campo de concentración de Jasenovac

Algunos de los primeros decretos emitidos por el líder del NDH, Ante Pavelić, reflejaron la adopción por parte de los ustachas de la ideología racista de la Alemania nazi . El régimen emitió rápidamente un decreto que restringía las actividades de los judíos y confiscaba sus propiedades. ^{[ 26 ]} A estas leyes les siguió un decreto para la "Protección de la Nación y el Estado" del 17 de abril de 1941, que establecía la pena de muerte por el delito de alta traición si una persona hacía o había hecho "daño al honor y los intereses vitales de la nación croata o ponía en peligro la existencia del Estado Independiente de Croacia". ^{[ 27 ]} Esta era una ley retroactiva, y los arrestos y juicios comenzaron de inmediato. Pronto le siguió un decreto que prohibía el uso del alfabeto cirílico , que era parte integral de los ritos de la Iglesia Ortodoxa Serbia . ^{[ 28 ]}

El 30 de abril de 1941, los Ustaše proclamaron las principales leyes raciales, inspiradas en las leyes raciales nazis: el «Decreto Legal sobre Orígenes Raciales», el «Decreto Legal sobre la Protección de la Sangre Aria y el Honor del Pueblo Croata» y la «Disposición Legal sobre la Ciudadanía». ^{[ 29 ]} Estos decretos definían quién era judío y privaban de sus derechos de ciudadanía a todos los no arios, es decir, judíos y romaníes. A finales de abril de 1941, meses antes de que los nazis implementaran medidas similares en Alemania, los Ustaše exigían que todos los judíos llevaran insignias, generalmente una Estrella de David amarilla. ^{[ 30 ]} El 10 de octubre de 1941, los Ustaše declararon la «Disposición Legal sobre la Nacionalización de la Propiedad de Judíos y Empresas Judías», y con ella confiscaron todas las propiedades judías. ^{[ 31 ]}

Los ustachas promulgaron muchos otros decretos contra judíos, romaníes y serbios, que se convirtieron en la base de las políticas ustachas de genocidio contra judíos y romaníes, mientras que contra los serbios —como proclamó un líder ustacha, Mile Budak— la política era matar a un tercio, expulsar a un tercio y convertir por la fuerza al catolicismo a un tercio, ^{[ 32 ]} lo que muchos historiadores también describen como genocidio. Los decretos se hicieron cumplir no solo a través del sistema judicial regular, sino también a través de nuevos tribunales especiales y tribunales militares móviles con jurisdicción ampliada. ^{[ 33 ]} Casi de inmediato se establecieron los primeros campos de concentración, y en julio de 1941 el gobierno ustacha comenzó a despejar el terreno para lo que se convertiría en el campo de concentración de Jasenovac.

Las acciones contra los judíos comenzaron inmediatamente después de la fundación del Estado Independiente de Croacia . Entre el 10 y el 11 de abril de 1941, los ustachas arrestaron a un grupo de judíos prominentes de Zagreb y exigieron un rescate por ellos. El 13 de abril, se hizo lo mismo en Osijek, donde turbas ustachas y de Volksdeutscher también destruyeron la sinagoga y el cementerio judío. ^{[ 34 ]} Este proceso se repitió varias veces en 1941 con grupos de judíos. Simultáneamente, los ustachas iniciaron una extensa propaganda antisemita, y sus periódicos escribieron que los croatas debían "estar más alerta que cualquier otro grupo étnico para proteger su pureza racial... Necesitamos mantener nuestra sangre limpia de judíos". También escribieron que los judíos eran sinónimo de "traición, engaño, avaricia, inmoralidad y extranjería", y que, por lo tanto, "amplios sectores del pueblo croata siempre habían despreciado a los judíos y sentían hacia ellos una repulsión natural". ^{[ 35 ]}

La primera matanza masiva de serbios se llevó a cabo el 30 de abril, cuando los ustachas reunieron y asesinaron a 196 serbios en Gudovac . Pronto siguieron muchas otras matanzas masivas. Así describió el obispo católico croata de Mostar, Alojzije Mišić , las matanzas masivas de serbios en una pequeña zona de Herzegovina , solo durante los primeros 6 meses de la guerra: ^{[ 36 ]}

La gente era capturada como bestias. Masacrada, asesinada, arrojada viva al abismo. Mujeres, madres con niños, jóvenes, niñas y niños eran arrojados a fosas. El vicealcalde de Mostar, el Sr. Baljić, musulmán, declara públicamente, aunque como funcionario debería guardar silencio, que solo en Ljubinje 700 cismáticos [es decir, cristianos ortodoxos serbios] fueron arrojados a una fosa. Seis vagones de tren llenos de mujeres, madres y niñas, niños menores de 10 años, fueron llevados desde Mostar y Čapljina a la estación de Šurmanci, donde fueron descargados y llevados a las colinas, con madres y niños vivos arrojados por los acantilados. Todos fueron arrojados y asesinados. En la parroquia de Klepci, de los pueblos de los alrededores, 3700 cismáticos fueron asesinados. Pobres almas, estaban tranquilos. No voy a enumerar más. Iría demasiado lejos. En la ciudad de Mostar, cientos de personas fueron atadas, sacadas de la ciudad y asesinadas como animales.

El 10 de abril de 1941 se estableció el Estado Independiente de Croacia, apoyado por la Alemania nazi y la Italia fascista, y adoptó doctrinas raciales y políticas similares. Jasenovac contribuyó a la «solución final» nazi al «problema judío», el asesinato del pueblo romaní y la eliminación de opositores políticos, pero su propósito más significativo para los ustachas fue como medio para lograr la destrucción de los serbios dentro del Estado Independiente de Croacia (NDH). ^{[ 40 ]}

Jasenovac se encontraba en la zona de ocupación alemana del Estado Independiente de Croacia . Los nazis alentaron las acciones antisemitas y anti-gitanas de los ustachas y mostraron su apoyo al exterminio previsto del pueblo serbio. ^{[ 41 ]} Pronto, los nazis comenzaron a dejar claras sus metas genocidas, como en el discurso que Hitler pronunció ante Slavko Kvaternik en una reunión el 21 de julio de 1941:

Los judíos son la perdición de la humanidad. Si se les permite hacer lo que les plazca, como se les permite en su paraíso soviético, entonces cumplirán sus planes más descabellados. Y así Rusia se convirtió en el centro de la enfermedad del mundo... si por alguna razón una nación tolerara la existencia de una sola familia judía, esa familia se convertiría eventualmente en el centro de una nueva conspiración. Si no hay más judíos en Europa, nada sostendrá la unificación de las naciones europeas... este tipo de personas no pueden integrarse en el orden social ni en una nación organizada. Son parásitos del cuerpo de una sociedad sana, que viven de la expulsión de personas decentes. No se puede esperar que se adapten a un estado que exige orden y disciplina. Solo hay una cosa que hacer con ellos: exterminarlos. El estado tiene este derecho, ya que, mientras hombres valiosos mueren en el frente de batalla, sería un crimen perdonar a estos bastardos. Deben ser expulsados ​​o, si no representan una amenaza para el público , encarcelados en campos de concentración y jamás liberados. ^{[ 42 ]}  

En la Conferencia de Wannsee , Alemania ofreció al gobierno croata el transporte de sus judíos hacia el sur, pero cuestionó la importancia de la oferta, ya que "la puesta en práctica de la solución final de la cuestión judía no es crucial, puesto que los aspectos clave de este problema ya fueron resueltos por las acciones radicales que estos gobiernos tomaron". ^{[ 43 ]}

Además de especificar los medios de exterminio, los nazis a menudo organizaban el encarcelamiento o el traslado de los reclusos a Jasenovac. ^{[ 44 ]} El emisario de Kasche, el mayor Knehe, visitó el campo el 6 de febrero de 1942. Posteriormente, Kasche informó a sus superiores:

El capitán Luburic, comandante en funciones del campo, explicó los planos de construcción del mismo. Resulta que los elaboró ​​durante su exilio. Posteriormente, modificó estos planos tras visitar instalaciones de campos de concentración en Alemania. ^{[ 45 ]}

Kasche escribió lo siguiente:

El Poglavnik le pide al general Bader que comprenda que el campo de Jasenovac no puede recibir a los refugiados de Kozara. Acepté, ya que el campo también es necesario para resolver el problema de la deportación de los judíos al este. El ministro Turina puede deportar a los judíos a Jasenovac. ^{[ 46 ]}

Stara-Gradiška fue el principal lugar desde donde se transportaba a los judíos a Auschwitz, pero la carta de Kashe se refiere específicamente al subcampo de Ciglana en este sentido. En toda la documentación, el término "Jasenovac" se refiere al complejo en general o, cuando se refiere a un campo específico, al campo n.º III, que fue el campo principal desde noviembre de 1941. El exterminio de los serbios en Jasenovac fue precipitado por el general Paul Bader , quien ordenó que los refugiados fueran llevados a Jasenovac. Aunque Jasenovac se amplió, se les dijo a los funcionarios que "el campo de concentración y trabajo de Jasenovac no puede albergar un número infinito de prisioneros". Poco después, se reavivaron las sospechas alemanas de que los ustachas estaban más preocupados por el exterminio de los serbios que de los judíos, y que la presión italiana y católica los disuadía de matar judíos. ^{[ 47 ]}

