Manchukuo

Manchukuo , oficialmente llamado Manchoukuo ^{[ f ]} , fue un estado títere del Imperio de Japón en Manchuria que existió desde 1932 hasta su disolución en 1945. Fue fundado ostensiblemente como una república , y su territorio comprendía las tierras conquistadas durante la invasión japonesa de Manchuria ; posteriormente, en 1934, fue declarado monarquía constitucional , aunque el funcionamiento real del gobierno apenas cambió. Manchukuo recibió un reconocimiento diplomático limitado , principalmente de estados alineados con las potencias del Eje , y su existencia fue ampliamente considerada ilegítima.

La región conocida hoy como Manchuria fue históricamente la patria del pueblo manchú , aunque para el siglo XX ya se habían convertido en una minoría, siendo los chinos Han el grupo étnico más numeroso. La dinastía Qing , liderada por los manchúes y que había gobernado China desde el siglo XVII, fue derrocada con la abolición definitiva del sistema dinástico en la Revolución Xinhai de 1911 , y Puyi , el último emperador de China , se vio obligado a abdicar a la edad de seis años. En 1931, Manchuria fue invadida y ocupada por el Imperio de Japón tras el incidente de Mukden . Al año siguiente se estableció un gobierno títere, y los japoneses trajeron a Puyi para que actuara como regente nominal, aunque él mismo carecía de poder político real. Los funcionarios japoneses tomaron todas las decisiones pertinentes y ejercieron un control absoluto sobre la corte y la seguridad personal de Puyi. Tras la transición nominal de república a imperio, Puyi fue proclamado emperador de Manchukuo.

La población japonesa de Manchuria aumentó drásticamente durante este período, debido en gran parte a los esfuerzos de Japón por reasentar a jóvenes campesinos sin tierras procedentes de las islas interiores . Para 1945, más de un millón de japoneses se habían asentado en Manchukuo. La población coreana de la región también aumentó durante este período. Bajo el viceministro Nobusuke Kishi y la Compañía de Desarrollo Industrial de Manchuria , la industria pesada se expandió drásticamente utilizando mano de obra esclava de la población local . Manchukuo fue el principal punto de partida para futuras invasiones de China en la Segunda Guerra Sino-Japonesa , comenzando con el incidente del Puente Marco Polo en 1937 .

Las regiones del oeste del país con una importante población mongola se regían por un sistema ligeramente diferente, que reflejaba las tradiciones propias de la zona. El extremo sur de la península de Liaodong , donde hoy se encuentra la ciudad de Dalian , siguió bajo el dominio directo de Japón como el Territorio Arrendado de Kwantung hasta el final de la guerra.

El estado fue finalmente derrocado al final de la Segunda Guerra Mundial con la invasión soviética de Manchuria en agosto de 1945; su gobierno fue disuelto formalmente tras la rendición de Japón en septiembre. El territorio fue transferido a la administración china al año siguiente. ^{[ g ]}

Nombres

El estado títere japonés era conocido oficialmente (y de forma más consistente) como Manchoukuo (del chino :滿洲國; Wade–Giles : Man³-chou¹-kuo² ; lit. ' Estado de Manchuria ' ) en inglés, nombre influenciado por el etnónimo de los manchúes para dar lugar al nombre más común de Manchukuo . Bajo la influencia del japonés, Manchou (滿洲; ' Manchuria ' ) se convirtió en un término geográfico para el noreste de China , y por lo tanto Manchoukuo puede traducirse como el estado de Manchuria . A pesar de esta asociación, el estado rara vez se refería a sí mismo como Manchuria en inglés, prefiriendo Manchou, como se ve en el Banco Central de Manchou .

Además de Manchoukuo , el estado era conocido inconstantemente por otros nombres: por ejemplo, en la «declaración de independencia» del país se tradujo como Estado de Manchuria . ^{[ 2 ]} Los japoneses también se referían al estado en la Sociedad de Naciones como el Estado de Manchoukuo . ^{[ 3 ]}

Cuando Manchukuo se convirtió en una monarquía bajo el emperador títere Puyi en 1934, Manchukuo pasó a ser conocido oficialmente en chino y japonés como滿洲帝國( Wade–Giles : Man³-chou¹-ti⁴-kuo² ; pronunciación japonesa : Manshū Teikoku ), añadiendo帝antes de國, cambiando así el significado de 'país' a 'imperio'. En la traducción al inglés de la Ley Orgánica de Manchoukuo , el nuevo nombre del estado se tradujo como el Imperio Manchou ^[⁴^] y, más raramente, como el Imperio de Manchou , pero Manchoukuo seguía siendo el nombre más utilizado.

En chino, al nombre de Manchukuo a menudo se le ha antepuesto el prefijo偽; wěi ; ' títere ' para enfatizar su supuesta ilegitimidad. ^{[ 5 ]}

Historia

Fondo

La dinastía Qing fue fundada en el siglo XVII por manchúes procedentes del noreste de China, quienes conquistaron las dinastías Shun y Ming, de etnia Han . Los Qing declararon explícitamente en varios edictos, así como en el Tratado de Nerchinsk , que las provincias de origen manchú pertenecían a China. ^{[ 6 ]}

A medida que el poder de la corte de Pekín se debilitaba, muchas de las zonas periféricas del imperio se independizaron (como Kashgar ) o cayeron bajo el control de las potencias imperialistas occidentales. El Imperio ruso había puesto sus ojos en los territorios septentrionales de la dinastía Qing y, mediante tratados desiguales firmados en 1858 y 1860, finalmente anexó vastas extensiones de territorio adyacentes al río Amur , ahora conocidas colectivamente como Manchuria Exterior . ^{[ 7 ]} A medida que la dinastía Qing continuaba debilitándose, Rusia redobló sus esfuerzos por tomar el control del resto de Manchuria. Para la década de 1890, la región estaba bajo una fuerte influencia rusa, simbolizada por el Ferrocarril Oriental Chino, construido por Rusia , que unía Harbin con Vladivostok . ^{[ 8 ]}

La ultranacionalista japonesa Sociedad del Dragón Negro apoyó inicialmente las actividades de Sun Yat-sen contra el estado Qing, con la esperanza de que el derrocamiento de los Qing permitiera la toma del poder por parte de los japoneses en la patria manchú, con la creencia de que los chinos Han no se opondrían. Tōyama Mitsuru , líder de la Sociedad y miembro de la sociedad secreta panasiática Gen'yōsha , creía además que los revolucionarios anti-Qing incluso ayudarían a los japoneses en la toma del poder, así como a expandir el comercio de opio que los Qing intentaban destruir. La Sociedad apoyó a Sun y a otros revolucionarios anti-manchúes hasta el colapso definitivo de los Qing. ^{[ 9 ]} En Japón, muchos revolucionarios anti-Qing se reunieron en el exilio, donde fundaron y dirigieron el movimiento de resistencia Tongmenghui , cuya primera reunión fue organizada por la Sociedad del Dragón Negro. ^{[ 10 ]} La Sociedad del Dragón Negro tuvo una gran influencia en Sun en particular, cultivando una estrecha relación con él. Sun a menudo promovía el panasianismo, e incluso a veces se hacía pasar por japonés. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Tras la Revolución de 1911 , los Dragones Negros comenzaron a infiltrarse en China, introduciéndose en el mercado negro mediante la venta de opio y la difusión de ideas anticomunistas . Finalmente, también comenzaron a presionar directamente para que Japón se apoderara de Manchuria. ^{[ 14 ]}

Con la guerra ruso-japonesa , la influencia japonesa reemplazó en gran medida la de Rusia en Manchuria. Japón había movilizado un millón de soldados para luchar contra los rusos en Manchuria, uno por cada ocho familias japonesas. ^{[ 15 ]} A pesar del sorprendente éxito, el ejército japonés sufrió grandes pérdidas, llegando a tener alrededor de 500 000 bajas. ^{[ 15 ]} La guerra provocó que muchos japoneses desarrollaran una actitud más posesiva hacia Manchuria, dado el gran sacrificio que Japón había hecho luchando en territorio manchú. ^{[ 15 ]} A partir de 1905, las publicaciones japonesas a menudo describían Manchuria como una tierra "sagrada" y "santa" donde muchos japoneses habían muerto como mártires. ^{[ 15 ]} La guerra casi llevó a Japón a la bancarrota, obligándolo a aceptar el Tratado de Portsmouth, mediado por el presidente Theodore Roosevelt de los Estados Unidos, en virtud del cual Japón obtuvo ganancias, pero no en la medida que el público japonés esperaba. ^{[ 15 ]} El Tratado de Portsmouth provocó un motín antiestadounidense en Tokio entre el 5 y el 7 de septiembre de 1905, ya que el punto de vista general en Japón era que los japoneses habían ganado la guerra pero perdido la paz. La percepción en Japón era que el Tratado de Portsmouth fue un desastre diplomático humillante que no colocó toda Manchuria en la esfera de influencia japonesa como se esperaba ampliamente, y la cuestión de Manchuria seguía siendo un "asunto pendiente" que algún día sería resuelto por el Ejército Imperial. ^{[ 16 ]} En 1906, Japón estableció el Ferrocarril del Sur de Manchuria en la mitad sur del antiguo Ferrocarril Oriental Chino construido por Rusia desde Manzhouli hasta Vladivostok vía Harbin con una línea ramal desde Harbin hasta Port Arthur , ahora conocido como Dalian .

Según los términos del Tratado de Portsmouth, el Ejército de Kwantung tenía derecho a ocupar el sur de Manchuria mientras la región caía en la esfera de influencia económica japonesa. ^{[ 17 ]} La compañía Ferrocarril del Sur de Manchuria, de propiedad japonesa, tenía una capitalización de mercado de 200 millones de yenes, lo que la convertía en la corporación más grande de Asia, que iba más allá de simplemente administrar la antigua red ferroviaria rusa en el sur de Manchuria, siendo propietaria de puertos, minas, hoteles, líneas telefónicas y otros negocios diversos, dominando la economía de Manchuria. ^{[ 17 ]} Con el crecimiento de la compañía ferroviaria del sur de Manchuria ( Mantetsu ) se produjo un aumento en el número de japoneses que vivían en Manchuria, de una población japonesa de 16.612 en 1906 a una de 233.749 en 1930. ^{[ 15 ]} La mayoría de los empleados obreros de Mantetsu eran chinos, y los empleados japoneses eran en su mayoría oficinistas, lo que significa que la mayoría de los japoneses que vivían en Manchuria eran personas de clase media que se veían a sí mismas como una élite. ^{[ 18 ]} En Japón, Manchuria era vista por muchos como análoga al Lejano Oeste: una peligrosa región fronteriza llena de bandidos, revolucionarios y señores de la guerra, pero también una tierra de riqueza y promesas ilimitadas, donde era posible que la gente común llegara a ser muy próspera. ^{[ 18 ]} Durante el período de entreguerras, Manchuria se convirtió una vez más en un campo de batalla político y militar entre Rusia, Japón y China. El Japón imperial se adentró en los territorios del extremo oriental de Rusia, aprovechando el caos interno que siguió a la Revolución rusa . Sin embargo, en los años posteriores al establecimiento de la Unión Soviética, una combinación de éxitos militares soviéticos y presión económica estadounidense obligó a los japoneses a retirarse de la zona, y Manchuria Exterior quedó bajo control soviético en 1925.

