y no quiso escuchar la versión de Federico. Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, fue excomulgado el 29 de septiembre de 1227. [ 45 ]
Al papa no le importaba la enfermedad de Federico, ni sabía nada al respecto; simplemente le preocupaba que no hubiera cumplido su compromiso. Su carta al emperador del 10 de octubre de 1227, en la que exponía las condiciones para su rehabilitación, se refería menos a la cruzada que a las infracciones cometidas en Sicilia. En su carta circular anunciando la excomunión, Federico fue tachado de violador imprudente de su sagrado juramento, prestado en numerosas ocasiones en Aquisgrán, Veroli, Ferentino y San Germano, y se le responsabilizó de la muerte de cruzados en Brindisi. Se le acusó de fingir su enfermedad, descansando en Pozzuoli en lugar de en Tierra Santa. La respuesta de Federico fue más objetiva e incluyó un llamamiento a más personas para que tomaran la cruz. [ 46 ]
En noviembre de 1227, el emisario del sultán, Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh, fue enviado nuevamente a reunirse con el emperador. Se cree que fue allí donde Federico le otorgó el título de caballero, según relata Jean de Joinville , cronista de la Séptima Cruzada. [ 47 ] Las negociaciones se llevaron a cabo en secreto, lo que causó preocupación entre los cruzados alemanes. Incluso el afable poeta Freidank , de buena voluntad hacia el emperador, expresó su pesar. [ 48 ] Poco después de la partida de Fakhr ad-Din, el negociador del emperador, Thomas de Aquino, envió un mensaje informando que al-Mu'azzam había fallecido repentinamente el 12 de noviembre de 1227. Esta revelación alteró el equilibrio de poder, y Federico envió a Richard Filangieri , mariscal del Reino de Sicilia, a Siria con 500 caballeros para reforzar las fuerzas que ya se encontraban allí, mientras se preparaba para partir en la primavera de 1228. [ 49 ]
La Sexta Cruzada
Federico hizo su último intento por reconciliarse con Gregorio, enviando a Alberto I de Käfernburg , arzobispo de Magdeburgo, y a dos justicieros sicilianos a hablar con el papa. No tuvo efecto y Federico zarpó de Brindisi el 28 de junio de 1228. La flota estaba al mando del almirante Enrique de Malta , y lo acompañaban los clérigos Berardus de Castacca, Nicolò dei Maltraversi, Marino Filangieri y Giacomo de Patti, ahora arzobispo de Capua . Solo contaba con una pequeña fuerza, ya que la fuerza principal había zarpado en agosto de 1227 y los refuerzos en abril de 1228. [ 50 ] Guérin de Montaigu , maestro de los Hospitalarios que había ayudado a convencer al papa de romper la tregua con los musulmanes, se negó a acompañar a Federico por ser excomulgado. Fue reemplazado por Bertrand de Thessy , quien embarcó con el emperador. [ 51 ]
Escala en Chipre
La ruta de la flota de Federico se puede seguir día a día. El 29 de junio de 1228 hizo escala en Otranto , desde donde cruzó el mar Adriático hasta la isla de Othonoi el 30 de junio. Estuvo en Corfú el 1 de julio, en Porto Guiscardo en Cefalonia el 2 de julio, en Methoni el 4 de julio, en Portocaglie cerca del cabo Matapan el 5 de julio, en Cerigo el 6 de julio y llegó a la bahía de Souda en Creta el 7 de julio. La flota avanzó lentamente a lo largo de la costa cretense, haciendo una parada de un día entero en Heraklion antes de cruzar el mar Egeo hasta Rodas entre el 12 y el 15 de julio. Navegaron a lo largo de la costa de Anatolia hasta Fenika, donde permanecieron del 16 al 17 de julio reabasteciendo sus provisiones de agua. Luego, la flota cruzó el mar hasta Chipre, llegando a Limassol el 21 de julio. [ 50 ]
El Reino de Chipre había sido un feudo imperial desde que el emperador Enrique VI , padre de Federico, aceptó el homenaje de Aimério de Lusignan y lo proclamó rey en vísperas de la Cruzada Alemana en 1196. Hugo I de Chipre había gobernado el reino insular desde la muerte de su padre Aimério en 1205. Tras su muerte, su esposa Alicia de Champaña se convirtió en regente del joven rey Enrique I de Chipre . Alicia era tía de la emperatriz Isabel II y había asistido a su coronación en Tiro. Mientras tanto, Juan de Ibelín , el Viejo Señor de Beirut, había sido nombrado regente sin el conocimiento de Alicia ni de Federico. [ 52 ] [ 53 ]
