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socialismo de Estado

El socialismo de Estado es una ideología política y económica dentro del movimiento socialista que aboga por la propiedad estatal de los medios de producción . Esto se concibe c...

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El socialismo de Estado es una ideología política y económica dentro del movimiento socialista que aboga por la propiedad estatal de los medios de producción . Esto se concibe como una medida temporal o como una característica del socialismo en la transición del modo de producción capitalista al socialista o a una sociedad comunista . El socialismo de Estado fue teorizado por primera vez por Ferdinand Lassalle . Propone una economía planificada controlada por el Estado en la que todas las industrias y los recursos naturales son de propiedad estatal . [ 1 ] [ 2 ]

Aparte de los anarquistas y otros socialistas libertarios , en el pasado existía confianza entre los socialistas en el concepto de socialismo de Estado como la forma más eficaz de socialismo. Algunos socialdemócratas de principios del siglo XIX y principios del XX, como los fabianos , afirmaban que la sociedad británica ya era mayoritariamente socialista y que la economía era significativamente socialista gracias a las empresas estatales creadas por gobiernos conservadores y liberales que podían gestionarse en beneficio del pueblo mediante la influencia de sus representantes, un argumento que algunos socialistas retomaron en la Gran Bretaña de la posguerra. [ 3 ] El socialismo de Estado declinó a partir de la década de 1970, con la estanflación durante la crisis energética de los años setenta , [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] el auge del neoliberalismo y, posteriormente, con la caída de las naciones socialistas de Estado en el Bloque del Este durante las Revoluciones de 1989 y la caída de la Unión Soviética . [ 7 ]

Los socialistas libertarios suelen tratar el socialismo de Estado como sinónimo de capitalismo de Estado , argumentando que los sistemas económicos de los estados marxistas-leninistas como la Unión Soviética no eran genuinamente socialistas debido a su uso continuo de la producción de mercancías y los salarios como remuneración. Los socialistas democráticos y libertarios afirman que estos estados tenían solo un número limitado de características socialistas. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Sin embargo, otros sostienen que los trabajadores en la Unión Soviética y otros estados marxistas-leninistas tenían un control genuino sobre los medios de producción a través de instituciones como los sindicatos . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Académicos, comentaristas políticos y otros estudiosos tienden a distinguir entre socialismo de Estado autoritario y socialismo de Estado democrático, representando el primero al Bloque Soviético y el segundo a los países del Bloque Occidental que han sido gobernados democráticamente por partidos socialistas como Gran Bretaña, Francia, Suecia y las socialdemocracias occidentales en general, entre otros. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Dentro del movimiento socialista, el socialismo de Estado se contrapone al socialismo libertario, que rechaza la idea de que el socialismo pueda construirse utilizando las instituciones estatales o las políticas gubernamentales existentes. [ 20 ] Por el contrario, los defensores del socialismo de Estado sostienen que el Estado, mediante consideraciones prácticas de gobernanza, debe desempeñar al menos un papel temporal en la construcción del socialismo. Es posible concebir un Estado socialista democrático que posea los medios de producción y esté organizado internamente de forma participativa y cooperativa, logrando así tanto la propiedad social de los bienes productivos como la democracia en el lugar de trabajo . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Hoy en día, el socialismo de Estado es defendido principalmente por los marxistas-leninistas . [ 21 ] [ 22 ]

Historia

El papel del Estado en el socialismo ha dividido al movimiento socialista. La filosofía del socialismo de Estado fue expuesta explícitamente por primera vez por Ferdinand Lassalle . A diferencia de la perspectiva de Karl Marx , Lassalle rechazó el concepto de Estado como una estructura de poder basada en clases cuya función principal era preservar las estructuras de clase existentes. Lassalle también rechazó la visión marxista de que el Estado estaba destinado a " extinguirse ". Lassalle consideraba al Estado una entidad independiente de las lealtades de clase y un instrumento de justicia que, por lo tanto, sería esencial para alcanzar el socialismo. [ 23 ]