Invasión japonesa y establecimiento de Manchukuo

Durante la Era de los Señores de la Guerra , el Mariscal Zhang Zuolin se estableció en Manchuria con el apoyo de Japón. ^{[ 19 ]} Más tarde, el Ejército de Kwantung japonés lo consideró demasiado independiente, por lo que fue asesinado en 1928. Al asesinar al Mariscal Zhang, el "Viejo Mariscal", los generales del Ejército de Kwantung esperaban que Manchuria cayera en la anarquía, proporcionando el pretexto para apoderarse de la región. ^{[ 17 ]} El Mariscal Zhang murió cuando el puente que cruzaba su tren fue volado mientras tres hombres chinos fueron asesinados y se colocó equipo explosivo sobre sus cadáveres para hacer parecer que ellos eran los asesinos, pero el complot fue frustrado cuando el hijo de Zhang, Zhang Xueliang , el "Joven Mariscal", lo sucedió sin incidentes mientras Tokio se negaba a enviar tropas adicionales a Manchuria. ^{[ 17 ]} Dado que el Ejército de Kwantung había asesinado a su padre, el "Joven Mariscal" —quien, a diferencia de su padre, era un nacionalista chino— tenía fuertes razones para desaprobar la posición privilegiada de Japón en Manchuria. ^{[ 20 ]} El mariscal Zhang sabía que sus fuerzas eran demasiado débiles para expulsar al ejército de Kwantung, pero sus relaciones con los japoneses fueron hostiles desde el principio. ^{[ 20 ]}

Tras el incidente de Mukden y la invasión japonesa de Manchuria en 1931, los militaristas japoneses avanzaron para separar la región del control chino y crear un estado títere japonés. ^{[ 21 ]}^{: 3} Para crear una apariencia de legitimidad, el último emperador de China, Puyi , fue invitado a venir con sus seguidores y actuar como jefe de estado de Manchuria. Uno de sus fieles compañeros fue Zheng Xiaoxu , un reformista y leal a la dinastía Qing. ^{[ 22 ]}

El «Consejo Supremo Administrativo del Noreste» ^{[ 23 ]} se estableció como una organización títere japonesa en Manchuria tras el Incidente de Mukden . El 16 de febrero de 1932, el Ejército Imperial organizó la «Conferencia Fundacional» o «Conferencia de los Cuatro Grandes» con el gobernador de Liaoning , Zang Shiyi , el gobernador de Heilongjiang , Zhang Jinghui , el comandante del Ejército Provincial de Kirin, Xi Qia , y el general Ma Zhanshan , con el fin de establecer el Comité Administrativo del Noreste. En la segunda reunión del comité, los cuatro mencionados, junto con Tang Yulin , Ling Sheng y Qimote Semupilei, fueron designados presidentes. El 18 de febrero, el Consejo emitió una declaración anunciando que «las provincias del Noreste son completamente independientes».

El 18 de febrero de 1932 ^{[ 24 ]} Manchukuo fue proclamado por el Consejo Administrativo Supremo del Noreste, que nominalmente controlaba la región. El 25 de febrero, el Consejo decidió que el nombre del nuevo país (Manchukuo), la bandera nacional, el nombre de la era y más. Manchukuo se estableció formalmente el 1 de marzo en Xinjing , y el consejo fue abolido. ^[²⁵^]^[²⁶^] Recibió el reconocimiento formal de Japón el 15 de septiembre de 1932 a través del Protocolo Japón-Manchukuo , ^[²⁷^] después del asesinato del primer ministro japonés Inukai Tsuyoshi . La ciudad de Changchun, renombrada新京; Xīnjīng ; ' nueva capital ' , se convirtió en la capital de Manchukuo. Los chinos locales organizaron ejércitos de voluntarios para oponerse a los japoneses y el nuevo estado requirió una guerra que duró varios años para pacificar el país.

Transición nominal a la monarquía

Manchukuo fue proclamada monarquía el 1 de marzo de 1934, y Puyi ascendió al trono con el nombre de era Kangde. ^{[ 28 ]} En sus funciones ejecutivas, contó nominalmente con la asistencia de un Consejo Privado y un Consejo de Estado de Asuntos Generales . Este Consejo de Estado era el centro del poder político y estaba compuesto por varios ministros del gabinete, cada uno asistido por un viceministro japonés. El comandante en jefe del Ejército de Kwantung también ejercía como embajador oficial de Japón ante el estado. Funcionaba de manera similar a los oficiales residentes en los imperios coloniales europeos, con la facultad añadida de vetar las decisiones del emperador. El liderazgo del Ejército de Kwantung colocó viceministros japoneses en su gabinete, mientras que todos los asesores chinos renunciaron gradualmente o fueron destituidos.

Zheng Xiaoxu fue el primer ministro de Manchukuo hasta 1935, cuando Zhang Jinghui lo sucedió. Puyi no era más que una figura decorativa y la autoridad real residía en manos de los oficiales militares japoneses. Se construyó un palacio imperial especialmente para el emperador. Todos los ministros manchúes servían como testaferros de sus viceministros japoneses, quienes tomaban todas las decisiones. ^{[ 29 ]}

De esta forma, Japón separó formalmente a Manchukuo de China a lo largo de la década de 1930. Gracias a la inversión japonesa y a sus ricos recursos naturales, la zona se convirtió en una potencia industrial. Manchukuo tenía sus propios billetes y sellos postales . ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} También se fundaron varios bancos independientes.

La conquista de Manchuria resultó ser extremadamente popular entre el pueblo japonés, que la vio como un salvavidas económico muy necesario para su economía, gravemente afectada por la Gran Depresión. ^{[ 33 ]} La sola idea de un salvavidas sugería que Manchuria —rica en recursos naturales— era esencial para que Japón se recuperara de la Gran Depresión , lo que explica por qué la conquista fue tan popular en ese momento y, posteriormente, por qué el pueblo japonés se mostró tan completamente hostil ante cualquier sugerencia de dejar que Manchuria se independizara. ^{[ 34 ]} En ese momento, la censura en Japón no era ni de lejos tan estricta como lo sería más adelante, y la historiadora estadounidense Louise Young señaló: «Si lo hubieran querido, en 1931 y 1932 habría sido posible que periodistas y editores expresaran sentimientos antibélicos». ^{[ 35 ]} La popularidad de la conquista significó que periódicos como el Asahi Shimbun , que inicialmente se habían opuesto a la guerra, cambiaron rápidamente de postura para apoyarla como la mejor manera de aumentar sus ventas. ^{[ 35 ]} La conquista de Manchuria también se presentó como la resolución de los "asuntos pendientes" de la guerra ruso-japonesa , que finalmente anuló uno de los términos clave del Tratado de Portsmouth. La canción más popular en Japón en 1932 fue la Marcha de Manchuria , cuyos versos proclamaban que la toma de Manchuria en 1931-32 era una continuación de aquello por lo que Japón había luchado contra Rusia en 1904-05, y que los fantasmas de los soldados japoneses muertos en la guerra ruso-japonesa podían ahora descansar tranquilos, ya que sus sacrificios no habían sido en vano. ^{[ 16 ]}

En 1935, Manchukuo compró el Ferrocarril Oriental Chino a la Unión Soviética. ^{[ 36 ]}

Segunda Guerra Sino-Japonesa

Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa , los japoneses utilizaron Manchukuo como base para llevar a cabo su invasión del resto de China. El general manchú Tong Linge murió en combate a manos de los japoneses en la batalla de Beiping-Tianjin , que marcó el inicio de la Segunda Guerra Sino-Japonesa. En el verano de 1939, una disputa fronteriza entre Manchukuo y la República Popular de Mongolia dio lugar a las batallas de Khalkhin Gol . Durante estas batallas, una fuerza combinada soviético-mongola derrotó al Ejército de Kwantung, que contaba con un apoyo limitado de Manchukuo. ^{[ 37 ]}

Invasión soviética, disolución y consecuencias

El 8 de agosto de 1945, la Unión Soviética declaró la guerra a Japón, de conformidad con el acuerdo de la Conferencia de Yalta , e invadió Manchukuo desde Manchuria Exterior y Mongolia Exterior. ^{[ 38 ]} Durante la ofensiva soviética, el Ejército Imperial de Manchukuo , que en teoría contaba con 200 000 hombres, tuvo un desempeño deficiente y unidades enteras se rindieron a los soviéticos sin disparar un solo tiro; incluso se produjeron disturbios armados y motines contra las fuerzas japonesas. ^{[ 39 ]} Puyi abdicó el 17 de agosto y esperaba escapar a Japón para rendirse a los estadounidenses, pero los soviéticos lo capturaron y finalmente lo extraditaron al gobierno de China, cuando el Partido Comunista Chino (PCCh) llegó al poder en 1949, donde las autoridades lo encarcelaron bajo cargos de crímenes de guerra , junto con todos los demás funcionarios de Manchukuo capturados. ^{[ 40 ]}

De 1945 a 1948, Manchuria sirvió como base de operaciones para el Ejército Popular de Liberación contra el Ejército Nacional Revolucionario en la Guerra Civil China . ^{[ 41 ]} El PCCh utilizó Manchuria como base de operaciones hasta la retirada final de los nacionalistas a Taiwán en 1949. Muchos miembros del ejército de Manchukuo y del Kantōgun japonés sirvieron con las tropas del PCCh durante la Guerra Civil China contra las fuerzas nacionalistas. La mayoría de los 1,5 millones de japoneses que quedaron en Manchukuo al final de la Segunda Guerra Mundial fueron enviados de regreso a su patria entre 1946 y 1948 por buques de la Armada de los Estados Unidos en la operación ahora conocida como la repatriación japonesa de Huludao . ^{[ 42 ]}

Política

Los historiadores generalmente consideran a Manchukuo un estado títere del Imperio de Japón ^{[ 43 ]} debido a la continua ocupación del país por parte del ejército japonés y su control directo sobre el gobierno.

El Consejo Legislativo era en gran medida un órgano ceremonial, cuya función era ratificar las decisiones emitidas por el Consejo de Estado. El único partido político autorizado era la Asociación Concordia , patrocinada por el gobierno , aunque a varios grupos de emigrados se les permitía tener sus propias asociaciones políticas, como el Partido Fascista Ruso Blanco .