El emperador llegó con la clara intención de imponer su autoridad en el reino y fue recibido cordialmente por los barones locales. Federico afirmó que la regencia de Juan de Ibelín era ilegítima y exigió la entrega del feudo continental de Beirut , propiedad de Juan , al trono imperial. En esto se equivocó, pues Juan señaló que los reinos de Chipre y Jerusalén eran constitucionalmente independientes y que no podía ser castigado por delitos cometidos en Chipre mediante la confiscación de Beirut. Esto tendría importantes consecuencias para la cruzada, ya que enemistó a la poderosa facción de Ibelín , volviéndola contra el emperador. [ 54 ]
Federico zarpó de Famagusta hacia Acre el 3 de septiembre de 1228. Lo acompañaban el rey Enrique I de Chipre, Juan de Ibelín y numerosos nobles chipriotas. Dejó al barón chipriota Amalrico Barlais como bailío de Chipre, con el apoyo de Gavin de Chenichy. [ 55 ]
En el Reino de Jerusalén
Federico II llegó a Acre el 7 de septiembre de 1228 y fue recibido calurosamente por los templarios, los hospitalarios y el clero, pero se le negó el beso de la paz debido a su excomunión. Cedió a la presión y realizó gestiones ante el papa, enviando a Enrique de Malta y al arzobispo Marino Filangieri para anunciar su llegada a Siria y solicitar la absolución. Rainaldo de Spoleto fue nombrado regente de Federico en Sicilia, autorizado para negociar con Roma. Pero Gregorio IX ya había tomado una decisión, enviando un mensaje al patriarca latino y a los maestros de las órdenes militares informándoles de que la prohibición del emperador seguía vigente, a pesar de su llegada. [ 56 ]
Cuando Federico y sus compañeros llegaron a Acre, Juan de Ibelin se dirigió inmediatamente a Beirut para asegurarse de que la ciudad pudiera resistir un ataque imperial, regresando para enfrentarse a la Alta Corte . Federico no actuó de inmediato, ya que Acre estaba dividida en su apoyo a Federico. Su propio ejército y los Caballeros Teutónicos lo apoyaban, pero los Templarios, el patriarca y el clero sirio seguían la línea hostil del papa. Los pisanos y los genoveses apoyaban al emperador, y los ingleses vacilaban, primero a favor de Federico, luego a favor del papa y finalmente de nuevo a favor de este. Dio órdenes nominales a fieles seguidores —Hermann de Salza , Odo de Montbéliard , Richard Filangieri— para que los cruzados no pusieran en peligro su posición ante la curia. Una vez que se difundió la noticia de la excomunión de Federico, el apoyo público hacia él disminuyó considerablemente. La posición de los Hospitalarios y los Templarios era más compleja. Se negaron a unirse directamente al ejército del emperador, pero apoyaron la Cruzada una vez que Federico accedió a que su nombre fuera retirado de las órdenes oficiales. Los barones de Ultramar recibieron a Federico con entusiasmo al principio, pero desconfiaban del historial de centralización del emperador y de su deseo de imponer la autoridad imperial. Esto se debía en gran medida al trato que Federico había dado a Juan de Ibelín en Chipre y a su aparente desdén por sus preocupaciones constitucionales. [ 57 ]
El ejército de Federico no era numeroso. De las tropas que había enviado bajo el mando del duque Enrique de Limburgo en 1227, la mayoría había regresado a casa por impaciencia o por temor a ofender a la Iglesia. Los pocos que habían zarpado hacia el este bajo el mando del patriarca Gerardo de Lausana permanecieron en el país, al igual que los caballeros bajo el mando de Ricardo Filangieri . Incluso reforzado con las fuerzas disponibles en Ultramar, no pudo reunir un ejército eficaz capaz de asestar un golpe decisivo a los musulmanes. Además, recibió noticias de que su regente Rainaldo de Spoleto había fracasado en su ataque a la Marca de Ancona y de que Gregorio IX planeaba invadir su propio reino. No podía permitirse ni emprender una campaña cada vez más larga en Tierra Santa. La Sexta Cruzada sería una campaña de negociación. [ 58 ]