Los primeros conceptos de socialismo de Estado fueron articulados por filósofos anarquistas y libertarios que se oponían al concepto de Estado. En *Estatismo y anarquía* , Mijaíl Bakunin identificó una tendencia estatista dentro del movimiento marxista, la cual contrastó con el socialismo libertario y atribuyó a la filosofía de Marx. Bakunin predijo que la teoría de Marx sobre la transición del capitalismo al socialismo, que implicaba la toma del poder estatal por la clase trabajadora en una dictadura del proletariado, conduciría finalmente a una usurpación del poder por parte del aparato estatal que actuara en su propio interés, dando paso a una nueva forma de capitalismo en lugar de establecer el socialismo. [ 24 ]

Como ideología política, el socialismo de Estado alcanzó prominencia durante las revoluciones bolchevique , leninista y, posteriormente , marxista-leninista del siglo XX, donde el control de un solo partido sobre el Estado y, por extensión, sobre las esferas política y económica de la sociedad se justificó como un medio para salvaguardar la revolución contra la insurrección contrarrevolucionaria y la invasión extranjera. [ 25 ] La teoría estalinista del socialismo en un país fue un intento de legitimar la actividad dirigida por el Estado para acelerar la industrialización de la Unión Soviética .

Descripción y teoría

Como ideología política, el socialismo de Estado constituye una de las principales líneas divisorias dentro del movimiento socialista en general. A menudo se contrapone a formas de socialismo no estatales o antiestatales, como aquellas que abogan por la adhocracia de autogestión directa y la propiedad y gestión cooperativa directa de los medios de producción. Entre las filosofías políticas que se contraponen al socialismo de Estado se incluyen las filosofías socialistas libertarias como el anarquismo , el de Leonismo , la democracia económica , el socialismo de libre mercado , el marxismo libertario y el sindicalismo . Estas formas de socialismo se oponen al socialismo tecnocrático jerárquico , la administración científica y la planificación económica dirigida por el Estado . [ 26 ]

El concepto moderno de socialismo de Estado, cuando se utiliza en referencia a los sistemas económicos y políticos de estilo soviético, surgió de una desviación de la teoría marxista que se inició con Vladimir Lenin . En la teoría marxista , se proyecta que el socialismo surja en las economías capitalistas más desarrolladas, donde el capitalismo sufre las mayores contradicciones internas y conflictos de clase. Por otro lado, el socialismo de Estado se convirtió en una teoría revolucionaria para los países más pobres del mundo, a menudo cuasi feudales. [ 27 ]

En estos sistemas, el aparato estatal se utiliza como instrumento de acumulación de capital, extrayendo por la fuerza el excedente de la clase obrera y el campesinado para modernizar e industrializar los países pobres. Estos sistemas se denominan capitalismo de Estado porque el Estado participa en la acumulación de capital , principalmente como parte de la acumulación primitiva de capital (véase también la teoría soviética de la acumulación socialista primitiva ). La diferencia radica en que el Estado actúa como entidad pública y participa en esta actividad para lograr el socialismo mediante la reinversión del capital acumulado en la sociedad, ya sea en más atención médica, educación, empleo o bienes de consumo. En cambio, en las sociedades capitalistas, el excedente de la clase obrera se gasta en las necesidades que deseen los propietarios de los medios de producción. [ 28 ]

En la visión tradicional del socialismo, pensadores como Friedrich Engels y Henri de Saint-Simon sostuvieron que el Estado cambiaría de naturaleza en una sociedad socialista, pasando de ser un órgano de gobierno político a una administración científica de los procesos de producción. Específicamente, el Estado se convertiría en una entidad económica coordinadora, compuesta por asociaciones interdependientes e inclusivas, en lugar de un mecanismo de control político y de clase, dejando de ser un Estado en el sentido tradicional. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

Antes de la revolución liderada por los bolcheviques en Rusia, muchos grupos socialistas, como anarquistas , corrientes marxistas ortodoxas como el comunismo de consejos y los mencheviques , reformistas y otros socialistas democráticos y libertarios, criticaron la idea de utilizar el Estado para llevar a cabo la planificación centralizada y la nacionalización de los medios de producción como una forma de establecer el socialismo. [ 32 ]

Perspectivas políticas

El socialismo de Estado se defendió tradicionalmente como un medio para lograr la propiedad pública de los medios de producción mediante la nacionalización de la industria. Esto se concibió como una fase transitoria en la construcción de una economía socialista. Los objetivos de la nacionalización eran despojar a los grandes capitalistas y consolidar la industria para que las ganancias se destinaran a las finanzas públicas en lugar de a la fortuna privada. La nacionalización sería el primer paso en un proceso a largo plazo de socialización de la producción, introduciendo la gestión por parte de los empleados y reorganizando la producción para producir directamente para el uso en lugar de para el lucro. [ 33 ]

