La rebelión de Nat Turner

La rebelión de Nat Turner , conocida históricamente como la insurrección de Southampton , fue una rebelión de esclavos que tuvo lugar en el condado de Southampton, Virginia , en agosto de 1831. Liderados por Nat Turner , los rebeldes, formados por afroamericanos esclavizados , asesinaron entre 55 y 65 personas blancas , convirtiéndose así en la revuelta de esclavos más sangrienta de la historia de Estados Unidos.

No obstante, la rebelión fue sofocada en pocos días, en la plantación Belmont la mañana del 23 de agosto, pero Turner sobrevivió escondido durante aproximadamente diez semanas: seis semanas saliendo de su escondite solo "en plena noche" para buscar agua; dos semanas escuchando a escondidas las conversaciones del vecindario por la noche con el fin de recabar información y regresando a su escondite antes del amanecer; y dos semanas siendo "perseguido casi incesantemente", tras haber sido descubierto por un perro. ^{[ 1 ] : 17}

Tras la rebelión, cundió el temor entre la población blanca. Milicias y turbas asesinaron a cerca de 120 personas esclavizadas y afroamericanos libres en represalia. Después de los juicios, la Mancomunidad de Virginia ejecutó a dieciocho personas esclavizadas acusadas de participar en la rebelión, incluido el propio Turner; muchos negros que no habían participado también fueron perseguidos en medio de la violencia.

Debido a que Turner era una persona instruida y predicadora, las legislaturas de los estados del Sur aprobaron nuevas leyes que prohibían la educación de las personas esclavizadas y de los negros libres, restringían el derecho de reunión y otras libertades civiles para los negros libres, y exigían la presencia de ministros blancos en todos los servicios religiosos.

El historiador y director fundador del Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian, Lonnie Bunch , dijo: "La rebelión de Nat Turner es probablemente el levantamiento más significativo en la historia de Estados Unidos". ^{[ 2 ]}

Nat Turner fue esclavizado en el condado de Southampton, Virginia, desde su nacimiento en 1800. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Comenzó a preparar una rebelión contra los esclavistas del condado de Southampton. Turner afirmó que quería sembrar el terror y la alarma entre los blancos. ^{[ 5 ]} Según un informe de James Trezvant inmediatamente después de la rebelión, la esposa de Turner, Cherry, declaró que su marido había estado "digeriendo" un plan para la revuelta "durante años". ^{[ 6 ] : 64}

Turner comenzó a compartir sus planes con un pequeño círculo de hombres esclavizados que vivían en su "vecindario". ^{[ 7 ]} Turner dijo: "Comunicé la gran obra que tenía por delante a cuatro personas en quienes tenía la mayor confianza". ^{[ 1 ] : 11} Estos reclutas iniciales fueron:

• Hark Moore , de 30 años, era el único otro hombre adulto esclavizado en la propiedad de Travis junto con Turner. Asumió un papel de liderazgo en la rebelión y los demás participantes lo llamaban "Capitán Moore". ^{[ 8 ] [ 9 ]}
• Henry Porter , de unos 27 años, era esclavo en la granja Porter. Probablemente conocía a Turner desde la infancia y tenía la habilidad de contar y leer números, lo que llevó a que los periódicos de la época se refirieran a él como "El Pagador". Asumió un papel de liderazgo, y otros rebeldes probablemente lo llamaban "General". ^{[ 10 ]}
• Nelson Edwards , de entre 33 y 35 años, era esclavo de Peter Edwards. Creció cerca de Turner, y ambos parecían conocerse bien. Reclutó a Jim y August, y a otros dos esclavos de su casa, para que se unieran a la causa. ^{[ 11 ]}
• Sam Francis , de edad desconocida, fue esclavizado en la granja de Nathaniel Francis, que era adyacente a las granjas de los otros colaboradores principales. Reclutó a Will Francis y, juntos mataron a Salathul Francis durante la rebelión. ^{[ 12 ] [ 9 ]}

Los siguientes fueron reclutados para completar el círculo íntimo de Turner. ^{[ 13 ]}

• Will Francis , de unos 37 años, también fue esclavizado en la granja de Nathaniel Francis. Fue reclutado por Sam Francis, ya que vivían en la misma granja, pero probablemente conoció a Turner durante su estancia en una casa anterior. ^{[ 14 ] [ 9 ]}
• Jack Reese , de unos 21 años, fue esclavizado por William Reese. Fue reclutado por Moore, su cuñado. Varias fuentes señalan que no participó tan voluntariamente como otros, actuando únicamente bajo la influencia de Moore. ^{[ 15 ] [ 9 ]}

