Cultura de Siria

Siria es una sociedad tradicional con una larga historia cultural. ^{[ 1 ]} El gusto de los sirios por las artes tradicionales se expresa en danzas como el al-Samah, el Dabkeh en todas sus variantes y la danza de la espada . Las ceremonias matrimoniales son ocasiones para la demostración animada de las costumbres folclóricas. ^{[ 2 ]}

Los escribas de la ciudad de Ugarit (actual Ras Shamra) crearon un alfabeto cuneiforme en el siglo XIV a. C. El alfabeto se escribía en el orden familiar que usamos hoy en día, como el idioma inglés, aunque con caracteres diferentes. ^{[ 3 ]}

Los arqueólogos han descubierto extensos escritos y evidencia de una cultura que rivaliza con las de Irak y Egipto en la antigua ciudad de Ebla (actual Tell Mardikh) y sus alrededores. ^{[ 4 ]} Posteriormente, eruditos y artistas sirios contribuyeron al pensamiento y la cultura helenísticos y romanos . Cicerón fue discípulo de Antíoco de Ascalón ^{[ 5 ]} en Atenas ; y los escritos de Posidonio de Apamea ^{[ 6 ]} influyeron en Tito Livio y Plutarco .

Los sirios han contribuido a la literatura árabe durante siglos, y los escritores sirios desempeñaron un papel crucial en la nahda o renacimiento literario y cultural árabe del siglo XIX. ^{[ 7 ]} Entre los escritores sirios contemporáneos destacados se incluyen, entre otros, Adonis , Muhammad Maghout , Haidar Haidar , Ghada al-Samman , Nizar Qabbani y Zakariyya Tamer .

En 1948, la partición de la vecina Palestina y el establecimiento de Israel marcaron un punto de inflexión en la literatura siria. Adab al-Iltizam , la «literatura del compromiso político», profundamente marcada por el realismo social , sustituyó en gran medida la tendencia romántica de las décadas anteriores. Hanna Mina , que rechazaba el arte por el arte y abordaba los problemas sociales y políticos de su tiempo, fue sin duda el novelista sirio más destacado de esta época. Tras la Guerra de los Seis Días en 1967, Adab al-Naksa , la «literatura de la derrota», analizó las causas de la derrota árabe.

El género de la novela histórica , popularizado por Fawwaz Haddad , se utiliza a veces como medio para criticar el presente a través de la representación del pasado. La narrativa popular siria , como subgénero de la ficción histórica, está impregnada de realismo mágico y también se emplea como una crítica velada del presente. Salim Barakat , un emigrante sirio residente en Suecia, es una de las figuras más destacadas del género. La literatura siria contemporánea también abarca la ciencia ficción y las utopías futuristas , que pueden servir como medio de disidencia.

Damasco , la capital de Siria , ha sido durante mucho tiempo uno de los centros de innovación cultural y artística del mundo árabe, especialmente en el campo de la música clásica árabe . En 1947 se fundó el Instituto de Música Oriental, y en 1961 una escuela de música ^{[ 12 ]} que se desarrolló hasta que en 1990 se estableció un Instituto Superior de Música en Damasco . ^{[ 13 ]} Siria también ha producido varias estrellas panárabes: Asmahan , Farid al-Atrash y la cantante Lena Chamamyan . La ciudad de Alepo es conocida por su muwashshah , una forma de poesía cantada andalusí popularizada por Sabri Moudallal, así como por estrellas populares como Sabah Fakhri .

La música folclórica de Siria se basa principalmente en el oud , el ney y tambores de regazo , con poco o ningún acompañamiento vocal. ^{[ 14 ]} En las regiones nómadas, es popular la música beduina , que se basa en el mizmar y el rebab .

La música siria moderna contrasta notablemente con la música folclórica. Utiliza una orquesta compuesta principalmente por instrumentos europeos, con un vocalista principal y un coro de acompañamiento. ^{[ 14 ]} Este tipo de música está muy extendida, especialmente entre los jóvenes, incluyendo a Assala Nassri , Farid al-Atrash , Fahd Ballan , Sabah Fakhri , Mayada El Hennawy , Rushwan al-Deek y George Wassouf . ^{[ 15 ]}

Siria fue uno de los primeros centros de himnodia cristiana , con un repertorio conocido como canto sirio , que sigue siendo la música litúrgica de algunos cristianos sirios . Además, existió una tradición distintiva de música religiosa judía siria , que aún florece en la comunidad judía siria de Nueva York.

Una de las danzas más populares en Siria es el Dabkeh, una danza folclórica que combina el baile en círculo y en línea, formada de derecha a izquierda y dirigida por un líder que alterna entre mirar al público y a los demás bailarines. Se suele interpretar en bodas y otras celebraciones. Otras danzas folclóricas populares incluyen el Arāḍa (en árabe: عراضة), una danza con espadas, así como la danza oriental femenina.

