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Solomon Asch

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Solomon Eliot Asch (14 de septiembre de 1907 - 20 de febrero de 1996) fue un psicólogo gestalt polaco - estadounidense y pionero en psicología social . Llevó a cabo investigaciones fundamentales sobre la formación de impresiones, la sugestión de prestigio, la conformidad y muchos otros temas. Su trabajo refleja un tema común de la psicología de la Gestalt : que el todo no solo es diferente de la suma de sus partes, sino que la naturaleza del todo altera fundamentalmente la comprensión de las partes. Asch afirmó: «La mayoría de los actos sociales deben entenderse en su contexto y pierden significado si se aíslan. Ningún error al pensar en los hechos sociales es más grave que no ver su lugar y función». [ 1 ] Asch es conocido principalmente por sus experimentos sobre la conformidad, en los que demostró la influencia de la presión grupal en las opiniones. Una encuesta de la Revista de Psicología General , publicada en 2002, clasificó a Asch como el 41.º psicólogo más citado del siglo XX. [ 2 ]

Primeros años de vida

Asch nació en Varsovia , Polonia , el 14 de septiembre de 1907, en el seno de una familia judía polaca . Creció en Łowicz , un pequeño pueblo del centro de Polonia. En 1920, a los 13 años, emigró con su familia a Estados Unidos. Vivieron en el Lower East Side de Manhattan , un barrio densamente poblado por inmigrantes judíos, italianos e irlandeses. Sus amigos lo llamaban Shlaym. [ 3 ]

Educación

De niño, Asch era tímido y se crió en Polonia, por lo que inicialmente no hablaba inglés con fluidez. Cursó sexto grado en la escuela pública de su barrio, la PS 147. Debido a la barrera del idioma, Asch tenía dificultades para entender a su profesor. Sin embargo, aprendió inglés leyendo a Charles Dickens . Posteriormente, Asch asistió a la Townsend Harris High School , una escuela secundaria muy selectiva afiliada al City College de Nueva York . Tras graduarse, estudió en el City College, especializándose en literatura y ciencias. Hacia el final de su carrera universitaria, se interesó por la psicología tras leer la obra de William James y otros filósofos. En 1928, a los 21 años, obtuvo su licenciatura en ciencias . [ 3 ]

Asch continuó sus estudios de doctorado en la Universidad de Columbia . Inicialmente, se interesó por la antropología , no por la psicología social. Con la ayuda de Gardner Murphy , Lois Murphy, Franz Boas y Ruth Benedict, obtuvo una beca de verano e investigó cómo los niños se socializan en el entorno cultural que los rodea. Bajo la supervisión de Robert S. Woodworth , la tesis de maestría de Asch consistió en un análisis estadístico de las puntuaciones de las pruebas de 200 niños. Recibió su maestría en 1930. Para su disertación doctoral, Asch examinó las similitudes en la forma de las curvas de aprendizaje ; H. E. Garrett le asignó el tema. Recibió su doctorado en 1932. [ 3 ]

Asch conoció la psicología de la Gestalt a través de Gardner Murphy , entonces un joven profesor de la Universidad de Columbia. Su interés por la psicología de la Gestalt aumentó considerablemente tras conocer y trabajar estrechamente con su asesor en Columbia, Max Wertheimer , uno de los fundadores de esta disciplina. Posteriormente, Asch y Wertheimer entablaron una gran amistad. [ 3 ] [ 4 ]

Vida familiar

Asch conoció a Florence Miller en una biblioteca de East Broadway, en el Lower East Side de Nueva York. Se casaron en 1930. Su relación fue descrita como "fácil" y "amable" (Rock, p.  5). [ 3 ] Asch permaneció casado con Florence toda su vida. Tuvieron a su primer y único hijo, Peter, en 1937. Peter Asch se convirtió en profesor de economía en la Universidad de Rutgers, se casó con Ruth Zindler y tuvo dos hijos, Eric y David. Peter falleció de insuficiencia cardíaca a los 52 años (antes que sus padres y su esposa). [ 5 ]