Los nazis reconsideraron la posibilidad de transportar judíos a Auschwitz, no solo porque el exterminio era más fácil allí, sino también porque las ganancias obtenidas de las víctimas podían permanecer en manos alemanas, en lugar de dejarlas para los croatas o los italianos. ^{[ 48 ]} En cambio, Jasenovac siguió siendo un lugar donde los judíos que no podían ser deportados serían internados y asesinados: De esta manera, mientras se deportaba a judíos de Tenje, también se realizaron dos deportaciones a Jasenovac. ^{[ 49 ]}

Esto también se ilustra en el informe enviado por Hans Helm a Adolf Eichmann , en el que se afirma que los judíos serían reunidos primero en Stara-Gradiška y que "los judíos serían empleados en 'trabajos forzados' en los campos ustachas", mencionando solo Jasenovac y Stara Gradiška, "no serían deportados". ^{[ 50 ]} Los nazis mostraron interés en los judíos que permanecieron dentro del campo, incluso en junio de 1944, después de la visita de una delegación de la Cruz Roja . Kasche escribió: "Schmidllin mostró un interés especial en los judíos. ... Luburic me dijo que Schmidllin le había dicho que los judíos debían ser tratados de la mejor manera y que debían sobrevivir, pasara lo que pasara. ... Luburic sospechaba que Schmidllin era un agente inglés y, por lo tanto, impidió todo contacto entre él y los judíos". ^{[ 51 ]}

Hans Helm fue el encargado de deportar judíos a campos de concentración. Fue juzgado en Belgrado en diciembre de 1946, junto con otros funcionarios de las SS y la Gestapo, y condenado a muerte en la horca, junto con August Meyszner , Wilhelm Fuchs , Josef Hahn, Ludwig Teichmann, Josef Eckert, Ernst Weimann, Richard Kaserer y Friedrich Polte. ^{[ 52 ]}

En la cima de la cadena de mando de Jasenovac estaba el líder ustacha Ante Pavelić , ^{[ 54 ]} quien firmó las Leyes Raciales de estilo nazi y dirigió los genocidios ustachas contra judíos, serbios y romaníes. ^{[ 55 ]} El recluso de Jasenovac, Ante Ciliga , escribió que “Jasenovac fue la creación original 'balcánica' de Ante Pavelić. Los campos de Hitler fueron solo… el punto de partida”. ^{[ 56 ]} Pavelić confió la organización de los asesinatos en masa en los campos al Servicio de Vigilancia Ustacha (SNU), colocando a su estrecha colaboradora, Dido Kvaternik . ^{[ 57 ]} Giuseppe Masucci, secretario del representante del Vaticano en el NDH, consideraba a Kvaternik el peor de los ustachas, señalando que le dijo que los judíos croatas habían cometido “300.000 abortos, violaciones y desfloraciones de niñas”. ^{[ 58 ]} A medida que el terror ustacha contra los serbios y otros, del cual Jasenovac fue el apogeo, encendió una resistencia partisana más amplia, los alemanes presionaron en octubre de 1942 a Pavelić para que destituyera y exiliara a Dido Kvaternik. ^{[ 59 ]} Posteriormente, Kvaternik culpó a Pavelić de los crímenes ustachas, alegando que simplemente ejecutó las órdenes de Pavelić. ^{[ 60 ]}

El campo fue construido, administrado y supervisado por el Departamento III del "Servicio de Supervisión Ustaša" ( Ustaška nadzorna služba , UNS ), una fuerza policial especial del NDH. Entre los principales comandantes de Jasenovac se encontraban los siguientes:

• Vjekoslav "Maks" Luburić . Tras regresar del exilio, Luburić, entre mayo y julio de 1941, comandó múltiples masacres de cientos de civiles serbios en Lika, lo que desencadenó el levantamiento serbio. ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]} Ascendido a jefe de la Oficina III del Servicio de Vigilancia Ustaša, que supervisaba todos los campos de concentración del NDH, viajó a Alemania en septiembre de 1941 para estudiar los campos de concentración de las SS, ^{[ 64 ] [ 65 ]} utilizándolos como modelo para Jasenovac. Un memorándum alemán describió a Luburić como "una personalidad neurótica y patológica". ^{[ 66 ]} Tras la ofensiva de Kozara, en la que las tropas de Luburić masacraron a cientos de civiles serbios ^{[ 67 ] [ 68 ]} y los ustachas encarcelaron a decenas de miles en Jasenovac, él «adoptó» a 450 niños serbios desplazados, los vistió con uniformes negros de los ustachas y los apodó sus «pequeños jenízaros » ^{[ 69 ]} (según el sistema otomano, en el que los niños tomados de familias cristianas en los Balcanes eran reclutados en el ejército otomano). El experimento de Luburić no logró convertir a los niños en ustachas; la mayoría murió en Jasenovac de desnutrición y enfermedades. ^{[ 69 ]}
• Ljubo Miloš fue nombrado comandante de Jasenovac en octubre de 1941. El político croata Vladko Maček , encarcelado por los ustachas en Jasenovac, escribió más tarde que le preguntó a Miloš si "temía el castigo de Dios" por las atrocidades que cometió en Jasenovac. Miloš respondió: "Sé que arderé en el infierno por lo que he hecho. Pero arderé por Croacia". ^{[ 70 ] [ 71 ]} Muchos reclusos de Jasenovac testificaron sobre los crímenes de Miloš, incluyendo fingir ser médico y luego abrir a los reclusos con un cuchillo, desde la garganta hasta el estómago. ^{[ 72 ]} Después de liderar a los guardias de Jasenovac en la matanza y el saqueo de aldeas serbias cercanas, Miloš fue juzgado y encarcelado por insistencia alemana, ^{[ 73 ]} pero pronto fue liberado por la intervención de Luburić.
• Miroslav Filipović . Luburić llevó a Filipović a Jasenovac, después de que los alemanes lo encarcelaran por participar como capellán ustacha en la masacre de hasta 2300 civiles serbios cerca de Banja Luka en febrero de 1942, incluyendo el asesinato de una clase entera de niños de la escuela, que Filipović instigó personalmente degollando a una colegiala. ^{[ 74 ]} Ascendió a comandante de Jasenovac-III en mayo de 1942, y en octubre de Stara Gradiška. ^{[ 75 ]} Habiendo sido franciscano , los reclusos lo llamaban "Hermano Satán" y testificaron que él personalmente mató a numerosos prisioneros, incluyendo niños. ^{[ 76 ]} Mientras que Ljubo Miloš culpó a Filipović de ordenar asesinatos en masa, Filipović a su vez culpó a Luburić, quien dijo que le había instruido "que los serbios debían ser exterminados sin piedad", presentándose a sí mismo simplemente como un obediente seguidor ustacha. ^{[ 77 ]}

Entre las personas que dirigieron el campo en diferentes momentos se encontraban Ivica Matković , Ante Vrban y Dinko Šakić . La administración del campo también empleó batallones ustachas, unidades policiales, unidades Domobrani , unidades auxiliares compuestas por musulmanes bosnios, así como alemanes y húngaros. Los ustachas internaron, torturaron y ejecutaron a hombres, mujeres y niños en Jasenovac. La mayoría de las víctimas eran serbias, pero también hubo judíos, romaníes (o «gitanos»), así como algunos croatas disidentes y musulmanes bosnios (es decir, partisanos o sus simpatizantes, todos ellos catalogados por los ustachas como «comunistas»). ^{[ 78 ]}

Al llegar al campo, los prisioneros eran marcados con colores, de forma similar a como se usaban las insignias en los campos de concentración nazis : azul para los serbios y rojo para los comunistas (miembros de la resistencia no serbia), mientras que los romaníes no llevaban ninguna marca. Esta práctica se abandonó posteriormente. La mayoría de las víctimas fueron asesinadas en lugares de ejecución cercanos al campo: Granik, Gradina y otros. Los que sobrevivieron eran en su mayoría personas capacitadas en oficios y profesiones necesarias (médicos, farmacéuticos, electricistas, zapateros, orfebres, etc.) y fueron empleados en servicios y talleres en Jasenovac. ^{[ 79 ]}

Los serbios constituían la mayoría de los reclusos en Jasenovac. ^{[ 14 ]} Los serbios generalmente eran llevados al campo de concentración de Jasenovac después de negarse a convertirse al catolicismo . En muchos municipios alrededor del NDH , carteles de advertencia declaraban que cualquier serbio que no se convirtiera al catolicismo sería deportado a un campo de concentración. ^{[ 80 ]} La política del régimen ustacha de asesinatos en masa de serbios constituyó un genocidio . ^{[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]}

La lista de víctimas del Área Memorial de Jasenovac muestra que más del 56% eran serbios, 45.923 de 80.914. En algunos casos, los reclusos eran asesinados inmediatamente al reconocer su etnia serbia, y la mayoría consideraba que era la única razón de su encarcelamiento. ^{[ 88 ]} Los serbios fueron traídos predominantemente de la región de Kozara , donde los Ustaše capturaron áreas que estaban en manos de guerrilleros partisanos. ^{[ 89 ]} Aunque los alemanes no estuvieron directamente presentes en el campo de concentración de Jasenovac, participaron en el internamiento de personas después de las "acciones de limpieza" de las áreas afectadas por la guerra partisana, especialmente durante la ofensiva de Kozara, además de que también llevaban reclusos a trabajos forzados en Alemania y otros campos en la Europa ocupada. ^{[ 90 ]} Estos fueron llevados al campo sin sentencia, casi destinados a una ejecución inmediata, acelerada por el uso de ametralladoras .