Tratado de Jaffa
Tras resolver las luchas internas en Siria, la posición de al-Kamil era más sólida que un año antes, cuando hizo su oferta original a Federico. Probablemente desconocía que las fuerzas de Federico eran una mera sombra del ejército que se había reunido cuando se convocó la Cruzada. Federico comprendió que su única esperanza de éxito en Tierra Santa era negociar la devolución de Jerusalén, ya que carecía de los hombres necesarios para entrar en batalla. Envió a Tomás de Aquino y a Balian de Sidón para informar al sultán de su llegada a Tierra Santa. Al-Kamil se mostró amable, pero evasivo. En respuesta, Federico recibió a los embajadores del sultán, entre ellos Fakhr ad-Din ibn as-Shaikh , en el campamento hospitalario de Recordane , cerca de Acre. El sultán se trasladó de Nablus a Hiribya , al noreste de Gaza, y Tomás y Balian fueron enviados para reanudar las negociaciones. [ 59 ]
Federico esperaba que una demostración simbólica de fuerza, una marcha amenazante por la costa, bastara para convencer a al-Kamil de que cumpliera un acuerdo propuesto que se había negociado algunos años antes. Los maestros de los Templarios y Hospitalarios, Pedro de Montaigu y Bertrand de Thessy , acompañaron al emperador, a cierta distancia, ya que estaba excomulgado. En enero de 1229, Federico recibió la noticia de que Juan de Brienne, que servía en la curia como rector de un Patrimonio de San Pedro , [ 60 ] había tomado San Germano y amenazaba Capua . [ 61 ] Esto colocó a Federico en una posición incómoda. Si se demoraba demasiado en Tierra Santa, podía perder su imperio. Si se marchaba sin resultados, sería deshonrado. Ordenó a Enrique de Malta que enviara veinte galeras a Siria para la siguiente Pascua. Afortunadamente, al-Kamil estaba ocupado con un asedio en Damasco contra su sobrino an-Nasir Dā'ūd . Luego accedió a ceder Jerusalén a los francos, junto con un estrecho corredor hacia la costa. [ 62 ]
El tratado se concluyó el 18 de febrero de 1229 e incluyó una tregua de diez años. [ 63 ] Los obispos ingleses Peter des Roches y William Briwere fueron testigos de la firma. No se conserva ninguna copia completa del tratado, ni en latín ni en árabe. En él, al-Kamil cedió Jerusalén, con la excepción de algunos lugares santos musulmanes. Federico también recibió Belén y Nazaret , parte del distrito de Sidón , y Jaffa y Torón , dominando la costa. Es posible que otros señoríos volvieran al control cristiano, pero las fuentes discrepan. Sin embargo, se trató de un tratado de compromiso. Los musulmanes conservaron el control del Monte del Templo de Jerusalén, el Jami Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca . Los castillos de Transjordania permanecieron en manos ayubíes. No está claro si a Federico se le permitió restaurar las fortificaciones de Jerusalén, aunque los cruzados sí restauraron las murallas defensivas de Jerusalén. [ 64 ]
El acuerdo, conocido a veces como el Tratado de Jaffa , [ 65 ] también incluía el acuerdo firmado por los distintos gobernantes ayubíes en Tell Ajul , cerca de Gaza , del cual, desde la perspectiva de al-Kamil, el tratado con Federico era solo una extensión, [ 66 ] lo que permite que este acuerdo también se denomine Tratado de Jaffa y Tell Ajul . [ 67 ] Federico parece haber prometido su apoyo al sultán contra todos los enemigos, incluidos los cristianos. Los demás estados cruzados —el Principado de Antioquía y el Condado de Trípoli— no recibirían apoyo en caso de guerra con los musulmanes. Los bastiones de los Hospitalarios y los Templarios se mantuvieron en el statu quo , y no se proporcionaría ayuda de ninguna fuente. Los prisioneros de este conflicto y de la cruzada anterior serían liberados. Las disposiciones relativas a las órdenes militares y las posesiones de Bohemundo IV de Antioquía probablemente reflejan su falta de apoyo a Federico. [ 64 ]