Carrera

Asch comenzó su carrera docente en el Brooklyn College en 1932, después de obtener su doctorado. Dejó el Brooklyn College para unirse a la New School for Social Research en 1943, donde reemplazó a su mentor Max Wertheimer , quien había fallecido recientemente. [ 6 ] En 1947, se trasladó al Swarthmore College , donde permaneció hasta 1966. [ 6 ] En ese entonces, Swarthmore era el principal centro de investigación orientado hacia la psicología de la Gestalt. Durante su tiempo en Swarthmore, figuras destacadas de la psicología de la Gestalt como Wolfgang Kohler , WCH Prentice y Hans Wallach fueron miembros del profesorado. [ 7 ] [ 8 ] Mientras estuvo en Swarthmore, Asch trabajó durante dos años (1958-1960) como miembro del Institute for Advanced Study en Princeton . En el Instituto, Stanley Milgram , quien más tarde se convertiría en un prominente psicólogo social, trabajó como asistente de investigación de Asch. [ 9 ]

Dorothy Dinnerstein convenció a Asch para que dejara Swarthmore e ingresara en la Universidad de Rutgers , donde se convirtió, en 1967, en el primer director del Instituto de Estudios Cognitivos de Rutgers. [ 10 ] En 1972, se trasladó a la Universidad de Pensilvania , donde impartió clases de psicología hasta su jubilación en 1979, siendo nombrado Profesor Emérito. Asch también ocupó cargos de profesor visitante en Harvard y el MIT. [ 11 ]

Trabajar

Formación de impresiones

Asch estaba interesado en cómo los humanos se forman impresiones de otros seres humanos. Le intrigaba cómo los humanos son capaces de formarse impresiones de otros con facilidad a pesar de las estructuras complejas. En concreto, le interesaba cómo se establecían las impresiones de otras personas y si existían principios que las regularan. Asch concluyó que "conocer a una persona es comprender una estructura particular". Demostró mediante sus experimentos que la formación de una impresión tiene los siguientes elementos: [ 12 ]

  1. es un proceso organizado,
  2. Las características se perciben de manera diferente en relación con otras características,
  3. Se descubren cualidades centrales, lo que provoca una distinción entre ellas y las cualidades periféricas,
  4. Se observan relaciones de armonía y contradicción.

Asch realizó muchos experimentos en los que pidió a los participantes que se formaran una impresión de una persona hipotética basándose en varias características que supuestamente le pertenecían. [ 12 ]

Características centrales en la formación de impresiones

En un experimento, dos grupos, A y B, fueron expuestos a una lista de características idénticas, excepto una: frío vs. calor. La lista de características asignadas a cada grupo se detalla a continuación: [ 12 ]

Grupo A: inteligente-hábil-trabajador- cálido -determinado-práctico-cauteloso

Grupo B: inteligente-hábil-trabajador- frío -determinado-práctico-cauteloso

A un grupo de personas se les dijo que la persona era cálida y a otro grupo se les dijo que era fría. Se les pidió a los participantes que escribieran una breve descripción de la impresión que se formaron tras escuchar estas características. Los experimentadores también elaboraron una lista de verificación con pares de rasgos opuestos, como generoso/pobre, astuto/sabio, etc. Estas palabras estaban relacionadas con la primera lista de características que escucharon. Se les pidió a los participantes que indicaran cuáles de estos rasgos coincidían con la persona hipotética que se les acababa de describir. [ 12 ]

Asch descubrió que se obtenían impresiones muy diferentes en función de esta característica en particular de la lista. En general, las impresiones "A" eran mucho más positivas que las impresiones "B". Según los resultados de las descripciones escritas de la persona hipotética, el significado de las demás características de la lista parecía cambiar, dependiendo de si la persona hipotética era descrita como "cálida" o "fría". [ 12 ]

No todas las cualidades se vieron afectadas por esta palabra. Palabras como "honesto", "fuerte", "serio" y "confiable" no se vieron afectadas. Se demostró que las palabras "cálido" y "frío" eran más importantes para la formación de las impresiones de los participantes que otras características. Se consideraron fundamentales para comprender a la persona, mientras que otras características se considerarían secundarias. Por lo tanto, si se cambiara otra característica de esta lista entre dos sujetos, como manipular las palabras "educado" y "directo", en lugar de las palabras "cálido" y "frío", no afectaría la impresión de la persona tanto como lo hicieron "cálido" y "frío". Asch denominó a "cálido" y "frío" características "centrales", y a "educado" y "directo" características periféricas. [ 12 ]