La historiadora estadounidense Louise Young señaló que uno de los aspectos más llamativos de Manchukuo era que muchos de los jóvenes funcionarios japoneses que fueron a trabajar allí eran de izquierda, o al menos lo habían sido. ^{[ 44 ]} En la década de 1920, gran parte de la joven intelectualidad japonesa había rechazado los valores de sus padres y se había involucrado activamente en diversos movimientos de izquierda. A partir de la Ley de Preservación de la Paz de 1925 , que convertía en delito el mero hecho de pensar en «alterar el kokutai », el gobierno emprendió una campaña sostenida para erradicar todo pensamiento de izquierda en Japón. Sin embargo, muchos de los jóvenes y brillantes graduados universitarios activos en movimientos de izquierda en Japón eran necesarios para servir como funcionarios públicos en Manchukuo, lo que Young señaló que llevó al estado japonés a embarcarse en una política contradictoria de reclutar a las mismas personas activas en los movimientos que buscaba aplastar. ^{[ 44 ]} Para gobernar Manchukuo, que desde el principio tuvo una economía muy estatista, el estado japonés necesitaba graduados universitarios que dominaran el mandarín, y en las décadas de 1920 y 1930, muchos de los graduados universitarios en Japón que sabían mandarín eran "progresistas" involucrados en causas de izquierda. ^{[ 45 ]} El hecho de que jóvenes funcionarios públicos japoneses en Manchukuo con sus títulos en economía, sociología, etc., que alguna vez habían sido activos en movimientos de izquierda ayuda a explicar el impulso decididamente izquierdista de las políticas sociales y económicas en Manchukuo, con el estado desempeñando un papel cada vez más importante en la sociedad. ^{[ 45 ]} Asimismo, gran parte del debate entre los funcionarios públicos japoneses sobre el tipo de políticas socioeconómicas que Japón debería seguir en En la década de 1930, Manchukuo se enmarcaba en términos marxistas, con los funcionarios públicos debatiendo si Manchuria, antes de septiembre de 1931, tenía una economía "feudal" o "capitalista". ^{[ 46 ]} El historiador estadounidense Joshua Fogel escribió sobre los jóvenes funcionarios de Manchukuo: "Se produjeron debates trascendentales sobre cuestiones como la naturaleza de la economía china, y la lengua franca de estos debates siempre fue el marxismo". ^{[ 47 ]} Para resolver este debate, varios equipos de investigación de cinco o seis jóvenes funcionarios, custodiados por destacamentos del Ejército de Kwantung de unos 20 o 30 hombres, salieron a realizar trabajo de campo en Manchukuo, recabando información sobre la vida de la gente común para determinar si Manchukuo se encontraba en la etapa de desarrollo "feudal" o "capitalista". ^{[ 48 ]}A partir de 1936, el estado de Manchukuo lanzó Planes Quinquenales para el desarrollo económico, que fueron modelados en gran medida a partir de los Planes Quinquenales de la Unión Soviética. ^{[ 49 ]}

En teoría, los japoneses estaban creando un estado independiente completamente nuevo, lo que permitió un considerable nivel de experimentación con respecto a las políticas que el nuevo estado implementaría. Muchos graduados universitarios en Japón, que aparentemente se oponían al sistema social dentro del propio Japón, se fueron a Manchukuo con la creencia de que podrían implementar reformas que luego podrían inspirar políticas en Japón. ^{[ 50 ]} Esto fue especialmente cierto dado que era imposible llevar a cabo reformas en Japón, ya que el mero hecho de pensar en "alterar el kokutai " era un delito, lo que llevó a muchos graduados universitarios japoneses de izquierda a trabajar en Manchukuo, donde creían que podrían lograr el tipo de revolución social que era imposible en Japón. ^{[ 51 ]} Para 1933, el Estado japonés había destruido esencialmente tanto al Partido Socialista Japonés como al Partido Comunista Japonés mediante arrestos masivos y Tenkō , reduciendo a ambos partidos a meros restos, lo que llevó a muchos estudiantes izquierdistas japoneses a concluir que el cambio era imposible en Japón, pero aún posible en Manchukuo, donde paradójicamente el Ejército de Kwantung estaba patrocinando el tipo de políticas que eran inaceptables en Japón. ^{[ 52 ]} Además, la Gran Depresión había hecho muy difícil para los graduados universitarios en Japón encontrar trabajo, lo que hizo que la perspectiva de un trabajo bien remunerado en Manchukuo fuera muy atractiva para los graduados universitarios japoneses que de otro modo estarían subempleados. ^{[ 53 ]} En Manchukuo, el Estado japonés estaba creando un estado completamente nuevo, lo que significaba que Manchukuo tenía una necesidad desesperada de graduados universitarios para trabajar en su recién fundada administración pública. ^{[ 54 ]} Además, la retórica panasiática de Manchukuo y la perspectiva de que Japón ayudara a la gente común de Manchuria resultaron muy atractivas para la juventud idealista japonesa. ^{[ 53 ]} Young escribió sobre los jóvenes japoneses que fueron a trabajar a Manchukuo: «Los hombres, y en algunos casos, las mujeres, que respondieron al llamado de esta tierra de oportunidades, trajeron consigo un ímpetu y una ambición enormes. En sus esfuerzos por rehacer sus propias vidas, rehicieron un imperio. Lo imbuyeron de sus inquietudes por la modernidad y sus sueños de un futuro utópico. Lo impulsaron a adoptar la retórica idealista de la reforma social y se justificó en términos de la aspiración nacionalista china. Lo transformaron en ostentación arquitectónica y en el embriagador lujo del consumo colonial. Lo convirtieron en un proyecto de cambio radical, experimentación y posibilidad». ^{[ 53 ]}

Mapa con los planes del ejército japonés *Hokushin-ron* para un posible ataque a la Unión Soviética . Las fechas indican el año en que Japón obtuvo el control del territorio.

El Ejército de Kwantung, por su parte, toleró las conversaciones sobre revolución social en Manchukuo como la mejor manera de obtener el apoyo de la mayoría Han de Manchukuo, que no quería que Manchuria se separara de China. ^{[ 55 ]} Aún más activos en ir a Manchukuo fueron los productos del Tenkō ('cambio de dirección'), un proceso de lavado de cerebro por parte de la policía a activistas de izquierda para hacerles aceptar que el Emperador era, después de todo, un dios, a quien debían servir mejor. ^{[ 56 ]} El Tenko fue un proceso muy exitoso que convirtió a jóvenes japoneses que alguna vez habían sido liberales o izquierdistas fervientes que rechazaban la idea de que el Emperador fuera un dios en derechistas fanáticos, que compensaron sus dudas previas sobre la divinidad del Emperador con entusiasmo militante. ^{[ 56 ]} Uno de los tenkosha fue Tachibana Shiraki, quien alguna vez había sido sinólogo marxista hasta que, después de ser arrestado y sometido al tenko, se convirtió en un derechista fanático. ^{[ 56 ]} Tachibana fue a Manchukuo en 1932, proclamando que la teoría de las "cinco razas" trabajando juntas era la mejor solución a los problemas de Asia y argumentó en sus escritos que solo Japón podía salvar a China de sí misma, lo que fue un cambio completo de sus políticas anteriores, donde criticaba a Japón por explotar a China. ^{[ 56 ]} Otros activistas de izquierda como Ohgami Suehiro no se sometieron al tenko , pero aun así fueron a trabajar a Manchukuo, creyendo que era posible llevar a cabo reformas sociales que acabarían con la condición "semifeudal" de los campesinos chinos de Manchukuo, y que podría usar al Ejército de Kwantung para llevar a cabo reformas de izquierda en Manchukuo. ^{[ 56 ]} Ohgami fue a trabajar en la mesa de "economía agrícola" de la Unidad de Investigación Social de la compañía del Ferrocarril del Sur de Manchuria, escribiendo informes sobre la economía rural de Manchukuo que fueron utilizados por el Ejército de Kwantung y el estado de Manchukuo. ^{[ 57 ]} Ohgami creía que sus estudios ayudaban a la gente común, citando un estudio que realizó sobre el uso del agua en la zona rural de Manchukuo, donde observó una correlación entre las aldeas que carecían de agua y el "bandidaje" (el término clave para las guerrillas antijaponesas), creyendo que la política de mejorar el suministro de agua en las aldeas se debía a su estudio. ^{[ 47 ]} El estallido de la guerra con China en 1937 provocó que el estado de Manchukuo creciera aún más con la entrada en vigor de una política de "guerra total", lo que significó que había una demanda apremiante de personas con títulos universitarios capacitadas para pensar "científicamente". ^{[ 54 ]}Fogel escribió que casi todos los graduados universitarios de Japón que llegaron a Manchukuo a finales de la década de 1930 eran «en su mayoría socialistas y comunistas de izquierda. Esto ocurría precisamente en el momento en que el marxismo estaba prácticamente prohibido en Japón, cuando (como dijo Yamada Gōichi) «si la expresión shakai [social] aparecía en el título de un libro, generalmente era confiscado». ^{[ 54 ]}

Young también señaló —en referencia al aforismo de Lord Acton de que «el poder absoluto corrompe absolutamente»— que para muchos de los jóvenes funcionarios japoneses idealistas, que creían poder llevar a cabo una «revolución desde arriba» que mejoraría la vida de la gente común, el poder absoluto que ejercían sobre millones de personas «se les subió a la cabeza», provocando que actuaran con arrogancia abusiva hacia las mismas personas a las que habían ido a ayudar a Manchukuo. ^{[ 49 ]} Young escribió que era una «monumental presunción» por parte de los jóvenes idealistas creer que podían utilizar al Ejército de Kwantung para lograr una «revolución desde arriba» cuando era el Ejército de Kwantung el que los utilizaba a ellos. ^{[ 49 ]} Los ambiciosos planes de reforma agraria en Manchukuo fueron vetados por el Ejército de Kwantung precisamente porque podrían inspirar reformas similares en Japón. ^{[ 58 ]} Los terratenientes en Japón solían provenir de familias que alguna vez pertenecieron a la casta samurái, y casi todos los oficiales del Ejército Imperial Japonés provenían de familias samurái, lo que hizo que el Ejército de Kwantung fuera muy hostil hacia cualquier tipo de reforma agraria que pudiera servir de ejemplo para los campesinos japoneses. En octubre de 1941, la red de espionaje soviética encabezada por Richard Sorge fue descubierta en Tokio, lo que provocó que las autoridades se volvieran paranoicas sobre el espionaje soviético y condujo a una nueva represión contra la izquierda. En noviembre de 1941, la Unidad de Investigación Social de la Compañía Ferroviaria del Sur de Manchuria, que era bien conocida como un foco de marxismo desde principios de la década de 1930, fue allanada por el Kenpeitai , que arrestó a 50 de los que trabajaban en la Unidad de Investigación Social. ^{[ 59 ]} Al menos 44 de los que trabajaban en la Unidad de Investigación Social fueron condenados por violar la Ley de Preservación de la Paz, que convertía en delito pensar en "alterar el kokutai " en 1942-43, y recibieron largas penas de prisión, de los cuales cuatro murieron debido a las duras condiciones de las cárceles de Manchukuo. ^{[ 60 ]} Como los hombres que trabajaban en la Unidad de Investigación Social habían desempeñado papeles importantes en la política económica de Manchukuo y eran graduados universitarios de buenas familias, el historiador japonés Hotta Eri escribió que se ordenó al Kenpeitai que "los tratara con cuidado", lo que significaba que no se les aplicaría la tortura que el Kenpeitai solía emplear en sus investigaciones. ^{[ 60 ]}

Cuando se anunció la rendición japonesa el 15 de agosto de 1945, Puyi aceptó abdicar.

Jefe de estado

Primer ministro

divisiones administrativas

Manchukuo se dividió inicialmente en tres provincias. Este número aumentó a cinco en 1934 cuando Sanjiang y Heihe se separaron de la provincia de Longjiang . Existió un distrito especial de Beiman ( en chino :北滿特別區) entre el 1 de julio de 1933 y el 1 de enero de 1936. En 1941, Manchukuo se reorganizó en 19 provincias, con las dos ciudades especiales de Xinjing y Harbin. Cada provincia se dividió a su vez en cuatro (Xing'an dong) y 24 (Fengtian) prefecturas . Harbin se incorporó posteriormente a la provincia de Binjiang . Las provincias de Andong y Jinzhou se separaron de Fengtian, mientras que Binjiang y Jiandao se separaron de Jilin ese mismo año.