La Sociedad Fabiana Británica incluía defensores del socialismo de Estado, como Sidney Webb . George Bernard Shaw se refería a los fabianos como "todos socialdemócratas, con una convicción común [ sic ] de la necesidad de depositar la organización de la industria y el material de producción en un Estado identificado con todo el pueblo por la democracia completa". [ 34 ] No obstante, Shaw también publicó el Informe sobre la Política Fabiana (1896), declarando: "La Sociedad Fabiana no sugiere que el Estado deba monopolizar la industria en contra de la empresa privada o la iniciativa individual". [ 35 ] Robert Blatchford , miembro de la Sociedad Fabiana y del Partido Laborista Independiente , escribió la obra Merrie England (1894) que respaldaba el socialismo municipal . [ 36 ] En Merrie England , Blatchford distinguió dos tipos de socialismo, a saber, el socialismo ideal y el socialismo práctico. El socialismo práctico de Blatchford era un socialismo de Estado que identificaba las empresas estatales existentes, como el servicio postal gestionado por los municipios, como una demostración del socialismo práctico en acción, al tiempo que afirmaba que este debía implicar la extensión de la empresa estatal a los medios de producción como propiedad común del pueblo. Si bien Blatchford defendía el socialismo de Estado, su obra «Merrie England» y sus demás escritos estuvieron influenciados por el anarcocomunista William Morris —como el propio Blatchford atestiguó—, y los temas anarcocomunistas de Morris están presentes en «Merrie England» . [ 37 ]

Los socialistas democráticos abogan por una transición gradual y pacífica del capitalismo al socialismo. Buscan neutralizar o abolir el capitalismo mediante reformas políticas en lugar de una revolución . Este método gradualista implica la utilización del aparato estatal y la maquinaria gubernamental existentes para encaminar a la sociedad hacia el socialismo. Otros socialistas a veces lo critican como una forma de socialismo desde arriba o elitismo político por depender de medios electorales para lograr el socialismo. [ 38 ] En contraste, el marxismo y el socialismo revolucionario sostienen que una revolución proletaria es la única vía práctica para implementar cambios fundamentales en la estructura de la sociedad. Los socialistas que defienden la democracia representativa creen que, tras un cierto período bajo el socialismo, el Estado se extinguirá debido a la desaparición de las distinciones de clase. La democracia representativa será reemplazada por la democracia directa en las asociaciones públicas restantes que conforman el antiguo Estado. El poder político se descentralizará y distribuirá equitativamente entre la población, dando lugar a una sociedad comunista . [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

En 1888, el anarquista individualista Benjamin Tucker , quien se autoproclamó socialista anarquista en oposición al socialismo de Estado, incluyó el texto completo de una "Carta socialista" de Ernest Lesigne en su ensayo "Socialismo de Estado y anarquismo". [ 42 ] Según Lesigne, existen dos socialismos: "Uno es dictatorial, el otro libertario". [ 43 ] Los dos socialismos de Tucker eran el socialismo de Estado, que asociaba con la escuela marxista, y el socialismo libertario que él defendía. Tucker señaló que "el hecho de que el socialismo de Estado haya eclipsado otras formas de socialismo no le otorga el monopolio de la idea socialista". [ 44 ] Según Tucker, estas dos escuelas de socialismo compartían la teoría del valor-trabajo y los fines por los que el anarquismo perseguía diferentes medios. [ 45 ]

En los estados socialistas

El modelo económico adoptado en la antigua Unión Soviética , el Bloque del Este y otros estados socialistas se describe a menudo como una forma de socialismo de Estado. La base ideológica de este sistema era la teoría estalinista del socialismo en un solo país . El sistema que surgió en la década de 1930 en la Unión Soviética se basaba en la propiedad estatal de los medios de producción y la planificación centralizada, junto con una gestión burocrática de los centros de trabajo por parte de funcionarios estatales que, en última instancia, estaban subordinados al todopoderoso partido comunista . En lugar de que los productores controlaran y gestionaran la producción, el partido controlaba la maquinaria gubernamental, que dirigía la economía nacional en nombre del partido comunista y planificaba la producción y distribución de bienes de capital.