Efectos del orden en la formación de impresiones

Asch descubrió en otro experimento que el orden en que presentaba los rasgos de una persona hipotética influía drásticamente en la impresión que se formaban los participantes. Por ejemplo, a los participantes se les leyó una de las siguientes listas: [ 12 ]

A. inteligente-trabajador-impulsivo-crítico-terco-envidioso,
B. envidioso-terco-crítico-impulsivo-trabajador-inteligente.

La Serie A comienza con cualidades deseables y termina con cualidades indeseables, mientras que ocurre lo contrario en la Serie B. Debido a esta ligera diferencia, la gente percibe a la persona A como alguien capaz que posee ciertas deficiencias que, sin embargo, no eclipsan sus méritos. En cambio, perciben a la persona B como un problema, cuyas habilidades se ven obstaculizadas por sus graves dificultades. El significado de las demás palabras de esta lista también cambia en la mayoría de los sujetos entre la lista A y la lista B. Palabras como «impulsivo» y «crítico» adquieren un significado positivo con la lista A, pero un significado negativo con la lista B. [ 12 ]

Similitud y diferencia de impresión

En otro experimento central, Asch presentó a los participantes cuatro grupos de características. Cada participante fue expuesto al grupo de palabras que se enumeran a continuación: [ 12 ]

Conjunto 1: Rápido, hábil, útil.
Conjunto 2: Rápido, torpe, útil.
Conjunto 3: Lento, hábil, servicial.
Conjunto 4: Lento, torpe, servicial.

Nótese que solo una característica, "útil", es la misma en los cuatro conjuntos. Primero se preguntó a los participantes cuál de los otros tres conjuntos se parecía más al Conjunto 1, y luego cuál de los otros conjuntos se parecía más al Conjunto 2. En el 87 por ciento de los casos, el Conjunto 1 se consideró más similar al Conjunto 3. Solo en el 13 por ciento de los casos, las personas informaron que el Conjunto 1 era similar al Conjunto 2. Además, se dijo que el Conjunto 2 se parecía al Conjunto 4 en el 85 por ciento de los casos y solo en el 9 por ciento de los casos se dijo que se parecía al Conjunto 1, que era el más cercano. [ 12 ]

Sin embargo, hay más "elementos idénticos" en los conjuntos 1 y 2, y en los conjuntos 3 y 4. Nótese que dos de las tres palabras son iguales en los conjuntos 1 y 2, y en los conjuntos 3 y 4. La similitud entre conjuntos no puede basarse en el número de elementos compartidos en cada conjunto. Los participantes también informaron que la palabra "rápido" del conjunto 1 era la más similar en significado a "lento" del conjunto 3. De manera similar, "rápido" del conjunto 2 se percibió como la más similar en significado a "lento" del conjunto 4. [ 12 ]

Asch llegó a las siguientes conclusiones basándose en este experimento:

  1. El significado de una característica cambia según el contexto en el que se encuentra. Así, los significados de las palabras "rápido" y "lento" varían según las palabras con las que se presenten o a las que se asocien en la vida real. En el conjunto 1, el significado de "rápido" se asocia más con "seguridad, fluidez de movimiento", mientras que en el conjunto 2 se asocia con "rapidez forzada, en un intento por ser útil". En la vida cotidiana, se percibe a una persona rápida y hábil como muy diferente de una persona rápida pero torpe. Sin embargo, se percibe a alguien "rápido y hábil" y a alguien "lento y hábil" como similares y compartiendo la misma cualidad de ser más experto. [ 12 ]
  2. El cambio en el significado de la característica está determinado por su relación con otras características. "[El conjunto] 1 es rápido porque es hábil; [el conjunto] 2 es torpe porque es rápido".