Los judíos, principal objetivo del genocidio nazi, fueron la segunda categoría más numerosa de víctimas de Jasenovac. El número de víctimas judías es incierto, pero las estimaciones varían entre unos 8.000 ^{[ 4 ]} y unos 25.000, casi dos tercios de la población judía croata de 37.000. ^{[ 91 ]}

La mayoría de las ejecuciones de judíos en Jasenovac ocurrieron antes de agosto de 1942. Posteriormente, el NDH los deportó a Auschwitz . En general, los judíos fueron enviados inicialmente a Jasenovac desde todas partes de Croacia tras ser reunidos en Zagreb , y desde Bosnia y Herzegovina tras ser reunidos en Sarajevo . Algunos, sin embargo, fueron transportados directamente a Jasenovac desde otras ciudades y pueblos más pequeños. Los romaníes en Jasenovac estaban compuestos tanto por romaníes como por sinti , capturados en diversas zonas de Bosnia, especialmente en la región de Kozara. Fueron llevados a Jasenovac y conducidos al área III-C, donde la nutrición, la hidratación, el alojamiento y las condiciones sanitarias eran pésimas, muy inferiores a los estándares ya de por sí bajos del resto del campo. ^{[ 92 ]} Se estima que la cifra de romaníes asesinados oscila entre 20.000 y 50.000. ^{[ 92 ]}

Los antifascistas estaban compuestos por diversos tipos de opositores o antagonistas políticos e ideológicos del régimen ustacha. En general, su trato era similar al de otros reclusos, aunque los comunistas conocidos eran ejecutados de inmediato, y los ustachas o funcionarios de las fuerzas del orden condenados, ^{[ 93 ]} u otros cercanos a los ustachas en opinión, como los campesinos croatas, eran mantenidos en condiciones favorables y se les concedía amnistía tras cumplir un período de condena. El líder del Partido Campesino Croata , prohibido , Vladko Maček, estuvo recluido en Jasenovac desde octubre de 1941 hasta marzo de 1942, después de lo cual permaneció bajo estricto arresto domiciliario. ^{[ 94 ]} Único entre los estados fascistas durante la Segunda Guerra Mundial, Jasenovac albergaba un campo específicamente para niños en Sisak . Alrededor de 20.000 niños serbios, judíos y romaníes perecieron en Jasenovac. ^{[ 95 ]}

Las condiciones de vida en el campo evidenciaban la severidad típica de los campos de exterminio nazis: una alimentación escasa, alojamiento deplorable y el trato cruel de los guardias ustachas. Como en muchos campos, las condiciones mejoraban temporalmente durante las visitas de delegaciones —como la delegación de prensa que visitó el campo en febrero de 1942 y la delegación de la Cruz Roja en junio de 1944— y volvían a ser las mismas tras la partida de la delegación. ^{[ 100 ]}  

• Hambruna sistemática : Como era típico en los campos de exterminio, la dieta de los reclusos en Jasenovac era insuficiente para sobrevivir: en el campo de Bročice , se les daba una "sopa" hecha de agua caliente con almidón para el desayuno, y frijoles para el almuerzo y la cena (servidos a las 6:00, 12:00 y 21:00). La comida en el Campo N.° III era inicialmente mejor, consistía en papas en lugar de frijoles; sin embargo, en enero la dieta se cambió a una sola ración diaria de una "sopa de nabo" aguada, a menudo agua caliente con dos o tres hojas de repollo añadidas a la olla. A finales de año, la dieta volvió a cambiar, a 3 raciones diarias de una papilla aguada hecha de agua y almidón. ^{[ 101 ]} Para calmar su terrible hambre, "la gente comía hierba y hojas, pero estas eran muy difíciles de digerir". Como un capricho especial, los prisioneros comían un perro muerto, y había "casos de escatofagia: los reclusos extraían frijoles sin digerir y cosas similares de las heces en la letrina Ustasha". ^{[ 102 ]} La gente comenzó a morir de hambre ya en octubre de 1941.
• Agua : Jasenovac fue incluso más severo que la mayoría de los campos de exterminio en un aspecto: la escasez general de agua potable. Los prisioneros se vieron obligados a beber agua del río Sava.
• Alojamiento : En los primeros campos, Bročice y Krapje, los reclusos dormían en barracones estándar de campos de concentración, con literas de tres niveles. En invierno, estos barracones dejaban pasar la lluvia y la nieve por los techos y las grietas de las paredes. Los prisioneros tenían que vadear el agua hasta los tobillos dentro de la cabaña. Los reclusos que morían a menudo permanecían dentro de los barracones durante varios días antes de ser retirados. En el Campo n.° III, que albergaba a unas 3000 personas, los reclusos inicialmente dormían en los áticos de los talleres, en un depósito abierto designado como "túnel" ferroviario o simplemente a la intemperie. Poco tiempo después, se construyeron ocho barracones. ^{[ 103 ]} Los reclusos dormían en seis de estos barracones, mientras que los otros dos se utilizaban como "clínica" y "hospital", donde se enviaba a los reclusos enfermos a morir o ser ejecutados. ^{[ 104 ]}
• Trabajo forzado : Como en todos los campos de concentración, los reclusos de Jasenovac eran obligados diariamente a realizar unas 11 horas de trabajos forzados, bajo la atenta mirada de sus captores ustachas, quienes ejecutaban a cualquier recluso por los motivos más triviales. ^{[ 105 ]} La sección de trabajos estaba supervisada por Dominik "Hinko" Piccili (o Pičili) y Tihomir Kordić, miembros de la Ustacha. Piccili (o Pičili) azotaba personalmente a los reclusos para obligarlos a trabajar más. ^{[ 106 ]}

Dividió la "mano de obra de Jasenovac" en 16 grupos, incluyendo grupos de construcción, albañilería, metalurgia, agricultura, etc. Los reclusos perecían por el duro trabajo. El trabajo en la albañilería era duro. ^{[ 107 ]} También se realizaba trabajo de herrería, ya que los reclusos forjaban cuchillos y otras armas para los Ustaše. El trabajo de construcción de diques era el más temido.

• Saneamiento : Dentro del campo reinaban la miseria y la falta de higiene: los barracones estaban llenos de basura, sangre, vómito y cuerpos en descomposición, plagados de insectos y del hedor nauseabundo de los baldes de letrina que a menudo rebosaban. Debido a la exposición a la intemperie, los reclusos sufrían problemas de salud que derivaban en epidemias de tifus , fiebre tifoidea , malaria , pleuritis , gripe , disentería y difteria . Durante las pausas en el trabajo (05:00–06:00; 12:00–13:00, 17:00–20:00), los reclusos debían hacer sus necesidades en letrinas al aire libre, que consistían en grandes fosas excavadas en campos abiertos y cubiertas con tablones. Los reclusos solían caer dentro y a menudo morían. Los ustachas fomentaban esta práctica, ya fuera haciendo que los internos separaran los tablones o ahogándolos físicamente dentro. El pozo se desbordaba durante las inundaciones y las lluvias, y también se drenaba deliberadamente al lago, del cual se tomaba el agua potable de los reclusos. Los harapos y mantas de los reclusos eran demasiado delgados para evitar la exposición a las heladas, al igual que el refugio de los barracones. ^{[ 108 ]} La ropa y las mantas rara vez se limpiaban y se limpiaban mal, ya que a los reclusos solo se les permitía lavarlas brevemente en las aguas del lago una vez al mes ^{[ 109 ]} excepto durante el invierno, cuando el lago se congelaba. Entonces, se erigía un dispositivo de saneamiento en un almacén, donde la ropa se hervía de forma insuficiente.
• Falta de pertenencias personales : A los reclusos se les despojaba de sus pertenencias y ropa personal. Como reclusos, solo se les proporcionaba ropa de prisión andrajosa. En invierno, se les daban impermeables finos y se les permitía fabricar sandalias ligeras. A los reclusos se les daba un cuenco personal para la comida, diseñado para contener 0,4 litros (0,088 galones imperiales ; 0,11 galones estadounidenses ) de la sopa con la que se les alimentaba. Los reclusos cuyo cuenco faltaba (por ejemplo, robado por otro recluso para defecar) no recibían comida. Durante las visitas de delegación, a los reclusos se les daban cuencos del doble de tamaño con cucharas. En esos momentos, se les entregaban etiquetas de colores.    
• Ansiedad : El miedo a la muerte y la paradoja de una situación en la que los vivos conviven con los muertos tuvieron un gran impacto en los internos. Básicamente, la vida de un recluso en un campo de concentración puede entenderse mejor si se divide en tres etapas: la llegada al campo, la vida en él y la liberación. La primera etapa consistía en el shock provocado por las penurias del traslado al campo. Los ustachas exacerbaban este shock asesinando a varios reclusos a su llegada y alojando temporalmente a los recién llegados en almacenes, áticos, túneles de tren y al aire libre. ^{[ 110 ]}