Gabinete de Zheng Xiaoxu (1932-1935):

Puyi — Jefe Ejecutivo/Emperador (1932–1945)

Zheng Xiaoxu - Primer Ministro (1932-1935)

Zang Shiyi — Ministro de Asuntos Civiles (principios de la década de 1930)

Xie Jieshi - Ministro de Finanzas (principios de la década de 1930)

Zhang Jinghui — Alto funcionario (posteriormente se convirtió en Primer Ministro, 1935–1945)

Gabinete de Zhang Jinghui (1935-1945):

Puyi — Emperador/Jefe de Estado (1934–1945)
Zhang Jinghui - Primer Ministro (1935-1945)
Zang Shiyi - Ministro de Asuntos Civiles (décadas de 1930 a 1940)
Xie Jieshi - Ministro de Finanzas (década de 1930)
Ding Jianxiu — Ministro de Comunicaciones (aprox. décadas de 1930-1940)
Yu Zhishan - Ministro de Asuntos Militares (década de 1930)

Economía

Manchukuo experimentó un rápido crecimiento económico. Durante la década de 1920, el ejército japonés, influenciado por las teorías del Wehrstaat (Estado de Defensa) populares entre la Reichswehr, comenzó a abogar por su propia versión del Wehrstaat : el "estado de defensa nacional" totalitario, que movilizaría a toda la sociedad para la guerra en tiempos de paz. Al menos en parte, el motivo por el que el Ejército de Kwantung se apoderó de Manchuria en 1931 fue para utilizarla como laboratorio para crear un sistema económico orientado hacia el "estado de defensa nacional"; la Manchuria colonial ofrecía al ejército la posibilidad de imponer cambios económicos drásticos que no eran posibles en Japón.

El desarrollo industrial en Manchukuo se logró mediante la planificación estatal y la inversión japonesa, priorizando el desarrollo militar y la industria pesada sin hacer hincapié en la rentabilidad. ^{[ 61 ]}^{: 29}

Desde el principio, el Ejército pretendía convertir Manchukuo en el corazón industrial del imperio. La planificación económica en Manchukuo estuvo influenciada por las observaciones japonesas del enfoque soviético para la industrialización de recuperación y se reflejó en el Plan Quinquenal de Manchukuo para la Industria Pesada. ^{[ 61 ]}^{: 9} El desarrollo de la industria en Manchukuo influyó aún más en la movilización económica japonesa tras el inicio de la Segunda Guerra Sino-Japonesa . ^{[ 61 ]}^{: 9}

Los zaibatsu fueron excluidos de Manchukuo y todas las fábricas de la industria pesada fueron construidas y propiedad de corporaciones propiedad del Ejército. En 1935, hubo un cambio cuando el "burócrata reformista" Nobusuke Kishi fue nombrado Viceministro de Desarrollo Industrial. Kishi persuadió al Ejército para que permitiera a los zaibatsu invertir en Manchukuo, argumentando que hacer que el Estado llevara a cabo toda la industrialización de Manchukuo estaba costando demasiado dinero. Kishi fue pionero de un sistema elitista donde burócratas como él mismo desarrollaban planes económicos, que luego los zaibatsu debían ejecutar. ^{[ 62 ]} Kishi logró movilizar capital privado en una economía fuertemente dirigida por el Estado para lograr su objetivo de aumentar enormemente la producción industrial mientras que al mismo tiempo mostraba una total indiferencia hacia los trabajadores chinos explotados que se esforzaban en las fábricas de Manchukuo; El historiador estadounidense Mark Driscoll describió el sistema de Kishi como un sistema "necropolítico" donde los trabajadores chinos eran tratados literalmente como engranajes deshumanizados dentro de una vasta máquina industrial. ^{[ 63 ]} El sistema que Kishi impulsó en Manchuria de una economía dirigida por el Estado donde las corporaciones realizaban sus inversiones por orden del gobierno sirvió posteriormente como modelo para el desarrollo de Japón después de 1945, aunque no con el mismo nivel de explotación brutal que en Manchukuo. ^{[ 63 ]} Para la década de 1930, el sistema industrial de Manchukuo se encontraba entre los más avanzados, convirtiéndolo en una de las potencias industriales de la región. ^{[ 64 ]} La producción de acero de Manchukuo superó a la de Japón a finales de la década de 1930. Muchas ciudades manchúes se modernizaron durante la era de Manchukuo.

Gran parte de la economía del país a menudo estaba subordinada a los intereses japoneses y, durante la guerra, las materias primas fluían hacia Japón para apoyar el esfuerzo bélico. Las tierras tradicionales fueron expropiadas y redistribuidas entre los agricultores japoneses, mientras que los agricultores locales fueron reubicados y obligados a trabajar en unidades agrícolas colectivas en áreas de tierra más pequeñas. Los trabajadores chinos fueron blanco de una discriminación generalizada. ^[⁶¹^]^:³⁰ Las autoridades japonesas y de Manchukuo utilizaron prisioneros de guerra chinos para trabajos forzados. ^[⁶¹^]^:³⁰

Transporte

Cuando Manchukuo se fundó como un estado títere japonés, heredó la red ferroviaria de Manchuria, construida originalmente durante una lucha económica y militar entre Rusia y Japón por el territorio chino, y que se convirtió en un punto clave antes y después de la guerra ruso-japonesa . ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]} Los señores de la guerra chinos también habían intentado construir líneas locales cuando fuera posible. ^{[ 67 ]} El sistema ferroviario de Manchukuo consistiría principalmente en el Ferrocarril del Sur de Manchuria , una concesión japonesa en la República de China, y el Ferrocarril Oriental Chino , una concesión rusa que aún pertenecía a la Unión Soviética dentro de Manchukuo. ^{[ 68 ]}^{[ 36 ]} La Unión Soviética vendió el Ferrocarril Oriental Chino a Manchukuo japonés en 1935, otorgando a Japón y a Manchukuo el control total sobre los ferrocarriles de Manchuria. ^{[ 68 ]}^{[ 36 ]}^{[ 69 ]}

Los japoneses construyeron un eficiente sistema ferroviario que aún funciona bien hoy en día. Conocida como el Ferrocarril del Sur de Manchuria o Mantetsu , esta gran corporación llegó a poseer participaciones importantes en numerosos proyectos industriales en toda la región. El personal de Mantetsu participó en la explotación económica de la China ocupada durante la Segunda Guerra Mundial, ^{[ 67 ]} y en la planificación colonial a instancias del Ejército Imperial Japonés. ^{[ 67 ]}^{[ 70 ]} Muchas líneas ferroviarias en Manchukuo eran propiedad del Ferrocarril Nacional de Manchukuo . Después de 1933, el Ferrocarril Nacional de Manchukuo pasó a ser propiedad total del Ferrocarril del Sur de Manchuria/Mantetsu. Mantetsu tenía una posición casi monopolística y sus propiedades estaban custodiadas por el Ejército de Kwantung . ^{[ 67 ]}

Al final de la Segunda Guerra Mundial, el Ferrocarril del Sur de Manchuria poseía 70 compañías y empleaba a unas 340.000 personas en Manchukuo y la China ocupada. ^{[ 67 ]}

Datos demográficos

En 1908, la población era de 15.834.000 habitantes, cifra que aumentó a 30.000.000 en 1931 y a 43.000.000 en el estado de Manchukuo. La proporción demográfica se mantuvo en 123 hombres por cada 100 mujeres, y el total en 1941 ascendía a 50.000.000.

A principios de 1934, la población total de Manchukuo se estimó en 30.880.000, con una familia promedio de 6,1 personas y 122 hombres por cada 100 mujeres. Estas cifras incluían 29.510.000 chinos (96%, que debería haber incluido al pueblo manchú ), 590.760 japoneses (2%), 680.000 coreanos (2%) y 98.431 (<1%) de otras nacionalidades: rusos blancos , mongoles , etc. Alrededor del 80% de la población era rural. Durante la existencia de Manchukuo, el equilibrio étnico no cambió significativamente, excepto que Japón aumentó la población coreana en China. De fuentes japonesas provienen estas cifras: en 1940 la población total en Manchukuo de las provincias de Longjiang , Rehe , Jilin , Fengtian y Xing'an era de 43.233.954; o una cifra del Ministerio del Interior de 31.008.600. Otra cifra de la época estimaba la población total en 36.933.000 residentes. La mayoría de los chinos Han en Manchukuo creían que Manchuria era legítimamente parte de China, y resistieron tanto pasiva como violentamente la propaganda japonesa que afirmaba que Manchukuo era un "estado multinacional". ^[⁷¹^]

Después de la Guerra Civil Rusa (1917-1922), miles de rusos huyeron a Manchuria para unirse a la comunidad rusa ya allí. Los rusos que vivían en Manchuria eran apátridas y, como blancos, tenían un estatus ambiguo en Manchukuo, que se suponía que era un estado panasiático, cuyas "cinco razas" oficiales eran los chinos, mongoles, manchúes, coreanos y japoneses. ^{[ 72 ]} En varias ocasiones, los japoneses sugirieron que los rusos podrían ser una "sexta raza" de Manchukuo, pero esto nunca se declaró oficialmente. ^{[ 73 ]} En 1936, el Almanaque de Manchukuo informó que había 33.592 rusos viviendo en la ciudad de Harbin —la "Moscú de Oriente"— y de los cuales solo 5.580 habían obtenido la ciudadanía manchukua. ^{[ 74 ]} El imperialismo japonés se basaba en cierta medida en el racismo, considerando a los japoneses como la "gran raza Yamato", pero siempre existió una dicotomía en el pensamiento japonés entre una ideología basada en diferencias raciales basadas en linajes y la idea del panasianismo con Japón como líder natural de todos los pueblos asiáticos. ^{[ 75 ]} En 1940, los rusos étnicos fueron incluidos entre las demás nacionalidades de Manchukuo como candidatos para el reclutamiento en el ejército de Manchukuo. ^{[ 76 ]} Hasta la Segunda Guerra Mundial, los japoneses solían dejar en paz a quienes viajaban a Manchukuo con pasaporte, ya que no les gustaba lidiar con las protestas de las embajadas en Tokio por el maltrato a sus ciudadanos. ^{[ 77 ]} El Ejército de Kwantung operaba una unidad secreta de guerra biológica y química con base en Pinfang, la Unidad 731, que realizaba experimentos espantosos en personas, incluyendo la evisceración de los sujetos para observar los efectos de los químicos y los gérmenes en el cuerpo humano. A finales de la década de 1930, los médicos de la Unidad 731 exigieron más sujetos europeos para experimentar con ellos y así probar la eficacia de las cepas de ántrax y peste que estaban desarrollando, lo que llevó a que muchos rusos que vivían en Manchukuo se convirtieran en conejillos de indias humanos involuntarios de la Unidad 731. ^{[ 78 ]} El Partido Fascista Ruso , que colaboraba con los japoneses, fue utilizado para secuestrar a varios rusos "poco fiables" que vivían en Manchukuo para que la Unidad 731 experimentara con ellos. ^{[ 78 ]}