En el conjunto 3, la lentitud indica cuidado y orgullo por el trabajo bien hecho. En el conjunto 4, la lentitud indica torpeza, mala coordinación motora y cierto retraso físico. Las personas se forman una impresión general integrando las relaciones entre las diferentes cualidades de una persona. Por lo tanto, se forman impresiones muy diferentes cuando alguna de estas cualidades difiere. [ 12 ]

  1. "Las consecuencias dinámicas se comprenden en la interacción de cualidades" (Asch, p.  280). Los participantes consideraron "rápido" y "hábil", y "lento" y "hábil" como características que cooperan entre sí, pero pensaron en "rápido" y "torpe" como características que se anulan mutuamente. [ 12 ]

Sugerencia de prestigio

Como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial en la década de 1940, Asch y otros psicólogos sociales se interesaron por la propaganda. Se preguntaban: ¿Cómo lograr que la gente crea lo que uno quiere que crea? ¿Cómo lograr que la gente crea que debe sacrificarse por el esfuerzo bélico? [ 3 ]

En la vida cotidiana, los psicólogos observaron que las personas se dejan persuadir por los mensajes de manera diferente según la identidad del autor. Parecía que cuanto mayor era el prestigio del autor/orador, mayor era la probabilidad de que la persona le creyera. Muchos psicólogos sociales anteriores a Asch habían estudiado este fenómeno. Sin embargo, Asch discrepó con muchos de ellos y criticó sus interpretaciones. Su principal conclusión fue que un cambio en la evaluación requiere un cambio en el contenido y el significado de la respuesta como resultado del cambio de contexto. Por lo tanto, el significado del mensaje se interpreta de manera diferente según quién sea su autor. Sugiere que los participantes no aceptan ciegamente un mensaje basándose en el autor, sino que construyen el significado de la cita en función de este. [ 13 ]

Asch cuestionó la teoría vigente sobre el proceso psicológico subyacente al efecto de las fuerzas grupales en la formación y modificación de opiniones y actitudes. Criticó el enfoque experimental de diversos psicólogos, como Zillig, Moore, Marple, Sherif, Thorndike y Lorge, en sus investigaciones sobre el cambio en la evaluación. La investigación de Lorge y Sherif sobre los efectos del "prestigio" en la evaluación de afirmaciones fue analizada en detalle en uno de los artículos de Asch. [ 13 ] Todos los psicólogos mencionados emplearon el mismo procedimiento básico: un participante emite un juicio sobre un tema en particular. Posteriormente, vuelve a juzgar el mismo problema, pero con información sobre cómo ciertos grupos o personas de prestigio lo han evaluado. Si el sujeto modifica su juicio en la misma dirección que las evaluaciones de estos grupos o personas de prestigio, se considera que existe un grado de influencia ejercida sobre el juicio del participante. [ 13 ]

Crítica de Lorge

El principal hallazgo de Irving Lorge fue que el "prestigio" puede alterar las evaluaciones de declaraciones sobre cuestiones políticas y económicas serias. [ 14 ]

En su experimento, los participantes calificaron un conjunto de 50 citas en una escala de 5 puntos de "acuerdo" o "desacuerdo" con la afirmación. Las citas iban seguidas de los nombres de dos figuras públicas. Se les informó que uno de los nombres era el autor de la fuente original y se les pidió que seleccionaran al verdadero autor. Después de aproximadamente un mes, los participantes volvieron a calificar la misma cita, pero con el nombre del verdadero autor solo debajo de la misma. Los participantes también calificaron previamente su "respeto por las opiniones políticas de cada una de estas personas". Esto se utilizó como medida de prestigio. Lorge descubrió que los participantes calificaban la misma afirmación de manera diferente cuando se refería a un autor distinto, y la calificación tendía a aumentar cuando se refería a un autor más "prestigioso". [ 14 ]

Una de las principales conclusiones de Lorge fue que "un objeto de juicio inmutable experimenta un cambio de evaluación". Por lo tanto, se consideró que el prestigio del autor actuaba arbitrariamente sobre la afirmación, independientemente de su contenido o mérito. Los participantes simplemente consideraban que la afirmación tenía mayor valor cuando el autor tenía mayor prestigio. [ 14 ]