Una vez que los reclusos se familiarizaban con la vida en el campo, entraban en la segunda y más crítica fase: vivir la angustia de la muerte, el dolor, las penurias y los abusos. El peligro de muerte era más evidente en las "representaciones públicas para el castigo público" o selecciones, cuando los reclusos eran alineados en grupos y se señalaba a individuos al azar para recibir el castigo de muerte antes que los demás. Los ustachas intensificaban esto prolongando el proceso, patrullando y haciendo preguntas, observando a los reclusos, eligiéndolos y luego retirándose y señalando a otro. ^{[ 111 ] [ 112 ]} Como reclusos, las personas podían reaccionar a los crímenes de los ustachas de manera activa o pasiva. Los activistas formaban movimientos y grupos de resistencia, robaban comida, planeaban fugas y revueltas, y establecían contactos con el mundo exterior. ^{[ 113 ]}

Todos los reclusos sufrieron traumas psicológicos en mayor o menor medida: pensamientos obsesivos sobre la comida, paranoia, delirios, ensoñaciones y falta de autocontrol. Algunos reclusos reaccionaron intentando documentar las atrocidades, como los supervivientes Ilija Ivanović, el Dr. Nikola Nikolić y Đuro Schwartz, quienes intentaron memorizar e incluso escribir sobre los acontecimientos, las fechas y los detalles. Tales actos eran peligrosos, ya que escribir se castigaba con la muerte y recordar las fechas era extremadamente difícil. Schwartz contó que un padre y sus tres hijos fueron asesinados por escribir. El testigo escribió sus recuerdos en un trozo de papel con letra diminuta y lo escondió en su zapato. ^{[ 114 ]}

El emigrado anticomunista croata Ante Ciliga , a quien los ustachas encarcelaron en Jasenovac durante un año, describió Jasenovac como una enorme máquina de matar, cuyo propósito principal, al igual que el de Auschwitz, era el "exterminio", aunque "las crueldades primitivistas de Jasenovac distinguieron a este Auschwitz balcánico". ^{[ 115 ]} El historiador Raphael Israeli señala que Jaša Almuli describió Jasenovac como "peor que Auschwitz", refiriéndose a los métodos directos y brutales de asesinato llevados a cabo por las autoridades del campo ustacha. ^{[ 116 ]}

A finales del verano de 1942, decenas de miles de aldeanos serbios fueron deportados a Jasenovac desde la región de Kozara en Bosnia , donde las fuerzas del NDH luchaban contra los partisanos . ^{[ 117 ]} La ​​mayoría de los hombres fueron asesinados en Jasenovac, y las mujeres fueron enviadas a campos de trabajos forzados en Alemania . Los niños fueron asesinados o enviados a orfanatos católicos. ^{[ 118 ]} Según testimonios de supervivientes, en el campo especial destinado a niños, monjas católicas asesinaban a niños bajo su vigilancia con un movimiento similar al de balancear un bate de béisbol: un niño agarrado por las piernas era balanceado con tanta fuerza que el impacto de su cabeza contra la pared resultaba fatal. Estas afirmaciones no pudieron ser verificadas ni certificadas. ^{[ 119 ]}

La noche del 29 de agosto de 1942, los guardias de la prisión hicieron apuestas entre ellos sobre quién podía masacrar al mayor número de reclusos. Uno de los guardias, Petar Brzica , se jactó ^{[ 120 ]} de haber degollado a unos 1360 recién llegados. ^{[ 121 ]}

Otros participantes que confesaron haber participado en la apuesta fueron Ante Zrinušić-Sipka, quien mató a unos 600 reclusos, y Mile Friganović, quien dio un informe detallado y coherente del incidente. ^{[ 122 ]} Friganović admitió haber matado a unos 1100 reclusos. Relató específicamente la tortura a la que sometió a un anciano llamado Vukasin Mandrapa ; intentó obligarlo a bendecir a Ante Pavelić , a lo que el anciano se negó, incluso después de que Friganović le cortara las orejas y la nariz tras cada negativa. Finalmente, le sacó los ojos, le arrancó el corazón y le cortó la garganta. El Dr. Nikolić presenció este incidente. ^{[ 123 ]}

Srbosjek

Los ustachas masacraron a los reclusos con un cuchillo que llegó a conocerse como el "Srbosjek" ( en cirílico serbio : Србосјек , lit. ' Cortador de serbios ' ). ^{[ 124 ] [ 119 ] [ 10 ] [ 125 ] [ 126 ]}

La construcción era originalmente un tipo de cuchillo para gavillas de trigo, fabricado antes y durante la Segunda Guerra Mundial por la fábrica alemana Gebrüder Gräfrath de Solingen-Widdert , bajo la marca comercial "Gräwiso". ^{[ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]} La parte superior del cuchillo estaba hecha de cuero, como una especie de guante, diseñado para usarse con el pulgar pasando por el orificio, de modo que solo la hoja sobresalía de la mano. Era un cuchillo curvo, de 12 centímetros de largo (4,7 pulgadas) con el filo en su lado cóncavo. El cuchillo estaba sujeto a una placa ovalada de cobre curvada, mientras que la placa estaba sujeta a un brazalete de cuero grueso. ^{[ 129 ]} Su propósito agrícola era permitir a los trabajadores del campo abrir las gavillas de trigo antes de trillarlas. El cuchillo estaba fijado a la placa del guante para prevenir lesiones y aumentar la velocidad de trabajo. 

Además de los asesinatos esporádicos y las muertes debidas a las pésimas condiciones de vida, muchos reclusos que llegaban a Jasenovac estaban programados para ser exterminados sistemáticamente. Un criterio importante para la selección era la duración prevista de la detención del prisionero. A los hombres fuertes, capaces de trabajar y condenados a menos de tres años de prisión, se les permitía vivir. Todos los reclusos con condenas indeterminadas o de tres años o más eran programados inmediatamente para su ejecución, independientemente de su estado físico. ^{[ 130 ]}

El exterminio sistemático varió tanto en lugar como en forma. Algunas ejecuciones fueron mecánicas, siguiendo la metodología nazi, mientras que otras fueron manuales. Los métodos mecánicos de exterminio incluyeron:

• Cremación : Los ustachas cremaban a los prisioneros vivos, a veces drogados y a veces completamente despiertos, así como cadáveres. Las primeras cremaciones tuvieron lugar en los hornos de la fábrica de ladrillos en enero de 1942. El ingeniero croata Dominik "Hinko" Piccili (o Pičili) perfeccionó este método al convertir siete de las cámaras del horno en crematorios especializados. ^{[ 131 ] [ 132 ]} También se instalaron crematorios en Gradina, al otro lado del río Sava. Sin embargo, según la Comisión Estatal, "no hay información de que haya entrado en funcionamiento". ^{[ 133 ]} Testimonios posteriores, sin embargo, afirman que el crematorio de Gradina sí entró en funcionamiento. Algunos cuerpos fueron enterrados en lugar de cremados, como lo demuestra la exhumación de cuerpos al final de la guerra.
• Gaseo y envenenamiento : Los ustachas intentaron emplear gas venenoso para matar a los prisioneros que llegaban a Stara Gradiška. Primero intentaron gasear a las mujeres y los niños que llegaban de Djakovo con furgonetas de gas que Simo Klaić llamó "Thomas el Verde". ^{[ 134 ]} El método fue reemplazado más tarde por cámaras de gas fijas con Zyklon B y dióxido de azufre . ^{[ 135 ] [ 136 ] [ 137 ]} El campo de concentración de Jasenovac no tenía cámaras de gas. ^{[ 138 ] [ 139 ]}

Los métodos manuales eran ejecuciones que implicaban el uso de herramientas de artesano afiladas o contundentes: cuchillos, sierras, martillos, etcétera. Estas ejecuciones se llevaban a cabo en diversos lugares:

