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Staota Yesnya

El Staota Yesnya ( en avéstico : 𐬯𐬙𐬀𐬊𐬙𐬀 𐬫𐬈𐬯𐬥𐬌𐬌𐬀 , romanizado: staōta ẏesńiia , Elogio Sacrificial ), también conocido como Stod Yasn , se refiere a la disposición...

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El Staota Yesnya ( en avéstico : 𐬯𐬙𐬀𐬊𐬙𐬀 𐬫𐬈𐬯𐬥𐬌𐬌𐬀 , romanizado:  staōta ẏesńiia , Elogio Sacrificial ), también conocido como Stod Yasn , se refiere a la disposición editorial de los textos litúrgicos centrales del zoroastrismo . [ 1 ] Contiene todos los textos del antiguo avéstico, como los Gathas y el Yasna Haptanghaiti , y puede haber sido la liturgia original de la primera comunidad zoroástrica. [ 2 ]

En el Avesta sasánida , ahora perdido, el Staota Yesnya formaba el Stod Yasn nask . En el Avesta que se conserva , se preserva en los manuscritos Yasna y Visperad y constituye la parte central de las liturgias correspondientes.

Nombre

El Staota Yesnya se denomina en fuentes persas medias Stod Yasn (en el Denkard ) y Stod Yasht (en los Rivayats ). [ 3 ] La primera parte del término deriva del avéstico 𐬯𐬙𐬀𐬋𐬙𐬀𐬭 (staōtar, alabador , laudator ), [ 4 ] mientras que el segundo término está relacionado con el avéstico 𐬪𐬈𐬯𐬦𐬌𐬌𐬀 (ẏesńiia, digno de sacrificio ). [ 5 ] Por lo tanto, el nombre puede traducirse como Elogio Sacrificial [ 6 ] o Ritual de Alabanza . [ 7 ]

En el Avesta sasánida

El Avesta sasánida fue la colección de literatura avéstica producida durante el Imperio sasánida . Constaba de 21 nasks (volúmenes), agrupados en tres divisiones: los nasks gáticos , mantricos y legalistas . [ 8 ] Dentro de este esquema, el Stod Yasn pertenecía al grupo gático . Edward William West estima que constaba de aproximadamente 12 500 palabras de texto avéstico , acompañadas de aproximadamente 22 400 palabras de traducción y comentarios en pahlavi . [ 9 ]

En el Avesta existente

En el Avesta existente, el Staota Yesnya constituye la parte central del Yasna , así como del Visperad . [ 10 ] Sin embargo, las partes incluidas difieren ligeramente entre ambos. En el Yasna , se hace referencia al Staota Yesnya como compuesto por Yasna 14-58. [ 11 ] En el Visperad , en cambio, no se incluyeron las partes del Avesta joven anteriores al mantra Ahuna vairya . [ 12 ]

Almut Hintze ha argumentado que el Staota Yesnya originalmente consistía únicamente en los textos del avéstico antiguo, es decir, los Gathas , el Yasna Haptanghaiti , así como los mantras Ahuna vairya y Airyaman ishya . [ 16 ] Según esta teoría, esta disposición era la liturgia original de la primera comunidad zoroástrica, posiblemente organizada por el propio Zoroastro. [ 17 ] Jean Kellens , sin embargo, ha opinado que el Staota Yesnya , si bien es muy antiguo, fue redactado algún tiempo después durante el período del avéstico joven . [ 18 ]