Asch reinterpretó los hallazgos de Lorge y sugirió que hubo "un cambio en el objeto del juicio, más que en el juicio del objeto" (Asch, 1940). Sugirió que una persona redefinirá el objeto del juicio basándose en el contenido de las evaluaciones. Por lo tanto, la persona basará el significado de la cita en el contexto de lo que cree que es cierto acerca de quien la pronunció, lo que resulta en diferentes significados de las afirmaciones según el autor. [ 13 ]

Para respaldar sus afirmaciones, Asch realizó un experimento en el que estudiantes universitarios leyeron enunciados con el nombre de un autor debajo de cada uno. Se les pidió que describieran el significado del enunciado para ellos. Dos grupos de estudiantes leyeron los mismos enunciados, pero con diferentes autores asociados. El principal hallazgo fue que se produjo una "reorganización cognitiva" del enunciado en función de lo que se entendía sobre su autor. Los participantes percibieron que el significado de la cita variaba según quién la hubiera escrito. [ 15 ]

Por ejemplo, a ambos grupos de sujetos se les presentó la siguiente cita: «Solo los ciegos voluntarios pueden ignorar que el antiguo capitalismo de una época primitiva de saqueo ha desaparecido para siempre. El capitalismo de libre mercado absoluto, que prosperaba con salarios bajos y máximas ganancias con una mínima rotación de personal, que rechazaba la negociación colectiva y luchaba contra la regulación pública justificada del proceso competitivo, es cosa del pasado». Cuando los participantes creían que Bridges (un conocido líder sindical) era el autor, interpretaban el pasaje como una «expresión de los logros del trabajo frente a la oposición del capital y contenía la determinación de defender estos logros de los ataques». Sin embargo, cuando el autor era Johnston (presidente de la Cámara de Comercio de EE. UU. en ese momento), interpretaban el pasaje como «una perspectiva política en interés de las empresas, especialmente de las empresas "ilustradas"». Asch llevó a cabo un estudio clásico muy similar en el que los participantes leían declaraciones atribuidas a Jefferson o Lenin. [ 15 ]

Uno de los puntos principales de Asch es que los participantes no son completamente ciegos en el experimento y toman decisiones arbitrarias basadas en este sesgo. Asch afirma que los participantes actuaron razonablemente al cambiar su evaluación del juicio, porque el contexto del juicio y, por lo tanto, su significado, habían cambiado. Lorge, sin embargo, sugirió que si los participantes se hubieran comportado lógicamente, sus evaluaciones deberían haber permanecido iguales a pesar del cambio de autor. [ 13 ]

Crítica de Sherif

Muzafer Sherif realizó un experimento, muy similar al de Lorge, en el que investigó cómo el prestigio influye en la evaluación de textos literarios. Se pidió a estudiantes universitarios que clasificaran una serie de pasajes en prosa según su calidad literaria. Cada pasaje incluía el nombre de un autor reconocido. Sin embargo, todos los pasajes fueron escritos por el mismo autor. Los participantes calificaron a los autores previamente según su prestigio literario. Sherif descubrió que los pasajes asociados a autores de gran renombre recibían mejores calificaciones. [ 16 ]

Asch sugirió que los resultados de Sherif podrían estar influenciados en gran medida por el entorno de un experimento de laboratorio. Dado que el experimento se diseñó para que cada uno de los pasajes tuviera muy pocas diferencias entre sí, los participantes se enfrentaron a un dilema al tener que distinguirlos. El experimentador y otros participantes cercanos podrían parecer encontrar la tarea obvia, por lo que el participante presta atención a cualquier pista que pueda ayudarle a tomar la decisión. Por temor a parecer ridículo, el participante podría ahora abordar la tarea como: "¿Cuál de estos se supone que me gusta y cuál me disgusta?". Siendo el autor la única información que varía, el participante podría sacar conclusiones sobre las citas basándose en este único dato variable. [ 13 ]

Experimentos de conformidad

Ejemplo de indicación de tarjeta de experimentos de conformidad

Asch es conocido principalmente por sus experimentos de conformidad . [ 17 ] Su principal hallazgo fue que la presión de grupo puede cambiar la opinión e incluso la percepción. Asch descubrió que la mayoría de los participantes cedieron al menos una vez a la presión y se dejaron llevar por la mayoría. [ 17 ]