• Granik : Granik era una rampa utilizada para descargar mercancías de los barcos del Sava. En el invierno de 1943-44, los jornaleros agrícolas de temporada quedaron desempleados, mientras que llegaron grandes cargamentos de nuevos internados y la necesidad de liquidación, ante la esperada derrota del Eje, era grande. Vjekoslav "Maks" Luburić ideó un plan para utilizar la grúa como una horca donde se cometerían matanzas, de modo que los cuerpos pudieran ser arrojados a la corriente del río. En otoño, los suboficiales ustachas llegaban cada noche durante unos 20 días con listas de nombres de personas encarceladas en el almacén, desnudadas, encadenadas, golpeadas y luego llevadas a "Granik", donde les ataban pesas al alambre que les doblaban en los brazos, les cortaban las vísceras y el cuello, y los arrojaban al río con un golpe de un objeto contundente en la cabeza. El método se perfeccionó posteriormente, de modo que los reclusos eran atados de dos en dos, espalda con espalda, se les cortaba el vientre y luego se les arrojaba vivos al río. ^{[ 140 ]}
• Gradina : Los ustachas utilizaron zonas desocupadas en las cercanías de las aldeas de Donja Gradina y Uštica, donde cercaron con alambre un área destinada a la matanza y a la creación de fosas comunes. Los ustachas asesinaban a sus víctimas con cuchillos o les destrozaban el cráneo con mazos. Cuando los romaníes llegaban al campo, no eran seleccionados, sino que eran concentrados a la intemperie en una sección conocida como "III-C". Desde allí, los romaníes eran llevados a la liquidación en Gradina, donde trabajaban en el dique (los hombres) o en los campos de maíz de Uštica (las mujeres) entre las liquidaciones. Así, Gradina y Uštica se convirtieron en fosas comunes para los romaníes. Además, pequeños grupos de romaníes eran utilizados como sepultureros que participaban directamente en la matanza en Gradina. De esta manera, el exterminio en el lugar creció hasta convertirse en el principal campo de exterminio de Jasenovac. En Gradina se han encontrado 105 fosas comunes, que cubren una superficie total de 10.130 ^{m² . [ 141 ]} También se han encontrado otras 22 fosas comunes, cuya extensión aún no se ha confirmado. ^{[ 141 ]} Por separado, en Uštica, se han encontrado 21 fosas comunes con una superficie de 1218 m ^{2. [ 142 ]}
• Fosas comunes de Limani. Antes de principios de 1942, cuando comenzaron las liquidaciones de prisioneros en Gradina, la mayoría de los reclusos eran asesinados dentro del campo de Jasenovac III. Un grupo especial de prisioneros sepultureros tenía la orden diaria de enterrar los cuerpos en enormes zanjas excavadas cerca de la cerca del campo. En esta zona, llamada Limani, se encuentran siete fosas comunes, con una superficie total de 1175 ^m² . ^{[ 143 ]}
• Međustrugovi y Uskočke šume . Estos son lugares donde se cometieron asesinatos en masa de prisioneros de Stara Gradiška, principalmente durante 1944. En 1946, se exhumaron 967 víctimas (311 hombres, 467 mujeres y 189 niños) de 4 fosas comunes. ^{[ 144 ]} Los restos fueron posteriormente enterrados en un cementerio común en Stara Gradiška, mientras que las víctimas identificadas fueron devueltas a sus lugares de origen, principalmente la zona de Srijem. Alrededor de mil víctimas adicionales están enterradas en el bosque de Međustrugovi en una enorme fosa común. ^{[ 144 ]}
• Krapje Cuando Krapje (Campo I) y Brocice (Campo II) fueron cerrados en noviembre de 1941, de los 3.000 a 4.000 prisioneros que había entonces en los campos, solo unos 1.500 fueron trasladados al nuevo Campo III (Fábrica de Ladrillos); el resto fueron asesinados. ^{[ 145 ]} En Krapje se encuentran tres fosas comunes: una fosa común central, una segunda fosa común, en la que fueron enterradas principalmente víctimas judías, y una tercera fosa grande, donde fueron enterrados los empleados ejecutados de Tranvías Eléctricos de Zagreb. ^{[ 146 ]}
• Mlaka y Jablanac : Dos sitios utilizados como campos de recolección y trabajo ^{[ 147 ]} para las mujeres y los niños de los campos III y V, pero también como lugares donde muchas de estas mujeres y niños, así como otros grupos, fueron ejecutados en el campo alrededor de estas dos aldeas. Se identificaron cinco fosas comunes en Mlaka y sus alrededores. ^{[ 148 ]}
• Velika Kustarica : Según la comisión estatal, hasta 50.000 personas fueron asesinadas aquí en el invierno entre 1941 y 1942. ^{[ 149 ]} Hay evidencia que sugiere que allí se produjeron asesinatos en ese momento y posteriormente.

Los ustachas emplearon numerosos métodos de tortura y asesinato contra los detenidos, entre los que se incluían: insertar clavos calientes bajo las uñas, mutilar partes del cuerpo, arrancar los globos oculares, apretar cadenas alrededor de la cabeza hasta fracturar el cráneo y reventar los ojos, y también, colocar sal en las heridas abiertas. ^{[ 150 ]} Las mujeres eran violadas, les cortaban los senos y a las embarazadas les extirpaban el útero. ^{[ 151 ] [ 150 ]} Muchos de estos cuerpos mutilados y asesinados eran arrojados al río adyacente. Los ustachas se enorgullecían de los crímenes que cometían y llevaban collares de ojos y lenguas humanas arrancadas de sus víctimas serbias. ^{[ 152 ]}

En julio de 1942, Diana Budisavljević , con la ayuda de un oficial alemán, Albert von Kotzian, obtuvo permiso por escrito para sacar a los niños del campo de concentración de Stara Gradiška. ^{[ 153 ]} Con la ayuda del Ministerio de Asuntos Sociales, incluido Kamilo Bresler, pudo reubicar a los niños prisioneros del campo a Zagreb y otros lugares. ^{[ 153 ]}

La Cruz Roja ha sido acusada de no brindar suficiente ayuda a las personas perseguidas en la Europa nazi. El representante local, Julius Schmidllin, fue contactado por la comunidad judía, que solicitaba ayuda financiera. La organización ayudó a liberar judíos de los campos e incluso debatió con el gobierno croata sobre la posibilidad de visitar el campo de Jasenovac. El deseo finalmente se concedió en julio de 1944. El campo estaba preparado para la llegada de la delegación, por lo que no se encontró nada incriminatorio. ^{[ 154 ]} Los grupos de resistencia de los reclusos recibieron ayuda de contactos entre los Ustaše. Uno de estos grupos, que operaba en la curtiduría, fue asistido por un Ustaša, el Dr. Marin Jurčev, y su esposa, quienes posteriormente fueron ahorcados por esto por orden de Dinko Šakić , al igual que cualquier Ustasha encontrado culpable de asociarse o colaborar con los reclusos, quienes eran ejecutados.

Al igual que los nazis con su Sonderaktion 1005 , hacia el final de la guerra los ustachas intentaron destruir las pruebas de sus crímenes en Jasenovac. ^{[ 155 ]} Entre los pocos prisioneros supervivientes del campo, al menos cuatro —Miroslav Trautman, Karl Weiss, Walter Grünn y Egon Berger— testificaron que los ustachas desenterraron y quemaron cadáveres en Jasenovac. ^{[ 156 ]} Walter Grünn testificó que: «Todo el aceite y las vigas del campo fueron llevados a Gradina [uno de los principales campos de exterminio de Jasenovac]. Con estas vigas, se erigieron asadores, sobre los que se arrojaron los cuerpos desenterrados, se cubrieron con aceite y luego se quemaron». ^{[ 156 ]} Los comandantes del campo de Jasenovac, Miroslav Filipović y Ljubo Miloš, confirmaron que los ustachas dieron la orden de destruir por completo toda evidencia de las fosas comunes en Jasenovac, ^{[ 157 ]} mientras que Miloš también describió el proceso: "Se estableció una fuerte guardia alrededor de los sitios, y luego se trajeron prisioneros sanos de los campos, quienes desenterraron los cadáveres y los apilaron en un lugar específico y los quemaron por completo con gasolina o aceite". ^{[ 156 ]}

Esta quema masiva de cadáveres fue confirmada por una comisión de posguerra, que realizó excavaciones selectivas en Jasenovac y en la mayoría de los lugares encontró "cenizas y restos de huesos quemados", aunque también lograron encontrar algunas fosas comunes intactas, incluyendo una con 189 cadáveres, la mayoría con cráneos destrozados, entre ellos 51 niños menores de 14 años. ^{[ 156 ]}

Al 7 de abril de 1945, quedaban unos 3500 reclusos en el campo. Tras la retirada de Sarajevo, Maks Luburić trajo consigo a muchos civiles capturados, que fueron asesinados inmediatamente. ^{[ 158 ]} El 15 y 16 de abril, cuando se evacuó la prisión de Lepoglava, los ustachas enviaron a 1590 reclusos a Jasenovac, donde fueron asesinados. ^{[ 158 ]} El 19 de abril, Luburić dio la orden de destruir el campo. Los ustachas mataron primero al personal médico restante y a los enfermos, seguidos de muchos de los trabajadores más cualificados que hasta entonces habían sido perdonados. ^{[ 159 ]}

Con los partisanos acercándose rápidamente, el 21 de abril de 1945, los ustachas mataron a las 700-900 mujeres restantes en Jasenovac. ^{[ 160 ] [ 161 ]} Después de eso, solo quedaron aproximadamente 1073 prisioneros varones, y en la noche del 21 al 22 de abril decidieron organizar una fuga. ^{[ 161 ]} El 22 de abril, 600 prisioneros se rebelaron; pero de estos, solo 92 lograron escapar, mientras que todos los demás fueron asesinados. El día de la revuelta, los ustachas mataron a los 460 prisioneros restantes que optaron por no escapar ^{[ 162 ]} y luego incendiaron los edificios, las casetas de guardia, las salas de tortura, el "Horno Piccili", además de todas las demás estructuras en el campo. Al entrar en el campo en mayo, los partisanos solo encontraron ruinas, hollín, humo y los restos esqueléticos de cientos de víctimas.