Referencias

Citas

  1. ↑ Kellens 2011 , cap. 1: Les Staota Yesniia : un corpus extensible.
  2. ↑ Hintze 2002 , p. 48: "Este núcleo se menciona en el Avesta como Staota Yesnya. Originalmente debió consistir únicamente en los textos del antiguo avéstico".
  3. ↑ West 1892 , p. 169: "En el cap. I, 9, 12 se le llama Stod-yast, 'ritual de alabanza', (Av. staota yesnya); y Stud-yast, o Yast, en los Rivayats, que también afirman que contiene treinta y tres kardah, o jurat".
  4. ↑ Cantera & Redard 2023 , pág. 336.
  5. ↑ Cantera & Redard 2023 , pág. 401.
  6. ↑ Cantera & Redard 2023 , pág. 404.
  7. ↑ Oeste 1892 , pág. 169.
  8. ↑ Kellens 1987 , "La colección sasánida del Avesta y su comentario (zand) se describe en el cap. 8 del Dēnkard; probablemente estaba compuesta por tres libros de siete capítulos [...]".
  9. ↑ West 1892 , cap. Introducción.
  10. ↑ Cantera 2020 , "Los textos del antiguo avéstico, en su disposición en las [largas liturgias], son los principales staōta yesńiia, ya que se encuentran en el corazón mismo del ritual principal".
  11. ↑ Malandrá 2006 .
  12. ↑ Malandra 2000 , "Aunque la tradición común es que la Staota Yesnya adopta Y. 14-58 (ver YASNA), la evidencia interna de la Visperad sugiere que solo reconocía Y. 27.14-58.33."
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Humbach 1991 , Cap. 2.2. Avestan antiguo, avéstico joven, avéstico joven arcaico.
  14. ↑ Hintze 2002 , p. 34: "el Ashem Vohu [...] cuyo idioma no es inequívocamente avéstico antiguo".
  15. ^ Cantera y Redard 2023 , pág. 5.
  16. ↑ Hintze 2002 , p. 48: «Originalmente debió consistir únicamente en los textos del antiguo avéstico. Prueba de ello se encuentra en la traducción pahlavi de Y 55.3, donde "estos cinco" se refiere a los cinco Gathas mencionados anteriormente, y "esos siete" a los siete capítulos del YH. Las dos oraciones sagradas se consideraban parte del primer y último Gathas».
  17. ↑ Hintze 2002 , p. 48: "Estas observaciones llevan a la conclusión de que la forma en que los textos del antiguo avéstico están dispuestos dentro del Yasna es la original, siendo deliberada y tal como se pretendía desde el principio".
  18. ↑ Kellens 2015 , págs. 45-46.

Bibliografía

  • Cantera, Alberto (2020). "Letanías y rituales. La estructura y posición de la Larga Liturgia dentro del sistema ritual zoroástrico" . Aux source des liturgies indo-iraniennes . Prensas universitarias de Lieja. págs. 195–282 . doi : 10.4000/books.pulg.18521 . ISBN  978-2-87562-260-0.
  • Cantera, Alberto; Redard, Céline (2023). Introducción al avéstico joven: Manual para la enseñanza y el aprendizaje . Harrassowitz. ISBN 978-3-447-12092-0.
  • Dhabhar, Bahmanji Nusserwanji (1932). Los rivayats persas de Hormazyar Framarz y otros. Su versión con introducción y notas . Bombay: Instituto KR Cama Oriental.
  • Hintze, Almut (2002). "Sobre la estructura literaria del Avesta antiguo" . Boletín de SOAS . 65 (1): 31– 51. doi : 10.1017/S0041977X02000022 .
  • Humbach, Helmut (1991). Los Gathas de Zaratustra y otros textos avésticos antiguos . Carl Winter Universitätsverlag.
  • Gignoux, Philippe (1994). "DĒNKARD" . Encyclopædia Iranica . Vol.  VII. Nueva York: Routledge and Kegan Paul. pp. 284–289 . 
  • Kellens, Jean (1987). "AVESTA i. Panorama de la historia y el contenido del libro" . Encyclopædia Iranica . Vol.  III. Nueva York: Routledge and Kegan Paul. pp. 35–44 . 
  • Kellens, Jean (2011). Etudes avestiques et mazdéennes.: Volumen 4, L'acmé du sacrificio  : les Parties récentes des Staota Yesniia (Y 27.13-Y 59) avec les intercalations de Visprad 13 à 24 et la Dahma Afriti (Y 60-61) . vol.  4. Ediciones De Boccard. ISBN 978-2701803074.
  • Kellens, Jean (2015). «El Gat̄has̄, que se dice que pertenece a Zoroastro». En Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan S.-D.; Tessmann, Anna (eds.). The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism . John Wiley & Sons, Ltd. ISBN 9781118785539.
  • Malandra, William W. (2000). "VISPERAD" . Encyclopædia Iranica . Fundación Iranica.
  • Malandra, William W. (2006). "YASNA" . Encyclopædia Iranica . Fundación Iranica.
  • West, Edward William (1892). Müller, Friedrich Max (ed.). Textos pahlavi IV: Contenido de los nasks . Los libros sagrados de Oriente. Vol.  37. Oxford University Press.