Asch preguntó: 1) ¿Hasta qué punto las fuerzas sociales alteran las opiniones de las personas? 2) ¿Qué aspecto de la influencia grupal es más importante: el tamaño de la mayoría o la unanimidad de opinión? [ 18 ]

El experimento de conformidad de Asch se llevó a cabo con 123 estudiantes universitarios varones, blancos, de entre 17 y 25 años, a quienes se les dijo que formarían parte de un experimento de juicio visual. [ 17 ] : 35 Cada sujeto fue colocado en un grupo con 6 a 8 cómplices (personas que conocían los verdaderos objetivos del experimento, pero que fueron presentadas como participantes al participante "real" ingenuo). [ 17 ] : 3–4 El grupo fue reunido en un aula y se le mostró una tarjeta con una línea, seguida de otra tarjeta con 3 líneas etiquetadas como 1, 2 y 3. [ 17 ] : 3, 7 Luego se les pidió a los participantes que dijeran qué línea coincidía en longitud con la línea de la primera tarjeta. Cada pregunta sobre líneas se denominó "ensayo". El participante "real" respondió último o penúltimo. Durante los dos primeros ensayos, el sujeto se sentiría cómodo en el experimento, ya que él y los demás "participantes" dieron la respuesta obvia y correcta. Sin embargo, después del cuarto ensayo, todos los cómplices respondieron con la respuesta claramente errónea en ciertos puntos, de modo que en 12 de los 18 ensayos dieron la respuesta incorrecta. [ 17 ] : 6 Los 12 ensayos en los que los cómplices respondieron incorrectamente fueron los "ensayos críticos". El participante podía, por lo tanto, ignorar a la mayoría y guiarse por sus propios sentidos o podía seguir a la mayoría e ignorar el hecho claramente obvio. El objetivo era ver si el participante real cambiaría su respuesta y respondería de la misma manera que los cómplices o se apegaría a lo que sus ojos le decían claramente. [ 18 ]

Asch descubrió que el 23% de todos los sujetos resistieron con éxito esta forma de presión social , el 4,8% sucumbió por completo, mientras que el resto se conformó a la opinión manifiestamente incorrecta de la mayoría solo en algunas rondas experimentales. [ 17 ] : 10 Asch sugirió que este procedimiento creó una duda en la mente de los participantes sobre la respuesta aparentemente obvia. Los participantes informaron que la línea correcta pero rechazada era casi, pero no del todo, igual a la línea estándar. Asch también descubrió que la efectividad de la presión grupal aumentó significativamente de 1 persona a 3 personas que respondieron incorrectamente de manera unánime. Sin embargo, no hubo mucho aumento después de eso. También descubrió que cuando un cómplice respondió correctamente, el poder de la mayoría para influir en el sujeto disminuyó sustancialmente. [ 18 ]

Asch les contó a sus colegas que sus estudios sobre la conformidad se basaban en sus experiencias infantiles en Polonia. Recordó que, a los siete años, se quedó despierto durante su primera noche de Pésaj. Recordó haber visto a su abuela servir una copa de vino extra. Cuando preguntó para quién era la copa, ella le dijo que era para el profeta Elías. Entonces le preguntó si Elías realmente tomaría un sorbo de la copa, y su tío le aseguró que sí. Su tío le dijo que observara con mucha atención cuando llegara el momento. «Lleno de una sensación de sugestión y expectativa», Asch «creyó ver que el nivel de vino en la copa bajaba un poco». [ 19 ] En su juventud, Asch sucumbió a la presión social, una experiencia que lo llevó a investigar la conformidad más adelante. [ 5 ]

Influencia normativa frente a influencia informativa

Los estudios de conformidad de Asch se han utilizado con frecuencia en psicología social para distinguir entre dos formas principales de influencia social. En entrevistas posteriores a los experimentos, muchos participantes informaron que se habían dado cuenta de que la respuesta del grupo era incorrecta, pero aun así “siguieron la corriente” para no destacar. Asch interpretó este patrón como evidencia de influencia social normativa : las personas se ajustan públicamente para obtener aprobación o evitar costos sociales, incluso cuando discrepan en privado. Trabajos posteriores contrastaron esto con la influencia informativa, en la que las personas cambian su juicio porque creen que el grupo tiene razón. Un hallazgo clave de las variaciones de Asch fue que la presencia de incluso un solo aliado redujo drásticamente la conformidad, lo que sugiere que la unanimidad es una condición importante para la presión normativa. [ 20 ] [ 21 ]

