Dialectos eslavos de Grecia

Tres maestros griegos, Boukouvalas y Tsioulkas, publicaron una serie de obras etnológicas y pseudolingüísticas, que demuestran similitudes ideológicas y metodológicas comunes. Publicaron listas etimológicas que rastreaban cada palabra eslava hasta el griego antiguo con correlaciones ficticias, y desconocían por completo los dialectos y las lenguas eslavas. ^{[ 14 ]} Entre ellos, Boukouvalas promovió una enorme influencia del griego en un modismo búlgaro y un debate sobre su probable origen griego. ^{[ 14 ]} Tsioulkas le siguió publicando un extenso libro donde "demostró", mediante un enfoque "etimológico", que estos modismos son un dialecto griego antiguo puro . ^{[ 14 ]} Posteriormente, el tercer maestro, Giorgos Georgiades, publicó un libro que presentaba la lengua como una mezcla de griego, turco y otros préstamos, pero era incapaz de definir los dialectos como griegos o eslavos. ^{[ 14 ]}

La dialectología serbia no suele extender los dialectos serbios a la Macedonia griega, pero Aleksandar Belić , un nacionalista serbio convencido, realizó una clasificación poco convencional , considerando los dialectos como serbios . ^{[ 14 ]} En su clasificación distinguió tres categorías de dialectos en la Macedonia griega: un dialecto serbo-macedonio, un territorio búlgaro-macedonio donde se habla serbio y un territorio no eslavo.

Tras la conclusión de la Primera Guerra Mundial , se implementó una política generalizada de helenización en la región griega de Macedonia. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} Los nombres propios y toponímicos fueron cambiados por la fuerza a sus versiones griegas. ^{[ 18 ]} Las inscripciones cirílicas en todo el norte de Grecia fueron retiradas de las lápidas y las iglesias. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Bajo el régimen de Ioannis Metaxas , se aprobó una ley que prohibía el idioma búlgaro. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Muchas personas que infringieron la norma fueron deportadas, ^{[ 22 ]} o arrestadas y golpeadas. ^{[ 16 ]} Durante la Guerra Fría se habían denunciado casos de discriminación contra personas que hablaban dialectos locales. En 1959, los habitantes de tres pueblos adoptaron un «juramento lingüístico», renunciando a su dialecto eslavo por iniciativa de funcionarios del gobierno local. ^{[ 23 ]} Tras la caída del comunismo, el problema ha continuado. En un informe de 1994 de Human Rights Watch , Grecia implementó un programa que prohíbe la enseñanza de cualquier lengua eslava. El Estado griego continúa excluyendo a los hablantes de lenguas eslavas de la Macedonia griega de operar estaciones de televisión o radio en lenguas eslavas locales. ^{[ 24 ]} Según el eslavista Christian Voss, la región presentaba la situación típica de cambio lingüístico y disminución de la competencia lingüística del eslavo vernáculo al griego, como se describe a continuación: «Hogares con abuelos casi monolingües de habla eslava, padres bilingües e hijos monolingües de habla griega con un conocimiento pasivo del eslavo». Escribió que la amenaza de la desaparición de la lengua en Macedonia Oriental y parte de Macedonia Central se debía a que el 90 % de las aldeas en Macedonia Oriental y el 66 % de las aldeas en Macedonia Central se vieron afectadas por una enorme ola de refugiados durante la década de 1920. ^{[ 25 ]}