Estos seis, junto con Turner, comenzaron a planear lo que se conocería como la Rebelión de Nat Turner. El grupo decidió que "hasta que [ellos] se hubieran armado y equipado, y hubieran reunido la fuerza suficiente, no se perdonaría ni la edad ni el sexo". ^{[ 1 ] : 12} Según una carta enviada al Richmond Enquirer por un entrevistador inicial de Turner después de su captura, "después se habría perdonado a las mujeres y los niños, y también a los hombres que dejaran de resistir". ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Reclutaron a más de cincuenta participantes antes de que terminara la rebelión. ^{[ 1 ] : 23–24} Para ello, tuvieron que encontrar maneras de comunicar sus intenciones sin revelar el plan. Es posible que las canciones alertaran a los vecinos sobre los movimientos: «Se cree que una de las maneras en que Turner convocó a sus compañeros conspiradores al bosque fue mediante el uso de canciones específicas». ^{[ 18 ]} Según el autor Terry Bisson , Turner confió a su esposa, Cherry, «sus planes y documentos más secretos». ^{[ 19 ] : 22}

Turner esperaba ansiosamente la señal de Dios para "matar a mis enemigos con sus propias armas". ^{[ 1 ] : 11} A partir de febrero de 1831, Turner interpretó las condiciones atmosféricas como señales para prepararse para la revuelta. Un eclipse solar anular el 12 de febrero de 1831 fue visible en gran parte del sureste de los Estados Unidos, incluyendo Virginia; Turner lo imaginó como la mano de un hombre negro extendiéndose sobre el sol. ^{[ 6 ] : 21–22} Una enfermedad impidió que Turner comenzara la rebelión como estaba planeado para el Día de la Independencia , el 4 de julio de 1831.

Los conspiradores aprovecharon la demora para extender la planificación. ^{[ 20 ]} El 13 de agosto de 1831, una perturbación atmosférica hizo que el sol de Virginia pareciera azul verdoso, posiblemente como resultado de una columna volcánica producida por la erupción de la isla Ferdinandea frente a la costa de Sicilia . ^{[ 21 ]} Turner lo interpretó como una señal divina y comenzó la rebelión una semana después, el domingo 21 de agosto. ^{[ 3 ] [ 21 ]}

El 21 de agosto de 1831, los seis hombres del círculo íntimo se reunieron para una comida que incluyó cerdo y brandy; Turner se unió a ellos a las 3 de la tarde para ultimar los planes. ^{[ 13 ] [ 22 ]} A las 2 de la madrugada, los hombres fueron a la casa del esclavista de Turner y mataron a la familia dormida con hachas. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Durante 48 horas, los rebeldes viajaron de casa en casa, liberando esclavos y matando blancos. ^{[ 1 ] [ 24 ]}

La rebelión se extendió desde unos pocos esclavos de confianza hasta más de 70 negros, tanto esclavizados como libres, algunos de los cuales iban a caballo. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Estaban armados con cuchillos, hachas y objetos contundentes; las armas de fuego eran demasiado difíciles de conseguir y habrían atraído atención no deseada. ^{[ 1 ]} Se fueron consiguiendo armas adicionales a medida que los rebeldes se desplazaban de casa en casa; también aumentaron sus filas, pasando de quince a cincuenta o sesenta. ^{[ 24 ]}

Como estaba previsto, los rebeldes mataron a personas blancas sin distinción de edad ni sexo. ^{[ 27 ] [ 28 ]} El historiador Stephen B. Oates escribe que Turner instó a su grupo a "matar a todas las personas blancas". ^{[ 29 ]} Según el Richmond Enquirer , "Turner declaró que 'la matanza indiscriminada no era su intención una vez que lograron establecerse, y que se recurrió a ella en primer lugar para sembrar el terror y la alarma'". ^{[ 30 ]}

Algunas casas se salvaron "porque Turner creía que los pobres habitantes blancos 'no se consideraban mejores que los negros ' " . ^{[ 29 ]} Aunque estaba en ruta, los rebeldes también evitaron la plantación de Giles Reese donde la esposa de Turner era esclavizada, probablemente porque Turner quería mantener a salvo a su esposa e hijos. ^{[ 31 ]} Turner confesó haber matado solo a una persona, Margaret Whitehead, a quien mató de un golpe con un poste de la cerca. ^{[ 1 ]}