Tras la guerra, prisioneros de guerra alemanes, del NDH, eslovenos y chetniks fueron llevados al campo en ruinas para extraer materiales de construcción, incluyendo los del muro de ladrillos de dos kilómetros de largo (1,2 millas) y cuatro metros de alto (13 pies) que lo rodeaba. Las autoridades donaron los ladrillos extraídos y otros materiales de construcción a la población local para la reconstrucción de viviendas y asentamientos. ^{[ 163 ]}  

La documentación de la época de Jasenovac proviene de los distintos bandos que participaron en la lucha por Yugoslavia: por un lado, los alemanes e italianos, y por otro, los partisanos y los aliados. También existen fuentes procedentes de la documentación de los propios ustachas y del Vaticano.

Altos oficiales militares alemanes estimaron que los ustachas mataron entre 250.000 (hasta marzo de 1943) ^{[ 174 ]} y 700.000 serbios en todo el NDH. ^{[ 174 ] [ 175 ]} Específicamente con respecto a Jasenovac, el servicio de inteligencia nazi, Sicherheitsdienst , en un informe sobre Vjekoslav Luburić , el jefe de todos los campos de concentración ustachas, declaró que los ustachas habían matado a 120.000 personas en Jasenovac, 80.000 en Stara Gradiška y 20.000 en otros campos de concentración ustachas. ^{[ 174 ]} El general von Horstenau describió su relato de testigo presencial de niños que morían en el campo, las consecuencias de la matanza perpetrada por los guardias de Jasenovac, cuando acorralaron a los residentes serbios de la cercana Crkveni Bok al campo: ^{[ 176 ] [ 73 ]}

En Crkveni Bok, un lugar deplorable, donde unos quinientos jóvenes delincuentes de entre 15 y 20 años, liderados por un teniente coronel ustacha, se cometieron asesinatos por doquier, mujeres fueron violadas y torturadas hasta la muerte, y niños asesinados. Vi en el río Sava el cadáver de una joven con los ojos arrancados y una estaca clavada en sus genitales. Esta mujer tenía como máximo veinte años cuando cayó en manos de estos monstruos. A su alrededor, los cerdos devoraban cuerpos sin enterrar. Los residentes "afortunados" eran transportados en aterradores vagones de carga; muchos de estos "viajeros" involuntarios se cortaban las venas durante el traslado al campo [Jasenovac].

Los propios ustachas dieron estimaciones aún más exageradas del número de personas que mataron. Vjekoslav "Maks" Luburić , comandante en jefe de todos los campos croatas, anunció la gran "eficiencia" del campo de Jasenovac en una ceremonia el 9 de octubre de 1942. Durante un banquete posterior, informó:

Hemos masacrado aquí en Jasenovac a más gente que la que el Imperio Otomano pudo masacrar durante su ocupación de Europa. ^{[ 132 ]}

Una circular del cuartel general de los Ustaša dice: "el campo de concentración y trabajo de Jasenovac puede recibir un número ilimitado de internos". En ese mismo espíritu, Filipović-Majstorović , una vez capturado por las fuerzas yugoslavas, admitió que durante sus tres meses de administración murieron entre 20.000 y 30.000 personas. ^{[ 177 ]} Cuando quedó claro que su confesión era un intento de minimizar la cantidad de crímenes cometidos en Jasenovac, y su afirmación de haber matado personalmente a 100 personas era extremadamente baja, las cifras de Filipović-Majstorović se reevaluaron de manera que en algunas fuentes aparecen como 30.000-40.000. Filipović fue comandante de Jasenovac en el verano y principios del otoño de 1942, cuando el consenso académico es que los ustachas exterminaron a entre 25.000 y 27.000 romaníes, ^{[ 178 ]} casi todos en Jasenovac, mientras que también estaba en marcha el asesinato en masa de otros grupos étnicos.

Los comandantes del campo de Jasenovac, Miroslav Filipović y Ljubo Miloš, testificaron que, justo antes del final de la guerra, los ustachas dieron la orden de destruir por completo toda evidencia de fosas comunes en Jasenovac, obligando a los prisioneros restantes a desenterrar y quemar los cadáveres. ^{[ 179 ] [ 156 ]} Esto es similar a lo que hicieron los nazis , incluso en el campo de concentración de Sajmište , en el territorio del Estado Independiente de Croacia. La quema masiva de cadáveres en Jasenovac fue atestiguada por separado por muchos prisioneros supervivientes de Jasenovac, ^{[ 179 ] [ 156 ] [ 180 ]} así como por excavaciones posteriores a la guerra que en muchos lugares solo encontraron cenizas y restos de huesos quemados. ^{[ 181 ] [ 182 ]}

Jure Paršić fue nombrado sacerdote católico en la ciudad de Jasenovac por Alojzije Stepinac en noviembre de 1942. Aunque Paršić simpatizaba con la causa ustacha y llegó a Jasenovac después de que la gran mayoría de las víctimas hubieran sido asesinadas, estimó que los ustachas mataron entre 30 000 y 40 000 personas en Jasenovac. ^{[ 183 ]} En un escrito desde Alemania en 1985, afirma que toda la ciudad sabía lo que ocurría en el campo, «incluso los niños sabían más de lo que debían». De los guardias ustachas a quienes confesó, Paršić se enteró de cosas «mucho más terribles de lo que había imaginado», y añadió que dudaba que hubiera algún guardia que no se hubiera «manchado las manos de sangre». Pero desde que escuchó esto en confesión, Paršić declaró que «se llevaría esta información a la tumba». ^{[ 183 ]}

Jure Paršić también escribió que le contó al arzobispo Stepinac en detalle lo que descubrió en Jasenovac, ante lo cual, según él, Stepinac "derramó una lágrima". ^{[ 183 ]} Después de que los ustachas asesinaran a siete sacerdotes católicos eslovenos en Jasenovac, ^{[ 184 ]} Stepinac, el 24 de febrero de 1943, escribió a Ante Pavelić que esto representaba una "mancha vergonzosa y un crimen que clama venganza, así como todo Jasenovac es una mancha vergonzosa para el Estado Independiente de Croacia".

En junio de 1942, el influyente teólogo católico, monseñor Augustin Juretić, escribió: «El campo de concentración de Jasenovac es un verdadero matadero. No se ha leído en ningún sitio —ni siquiera bajo la GPU o la Gestapo— sobre cosas tan horribles como las que cometían los ustachas... la historia de Jasenovac es la página más negra del régimen ustacha, porque allí fueron asesinados miles de hombres». ^{[ 185 ]}

Los reclusos de Jasenovac, Milko Riffer y Egon Berger, escribieron sobre “cientos de miles” de víctimas. ^{[ 186 ] [ 39 ]} Đorđe Miliša también publicó un testimonio de primera mano en 1945. ^{[ 187 ]} Todos los romaníes fueron llevados al mismo tiempo, mantenidos en un área abierta, cercada con alambre de púas donde otros reclusos podían verlos, y todos asesinados en un par de meses. Las estimaciones de las fuentes primarias sobre las víctimas romaníes parecen haber sido exageradas: desde hasta 20 000 (Riffer, p.  155) a 40 000 (Miliša 1945 pp.  59–61, 139–142) ​​a 45 000 (Berger 1966, p.  67). ^{[ 178 ] [ 187 ]} Riffer también menciona por qué otras estimaciones fueron más difíciles: muchas víctimas fueron asesinadas antes incluso de entrar al campo y, por lo tanto, nunca fueron registradas, además de que para ocultar sus crímenes, los ustachas quemaron los registros del campo.