Debido a este desarrollo, los grupos marxistas clásicos y ortodoxos, así como los trotskistas , denunciaron a los estados comunistas como estalinistas y a sus economías como capitalistas de Estado o representativas de estados obreros deformados o degenerados , respectivamente. Dentro del movimiento socialista, existe una crítica al uso del término "estados socialistas" en relación con países como China y, anteriormente, la Unión Soviética y los estados de Europa Central y Oriental, antes de lo que algunos denominan el " colapso del estalinismo " en 1989. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

El trotskismo sostiene que la dirigencia de los estados comunistas era corrupta y que abandonó el marxismo en la práctica. En particular, algunas corrientes trotskistas denominan a esos países estados obreros degenerados para contrastarlos con el socialismo propiamente dicho (es decir, los estados obreros), mientras que otros marxistas y algunas corrientes trotskistas los llaman capitalismo de Estado para enfatizar la falta de socialismo genuino y la presencia de características capitalistas definitorias (trabajo asalariado, producción de mercancías y control burocrático sobre los trabajadores).

En Alemania

Otto von Bismarck implementó programas sociales entre 1883 y 1889 tras sus leyes antisocialistas , en parte como medidas correctivas para apaciguar a la clase trabajadora y restar apoyo al Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). El biógrafo de Bismarck, A.J.P. Taylor, escribió: «Sería injusto decir que Bismarck se dedicó al bienestar social únicamente para debilitar a los socialdemócratas; lo había tenido en mente durante mucho tiempo y creía profundamente en ello. Pero, como siempre, actuó según sus convicciones en el momento preciso en que le resultaron útiles». [ 50 ] Cuando se hizo referencia a su amistad con Ferdinand Lassalle (un socialista nacionalista y estatista), Bismarck dijo que era un socialista más pragmático que los socialdemócratas. [ 51 ] Estas políticas fueron denominadas informalmente como socialismo de Estado por opositores liberales y conservadores, y los partidarios de los programas adoptaron posteriormente el término en un nuevo intento de alejar a la clase trabajadora del SPD, para que esta se contentara con un estado de bienestar capitalista de orientación nacionalista . [ 52 ] [ 53 ]

Bismarck hizo la siguiente declaración para justificar sus programas de bienestar social: «Quien tiene una pensión para su vejez es mucho más fácil de manejar que quien no tiene esa perspectiva. Fíjense en la diferencia entre un sirviente privado en la cancillería o en la corte; este último tolerará mucho más, porque tiene una pensión que esperar». [ 54 ]

Esto no impidió que los socialdemócratas se convirtieran en el partido más grande del parlamento en 1912. Según el historiador Jonathan Steinberg , «en definitiva, el sistema de Bismarck fue un éxito rotundo, salvo en un aspecto. Su objetivo de mantener al Partido Socialdemócrata fuera del poder fracasó por completo. El voto a favor del Partido Socialdemócrata aumentó y, para 1912, era el partido más grande del Reichstag». [ 55 ]

Análisis y recepción

Muchos socialistas democráticos y libertarios , incluidos anarquistas , mutualistas y sindicalistas , critican el socialismo de Estado por abogar por un Estado obrero en lugar de abolir por completo el aparato estatal burgués . Utilizan el término socialismo de Estado para contrastarlo con su forma de socialismo, que implica la propiedad colectiva (en forma de cooperativas de trabajadores ) o la propiedad común de los medios de producción sin planificación estatal centralizada . Estos socialistas creen que no hay necesidad de un Estado en un sistema socialista porque no habría una clase que reprimir ni necesidad de una institución basada en la coerción, y por lo tanto consideran al Estado como un vestigio del capitalismo. [ 20 ] [ 39 ] [ 40 ] Sostienen que el estatismo es antitético al verdadero socialismo, [ 41 ] cuyo objetivo es el de socialistas como William Morris , quien escribió lo siguiente en un artículo de Commonweal : "¿Socialismo de Estado? — No estoy de acuerdo; de hecho, creo que las dos palabras se contradicen, y que la tarea del socialismo es destruir el Estado y poner la Sociedad Libre en su lugar". [ 56 ]