Uno de sus objetivos era una escuela dirigida por Levi Waller. Durante el ataque, la banda de Turner asesinó a la señora Levi Waller y a unos diez niños en la escuela. Levi Waller escapó a través del pantano y una niña pequeña sobrevivió escondiéndose en una chimenea. ^{[ 32 ]}

La última casa atacada fue la Casa Rebecca Vaughan . Al mediodía del 22 de agosto, Turner decidió dirigir a sus hombres hacia Jerusalén , la capital del condado y la ciudad más cercana, donde esperaba encontrar más armas y municiones. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Sin embargo, para entonces, una milicia local se había reunido para responder a la rebelión. ^{[ 22 ]}

Cuando se enfrentaron a la oposición, los rebeldes se dispersaron y varios fueron apresados. ^{[ 22 ]} Los rebeldes pasaron la noche cerca de las cabañas de esclavos y se despertaron por la mañana para reanudar sus ataques. ^{[ 22 ]} Turner y sus tropas fueron rechazados por la milicia local cuando intentaron atacar otra casa. ^{[ 22 ]}

A la milicia local se unieron tropas del USS Natchez  y del USS Warren  en Norfolk y milicias de condados vecinos en Virginia y Carolina del Norte . ^{[ 33 ]} El general de brigada William Henry Brodnax comandó la milicia de Virginia.

Las tropas estatales y federales reprimieron a las fuerzas restantes de Turner en Belmont Plantation la mañana del 23 de agosto de 1831. ^{[ 34 ] [ 22 ]} La milicia tenía el doble de efectivos que los rebeldes y tres compañías de artillería. ^{[ 33 ]}

Antes de ser derrotados, los rebeldes mataron entre 55 y 65 personas blancas, de las cuales entre veinte y treinta eran niños, convirtiéndola en la revuelta de esclavos más sangrienta de la historia de Estados Unidos. ^{[ 29 ] [ 4 ] [ 35 ]} La rebelión había terminado, pero Turner y muchos otros rebeldes habían escapado. ^{[ 22 ]}

En el condado de Southampton, los negros sospechosos de participar en la rebelión fueron decapitados por las milicias, y "sus cabezas cortadas fueron colocadas en postes en cruces de caminos como una forma macabra de intimidación". ^{[ 36 ]} Un camino local (ahora la Ruta Estatal 658 de Virginia ) fue llamado "Blackhead Signpost Road" después de que se convirtiera en el lugar de una de esas exhibiciones. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

Rápidamente se extendieron rumores de que la revuelta de esclavos había llegado hasta Alabama , en el sur del estado . El temor provocó informes en Carolina del Norte sobre "ejércitos" de esclavos en las carreteras, quemando y masacrando a los habitantes blancos de Wilmington, Carolina del Norte , y marchando hacia la capital del estado. ^{[ 29 ]}

El miedo y la alarma provocaron violencia por parte de los blancos contra los negros con pretextos endebles. El editor del Richmond Whig describió la escena como «la matanza de muchos negros sin juicio y en circunstancias de gran barbarie». ^{[ 39 ]} La violencia continuó durante dos semanas después de la rebelión. El general Richard Eppes de la milicia de Virginia ordenó que cesaran los asesinatos:

No especificará todos los casos que, según cree, ocurrieron, sino que guardará silencio sobre lo sucedido, expresando su más profundo pesar por el hecho de que se haya supuesto la necesidad de justificar un solo acto de atrocidad. Sin embargo, se siente obligado a declarar, y por la presente anuncia a las tropas y a los ciudadanos, que no se admitirá excusa alguna para actos de violencia similares después de la promulgación de esta orden. ^{[ 40 ]}

En una carta al New York Evening Post , el reverendo GW Powell escribió que «muchos negros son asesinados cada día. Nunca se sabrá el número exacto». ^{[ 41 ]} Según informes, una compañía de milicianos en el condado de Hertford, Carolina del Norte, mató a 40 personas negras en un solo día y les robó 23 dólares y un reloj de oro. ^{[ 36 ]} El capitán Solon Borland , quien dirigió un destacamento de milicianos de Murfreesboro, Carolina del Norte , condenó el saqueo de la compañía de milicianos del condado de Hertford «porque equivalía a un robo a los dueños blancos de los esclavos». ^{[ 36 ]}

Los historiadores modernos coinciden en que las milicias y turbas mataron hasta a 120 negros, la mayoría de los cuales no estaban involucrados en la rebelión. ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]} El historiador David F. Allmendinger Jr. señala varios estudios que ofrecen un rango de 23 a más de 200 muertos. ^{[ 44 ]}