Los hijos de los exiliados rusos a menudo se casaban con chinos Han, y los hijos resultantes siempre fueron conocidos en Manchukuo como personas de "aguas mixtas", y fueron rechazados tanto por las comunidades rusas como chinas. ^{[ 79 ]} Los relatos chinos, tanto en ese momento como posteriormente, tendían a retratar a los rusos que vivían en Manchuria como todos prostitutas y ladrones, e ignoraban casi siempre las contribuciones que los rusos de clase media hacían a la vida comunitaria. ^{[ 80 ]} Conscientes de la forma en que los estadounidenses y la mayoría de los europeos disfrutaban de derechos extraterritoriales en China en ese momento, los relatos en la literatura china sobre los rusos que vivían en Manchukuo y sus hijos de "aguas mixtas" a menudo muestran cierta alegría maliciosa al contar cómo los rusos en Manchukuo generalmente vivían en la pobreza en los márgenes de la sociedad manchukua mientras que los chinos locales tenían más éxito económico. ^{[ 81 ]} El historiador surcoreano Bong Inyoung señaló que, al escribir sobre los pueblos de "aguas mixtas", los escritores chinos tendían a tratarlos como no del todo chinos, pero, por otro lado, estaban dispuestos a aceptarlos como chinos siempre que abrazaran completamente la cultura china renunciando a su herencia rusa, haciendo así que la identidad china fuera tanto una cuestión de cultura como de raza. ^{[ 82 ]}

Casi al mismo tiempo que la Unión Soviética abogaba por el Óblast Autónomo Judío de Siberia al otro lado de la frontera entre Manchukuo y la Unión Soviética, algunos funcionarios japoneses investigaron un plan (conocido como el Plan Fugu ) para atraer refugiados judíos a Manchukuo como parte de su esfuerzo de colonización, que nunca se adoptó como política oficial. La comunidad judía en Manchukuo no fue sometida a la persecución oficial que sufrieron los judíos bajo la Alemania nazi, aliada de Japón, y las autoridades japonesas participaron en el cierre de publicaciones antisemitas locales como el periódico del Partido Fascista Ruso Nash Put . ^[⁸³^] Sin embargo, los judíos en Manchukuo fueron víctimas de acoso por parte de elementos antisemitas entre la población rusa blanca, un incidente notable fue el asesinato de Simon Kaspé . En 1937 se creó el Consejo Judío del Lejano Oriente, presidido por el líder de la comunidad judía de Harbin, el Dr. Abraham Kaufman . ^[⁸⁴^] Entre 1937 y 1939, la ciudad de Harbin en Manchukuo fue sede de la Conferencia de Comunidades Judías del Lejano Oriente. ^[⁸⁴^] Tras la invasión de Manchuria por el Ejército Rojo ruso en 1945, el Dr. Kaufman y otros líderes de la comunidad judía fueron arrestados por los soviéticos y acusados de actividades antisoviéticas, lo que resultó en el encarcelamiento de Kaufman durante diez años en un campo de trabajo soviético. ^[⁸⁴^]

El japonés Ueda Kyōsuke etiquetó a los 30 millones de habitantes de Manchuria como "manchúes", incluyendo a los chinos Han, a pesar de que la mayoría no eran de etnia manchú. El libro japonés "Gran Manchukuo" se basó en el argumento de Ueda para afirmar que los 30 millones de "manchúes" de Manchukuo tenían derecho a la independencia, justificando así la separación de Manchukuo de China. ^{[ 85 ]} En 1942, los japoneses escribieron "Historia de diez años de la construcción de Manchukuo", que intentaba enfatizar el derecho de los japoneses étnicos a la tierra de Manchukuo, al tiempo que buscaba deslegitimar la reivindicación manchú sobre Manchukuo como su tierra natal, señalando que la mayoría de los manchúes emigraron durante el período Qing y solo regresaron posteriormente. ^{[ 86 ]}

Población de las principales ciudades

Niuzhuang (119.000 o 180.871 en 1940)
Mukden (339.000 o 1.135.801 en 1940)
Xinjing (126.000 o 544.202 en 1940)
Harbin (405.000 o 661.948 en 1940)
Andong (92.000 o 315.242 en 1940)
Kirin (119.000 o 173.624 en 1940)
Tsitsihar (75.000 en 1940)

Fuente: Beal, Edwin G (1945). " El censo de Manchuria de 1940". The Far Eastern Quarterly . 4 (3): 243– 262. doi : 10.2307/2049515 . JSTOR 2049515. S2CID 166016710 .

población japonesa

En 1931-1932, había 100.000 agricultores japoneses; otras fuentes mencionan 590.760 habitantes japoneses. Otras cifras para Manchukuo hablan de una población japonesa de 240.000 personas, que luego creció a 837.000. En Xinjing, constituían el 25% de la población. De acuerdo con el censo de 1936, de la población japonesa de Manchukuo, el 22% eran funcionarios públicos y sus familias; el 18% trabajaba para la compañía ferroviaria del sur de Manchuria; el 25% había llegado a Manchukuo para establecer un negocio, y el 21% había llegado para trabajar en la industria. ^{[ 87 ]} Los japoneses que trabajaban en los campos del transporte, el gobierno y los negocios tendían a ser de clase media, personas de cuello blanco como ejecutivos, ingenieros y gerentes, y aquellos japoneses que trabajaban en Manchukuo como empleados de cuello azul tendían a ser trabajadores calificados. ^{[ 87 ]} En 1934, se informó que un carpintero japonés que trabajaba en Manchukuo, con su creciente economía, podía ganar el doble que en Japón. ^{[ 88 ]} Con sus relucientes edificios de oficinas modernistas, redes de transporte de vanguardia como la famosa línea ferroviaria Asia Express y la moderna infraestructura que se estaba construyendo por todo Manchukuo, la colonia más nueva de Japón se convirtió en un destino turístico popular para la clase media japonesa, que quería ver el "Valiente Nuevo Imperio" que se estaba construyendo en el continente asiático. ^{[ 88 ]} El gobierno japonés tenía planes oficiales que proyectaban la emigración de 5 millones de japoneses a Manchukuo entre 1936 y 1956. Entre 1938 y 1942, un grupo de 200.000 jóvenes agricultores llegó a Manchukuo; a este grupo se unieron después de 1936 20.000 familias completas. De los colonos japoneses en Manchukuo, casi la mitad provenía de las zonas rurales de Kyushu. ^{[ 87 ]} Cuando Japón perdió el control marítimo y aéreo del Mar Amarillo en 1943-44, esta migración se detuvo.

Aproximadamente el 2% de la población japonesa trabajaba en la agricultura. ^{[ 89 ]} Muchos eran jóvenes campesinos japoneses sin tierras que fueron reclutados por la Brigada Patriótica de la Juventud para colonizar nuevos asentamientos en Manchukuo. El gobierno de Manchukuo se había apoderado de grandes extensiones de estas tierras mediante la manipulación de precios, ventas forzadas y desalojos forzosos. Algunos colonos japoneses adquirieron tanta tierra que no podían cultivarla ellos mismos y tuvieron que contratar trabajadores chinos o coreanos, o incluso arrendar parte de ella a sus antiguos propietarios chinos, lo que generó relaciones tensas, a veces hostiles, entre ambos grupos. ^{[ 89 ]}

Cuando el Ejército Rojo invadió Manchukuo, capturó a 850.000 colonos japoneses. Con la excepción de algunos funcionarios y soldados, estos fueron repatriados a Japón entre 1946 y 1947. Muchos huérfanos japoneses en China quedaron atrás en medio de la confusión generada por el gobierno japonés y fueron adoptados por familias chinas. Sin embargo, muchos se integraron bien en la sociedad china. En la década de 1980, Japón comenzó a organizar un programa de repatriación para ellos, pero no todos optaron por regresar a Japón.

La mayoría de los japoneses que se quedaron en China eran mujeres, y estas mujeres japonesas se casaron mayoritariamente con hombres chinos y se las conoció como "esposas de guerra varadas" (zanryu fujin). ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]} Debido a que tenían hijos con padres chinos, a las mujeres japonesas no se les permitía traer a sus familias chinas de regreso a Japón, por lo que la mayoría se quedó. La ley japonesa permitía que los hijos de padres japoneses se convirtieran en ciudadanos japoneses.

Sistema legal

Aunque la Sociedad de Naciones dictaminó que Japón había violado el derecho internacional al apoderarse de Manchuria, los japoneses invirtieron mucho esfuerzo en dotar a Manchukuo de un sistema jurídico, creyendo que esta era la vía más rápida para el reconocimiento internacional de Manchukuo. ^{[ 92 ]} Un problema particular para los japoneses era que Manchukuo siempre se presentaba como un nuevo tipo de estado: un estado panasiático multiétnico compuesto por japoneses, coreanos, manchúes, mongoles y chinos para marcar el nacimiento del "Nuevo Orden en Asia". ^{[ 93 ]} Un ejemplo típico de la retórica que rodeaba a Manchukuo, siempre retratada como el nacimiento de una nueva y gloriosa civilización, fue el comunicado de prensa emitido por el Servicio de Información japonés el 1 de marzo de 1932, que anunciaba el "glorioso advenimiento" de Manchukuo con "los ojos del mundo puestos en él". Proclamaba que el nacimiento de Manchukuo era un "acontecimiento épico de consecuencias trascendentales en la historia mundial, que marcaba el nacimiento de una nueva era en el gobierno, las relaciones raciales y otros asuntos de interés general. Nunca en las crónicas de la especie humana nació un Estado con ideales tan elevados, y nunca un Estado ha logrado tanto en un período tan breve de su existencia como Manchukuo". ^{[ 94 ]}

Los japoneses se esforzaron por asegurar que Manchukuo fuera la encarnación de la modernidad en todos sus aspectos, ya que pretendía demostrar al mundo lo que los pueblos asiáticos podían lograr si trabajaban juntos. El sistema legal de Manchukuo se basaba en la Ley Orgánica de 1932, que incluía una Ley de Protección de los Derechos Humanos de 12 artículos y un poder judicial supuestamente independiente para hacerla cumplir. ^{[ 93 ]} La ideología oficial de Manchukuo era el wangdao ("Camino Real") ideado por Zheng Xiaoxu, un antiguo mandarín de la dinastía Qing convertido en Primer Ministro de Manchukuo, que abogaba por una sociedad confuciana ordenada que promoviera la justicia y la armonía, y que en aquel entonces se anunciaba como el comienzo de una nueva era en la historia mundial. ^{[ 95 ]} El propósito de la ley en Manchukuo no era la protección de los derechos del individuo, ya que la ideología wangdao era expresamente hostil al individualismo, que se consideraba un concepto europeo decadente y contrario a Asia, sino más bien los intereses del Estado al asegurar que los súbditos cumplieran con sus deberes para con el emperador. ^{[ 96 ]} El wangdao favorecía al colectivo sobre el individuo, ya que exigía que todas las personas antepusieran las necesidades de la sociedad a las suyas propias. ^{[ 96 ]} Zheng, junto con el jurista japonés Ishiwara Kanji, en una declaración conjunta, atacó la tradición jurídica europea por promover el individualismo, que, según ellos, conducía al egoísmo, la codicia y el materialismo, y argumentó que el wangdao, con su desprecio por el individuo, era un sistema moralmente superior. ^{[ 97 ]} La aparentemente idealista Ley de Protección de los Derechos Humanos contraponía los "derechos" de los súbditos con sus "responsabilidades" para con el Estado, con un mayor énfasis en estas últimas, tal como ocurría en Japón. El wangdao promovía la moral y la espiritualidad confucianas, que se consideraban heredadas del emperador Puyi, y como tal, el sistema legal existía para servir a las necesidades del estado encabezado por el emperador Puyi, quien podía cambiar las leyes a su antojo. ^{[ 98 ]}