El exiliado político anticomunista y antiyugoslavo, y antiguo recluso de Jasenovac, Ante Ciliga, describió Jasenovac como una "enorme máquina" cuyo único propósito era que "algunos fueran asesinados en cuanto entraran, otros, con el tiempo". ^{[ 188 ]} Identificó Gradina como el principal campo de exterminio, " nuestro Estigia : quien cruzaba el río y pisaba Gradina, no regresaba con vida". ^{[ 189 ]} También afirmó que la esperanza de vida de los reclusos en el subcampo III C de Jasenovac era de dos semanas, ^{[ 190 ]} y describió haber presenciado la ejecución masiva de romaníes que intentaron escapar del subcampo. Él y otros reclusos observaron que la ocupación de Jasenovac se mantenía entre 3000 y 5000 hombres, y que todos los que ingresaban al campo por encima de esa cifra eran asesinados continuamente. ^{[ 191 ]} Ciliga y otros describieron el canibalismo en el campo, es decir, los prisioneros comían a sus compañeros muertos, debido a la extrema hambruna. ^{[ 192 ]}

En la Yugoslavia de posguerra y, posteriormente, en la Croacia y Serbia independientes, las estimaciones de víctimas de Jasenovac se convirtieron en objeto de feroces batallas ideológicas, con estimaciones iniciales exageradas, seguidas de posteriores minimizaciones del número de víctimas y la negación de los crímenes de los ustachas. ^{[ 193 ]} La magnitud del crimen cometido en Jasenovac lo convirtió en un paradigma de victimización, tanto de forma orgánica como a través de la propaganda estatal, lo que a su vez hizo que el paradigma cobrara vida propia, dando lugar a multitud de manipulaciones. ^{[ 194 ]}

Un informe del 15 de noviembre de 1945 del Comité Nacional de Croacia para la investigación de los crímenes de las fuerzas de ocupación y sus colaboradores, encargado por el nuevo gobierno de Yugoslavia bajo el mando de Josip Broz Tito , indicaba que entre 500.000 y 600.000 personas fueron asesinadas en Jasenovac. El informe adolecía de deficiencias metodológicas, ya que se basaba en los testimonios de los supervivientes junto con aproximaciones generales. ^{[ 195 ]}

La Comisión Estatal de Croacia para la Investigación de los Crímenes de las Fuerzas de Ocupación y sus Colaboradores desde 1946 concluyó:

Semejante forma de tortura y matanza premeditada e inhumana jamás se había registrado en la historia. Los criminales ustachas siguieron al pie de la letra el modelo de sus amos alemanes, ejecutaron conscientemente todas sus órdenes y lo hicieron con un único objetivo: exterminar a la mayor cantidad posible de nuestra gente y crearles un espacio vital lo más amplio posible. La total dependencia de los ustachas respecto a sus amos alemanes, la fundación del campo, el envío de los "desleales", la brutal aplicación de las teorías racistas nazis de Hitler y la deportación a los campos y el exterminio de los considerados racial y nacionalmente "impuros", los mismos métodos de tortura y atrocidades con algunas variantes de la crueldad ustacha, la construcción de hornos y la incineración de las víctimas en ellos (el horno Picilli): toda la evidencia apunta a la conclusión de que tanto Jasenovac como los crímenes cometidos en él fueron concebidos según una receta alemana, debido a una orden hitleriana alemana ejecutada por sus sirvientes, los ustachas. Posteriormente, la responsabilidad por los crímenes de Jasenovac recae por igual sobre sus amos alemanes y los verdugos ustachas. ^{[ 196 ]}

Las cifras de 1945 fueron citadas por los investigadores Israel Gutman y Menachem Shelach en la Enciclopedia del Holocausto de 1990. ^{[ 197 ]} Shelach escribió que se encontraron y exhumaron unos 300.000 cuerpos. ^{[ 198 ]} El sitio web del Museo de la Tolerancia del Centro Simon Wiesenthal adoptó en algún momento la cifra de 600.000. ^{[ 199 ]}

En 1964, la Oficina Federal de Estadística de Yugoslavia creó una lista de víctimas de la Segunda Guerra Mundial con 597.323 nombres y un déficit estimado del 20-30%, lo que arrojaba entre 750.000 y 780.000 víctimas. Junto con la estimación de 200.000 "colaboradores y traidores" asesinados, el número total alcanzaría aproximadamente un millón. La lista de la oficina fue declarada secreto de Estado en 1964 y publicada recién en 1989. ^{[ 200 ]} Después de la guerra, la cifra de 700.000 reflejaba la "opinión generalizada". ^{[ 201 ] [ 202 ] [ 203 ] [ 204 ]}

Según el censo de víctimas de 1964, 49.874 personas perecieron en Jasenovac, 9.587 en Stara Gradiška y 128 en Gradina, lo que suma un total de 59.589 personas. ^{[ 205 ]} Los resultados de la encuesta mostraron una cifra mucho menor de 59.188 muertos en Jasenovac, de los cuales 33.944 fueron registrados como serbios. ^{[ 1 ]}

En 1946, 967 víctimas del subcampo de Stara Gradiška fueron exhumadas (311 hombres, 467 mujeres y 189 niños) de 4 fosas comunes en Uskočke šume. ^{[ 144 ]} Los restos fueron posteriormente enterrados en un cementerio común en Stara Gradiška, mientras que las víctimas identificadas fueron devueltas a sus lugares de origen, principalmente a la región de Syrmia (Srijem/Srem). Alrededor de mil víctimas adicionales están enterradas en el bosque de Međustrugovi en una enorme fosa común. Estas víctimas fueron arrojadas, desnudas y enredadas, a la fosa, y fue imposible exhumarlas e identificarlas debido al estado y la posición de los cuerpos. ^{[ 144 ]}

El 16 de noviembre de 1961, el comité municipal de ex partisanos de Bosanska Dubica organizó una investigación extraoficial en los terrenos de Donja Gradina, dirigida por residentes locales que no eran expertos forenses. Esta investigación descubrió tres fosas comunes e identificó 17 cráneos humanos en una de ellas. En respuesta, se solicitó la intervención de científicos para verificar el lugar. El Dr. Alojz Šercelj inició perforaciones preliminares para identificar las ubicaciones más probables de las fosas, y luego, entre el 22 y el 27 de junio de 1964, Vida Brodar y Anton Pogačnik, de la Universidad de Ljubljana, y Srboljub Živanović, de la Universidad de Novi Sad , llevaron a cabo exhumaciones de cuerpos y el uso de métodos de muestreo en Jasenovac. ^{[ 206 ]}

De acuerdo con los relatos de los ustachas capturados y los pocos prisioneros supervivientes de los campos ustachas, las excavaciones realizadas en los sitios dentro y alrededor de los antiguos campos de concentración revelaron evidencia de la quema masiva de cadáveres antes del fin de la guerra. En algunos lugares, los científicos encontraron solo cenizas y restos carbonizados de huesos. ^{[ 181 ] [ 182 ]} También descubrieron un total de siete fosas comunes, que contenían los restos de 284 víctimas, incluyendo una fosa común con 197 cadáveres, de los cuales 51 eran niños menores de 14 años y 123 eran mujeres. ^{[ 181 ] [ 182 ]} Un gran número de estos cadáveres, especialmente los de los niños, mostraban evidencia de traumatismos por fuerza contundente, ya que sus cráneos estaban agrietados, fracturados y rotos en numerosos lugares. Los científicos concluyeron que todo el complejo de Jasenovac podría tener alrededor de 200 sitios similares. ^{[ 206 ]}

El Área Memorial de Jasenovac afirma que hasta la fecha se han descubierto más de 160 fosas comunes, incluidas 105 fosas comunes en Gradina, que cubren un área total de 10.130 m ² . ^{[ 141 ]} Se han encontrado otras 22 fosas comunes en el mismo sitio, más otras 21 fosas comunes en Uštica, sitio de un campo para mujeres y niños romaníes y serbios, este último con un área de superficie de 1218 m ² . ^{[ 142 ]} En el sitio de Limani, dentro del sitio del Campo Jasenovac III, se encuentran siete fosas comunes, con un área de superficie total de 1.175 m ² . ^{[ 143 ]} Se encuentran otras 3 fosas comunes en Krapje, donde fueron enterradas principalmente víctimas judías. ^{[ 146 ]} En los sitios de Jablanac y Mlaka, donde principalmente mujeres y niños serbios fueron retenidos y asesinados, se encontraron 5 fosas comunes. ^{[ 148 ]} Se descubrieron cuatro fosas comunes más en Uskočke šume, con 947 cuerpos exhumados, y una grande en Međustrugovi, con unos 1000 cuerpos. ^{[ 144 ]}

La segunda edición de Vojna enciklopedija (1972) reprodujo la cifra de la Comisión Estatal de Crímenes, 600.000 víctimas en Jasenovac hasta 1943. ^{[ 207 ]} En agosto de 1983, el general Velimir Terzić de los Partisanos afirmó que, según los datos más recientes, al menos un millón de serbios fueron asesinados en Jasenovac. El novelista Milan D. Miletić (1923–2003) especuló que la cifra ascendía a un millón o más. ^{[ 207 ]} Basándose en material documental e información de prisioneros y funcionarios del campo, y de comisiones oficiales de crímenes de guerra, el archivero Antun Miletić citó de las fuentes la estimación de 600.000 a 700.000 víctimas, la mayoría serbias. ^{[ 208 ]}