En Jerusalén

El patriarca y los jefes de las órdenes militares —Gérold de Lausana , Pedro de Montaigu y Bertrand de Tesio— se sintieron traicionados por el tratado y sus concesiones, que hacían casi imposible la protección de la Ciudad Santa. Hermann de Salza se acercó a Gérold con una propuesta de reconciliación, pero el patriarca solo vio engaño e intentó impedir la entrada de Federico en Jerusalén amenazando con la excomunión del ejército y el interdicto sobre la ciudad. Envió al arzobispo Pedro de Cesarea al encuentro del ejército, pero llegó demasiado tarde. [ 68 ]
Federico entró en Jerusalén el 17 de marzo de 1229 y recibió la rendición formal de la ciudad por parte del agente de al-Kamil. Al día siguiente, se dirigió a la Iglesia del Santo Sepulcro y se colocó la corona. Hermann de Salza leyó la declaración del emperador, atribuyendo su excomunión no al papa, sino a sus consejeros. Se desconoce si pretendía que esto se interpretara como su coronación oficial como rey de Jerusalén; la ausencia del patriarca lo hacía dudoso. Hay indicios que sugieren que la corona que llevaba Federico era en realidad la imperial, pero en cualquier caso, proclamar su señorío sobre Jerusalén fue un acto provocador. Legalmente, solo era regente de su hijo con Isabel, Conrado II de Jerusalén , que había nacido poco antes de que Federico partiera en 1228. Los abuelos maternos de Conrado eran María de Montferrato y Juan de Brienne . [ 69 ]
Aún con su corona puesta, Federico se dirigió al palacio de los Hospitalarios, donde se reunió con los obispos ingleses y miembros de las órdenes militares para discutir las fortificaciones de la ciudad. No fue hasta la mañana del 19 de marzo de 1229 que Pedro de Cesarea llegó para hacer cumplir el interdicto, lo cual, sabiamente, decidió no hacer. En cualquier caso, el interés de Federico por Jerusalén estaba disminuyendo, ya que planeaba partir de inmediato. Mientras Federico se dirigía al puerto, fue apedreado con estiércol y vísceras por los desagradecidos habitantes de Acre. Odón de Montbéliard y Juan de Ibelín sofocaron los disturbios. [ 70 ]
El 1 de mayo de 1229, Federico partió de Acre y desembarcó en Chipre para asistir a la boda por poder de Enrique I de Chipre con Alicia de Montferrato . Posteriormente, los partidarios del emperador transportaron a la novia a Chipre. Llegó a Brindisi el 10 de junio de 1229, y transcurrió un mes antes de que el papa supiera que había abandonado Tierra Santa. Para el otoño, había recuperado la plena posesión de su imperio. Federico obtuvo del papa el levantamiento de su excomunión el 28 de agosto de 1230 mediante el Tratado de San Germano , y devolvió a los Hospitalarios y a los Templarios los bienes confiscados en Sicilia. [ 71 ]
Legado
Los resultados de la Sexta Cruzada no fueron aclamados universalmente. Dos cartas del bando cristiano cuentan historias diferentes. [ 72 ] En su correspondencia con Enrique III de Inglaterra , Federico exalta el gran éxito de la empresa. Por el contrario, la carta a "todos los fieles" del patriarca Gerold de Lausana pinta un panorama más sombrío del emperador y sus logros. Del lado musulmán, el propio al-Kamil se mostró satisfecho con el acuerdo, pero las fuentes árabes se refirieron al tratado como "uno de los acontecimientos más desastrosos del Islam", atribuyendo la culpa exclusivamente al sultán. [ 73 ] Los historiadores musulmanes expresaron igual desdén por el sultán y el Sacro Emperador Romano Germánico. [ 74 ]
La expiración de diez años del tratado de Federico con al-Kamil provocó que el Papa Gregorio IX convocara una nueva cruzada para asegurar Tierra Santa para la Cristiandad más allá de 1239. [ 75 ] Esto dio inicio a la Cruzada de los Barones , un asunto desorganizado que terminó con un apoyo relativamente limitado tanto de Federico como del Papa, pero que, sin embargo, recuperó más territorio que incluso la Sexta Cruzada.