Los marxistas clásicos y ortodoxos también ven el socialismo de Estado como un oxímoron, argumentando que si bien existiría una asociación para administrar la producción y los asuntos económicos en el socialismo, ya no sería un Estado en la definición marxista basada en la dominación de una clase . Antes de la revolución liderada por los bolcheviques en Rusia , muchos grupos socialistas —incluidos reformistas, corrientes marxistas ortodoxas como el comunismo de consejos y los mencheviques , así como anarquistas y otros socialistas libertarios— criticaron la idea de utilizar el Estado para llevar a cabo la planificación y la nacionalización de los medios de producción como una forma de establecer el socialismo. [ 57 ] El propio Lenin reconoció sus políticas como capitalismo de Estado. [ 22 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

Algunos trotskistas que siguen a Tony Cliff niegan que sea socialismo, llamándolo capitalismo de Estado. [ 61 ] Otros trotskistas coinciden en que estos estados no podrían describirse como socialistas [ 62 ] pero niegan que fueran capitalistas de Estado. [ 63 ] Apoyan el análisis de León Trotsky de la Unión Soviética prerestaurada como un estado obrero que había degenerado en una dictadura burocrática que se basaba en una industria mayoritariamente nacionalizada dirigida según un plan de producción [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] y afirmaron que los antiguos estados estalinistas de Europa Central y Oriental eran estados obreros deformados basados ​​en las mismas relaciones de producción que la Unión Soviética. [ 67 ] Algunos trotskistas, como el Comité por una Internacional Obrera , a veces han incluido a los estados socialistas constitucionales africanos, asiáticos y de Oriente Medio cuando han tenido una economía nacionalizada como estados obreros deformados. [ 68 ] [ 69 ] Otros socialistas argumentaron que los neobaazistas promovieron a capitalistas tanto dentro del partido como fuera de sus países. [ 70 ]

Los socialistas que se oponen a cualquier sistema de control estatal creen en un enfoque más descentralizado que pone los medios de producción directamente en manos de los trabajadores en lugar de indirectamente a través de burocracias estatales [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] que, según afirman, representan una nueva élite o clase . [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] Esto los lleva a considerar el socialismo de Estado como una forma de capitalismo de Estado [ 75 ] (una economía basada en la gestión centralizada, la acumulación de capital y el trabajo asalariado, pero con el Estado como propietario de los medios de producción) [ 76 ] que Engels afirmó que sería la forma final del capitalismo en lugar del socialismo. [ 77 ] Además, la nacionalización y la propiedad estatal no tienen nada que ver con el socialismo en sí mismo, ya que históricamente se han llevado a cabo con diversos fines bajo diversos sistemas políticos y económicos. [ 78 ]

El socialismo de Estado es a menudo denominado por los detractores de derecha simplemente como socialismo , incluyendo a economistas de la Escuela Austriaca como Friedrich Hayek [ 79 ] y Ludwig von Mises , [ 80 ] [ 81 ] quienes usaron socialismo como sinónimo de planificación centralizada y socialismo de Estado. [ 82 ] Esto es notable en los Estados Unidos, donde socialismo es un término peyorativo para referirse al socialismo de Estado, utilizado por miembros de la derecha política para detener la implementación de políticas y propuestas liberales y progresistas y para criticar a las figuras públicas que intentan implementarlas. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] Una crítica relacionada principalmente con el socialismo de Estado es el problema del cálculo económico , [ 86 ] [ 87 ] seguido del debate sobre el cálculo socialista . [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]

Véase también

Referencias

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  20. 1 2 Schumpeter, Joseph (2008) [1942]. Capitalismo, socialismo y democracia . Harper Perennial. pág. 169. ISBN  978-0-06-156161-0Pero aún existen otros conceptos e instituciones que, por su naturaleza, no admiten trasplante y siempre llevan el sello de un marco institucional particular. Resulta sumamente peligroso, de hecho, equivale a una distorsión de la descripción histórica, utilizarlos fuera del mundo social o cultural al que pertenecen. Ahora bien, la propiedad —y, a mi parecer, también los impuestos— son propios del mundo de la sociedad comercial, del mismo modo que los caballeros y los feudos lo son del mundo feudal. Pero también lo es el Estado (un elemento propio de la sociedad comercial).
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