Un análisis de los libros de texto de historia de secundaria publicados en Yugoslavia en la década de 1970 mostró que, si bien todos los libros dedicaban aproximadamente uno o dos párrafos a los crímenes de los ustachas, existían diferencias considerables en las estimaciones de víctimas entre las repúblicas de entonces. Así, el principal libro de texto de historia croata de la década de 1970 presentaba la estimación más baja de víctimas de Jasenovac («miles de personas»), mientras que el libro de texto serbio hablaba de «cientos de miles» y el libro de texto bosnio enumeraba 800 000 víctimas. ^{[ 209 ]}

Antun Miletić, investigador del Archivo Militar de Belgrado, recopiló datos sobre Jasenovac desde 1979. ^{[ 210 ]} Para 1999, su lista contenía los nombres de 77.200 víctimas, de las cuales 41.936 eran serbias. ^{[ 210 ]}

En la década de 1980, el estadístico serbio Bogoljub Kočović y el economista croata Vladimir Žerjavić realizaron cálculos que afirmaban que el número total de víctimas en Yugoslavia era inferior a 1,7 millones, una estimación oficial en ese momento, concluyendo ambos que el número de víctimas rondaba el millón. Kočović estimó que, de ese número, entre 370.000 y 410.000 serbios étnicos murieron en el Estado Independiente de Croacia, ^{[ 14 ] [ 211 ]} de los cuales entre 45.000 y 52.000 murieron en Jasenovac. ^{[ 212 ]} Žerjavić estimó que 322.000 serbios murieron en el NDH, ^{[ 213 ]} de los cuales 50.000 fueron asesinados en Jasenovac. ^{[ 1 ]} Tanto Kočović como Žerjavić estimaron un total de 83.000 muertes en Jasenovac, ^{[ 214 ]} La cifra de Žerjavić incluye judíos, romaníes, croatas y musulmanes bosnios, así como serbios. ^{[ 212 ]} Sus cifras también mostraron que 13.000 judíos perecieron en el campo, junto con unos 10.000 croatas, 10.000 romaníes y otros. ^{[ 215 ]} Según Vladimir Žerjavić, el número de muertos es de unas 85.000 personas, respectivamente 50.000 serbios, 13.000 judíos, 10.000 croatas, 10.000 romaníes y 2.000 musulmanes. ^{[ 216 ]}

En octubre de 1985, un grupo de investigadores de la Academia Serbia de Ciencias y Artes , liderado por Vladimir Dedijer , visitó Jasenovac y elaboró ​​un informe. En dicho informe, el encargado, Antun Miletić, mencionó la excavación de 1961, pero citó erróneamente la cifra de víctimas identificadas, que fue de 550.800. También mencionaron la excavación de 1964 y estimaron que Gradina albergaba los restos de 366.000 víctimas, sin ofrecer más explicaciones. ^{[ 206 ]}

En noviembre de 1989, Živanović afirmó en televisión que su investigación había arrojado un recuento de víctimas superior a 500 000, siendo las estimaciones más realistas entre 700 000 y 800 000, y que en cada fosa común había 800 esqueletos. ^{[ 206 ]} Vida Brodar comentó entonces esta declaración y afirmó que la investigación nunca había arrojado ningún recuento de víctimas, y que estas cifras eran manipulaciones de Živanović, aportando una copia del registro de la investigación como prueba. El historiador croata Željko Krušelj criticó públicamente a Živanović y lo tildó de impostor por ello. ^{[ 206 ]}

Durante los años 80 y principios de los 90, entre 700.000 y 1,2 millones de víctimas fueron destacadas en muchas publicaciones serbias como parte del programa de memorándums de la SANU y también como parte de la política de Slobodan Milosević . ^{[ 217 ]} Antun Miletić , director de los archivos militares de Belgrado, afirmó en 1997 que la cifra para Jasenovac era de 1,1 millones y criticó la investigación de Žerjavić. Otro crítico de Žerjavić, Milan Bulajić , exdirector del Museo de Belgrado de las Víctimas del Genocidio , sostuvo que las cifras estaban en el rango de 700.000 a 1.000.000. ^{[ 1 ]} Bulajić basó sus estimaciones enteramente en relatos de supervivientes, sin escudriñar las cifras, lo que lo llevó a abogar por improbabilidades estadísticas. ^{[ 218 ]} En 1997, el Museo de las Víctimas del Genocidio de Belgrado identificó a 10.521 víctimas judías en Jasenovac, con sus nombres completos. ^{[ 219 ]} El Museo de las Víctimas del Genocidio de Belgrado había apoyado la cifra de entre 700.000 y 1 millón de víctimas del campo, pero dejó de hacerlo desde 2002. Después de que Bulajić se jubilara de su puesto, Dragan Cvetković, investigador del museo, publicó un libro sobre las pérdidas en tiempos de guerra junto con un coautor croata, dando una cifra de aproximadamente 100.000 víctimas en Jasenovac. ^{[ 1 ] [ 194 ]} En 2013, Cvetković estimó el total de muertes en Jasenovac entre 122.000 y 130.000 basándose en su lista de víctimas vigente en ese momento, que contenía 88.000 nombres. ^{[ 194 ]}

En su libro de 1989, Franjo Tudjman , futuro presidente de Croacia, afirmó que solo hubo entre 30.000 y 40.000 víctimas de Jasenovac, sin explicar cómo obtuvo estas cifras. ^{[ 220 ]} También afirmó que «la mayoría de las víctimas eran gitanos, luego judíos y serbios», colocando así a los serbios en tercer lugar, cuando todas las fuentes fidedignas afirman que los serbios fueron las víctimas más numerosas. ^{[ 220 ]} El libro recibió críticas generalizadas en todo el mundo, no solo por reducir el número de víctimas de Jasenovac, sino también por minimizar la culpabilidad de los asesinos ustachas. Tudjman afirmó que Jasenovac fue administrada por judíos, que las estimaciones de 6 millones de víctimas judías del Holocausto eran exageradas, que los judíos inventaron la limpieza étnica, al tiempo que acusaba a los judíos de genocidio y otros crímenes. ^{[ 220 ]} David Bruce Macdonald escribe: «Lo que surgió del relativismo moral extremo de Tudjman fue la insignificancia esencial de Jasenovac y, de hecho, del Holocausto en la historia mundial». ^{[ 220 ]}

Durante la desintegración de Yugoslavia , la parte croata comenzó a sugerir públicamente cifras de víctimas sustancialmente menores. ^{[ 221 ]} En 1991, el nuevo gobierno croata estableció la Comisión para la Determinación de las Víctimas de Guerra y Posguerra, que en su informe final enumeró solo 2238 víctimas de Jasenovac y solo 293 víctimas judías en toda Croacia. ^{[ 222 ]} Posteriormente, el jefe de la Comisión y exmagistrado del Tribunal Constitucional, Vice Vukojević, afirmó que «El campo de Jasenovac estaba dirigido por judíos; el Estado [NDH] solo proporcionaba guardias». ^{[ 223 ]}

En 1998, el Instituto Bosnio publicó la lista final de víctimas de guerra de la RFS de Yugoslavia del campo de Jasenovac (creado en 1992). ^{[ 224 ]} La lista contenía los nombres de 49.602 víctimas en Jasenovac, incluyendo 26.170 serbios, 8.121 judíos, 5.900 croatas, 1.471 romaníes, 787 musulmanes bosnios, 6.792 de etnia no identificable y algunos listados simplemente como "otros". ^{[ 224 ]}

En 1998, el Archivo Estatal Croata anunció el hallazgo de un cuaderno con datos brutos parciales de la Comisión Estatal para Crímenes de Guerra, donde se indicaba que el número de víctimas de Jasenovac procedentes del territorio de la República Popular de Croacia ascendía a 15.792, distribuidas por año: 2.891 personas en 1941, 8.935 en 1942, 676 en 1943, 2.167 en 1944 y 1.123 en 1945. El cuaderno se describió generalmente como incompleto, en particular los registros de Jasenovac, pero dichas cifras se consideraron creíbles, ya que el resto de las cifras de víctimas mencionadas en el cuaderno coincidían con las de otros documentos publicados por la Comisión Estatal. ^{[ 225 ]}

El Memorial de Jasenovac, la institución museística patrocinada por el gobierno croata desde el final de la Guerra de Independencia de Croacia , ^{[ 226 ] [ 227 ] [ 228 ]} ha declarado que las investigaciones actuales estiman el número de víctimas entre 80 000 y 100 000. ^{[ 229 ]} En Croacia ha habido esfuerzos revisionistas que minimizan enormemente el número de víctimas de Jasenovac, o niegan por completo que fuera un lugar de asesinato en masa de judíos, serbios y romaníes, afirmando en cambio que Jasenovac era un simple “campo de trabajo”, ^{[ 230 ] [ 231 ] [ 232 ]} y algunos de estos han recibido el apoyo de la Iglesia Católica Croata, los medios estatales, algunos políticos e incluso han obtenido financiación estatal. ^{[ 231 ] [ 232 ] [ 233 ] [ 234 ]}

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