Federico sentó un precedente al lograr el éxito en las cruzadas sin la intervención papal. Consiguió la victoria sin luchar, ya que carecía de efectivos para enfrentarse a los ayubíes. Esto se debía a que los ayubíes estaban involucrados en la rebelión de Siria. Posteriormente, otros reyes, como Teobaldo I de Navarra (la Cruzada de los Barones ), Luis IX de Francia (la Séptima y la Octava Cruzada ) y Eduardo I de Inglaterra (la Novena Cruzada ), lanzaron cruzadas, lo que demostró claramente el debilitamiento de la autoridad papal.
En el bando ayubí, el tratado permitió al sultán al-Kamil y a su hermano al-Ashraf concentrar sus energías en derrotar a su sobrino an-Nasir Dā'ūd , emir de Damasco , capturando su capital en junio de 1229. An-Nasir quedó subordinado a al-Kamil y en posesión de Kerak .
Participantes
Una lista parcial de quienes participaron en la Sexta Cruzada puede encontrarse en las colecciones de categorías de Cristianos de la Sexta Cruzada y Musulmanes de la Sexta Cruzada .
Fuentes primarias
La historiografía de la Sexta Cruzada se ocupa de la «historia de las historias» de las campañas militares que aquí se analizan, así como de las biografías de las figuras importantes de la época. Las fuentes primarias incluyen obras escritas en la época medieval, generalmente por participantes en la Cruzada o escritas en la misma época. Las principales fuentes occidentales de la Sexta Cruzada incluyen varios relatos de testigos presenciales, que se detallan a continuación.
- Estoire d'Eracles émperor (Historia de Heraclio) es una historia anónima de Jerusalén que abarca hasta 1277, una continuación del trabajo de Guillermo de Tiro y que se basa tanto en Ernoul como en la Continuación de Rothelin . [ 76 ]
- Historia Orientalis ( Historia Hierosolymitana ) y Epistolae, del teólogo e historiador Jacques de Vitry . [ 77 ]
- Flores Historiarum , del cronista inglés Roger de Wendover , [ 78 ] que abarca el período desde 1188 hasta 1235. [ 79 ]
- Gran crónica , [ 80 ] del cronista inglés Mateo de París .
- Gestes des Chiprois (Hechos de los chipriotas), [ 81 ] por varios autores, entre ellos Felipe de Novara . Incluye Las guerras de Federico II contra los ibelin en Siria y Chipre . [ 82 ]
- Historia diplomática Frederici secundi, [ 83 ] una historia de la diplomacia de Federico II, por el archivero e historiador francés Jean L. Huillard-Bréholles. [ 84 ]
- Ryccardi di Sancto Germano Notarii Chronicon, de Ricardo de San Germano . [ 85 ]
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- Kitāb al-rawḍatayn (El libro de los dos jardines) y su secuela al-Dhayl ʿalā l-rawḍatayn , del historiador árabe Abū Shāma . [ 88 ]
- Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar (Historia de Abu al-Fida), del historiador kurdo Abu'l-Fida . [ 89 ]
- Historia de Egipto, por el historiador egipcio Al-Makrizi . [ 90 ]
- El collar de perlas ( Perles d'Historie ), del erudito islámico árabe Badr al-Din al-Ayni . [ 91 ]
- Historia de los Patriarcas de Alejandría , iniciada en el siglo X y continuada hasta el siglo XIII.
Muchas de estas fuentes primarias se pueden encontrar en Crusade Texts in Translation . El historiador alemán Reinhold Röhricht también compiló dos colecciones de obras sobre la Sexta Cruzada: Beiträge zur Geschichte der Kreuzzüg (1888), [ 92 ] Geschichte der Kreuzzüge im Umriss (1898), [ 93 ] y Die Kreuzfahrt Kaiser Friedrich des Zweiten (1228-1229). (1872). También colaboró en la obra Annales de Terre Sainte que proporciona una cronología de la Cruzada correlacionada con las fuentes originales. [ 94 ]
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- Sexta Cruzada
- Siglo XIII en los estados cruzados
- Cruzadas del siglo XIII
- Guerras en las que participó el Sultanato Ayubí
- Guerras que involucran al Sacro Imperio Romano Germánico
- Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico
- Década de 1220 en el Sultanato ayubí