Inicialmente, se mantuvo a los jueces que habían servido a los Zhang, pero en 1934 se inauguró en Changchun la Facultad de Derecho Judicial dirigida por el juez japonés Furuta Masatake, que sería reemplazada por una Universidad de Derecho más grande en 1937. Desde el principio, los nuevos solicitantes superaron ampliamente el número de plazas disponibles, ya que la primera promoción de la Facultad de Derecho contaba con solo 100 alumnos, pero se habían presentado 1210 estudiantes. ^{[ 99 ]} El sistema jurídico en el que se formaban los estudiantes se basaba en gran medida en el sistema jurídico japonés, que a su vez se basaba en el sistema jurídico francés, pero había una serie de particularidades propias de Manchukuo. ^{[ 100 ]} Los estudiantes de Derecho eran formados para escribir ensayos sobre temas como la «teoría de la armonía de las cinco razas [de Manchukuo]», la «teoría política del Camino Real», las «diferencias prácticas entre jurisdicción consular y extraterritorialidad» y la mejor manera de «realizar el gobierno del Camino Real». ^{[ 100 ]} Los profesores japoneses quedaron "asombrados" por el "entusiasmo" con el que los estudiantes escribieron sus ensayos sobre estos temas, ya que expresaban la esperanza de que el wangdao fuera una solución exclusivamente asiática a los problemas del mundo moderno, y que Manchukuo representara nada menos que el comienzo de una nueva civilización que conduciría a una sociedad utópica en un futuro próximo. ^{[ 100 ]} Los profesores japoneses quedaron muy impresionados con el idealismo confuciano de sus estudiantes, pero observaron que todos ellos usaban frases hechas hasta el punto de que era difícil distinguir sus ensayos, citaban ejemplos de jueces sabios de la antigua China ignorando los desarrollos legales más recientes, y se extendían en declaraciones idealistas sobre cómo el wangdao conduciría a una sociedad perfecta, pero eran escasos en explicar cómo se lograría esto en la práctica. ^{[ 101 ]}

Un ejemplo del alcance de la influencia japonesa en el sistema legal de Manchukuo fue que cada número de la Revista de Asesoría Legal de Manchukuo siempre contenía un resumen de las sentencias más recientes de la Corte Suprema de Japón y las razones por las que la Corte Suprema japonesa había fallado en esos casos. ^{[ 102 ]} Sin embargo, había algunas diferencias entre los sistemas legales de Manchukuo y Japón. En el propio Japón, el castigo corporal había sido abolido como parte del esfuerzo exitoso para poner fin a los derechos extraterritoriales de los que gozaban los ciudadanos de las potencias europeas, pero que se mantenían para las colonias japonesas de Corea y Taiwán. ^{[ 102 ]} Sin embargo, el castigo corporal, especialmente la flagelación, era una parte importante del sistema legal de Manchukuo, y los jueces eran muy propensos a imponer flagelaciones a hombres chinos de bajos ingresos condenados por delitos menores que normalmente solo merecerían una multa o una corta pena de prisión en Japón. ^{[ 103 ]} En un artículo publicado en una revista jurídica en 1936, Ono Jitsuo, juez japonés que ejercía en Manchukuo, lamentaba tener que imponer azotes como castigo por delitos relativamente menores, pero argumentaba que era necesario para los 30 millones de habitantes de Manchukuo, de los cuales "más de la mitad eran bárbaros ignorantes y completamente analfabetos" que eran demasiado pobres para pagar multas y demasiado numerosos para ser encarcelados. ^{[ 104 ]} En Taiwán y Corea, la ley japonesa era suprema, pero los jueces de ambas colonias debían respetar las "costumbres locales" en materia de derecho de familia. ^{[ 105 ]} En el caso de Manchukuo, un lugar con mayoría Han, pero cuya ideología proclamaba la igualdad de las "cinco razas" japonesas, chinas, coreanas, manchúes y mongolas, esto dio lugar, en la práctica, a varias leyes de familia para cada una de las "cinco razas", respetando sus "costumbres locales", además de las minorías rusas y musulmanas Hui. ^{[ 106 ]}

Vigilancia policial

La policía de Manchukuo tenía el poder de arrestar sin cargos a cualquiera que estuviera involucrado en el vagamente definido delito de "socavar el estado". ^{[ 107 ]} Manchukuo tenía un extenso sistema de tribunales en cuatro niveles integrados por una mezcla de jueces chinos y japoneses. Todos los tribunales tenían dos jueces japoneses y dos chinos, siendo los chinos los jueces superiores nominales y los japoneses los jueces subalternos, pero en la práctica los jueces japoneses eran los amos y los jueces chinos los títeres. ^{[ 108 ]} A pesar de las afirmaciones de que el sistema legal de Manchukuo era una gran mejora con respecto al sistema legal presidido por el mariscal Zhang Xueliang , el "Joven Mariscal", los tribunales en Manchukuo eran ineficientes y lentos, e ignorados por las autoridades cuando les convenía. ^{[ 109 ]} En Asia, el estado de derecho y un sistema legal avanzado se consideran comúnmente como una de las marcas de "civilización", razón por la cual el sistema legal caótico y corrupto dirigido por el mariscal Zhang fue tan denigrado por los medios japoneses y de Manchukuo. ^{[ 109 ]} A principios de la década de 1930, Manchukuo atrajo a muchos talentos legales de Japón, ya que los idealistas panasiáticos japoneses fueron a Manchuria con el objetivo de establecer un sistema legal de clase mundial. ^{[ 110 ]} Como el Ejército de Kwantung tenía el poder supremo en Manchukuo, los mejores jueces japoneses a finales de la década de 1930 preferían no ir a Manchukuo, donde sus decisiones podían ser constantemente cuestionadas, y en su lugar solo los jueces de segunda categoría iban a Manchukuo. ^{[ 110 ]} Para 1937, los jueces y abogados japoneses en Manchukuo eran idealistas panasiáticos desilusionados o, más comúnmente, oportunistas cínicos y mediocres que carecían del talento para progresar en Japón. ^{[ 110 ]} Por el contrario, los mejores graduados de las escuelas de derecho de etnia china en Manchukuo optaron por trabajar como parte del sistema judicial de Manchukuo, lo que sugiere que muchas familias chinas de clase media estaban dispuestas a aceptar Manchukuo. ^{[ 110 ]} Los emigrantes rusos blancos fueron reclutados en la policía forestal de montaña y en las fuerzas policiales fronterizas a principios de la década de 1930. ^{[ 111 ]}

A partir de la Ley de Religiones de mayo de 1938, en Manchukuo comenzó un culto al emperador, inspirado en el culto imperial japonés donde Hirohito era venerado como un dios viviente. ^{[ 112 ]} Al igual que en Japón, los escolares comenzaban sus clases rezando ante un retrato del emperador, mientras que los prescriptos imperiales y las insignias imperiales se convertían en reliquias sagradas imbuidas de poderes mágicos por estar asociadas con el emperador-dios. ^{[ 112 ]} Dado que el emperador Puyi era considerado un dios viviente, su voluntad no podía ser limitada por ninguna ley, y el propósito de la ley se redujo drásticamente a servir a la voluntad del emperador en lugar de defender valores y normas. ^{[ 113 ]} Como en Japón, la idea que regía la filosofía jurídica en Manchukuo era que el emperador era un dios viviente que no respondía ante nadie y que delegaba parte de su poder en simples seres humanos que tenían el deber de obedecer la voluntad de los emperadores-dioses. ^{[ 113 ]} En Japón y Manchukuo, las acciones de los emperadores-dioses siempre fueron justas y morales porque los dioses nunca podían hacer el mal, en lugar de porque los emperadores-dioses actuaban para defender valores morales que existían a priori . ^{[ 113 ]}

Siguiendo nuevamente el sistema japonés, en 1937 se introdujo una nueva categoría de "crimen de pensamiento" que declaraba que ciertos pensamientos eran ahora ilegales y que quienes pensaban estos pensamientos prohibidos eran "criminales de pensamiento". ^{[ 114 ]} Así, las personas eran condenadas no por sus acciones, sino simplemente por sus pensamientos. ^{[ 114 ]} Después de que la guerra con China comenzó en julio de 1937, se declaró una "ley de emergencia" en Manchukuo, poniéndola bajo una especie de ley marcial que suspendió las libertades civiles teóricas que existían hasta ese momento, ordenó la movilización de la sociedad para la guerra total y aumentó el ritmo de la represión, siendo la ley sobre "crímenes de pensamiento" solo el ejemplo más dramático. ^{[ 114 ]} En abril de 1938, se creó un nuevo tipo de Tribunal Especial de Seguridad para aquellos acusados de los cinco tipos de "crimen de pensamiento". ^{[ 114 ]} El 26 de agosto de 1941, una nueva ley de seguridad dictaminó que aquellos juzgados ante los Tribunales Especiales de Seguridad no tenían derecho de apelación ni a un abogado defensor. ^{[ 115 ]} Un Tribunal Especial de Seguridad en Jinzhou , entre 1942 y 1945, condenó a muerte a unas 1700 personas y a cadena perpetua a otras 2600 por "delitos de pensamiento", una cifra que parece ser típica de los tribunales especiales. ^{[ 116 ]} La policía frecuentemente usaba la tortura para obtener confesiones y los juzgados en los Tribunales Especiales de Seguridad no tenían derecho a examinar las pruebas en su contra. ^{[ 115 ]} A partir de 1943, el número de personas juzgadas y condenadas por los tribunales aumentó drásticamente, aunque el número de condenas a muerte se mantuvo estable. ^{[ 117 ]} El aumento en el número de condenas se debió a la necesidad de mano de obra esclava para las fábricas y minas de Manchukuo, ya que los suministros tradicionales de mano de obra esclava del norte de China se vieron interrumpidos por la Segunda Guerra Mundial, pues la mayoría de los condenados fueron sentenciados a trabajar en las fábricas y minas. ^{[ 118 ]} El historiador estadounidense Thomas David Dubois escribió que el sistema legal de Manchukuo pasó por dos fases: la primera, que duró de 1931 a 1937, cuando los japoneses querían mostrar al mundo un estado con un sistema legal ultramoderno que pretendía ser un brillante tributo a los asiáticos que trabajaban juntos en hermandad; y la segunda, de 1937 a 1945, cuando el sistema legal se convirtió más en una herramienta para la movilización totalitaria de la sociedad para la guerra total. ^{[ 119 ]}