Sam Francis, Hark Moore y Jack Reese fueron capturados durante la rebelión. ^{[ 12 ] [ 9 ] [ 15 ] [ 8 ]} Nelson Edward fue asesinado dos días después de la rebelión por fuerzas de la milicia mientras intentaba retirarse. ^{[ 11 ]} Henry Porter murió en una batalla en Cross Keys, un cruce de caminos rural dentro del condado, dos días después de que terminara la rebelión. ^{[ 10 ]} No está claro qué le sucedió a Will Francis, pero como no fue juzgado en un tribunal ni ejecutado formalmente, probablemente murió durante la rebelión. ^{[ 14 ] [ 9 ]}

Turner eludió la captura durante aproximadamente diez semanas, pero permaneció en el condado de Southampton, cerca de la granja de su difunto dueño. ^{[ 22 ] [ 1 ] : 17} Según Bisson, la esposa de Turner fue "golpeada y torturada en un intento de hacerla revelar sus planes y paradero". ^{[ 19 ] : 22} Después de una redada en la plantación Reese, el Richmond Constitutional Whig informó el 26 de septiembre que "su esposa entregó algunos papeles bajo el látigo". ^{[ 45 ]} Según The Authentic and Impartial Narrative , también publicado en 1831, las entradas del diario de Turner estaban "en su poder después de la fuga de Nat". ^{[ 46 ]}

El 30 de octubre de 1831, el granjero Benjamin Phipps descubrió a Turner escondido en una depresión en la tierra creada por un gran árbol caído y cubierta con postes de cerca. ^{[ 47 ]} Alrededor de la 1 p. m. del 31 de octubre, Turner llegó a la prisión de Jerusalén. ^{[ 45 ]} Mientras esperaba el juicio, confesó tener conocimiento de la rebelión al abogado y apologista de la esclavitud Thomas R. Gray . ^{[ 48 ]}

Decenas de presuntos rebeldes fueron juzgados por tribunales convocados para la rebelión. Turner fue juzgado el 5 de noviembre de 1831 por "conspirar para rebelarse y hacer insurrección", y fue declarado culpable y sentenciado a muerte. ^{[ 49 ] [ 50 ]} Su abogado fue James Strange French . James Trezvant formó parte del jurado. Turner fue ahorcado el 11 de noviembre de 1831 en la sede del condado de Jerusalem, Virginia (ahora Courtland ). ^{[ 51 ]} Según algunas fuentes, fue decapitado para disuadir futuras rebeliones. ^{[ 52 ] [ 53 ]} El cuerpo fue diseccionado y desollado , y la piel se usó para hacer bolsos de recuerdo. ^{[ 54 ] [ 55 ] [ 22 ]} En octubre de 1897, los periódicos de Virginia informaron que el Dr. HU Stephenson de Toano, Virginia , estaba usando el esqueleto como espécimen médico. ^{[ 56 ]}

La mayoría de los supuestos conspiradores de Turner fueron juzgados en el condado de Southampton, con algunos juicios en el condado de Sussex u otros condados cercanos. Hark Moore y Sam Francis comparecieron ante el tribunal del condado de Southampton y fueron sentenciados el 3 de septiembre, y ejecutados el 9 de septiembre. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Jack Reese fue juzgado y sentenciado el 5 de septiembre, y ahorcado el 12 de septiembre. ^{[ 15 ] [ 9 ]} French representó a muchos de los acusados, junto con William Henry Brodnax y Meriwether Brodnax. ^{[ 57 ]} En total, treinta hombres esclavizados fueron condenados, de los cuales dieciocho fueron ahorcados y doce fueron vendidos fuera del estado; quince fueron absueltos. ^{[ 47 ]} Cuatro de los cinco negros libres fueron juzgados y absueltos; uno fue ahorcado. ^{[ 58 ]}

Durante la rebelión, la Asamblea General de Virginia persiguió a los negros libres con un proyecto de ley de reubicación de africanos y un proyecto de ley policial que les negaba juicios por jurado y castigos penales como la esclavitud y la reubicación. ^{[ 59 ]} La Asamblea General recibió peticiones de al menos siete propietarios de esclavos que solicitaban una compensación por los esclavos perdidos sin juicio debido a la insurrección; todas fueron rechazadas. ^{[ 57 ]}