Las casas tradicionales de las ciudades antiguas de Damasco, Alepo y algunas otras ciudades sirias se conservan y, tradicionalmente, las viviendas se disponen alrededor de uno o más patios, normalmente con una fuente en el centro alimentada por agua de manantial, y decoradas con cítricos, vides y flores. ^{[ 2 ]}

Uno de los ejemplos más notables de las casas tradicionales de Damasco es el Palacio Azm del siglo XVIII , residencia de As'ad Pasha al-Azm , gobernador otomano de Damasco, que continuó albergando a los descendientes de la familia al-Azm durante décadas. La estructura consta de varios edificios y tres alas: el harén , el selamlek y el khademlek . El harén es el ala familiar, que contiene la residencia privada de la familia e incluye los baños, que son una réplica a menor escala de los baños públicos de la ciudad. El selamlek es el ala de invitados, y comprende los salones formales, áreas de recepción y grandes patios con una fuente tradicional en cascada, mientras que en la parte norte del palacio estaban los aposentos del servicio y el centro de las actividades domésticas. ^{[ 16 ]} Otro ejemplo notable de casas tradicionales de Damasco es Maktab Anbar cerca de la Mezquita Omeya y a poca distancia de la Calle Llamada Recta . Fue construida como residencia privada por un notable judío local , el Sr. Anbar, a mediados del siglo XIX, antes de ser confiscada por el gobierno otomano tras la quiebra de Anbar. ^{[ 17 ]}

Fuera de las grandes ciudades como Damasco, Alepo u Homs, las zonas residenciales suelen agruparse en pueblos más pequeños. Los edificios suelen ser bastante antiguos (quizás de varios siglos de antigüedad), transmitidos de generación en generación dentro de la misma familia. Las viviendas, construidas con hormigón visto y bloques, generalmente no están pintadas, por lo que la paleta de colores de un pueblo sirio se compone de sencillos tonos grises y marrones. ^{[ 18 ]}

La televisión en Siria se creó en 1960, cuando Siria y Egipto (que adoptó la televisión ese mismo año) formaban parte de la República Árabe Unida . Emitió en blanco y negro hasta 1976. La Liga Árabe solicitó oficialmente a los operadores de satélite Arabsat y Nilesat que dejaran de emitir medios sirios en junio de 2012. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

Hubo presencia del sector privado en la industria cinematográfica siria hasta finales de la década de 1970, pero desde entonces la inversión privada ha preferido el negocio más lucrativo de las series de televisión. Las telenovelas sirias , en una variedad de estilos (todos melodramáticos, sin embargo), tienen una considerable penetración de mercado en todo el mundo árabe oriental. ^{[ 21 ]}

Las autoridades operan varias agencias de inteligencia ^{[ 22 ]} entre ellas Shu'bat al-Mukhabarat al-'Askariyya , que emplea a un gran número de agentes. ^{[ 23 ]}

La gastronomía siria es rica y variada en sus ingredientes y está ligada a las regiones de Siria de donde proviene cada plato. La comida siria se compone principalmente de platos del sur del Mediterráneo, Grecia y el suroeste de Asia. Algunos platos sirios también evolucionaron a partir de la cocina turca y francesa. Platos como el shish kebab , el calabacín relleno y el yabra' (hojas de parra rellenas; la palabra yabra' deriva del turco ' yaprak ', que significa hoja).

Los platos principales que conforman la gastronomía siria son el kibbeh , el hummus , el tabbouleh , el fattoush , el labneh , el shawarma , el mujaddara , el shanklish , el pastırma , el sujuk y el baklava . El baklava se elabora con masa filo rellena de frutos secos picados y bañada en miel . Los sirios suelen servir una selección de aperitivos, conocidos como meze , antes del plato principal. El za'atar , la carne picada y el manakish de queso son entremeses populares . El pan plano árabe khubz siempre se come junto con el meze .

Los sirios también son conocidos por su queso . El popular queso en hebras jibbneh mashallale se elabora con cuajada, estirada y retorcida. Los sirios también preparan galletas llamadas ka'ak para acompañar este queso . Estas se hacen con sémola y otros ingredientes, se extienden, se les da forma de anillos y se hornean. Otra variante de galleta similar se rellena con dátiles triturados mezclados con mantequilla, para acompañar el jibbneh mashallale .

Las bebidas en Siria varían según la hora del día y la ocasión. El café árabe , también conocido como café turco, es la bebida caliente más popular y se suele preparar por la mañana en el desayuno o por la noche. Generalmente se sirve a los invitados o después de las comidas. El arak , una bebida alcohólica, también es muy popular y se sirve sobre todo en ocasiones especiales. Otros ejemplos de bebidas sirias incluyen el ayran , el jalab , el café blanco y una cerveza de fabricación local llamada Al Shark. ^{[ 24 ]}

Los deportes más populares en Siria son el fútbol , ​​el baloncesto , la natación y el tenis . Damasco fue sede de los quintos y séptimos Juegos Panárabes , mientras que Latakia , el principal puerto de Siria, fue sede de los décimos Juegos Mediterráneos .

Aunque el Estadio Abbasiyyin de Damasco es la sede de la selección nacional de fútbol de Siria , muchos otros equipos locales tienen su sede en otras ciudades y estadios. La selección nacional de Siria ha tenido cierto éxito, clasificándose para cuatro Copas Asiáticas . Su primer partido internacional fue el 20 de noviembre de 1949, cuando perdió contra Turquía por 7-0. La mayor victoria de la selección nacional de Siria fue contra Maldivas , a la que derrotó por 12-0 el 4 de junio de 1997. En 2018, la FIFA la situaba en el puesto 75 del ranking mundial .

Aunque Siria nunca se ha clasificado para la fase final de la Copa Mundial , su selección nacional de fútbol llegó a la cuarta ronda en 2018 tras empatar con Irán . Empataron con la selección australiana el 5 de octubre antes de perder contra ellos 2-1 el 10 de octubre y quedar descalificados. Una victoria les habría permitido jugar una repesca intercontinental contra Honduras ; de haber ganado, se habrían clasificado para la Copa Mundial de la FIFA 2018.

La máxima categoría del fútbol sirio es la Liga Premier de Siria , que comenzó a disputarse en 1966. El campeón de la liga es el Al-Jaish SC , con sede en Damasco.

• Cultura de Asia

• Zuhur, Sherifa (2000), Los secretos de Asmahan: mujer, guerra y canción , University of Texas Press, ISBN 978-0-292-79807-6

• Siria: Zonas histórico-culturales