Metáforas

Asch analizó metáforas en diversos idiomas, como el hebreo del Antiguo Testamento, el griego homérico, el chino, el tailandés, el malayalam y el hausa. Descubrió que existía un significado similar para el término sensorial, como "frío" en inglés, y el rasgo de personalidad correspondiente. Concluyó que las metáforas, y por ende el lenguaje, reflejan el intento de una persona por comprender las verdaderas propiedades de otra persona u objeto. [ 3 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Asociaciones unitarias y no unitarias

Asch demostró que las propiedades simples entrarían en asociaciones mucho más fácilmente cuando forman parte de la misma unidad que cuando pertenecen a unidades diferentes. [ 3 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

Influencias notables

Asch fue el asesor de Stanley Milgram en la Universidad de Princeton. Milgram, bajo la supervisión de Asch, completó su disertación sobre las diferencias nacionales/culturales en la conformidad. [ 28 ] Asch también influyó en las ideas de otros psicólogos sociales, incluido Harold Kelley . [ 29 ]

Legado

Según Levine (1999), la investigación de Asch ha dado lugar a cuatro ideas críticas que persisten en la investigación sobre la influencia social. [ 30 ] En primer lugar, Asch creía que la interacción social refleja la capacidad de las personas para sintetizar información sobre las normas del grupo, los puntos de vista de los demás y sus propias percepciones de sí mismas como miembros del grupo. Este punto de vista se ha manifestado en al menos dos teorías importantes ( teoría de la identidad social y teoría de la autocategorización ) y ha sido fuente de inspiración para el trabajo de muchos psicólogos sociales. [ 31 ] [ 32 ]

Segundo, Asch enfatizó que el pensamiento independiente y el desacuerdo entre los miembros del grupo son una piedra angular del funcionamiento grupal. Creía que solo al resolver nuestras diferencias con otros miembros del grupo podemos comprender realmente las deficiencias de nuestras propias creencias. [ 30 ] Esta noción ha sido adoptada por científicos sociales como Serge Moscovici , quien ha seguido este razonamiento como base para su teoría de la influencia de las minorías en situaciones grupales, y también se ha incorporado a la teoría del conflicto sociocognitivo. [ 33 ] Fuente (juicio), y cuán mucho desea la persona ser aceptada por el grupo (distorsión de la acción). Aunque estos términos exactos no se han trasladado directamente a la literatura, investigadores como Serge Moscovici y Charlan Nemeth han adoptado la perspectiva de que la influencia de la mayoría y la minoría están moderadas por múltiples procesos. [ 30 ]

Por último, Asch sugirió que la influencia grupal puede cambiar la forma en que las personas perciben los estímulos (véase Asch, 1940 para un ejemplo). Esta es la más oscura de las ideas principales de Asch, en gran parte porque no se ha citado con frecuencia, pero no obstante es importante porque pone de manifiesto el poder de la influencia grupal. [ 30 ]

En la década de 1980, Asch se sintió decepcionado y preocupado por el rumbo que estaba tomando la psicología social. Escribió: "¿Por qué percibo, junto con la expansión actual, una reducción de la visión, una expansión de la superficie en lugar de la profundidad, una falta de imaginación?... ¿Por qué la psicología social no es más apasionante, más humana en el sentido más habitual del término? En resumen, ¿acaso esta disciplina va por mal camino?". [ 34 ] A Asch le preocupaba que los psicólogos sociales no se plantearan las preguntas más profundas que ayudarían a cambiar y mejorar el mundo.