La Asamblea General debatió el futuro de la esclavitud la primavera siguiente. Algunos abogaron por la emancipación gradual, pero la postura proesclavista prevaleció después de que el principal intelectual de Virginia, Thomas Roderick Dew , presidente del College of William and Mary , publicara «un panfleto que defendía la sabiduría y la benevolencia de la esclavitud, y la insensatez de su abolición». ^{[ 60 ]} Se aprobaron leyes en todos los estados esclavistas, excepto Maryland , Kentucky y Tennessee, que penalizaban la enseñanza de la lectura y la escritura a los negros y les prohibían celebrar reuniones religiosas sin un ministro blanco con licencia. ^{[ 61 ] [ 62 ]}

Otros estados sureños esclavistas también promulgaron restricciones legales a las actividades de los negros. ^{[ 63 ]} La posesión de publicaciones abolicionistas fue criminalizada en Virginia y otros estados sureños. ^{[ 64 ]}

El 3 de septiembre de 1831, William Lloyd Garrison publicó un artículo, "La insurrección", en el periódico abolicionista The Liberator . ^{[ 65 ]} El 10 de septiembre de 1831, The Liberator publicó extractos de una carta al editor que decía que muchas personas en el Sur creían que el periódico tenía vínculos con la revuelta y que si Garrison fuera al Sur, "no se le permitiría vivir mucho tiempo... se lo llevarían, y nadie se enteraría... si el Sr. Garrison fuera al Sur, lo enviarían inmediatamente... [una] opinión expresada repetidamente por personas en el Sur". ^{[ 66 ]}

En noviembre de 1831, Thomas R. Gray publicó Las confesiones de Nat Turner , basadas en la investigación que realizó mientras Turner estaba escondido y en conversaciones con él antes del juicio. El panfleto vendió entre 40.000 y 50.000 ejemplares, convirtiéndose en una fuente destacada sobre la rebelión de la época. ^{[ 67 ]} Una reseña de la publicación del 25 de noviembre de 1831 en The Richmond Enquirer decía:

El panfleto tiene un defecto: nos referimos a su estilo. La confesión del culpable se presenta, por así decirlo, de sus propios labios (y al leérsela, admitió que sus declaraciones eran ciertas), pero el lenguaje es muy superior al que Nat Turner podría haber empleado. Algunas partes están incluso expresadas con elocuencia y clasicismo. Esto pretende sembrar dudas sobre la autenticidad de la narración y atribuirle al bandido una inteligencia que no merece ni debería haber recibido. En todos los demás aspectos, la confesión parece ser fiel y veraz. ^{[ 68 ]}

La obra de Gray es el principal documento histórico sobre Turner, pero algunos historiadores modernos, en concreto Allmendinger, también han cuestionado la validez de su retrato de Turner. ^{[ 6 ] [ 69 ]}

Tras la revuelta, los blancos no intentaron interpretar los motivos e ideas de Turner. ^{[ 5 ]} Los esclavistas de la época anterior a la guerra se escandalizaron por la rebelión y temieron más violencia contra los esclavos; para ellos, Turner se convirtió en "un símbolo de terrorismo y represalia violenta". ^{[ 29 ]} Se publicaron imágenes que mostraban a hombres negros armados atacando a hombres, mujeres y niños blancos; estas "atormentaron a los blancos sureños y mostraron a los dueños de esclavos lo vulnerables que eran". ^{[ 70 ]} Los estados del norte y del sur compartían muchos de los mismos temores; una propuesta para crear una universidad para afroamericanos en New Haven, Connecticut, fue rechazada abrumadoramente en el New Haven Excitement .

El temor que provocó la rebelión de Turner y las inquietudes suscitadas en los debates sobre la emancipación que siguieron llevaron a políticos y escritores a definir la esclavitud como un bien positivo ; ^{[ 71 ]} Thomas Dew fue uno de esos escritores. ^{[ 72 ]} Otros escritores sureños comenzaron a promover un ideal paternalista de un trato cristiano mejorado hacia los esclavos, en parte para evitar tales rebeliones. Dew y otros creían que estaban civilizando a la población negra, que en su mayoría había nacido en Estados Unidos a través de la esclavitud. Estos escritos se recopilaron en The Pro-Slavery Argument, As Maintained by the Most Distinguished Writers of the Southern States (1853).