Según el Tratado de Sèvres de 1920 , Grecia había acordado abrir escuelas para niños de lenguas minoritarias. En septiembre de 1924, Grecia también acordó un protocolo con Bulgaria para poner a su minoría de habla eslava bajo la protección de la Sociedad de Naciones como búlgaros . Sin embargo, el parlamento griego se negó a ratificar el protocolo debido a las objeciones de Serbia y de los griegos que consideraban a los hablantes de lenguas eslavas como griegos y no como eslavos. ^{[ 30 ]} Vasilis Dendramis, el representante griego en la Sociedad de Naciones, declaró que la lengua eslava macedonia no era ni búlgara ni serbia, sino una lengua independiente. El gobierno griego procedió a publicar en mayo de 1925 el Abecedar , descrito por escritores griegos contemporáneos como un manual para "los niños de habla eslava en Grecia... impreso en alfabeto latino y compilado en dialecto macedonio". ^{[ 31 ]} La publicación del libro provocó controversia en la Macedonia griega , junto con Bulgaria y Serbia . Los búlgaros y serbios se opusieron a que el libro se imprimiera en alfabeto latino . ^{[ 32 ]} En enero de 1926, la región de Florina fue escenario de extensas protestas de griegos y eslavos progriegos que se oponían a la publicación del manual, exigiendo que el gobierno cambiara sus políticas sobre la educación de las minorías. ^{[ 33 ]} Como resultado, aunque algunos libros llegaron a aldeas de la Macedonia griega, nunca se utilizaron en sus escuelas. ^{[ 30 ]}

Después de la ruptura entre Tito y Stalin en 1948, bajo los auspicios de algunos intelectuales macedonios en Bucarest , se crearon un alfabeto, una gramática y un manual antiyugoslavos más cercanos al búlgaro, supuestamente "purificados" de los préstamos serbocroatas del "idioma de Skopje". ^{[ 34 ] [ 35 ]} El Partido Comunista de Grecia, liderado por Nikos Zahariadis, se puso del lado del Cominform . Después de la derrota de los comunistas en la Guerra Civil Griega en 1949, comenzó una cacería de espías titoístas entre los inmigrantes políticos griegos —refugiados de la guerra civil— que vivían en países socialistas de Europa del Este. Como resultado, la editorial comunista griega "Nea Ellada" publicó una gramática macedonia (1952) y desarrolló un alfabeto diferente. Entre 1952 y 1956, el Departamento de Macedonia de Nea Hellas publicó varios números en este estándar literario, llamado oficialmente "lengua macedonia de los eslavomacedonios de Macedonia griega o egea". Este intento fallido de codificación incluía la Ъ, Ь, Ю, Я, Й y fue proclamado como "no serbianizado". Sin embargo, era simplemente una forma de búlgaro. ^{[ 36 ]} Esta codificación no obtuvo una amplia aceptación. ^{[ 37 ]} El acercamiento soviético-yugoslavo de mediados de la década de 1950 probablemente ayudó a poner fin a esta codificación. ^{[ 35 ]} La gramática fue preparada por un equipo dirigido por Atanas Peykov. ^{[ 38 ]} El propio Atanas Peykov llegó a Rumania desde Bulgaria, donde hasta 1951 había trabajado en el Informbureau de Hellas Press . La norma macedonia del Egeo hizo que algunos emigrantes del Egeo no pudieran adoptar el idioma macedonio estándar en Yugoslavia, donde muchos de ellos se establecieron. ^{[ 35 ]}

En Grecia, los intentos de escribir en idioma pomaco en publicaciones formales han sido criticados debido a su escritura, ya sea griega o latina. Desde la década de 1990, se han publicado varias obras en dialecto pomaco utilizando cualquiera de las dos escrituras. Algunas críticas a estas publicaciones se relacionaron con sus fuentes de financiación. Por ejemplo, en los casos que utilizan la escritura griega , se imprimieron dos volúmenes de un libro de texto en 2004. Su autor fue Nikos Kokkas y la editorial Pakethra . Su financiación provino de un empresario griego y directamente a través de su empresa. El prefacio de un manual de pomaco lo presenta como una de las "lenguas menos habladas" de Europa. ^{[ 41 ]} El uso del pomaco en la escritura es muy limitado. Ni siquiera se utiliza en el periódico local pomaco "Zagalisa", que se publica en griego. Recientemente, se ha preferido el uso del pomaco en un nuevo periódico local, "Natpresh". El pomaco no está siendo promovido activamente ni por las comunidades pomacas ni por las autoridades griegas. El resultado es un fuerte cambio lingüístico en Grecia hacia el turco. ^{[ 29 ]}