Militar

El Ejército Imperial de Manchukuo era el componente terrestre de las fuerzas armadas de Manchukuo y, según algunas estimaciones, llegó a contar con entre 170.000 ^{[ 120 ]} y 220.000 ^{[ 121 ] soldados en su apogeo en 1945, habiéndose establecido formalmente mediante la Ley del Ejército y la Armada del 15 de abril de 1932.}^{[ 122 ]} La mayoría de los soldados eran chinos Han nacidos en Manchuria, con grupos más pequeños de coreanos, mongoles y emigrados rusos blancos, todos ellos entrenados y dirigidos por instructores y asesores japoneses. A pesar de los numerosos intentos de los japoneses por mejorar la capacidad de combate del Ejército Imperial e inculcar un espíritu patriótico manchú entre sus tropas, la mayoría de sus unidades eran consideradas poco fiables por los oficiales japoneses. Su función principal era combatir a los insurgentes nacionalistas y comunistas que seguían resistiendo la ocupación japonesa del noreste de China, ^{[ 123 ]} y ocasionalmente el Ejército Imperial de Manchukuo participó en operaciones contra el Ejército Nacional Revolucionario Chino y el Ejército Rojo Soviético (en apoyo del Ejército Imperial Japonés ). Inicialmente, sus miembros eran antiguos soldados del ejército del señor de la guerra del mariscal Zhang Xueliang que se habían rendido a Japón durante la invasión japonesa de Manchuria . ^{[ 122 ]} Pero como las antiguas tropas del Joven Mariscal no eran suficientemente leales al nuevo régimen y se desempeñaban mal contra los partisanos, el nuevo gobierno de Manchukuo hizo esfuerzos para reclutar —y luego reclutar— nuevos soldados. ^{[ 124 ]} En 1934 se aprobó una ley que establecía que solo aquellos que habían sido entrenados por el gobierno de Manchukuo podían servir como oficiales. ^{[ 122 ]} La Ley de Requisición de Suministros Militares del 13 de mayo de 1937 permitió a las autoridades japonesas y de Manchukuo reclutar trabajadores forzados. ^{[ 125 ]} El reclutamiento efectivo de conscriptos para el ejército no comenzó hasta 1940, momento en el que todos los jóvenes recibieron un examen físico y el 10% sería seleccionado para el servicio. ^{[ 124 ]} Entre 1938 y 1940, se establecieron varias academias militares para proporcionar un nuevo cuerpo de oficiales para el Ejército Imperial, incluyendo una escuela específica para mongoles étnicos ^{[ 126 ]} y otra para rusos blancos. ^{[ 111 ]}

Después de luchar contra insurgentes a principios y mediados de la década de 1930, el Ejército Imperial de Manchukuo desempeñó principalmente un papel de apoyo durante las acciones en Mongolia Interior contra las fuerzas chinas, con informes de prensa que afirman que algunas unidades manchukuoanas se desempeñaron bastante bien. Más tarde luchó contra el Ejército Rojo soviético durante los conflictos fronterizos soviético-japoneses . Una escaramuza entre la caballería manchukuoana y mongola en mayo de 1939 escaló cuando ambos bandos trajeron refuerzos y comenzó la Batalla de Khalkhin Gol . Aunque no se desempeñaron bien en la batalla en general, los japoneses consideraron sus acciones lo suficientemente útiles como para justificar la expansión del Ejército de Manchukuo. ^{[ 127 ]} A lo largo de la década de 1940, la única acción en la que participó fue contra guerrilleros del PCCh y otros insurgentes, aunque los japoneses optaron por confiar solo en las unidades más elitistas mientras que la mayoría se utilizó para tareas de guarnición y seguridad. ^{[ 39 ]} Aunque Japón se esforzó por equipar a las fuerzas de Manchukuo con algo de artillería (además de la amplia variedad que había heredado del ejército de Zhang Xueliang), junto con algunos tanques y vehículos blindados antiguos , ^{[ 128 ]} la caballería era la rama más eficaz y desarrollada del Ejército Imperial. Esta fue la fuerza que se enfrentó a las 76 divisiones del Ejército Rojo, curtidas en combate, transferidas del frente europeo en agosto de 1945 para la invasión soviética de Manchuria . La rama de caballería tuvo la mayor parte del combate contra el Ejército Rojo, pero tanto ellos como sus diezmados aliados del Ejército de Kwantung japonés fueron rápidamente arrollados por la ofensiva soviética. Si bien algunas unidades permanecieron leales a sus aliados japoneses y opusieron resistencia, muchas se amotinaron contra sus asesores japoneses, mientras que otras simplemente se dispersaron por el campo. Muchas de estas tropas del Ejército de Manchukuo se unirían más tarde a los comunistas, ya que los nacionalistas chinos ejecutaron a antiguos colaboradores de Japón, convirtiéndose así en una importante fuente de mano de obra y equipo para los comunistas en la región. ^{[ 39 ]}

Las otras dos ramas, la Fuerza Aérea Imperial de Manchukuo y la Armada Imperial de Manchukuo , eran pequeñas y poco desarrolladas, existiendo en gran medida como fuerzas simbólicas para dar legitimidad al régimen de Manchukuo. Se estableció una Fuerza Aérea en febrero de 1937 con 30 hombres seleccionados del Ejército Imperial de Manchukuo que fueron entrenados en el arsenal de aviones del Ejército japonés de Kwantung en Harbin (inicialmente, el Ejército de Kwantung no confiaba lo suficiente en los manchúes como para entrenar una fuerza aérea nativa para ellos). El predecesor de la Fuerza Aérea Imperial fue la Compañía de Transporte Aéreo de Manchukuo , una aerolínea paramilitar formada en 1931, que realizaba misiones de transporte y reconocimiento para el ejército japonés. La primera unidad aérea tenía su base en Xinjing y estaba equipada con un solo Nieuport-Delage NiD 29 , y posteriormente se amplió con cazas Nakajima Army Tipo 91 y bombarderos ligeros Kawasaki Tipo 88 . Se establecieron dos unidades aéreas más, pero sufrieron un revés cuando cien pilotos se unieron a la insurgencia tras asesinar a sus instructores japoneses. No obstante, en 1942 se formaron tres escuadrones de cazas con el primer grupo de cadetes, equipados con cazas Nakajima Ki-27, además de aviones de entrenamiento Tachikawa Ki-9 y Tachikawa Ki-55 , junto con algunos aviones de transporte Mitsubishi Ki-57 . En 1945, debido a los bombardeos estadounidenses, se les asignaron cazas Nakajima Ki-43 para tener mayores posibilidades de interceptar los B-29 Superfortress . Algunos pilotos participaron en combates contra los bombarderos estadounidenses y al menos un piloto de Ki-27 derribó un B-29 embistiéndolo con su avión en un ataque kamikaze . La fuerza aérea prácticamente dejó de existir con la invasión soviética, pero hubo casos aislados de aviones manchúes atacando a las fuerzas soviéticas. ^{[ 129 ]}

La Armada Imperial de Manchukuo operaba principalmente como una pequeña flotilla fluvial, compuesta en su mayoría por cañoneras y patrulleras, tanto buques chinos capturados como algunas incorporaciones japonesas. El antiguo destructor japonés Kashi fue cedido a la flota de Manchukuo entre 1937 y 1942 con el nombre de Hai Wei, antes de regresar a la Armada Imperial Japonesa . La tripulación de estos buques estaba compuesta mayoritariamente por marineros japoneses.

También existían varias unidades especializadas que operaban al margen de la estructura de mando principal del ejército. La Guardia Imperial de Manchukuo, formada por soldados de etnia manchú , tenía la responsabilidad de proteger al emperador Kangde y a los altos funcionarios, además de funcionar como guardia de honor . A pesar de ello, participó en combate y se la consideraba una unidad eficaz. Durante la década de 1930, se creó un «Ejército de Independencia Mongol» con unos 6000 reclutas de etnia mongola, que libró su propia guerra contra bandidos con cierto éxito. Se amplió en 1938, pero se fusionó con el Ejército Imperial regular en 1940, aunque las unidades mongolas continuaron teniendo un buen desempeño. En 1937, por iniciativa personal de Lee Beom-ik , gobernador coreano colaboracionista de la provincia de Gando , se fundó un destacamento coreano especial . La unidad era pequeña, pero se distinguió en combate contra las guerrillas del PCCh y fue reconocida por los japoneses por su espíritu marcial, convirtiéndose en una de las pocas unidades títeres en ganarse el respeto de sus superiores japoneses. ^[¹³⁰^]

violaciones de los derechos humanos

crímenes de guerra

Según un estudio conjunto de los historiadores Zhifen Ju, Mitsuyochi Himeta, Toru Kubo y Mark Peattie , más de diez millones de civiles chinos fueron utilizados por el Ejército de Kwantung como mano de obra esclava en Manchukuo bajo la supervisión del Kōa-in . ^{[ 131 ]}

Los trabajadores esclavos chinos a menudo sufrían enfermedades debido al trabajo manual de alta intensidad. Algunos trabajadores gravemente enfermos eran arrojados directamente a fosas comunes para evitar los gastos médicos ^{[ 132 ]} y el desastre minero más grave del mundo, en la mina de carbón de Benxihu , ocurrió en Manchukuo.

La tristemente célebre Unidad 731, ubicada cerca de Harbin en Beiyinhe entre 1932 y 1936, y en Pingfan hasta 1945 , experimentó con armas bacteriológicas en seres humanos . Las víctimas, en su mayoría chinos, rusos y coreanos, fueron sometidas a vivisección , a veces sin anestesia.

Persecución de los pueblos Oroqen y Nanai

Los Oroqen sufrieron una importante disminución demográfica bajo el dominio japonés. Los japoneses distribuyeron opio entre ellos y sometieron a algunos miembros de la comunidad a experimentos humanos, lo que, sumado a incidentes de enfermedades epidémicas, provocó que su población disminuyera hasta quedar solo 1000. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]} Los japoneses prohibieron a los Oroqen comunicarse con otras etnias y los obligaron a cazar animales para ellos a cambio de raciones y ropa, que a veces eran insuficientes para sobrevivir, lo que provocó muertes por inanición y exposición a la intemperie. Se distribuyó opio a los adultos Oroqen mayores de 18 años como medio de control. Después de que dos soldados japoneses murieran en Alihe a manos de un cazador Oroqen, los japoneses envenenaron a 40 Oroqen. ^{[ 135 ]} Los japoneses obligaron a los Oroqen a luchar por ellos en la guerra, lo que provocó una disminución de la población Oroqen. ^{[ 136 ]} Incluso aquellos Oroqen que evitaron el control directo de los japoneses se vieron enfrentados a conflictos con las fuerzas antijaponesas de los comunistas chinos, lo que contribuyó a su declive demográfico durante este período. ^{[ 135 ]}

Entre 1931 y 1945, la población de Hezhen disminuyó en un 80% o 90%, debido al fuerte consumo de opio y a las muertes causadas por la crueldad japonesa, como el trabajo forzado y el desplazamiento forzado por parte de los japoneses. ^{[ 137 ]}

Tráfico de drogas

En 2007, un artículo de Reiji Yoshida en The Japan Times argumentó que las inversiones japonesas en Manchukuo se financiaban parcialmente con la venta de drogas . Según el artículo, un documento hallado por Yoshida muestra que el Kōa-in estuvo directamente implicado en el suministro de fondos a narcotraficantes en China en beneficio de los gobiernos títeres de Manchukuo, Nanjing y Mongolia . ^{[ 138 ]} Este documento corrobora las pruebas analizadas previamente por el tribunal de Tokio , que declararon que:

El verdadero propósito de Japón al participar en el narcotráfico era mucho más siniestro que incluso la depravación del pueblo chino. Japón, habiendo firmado y ratificado las convenciones sobre el opio, estaba obligado a no participar en el narcotráfico, pero encontró en la supuesta pero falsa independencia de Manchukuo una oportunidad conveniente para llevar a cabo un narcotráfico mundial y culpar a ese estado títere ... En 1937, se señaló en la Sociedad de Naciones que el 90% de todas las drogas blancas ilícitas del mundo eran de origen japonés ... ^{[ 139 ]}