Fin de vida

Asch murió a la edad de 88 años el 20 de febrero de 1996, en su casa en Haverford, Pensilvania. [ 5 ]

Véase también

Trabajos seleccionados

  • Asch F. (1989). Carta a Irvin Rock.
  • Asch SE (1929). Un estudio de la dispersión en la revisión de Stanford de la escala de Binet. Tesis de maestría inédita.
  • Asch SE (1932a). Desarrollo de la personalidad de los niños hopi. Documento inédito.
  • Asch SE (1932b). "Un estudio experimental de la variabilidad en el aprendizaje". Archives of Psychology, 143, 1–55
  • Asch SE (1940). Estudios sobre los principios de los juicios y las actitudes: II. Determinación de los juicios por estándares grupales y egocéntricos. Journal of Social Psychology , 12, 433–465.
  • Asch SE (1946). "Formación de impresiones de personalidad". Journal of Abnormal and Social Psychology , 41, 258–290.
  • Asch SE (1948). "La doctrina de la sugestión, el prestigio y la imitación en la psicología social". Psychological Review , 55, 250–276.
  • Asch SE (1952). "Psicología social". Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • Asch SE (1955). "Sobre el uso de la metáfora en la descripción de personas". En H. Werner (Ed.), Sobre el lenguaje expresivo (29–38). Worcester, MA: Clark University Press.
  • Asch SE (1955). Opiniones y presión social .
  • Asch SE (1956). "Estudios sobre independencia y conformidad: I. Una minoría de uno contra una mayoría unánime". Psychological Monographs, 70, 1–70.
  • Asch SE (1958). "La metáfora: una investigación psicológica". En R. Tagiuri y L. Petrullo (Eds.), Percepción de la persona y comportamiento interpersonal (pp.  86–94), California: Stanford University Press .
  • Asch SE (1962). "Un problema de la teoría de las asociaciones". Psychologische Beitrage , 6, 553–563.
  • Asch SE (1964). "El proceso de recuerdo libre ". En C. Scheerer (Ed.), Cognición: Teoría, investigación, promesas (pp.  79–88). Nueva York: Harper and Row.
  • Asch SE (1968a). «La tiranía doctrinal del asociacionismo». En TR Dixon y DL Horton (Eds.), Comportamiento verbal y teoría general del comportamiento (págs.  214-228). Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • Asch SE (1968b). "Wolfgang Köhler". American Journal of Psychology , 81, 110–119.
  • Asch SE (1969). "Una reformulación del problema de las asociaciones". American Psychologist , 24, 92–102.
  • Asch SE, Ceraso J., Heimer W. (1960). "Condiciones perceptuales de la asociación". Psychological Monographs, 74(3), 1–48.
  • Asch SE, Ebenholtz SM (1962a). "El principio de simetría asociativa". Actas de la Sociedad Filosófica Americana , 106, 135–163.
  • Asch SE, Ebenholtz SM (1962b). "El proceso de recuerdo libre: evidencia de factores no asociativos en la adquisición y retención". Journal of Psychology , 54, 3–31.
  • Asch SE, Hay J., & Mendoza R. (1960). "Organización perceptiva en el aprendizaje serial por repetición". American Journal of Psychology , 73, 177–198.
  • Asch SE, Lindner M. (1963). "Una nota sobre la fuerza de la asociación". Journal of Psychology , 55, 199–209.
  • Asch SE, Prentice WCH (1958). "Asociación por pares con figuras sin sentido relacionadas y no relacionadas". American Journal of Psychology , 71, 247–254.
  • Asch SE, Witkin HA (1948a). "Estudios sobre la orientación espacial: I. Percepción de la verticalidad con campos visuales desplazados". Journal of Experimental Psychology , 38, 325–337.
  • Asch SE, Witkin HA (1948b). "Estudios sobre la orientación espacial: II. Percepción de la verticalidad con campos visuales desplazados y con el cuerpo inclinado". Journal of Experimental Psychology , 38, 455–477.
  • Hardin, CD, Higgins, ET (1996). Realidad compartida: Cómo la verificación social convierte lo subjetivo en objetivo. En RM Sorrentino y ET Higgins (Eds.), Manual de motivación y cognición (Vol. 3, pp.  28–84). Nueva York: Guilford.
  • Levine, JM (1999). El legado de Solomon Asch para la investigación de grupos. Personalidad y psicología social, 3 (4), 358–364.
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Referencias

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