Algunos virginianos querían expulsar a todos los negros de las regiones de Tidewater y Piedmont de Virginia o deportarlos a todos del estado. ^{[ 73 ]} En 1852, la rama de Virginia de la Sociedad Americana de Colonización envió a 243 virginianos negros a Liberia . ^{[ 73 ]}

En un discurso pronunciado en 1843 en la Convención Nacional Negra , Henry Highland Garnet , un exesclavo y abolicionista activo , describió a Nat Turner como "patriota", afirmando que "las futuras generaciones lo recordarán entre los nobles y valientes". ^{[ 74 ]} En 1861, Thomas Wentworth Higginson , un escritor blanco del Norte, elogió a Turner en un artículo fundamental publicado en el Atlantic Monthly . Describió a Turner como un hombre "que no conocía otro libro que la Biblia, y que la conocía de memoria, y que se dedicó en cuerpo y alma a la causa de su raza". ^{[ 75 ]} Algunos historiadores modernos han enfatizado el papel de la religión en la formación de las acciones de Turner. Anthony E. Kaye y Gregory P. Downs caracterizan a Turner como un autoproclamado profeta bíblico cuya visión del mundo estuvo profundamente influenciada por el metodismo de principios del siglo XIX . ^{[ 76 ] [ 77 ]}

Los afroamericanos generalmente han considerado a Turner como un héroe de la resistencia por vengar el sufrimiento de los africanos y los afroamericanos. ^{[ 29 ]} James H. Harris, quien ha escrito extensamente sobre la historia de la iglesia negra , dice que la revuelta "marcó el punto de inflexión en la lucha negra por la liberación". ^{[ 78 ]} En 1988, Turner fue incluido en la serie de biografías para niños Black Americans of Achievement, con el libro Nat Turner: Slave Revolt Leader de Terry Bisson. ^{[ 19 ]} La introducción del libro fue escrita por Coretta Scott King . ^{[ 19 ]} En 2012, Lonnie Bunch , entonces director del Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana , quien más tarde se convertiría en el 14.º Secretario del Smithsonian , dijo que "la rebelión de Nat Turner es probablemente el levantamiento más significativo en la historia de Estados Unidos". ^{[ 2 ]}

La espada que se cree que Turner usó en la rebelión se exhibe en el Palacio de Justicia del Condado de Southampton. ^{[ 79 ]} En 1991, el Departamento de Recursos Históricos de Virginia dedicó el marcador histórico "Insurrección de Nat Turner" en la Ruta Estatal 30 de Virginia , cerca de Courtland, Virginia. ^{[ 80 ] [ 81 ]} En 2021, el Departamento de Recursos Culturales de Virginia dedicó el marcador histórico "Blackhead Signpost Road" en la intersección de la Ruta Estatal 35 de Virginia y Meherrin Road. ^{[ 81 ] [ 37 ]}

En 2004, la Sociedad Histórica del Condado de Southampton adquirió la Casa Rebecca Vaughan para su restauración e incorporación a su museo; esta era la última casa que quedaba en pie donde personas fueron asesinadas por participantes de la rebelión. ^{[ 81 ]} La Casa Vaughan fue añadida al Registro Nacional de Lugares Históricos en 2006. ^{[ 81 ]} La sociedad también ha creado una ruta panorámica en coche por los sitios y lugares asociados con la rebelión. ^{[ 81 ]}

La Rebelión de Nat Turner se celebra como parte del Agosto Negro . ^{[ 82 ]}

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• Lista de incidentes de disturbios civiles en los Estados Unidos
• Rebelión y resistencia de los esclavos en los Estados Unidos
• La esclavitud en los Estados Unidos

• Brodhead, Richard H. «El milenio, la profecía y las energías de la transformación social: el caso de Nat Turner». En Imagining the End: Visions of Apocalypse from the Ancient Middle East to Modern America . Editado por A. Amanat y M. Bernhardsson. Londres: IB Tauris, 2002. pp.  212-233. ISBN 978-1860647246.
• Oates, Stephen B. Los fuegos del Jubileo: La feroz rebelión de Nat Turner . Nueva York: HarperPerennial, 1975. ISBN 9780060916701.

• La revuelta de esclavos de Nat Turner: Mapa del camino de Turner
• El camino de la rebelión de Nat Turner
• Breen, Patrick H. La revuelta de Nat Turner: rebelión y respuesta en el condado de Southampton, Virginia . Tesis doctoral, Universidad de Georgia, 2005.
• Harraway, Josh. Podcast de Nat Turner . 1 de marzo de 2018. Drama de audio.
• Obras de Nat Turner y Thomas Grey en el Proyecto Gutenberg.
• Obras de o sobre la Rebelión de Nat Turner en el Archivo de Internet