Relaciones internacionales y reconocimiento

Tras la toma de Manchuria por las tropas japonesas en septiembre de 1931, la Sociedad de Naciones envió la Comisión Lytton para investigar la situación en diciembre de ese año. ^{[ 140 ]} El pretexto para la invasión japonesa fue un supuesto bombardeo por parte de soldados chinos de una vía férrea controlada por Japón en Liutiaogou, Manchuria, a pesar del conocimiento generalizado de que el ejército japonés lo había orquestado. ^{[ 140 ]} Este evento, conocido como el «Incidente de Manchuria», resultó en el establecimiento del estado de Manchukuo bajo control japonés. ^{[ 140 ]} Si bien existían muchas dudas sobre la veracidad del Incidente, incluso entre los miembros de la Comisión Lytton, no fue hasta después de los Juicios por Crímenes de Guerra de Tokio que los documentos revelaron que el Incidente de Manchuria fue fabricado por oficiales militares japoneses. ^{[ 141 ]} Manchukuo era simplemente un estado títere de Japón; y las acciones de Japón constituyeron una agresión injustificada. ^{[ 140 ]} Cuando la Sociedad de Naciones respaldó oficialmente el Informe Lytton en febrero de 1933, Japón respondió retirándose de la organización internacional. ^{[ 140 ]} El caso de Manchukuo persuadió a Estados Unidos a articular la Doctrina Stimson , según la cual se denegaba el reconocimiento internacional a los cambios en el sistema internacional creados por la fuerza de las armas. ^{[ 142 ]}

A pesar del enfoque de la Liga, el nuevo estado fue reconocido diplomáticamente por El Salvador (3 de marzo de 1934) y la República Dominicana (1934), Costa Rica (23 de septiembre de 1934), Italia (29 de noviembre de 1937), España (2 de diciembre de 1937), Alemania (12 de mayo de 1938) y Hungría (9 de enero de 1939). La Unión Soviética extendió el reconocimiento de facto el 23 de marzo de 1935, pero señaló explícitamente que esto no significaba reconocimiento de jure. ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]} Sin embargo, al firmar el Pacto de Neutralidad Soviético-Japonés el 13 de abril de 1941, la Unión Soviética reconoció a Manchukuo de jure a cambio de que Japón reconociera la integridad de la vecina Mongolia . ^{[ 145 ]} La URSS mantuvo inicialmente cinco consulados generales en Manchukuo, aunque en 1936-37 estos se redujeron a solo dos: uno en Harbin y otro en Manzhouli . ^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}^{[ 148 ]} Manchukuo abrió consulados en Blagoveshchensk (septiembre de 1932) y en Chita (febrero de 1933). ^{[ 149 ]}

Se cree comúnmente que la Santa Sede estableció relaciones diplomáticas con Manchukuo en 1934, pero esto nunca ocurrió. Esta creencia se debe en parte a la referencia errónea en la película de Bernardo Bertolucci de 1987, El último emperador, que afirma que la Santa Sede reconoció diplomáticamente a Manchukuo. El obispo Auguste Ernest Pierre Gaspais fue designado «representante ad tempus de la Santa Sede y de las misiones católicas de Manchukuo ante el gobierno de Manchukuo» por la Congregación de Propaganda Fide (un organismo puramente religioso responsable de las misiones) y no por la Secretaría de Estado, responsable de las relaciones diplomáticas con los Estados. ^{[ 150 ]} En la década de 1940, el Vaticano estableció relaciones diplomáticas plenas con Japón, pero resistió la presión japonesa e italiana para reconocer a Manchukuo y al régimen de Nankín . ^{[ 151 ]}

Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el estado fue reconocido por Eslovaquia (1 de junio de 1940), la Francia de Vichy (12 de julio de 1940), Rumania (1 de diciembre de 1940), Bulgaria (10 de mayo de 1941), Finlandia (17 de julio de 1941), ^{[ 152 ]} Dinamarca (agosto de 1941), Croacia (2 de agosto de 1941)—todos controlados o influenciados por Alemania, aliada de Japón—así como por el Gobierno Nacional Reorganizado de la República de China de Wang Jingwei (30 de noviembre de 1940), Tailandia (5 de agosto de 1941) y Filipinas (1943)—todos bajo el control o la influencia de Japón .

Sociedad y cultura

Símbolos nacionales

Además de la bandera nacional, la orquídea, supuestamente la flor favorita de Puyi, se convirtió en la flor real del país, similar al crisantemo en Japón. ^{[ 153 ]} La flor de sorgo también se convirtió en flor nacional por decreto en abril de 1933. ^{[ 154 ]} " Cinco razas bajo una sola unión " se utilizó como lema nacional.

Educación

Manchukuo desarrolló un eficiente sistema de educación pública. ^{[ 155 ]} El gobierno estableció numerosas escuelas y colegios técnicos, 12 000 escuelas primarias en Manchukuo, 200 escuelas secundarias, 140 escuelas normales (para la formación de maestros) y 50 escuelas técnicas y profesionales. En total, el sistema contaba con 600 000 niños y jóvenes alumnos y 25 000 maestros. Los niños chinos y japoneses locales solían asistir a escuelas diferentes, y aquellos que asistían a la misma escuela estaban segregados por etnia, asignándose a los estudiantes japoneses a clases mejor equipadas. ^{[ 155 ]}

La política educativa general en Manchukuo promovía su visión de "construcción nacional para el Camino Real, armonía étnica e integración de japoneses y manchúes". ^{[ 21 ]}^{: 138} En las zonas rurales, los estudiantes eran capacitados para practicar técnicas agrícolas modernas con el fin de mejorar la producción. La educación se centraba en la formación práctica para los niños y el trabajo doméstico para las niñas, todo ello basado en la obediencia al "Camino Real" y haciendo hincapié en la lealtad al Emperador. El régimen utilizaba numerosos festivales, eventos deportivos y ceremonias para fomentar la lealtad de los ciudadanos. ^{[ 156 ]} Finalmente, el japonés se convirtió en el idioma oficial, además del chino que se enseñaba en las escuelas de Manchukuo. ^{[ 157 ]}

Las escuelas izaban la bandera japonesa como ritual diario y los estudiantes se inclinaban en dirección al palacio del emperador japonés y al emperador de Manchukuo. ^{[ 21 ]}^{: 139} Los planes de estudio de historia y geografía se limitaban únicamente a Manchukuo. ^{[ 21 ]}^{: 139} Las prácticas de censura prohibían el uso de palabras como Zhongguo (China) o Zhonghua (chino) en las escuelas. ^{[ 21 ]}^{: 138}

Película

La División Fotográfica, perteneciente a la sección de relaciones públicas del Ferrocarril del Sur de Manchuria, se creó en 1928 para producir cortometrajes documentales sobre Manchuria dirigidos al público japonés. En 1937, el gobierno y el Ferrocarril del Sur de Manchuria fundaron la Asociación de Cine de Manchukuo en un estudio de la provincia de Jilin. Fue fundada por Masahiko Amakasu , quien también impulsó la carrera de Yoshiko Ōtaka , conocida como Ri Koran. Amakasu se esforzó por asegurar que Manchukuo contara con su propia industria cinematográfica, dirigida principalmente al público manchú. Las películas, en su mayoría, promovían posturas pro-Manchukuo y pro-Japonesas. El general Amakasu filmó diversos "documentales" que mostraban escenas cuidadosamente coreografiadas, dignas de Hollywood, del emperador Puyi en su capital, Xinjing (actual Changchun), aclamado por miles de súbditos y pasando revista a sus tropas en desfiles destinados a legitimar la independencia de Manchukuo. Después de la Segunda Guerra Mundial, los archivos y el equipo de la asociación fueron utilizados por el Estudio Cinematográfico de Changchun de la República Popular China. ^{[ 158 ]}

Vestido

El Changshan y el Qipao , ambos derivados de la vestimenta tradicional manchú, eran considerados trajes nacionales en Manchukuo.

En una reunión con la Asociación Concordia , los organizadores idearon lo que se denominó Traje Concordia, o kyōwafuku , en 1936. Incluso japoneses como Masahiko Amakasu y Kanji Ishiwara lo adoptaron. Era gris y una versión civilizada del uniforme del Ejército Imperial Japonés. Era similar a la Ropa Nacional ( kokumin-fuku ) que usaban los civiles japoneses en la Segunda Guerra Mundial, así como al traje Zhongshan . En los cuellos se llevaba un pin con la bandera de Manchukuo o una estrella de cinco puntas y cinco colores con los colores nacionales de Manchukuo. ^{[ 159 ]}

Deporte

Manchukuo tenía una selección nacional de fútbol , y el fútbol era considerado el deporte nacional de facto del país; la Asociación de Fútbol de Manchukuo se formó en torno a él. ^{[ 160 ]}

Manchukuo fue sede de partidos de béisbol con equipos japoneses y participó en ellos. ^{[ 161 ]} Algunos de los partidos del torneo interurbano de béisbol se celebraron en el país y se jugaron con equipos locales. ^{[ 161 ]}

Manchukuo iba a competir en los Juegos Olímpicos de Verano de 1932 , pero uno de los atletas que pretendía representar a Manchukuo, Liu Changchun , se negó a unirse al equipo y, en su lugar, se convirtió en el primer representante chino en los Juegos Olímpicos. Las autoridades japonesas intentaron permitir que Manchukuo participara en los juegos de 1936, pero el Comité Olímpico persistió en su política de no permitir que un estado no reconocido participara en los Juegos Olímpicos. Manchukuo tuvo la oportunidad de participar en los Juegos Olímpicos de Helsinki de 1940, pero el inicio de la Segunda Guerra Mundial impidió su celebración. ^{[ 162 ]} En su lugar, Manchukuo envió atletas a competir en los Juegos de Asia Oriental de 1940 en Tokio, organizados por el Imperio Japonés, como reemplazo de los Juegos Olímpicos de Verano de 1940 cancelados. ^{[ 163 ]}

Sellos e historia postal

Manchukuo emitió sellos postales desde el 28 de julio de 1932 hasta su disolución tras la rendición del Imperio de Japón en agosto de 1945. La última emisión de Manchukuo tuvo lugar el 2 de mayo de 1945. ^{[ 164 ]}

El papel de la mujer

Manchukuo promovía la visión conservadora del papel de la mujer como "buenas esposas y madres sabias". ^{[ 21 ]}^{: 129} La educación de las niñas y mujeres en Manchukuo se basaba en reforzar esta idea. ^{[ 21 ]}^{: 139}

Personas notables

Administración local

Puyi : Emperador de Manchukuo (1934-1945); anteriormente último emperador de China y de la dinastía Qing.
Pujie : Jefe de la Guardia Imperial de Manchukuo (1933–1945), hermano menor de Puyi, antiguo príncipe Qing y heredero presunto.
Emperatriz Wanrong : Emperatriz de Manchukuo (1934–1945) y Emperatriz consorte de Puyi.
Jin Yunying : hermana menor de Puyi y ex princesa Qing
Yoshiko Kawashima : Espía del ejército de Kwantung y Manchukuo, y antigua miembro de la realeza Qing.
Zheng Xiaoxu : Primer Ministro de Manchukuo (1932-1935) y asesor y tutor cercano de Puyi.
Luo Zhenyu : Presidente de la Sociedad de Cooperación Cultural Japón-Manchukuo, tutor y consejero de Puyi, y leal a la dinastía Qing.
Zhang Jinghui : Segundo y último Primer Ministro de Manchukuo (1935-1945), Ministro de Asuntos Exteriores (1937) y Ministro de Defensa (1932-1935).
Ma Zhanshan : Ministro de Defensa (1932) y gobernador de la provincia de Heilongjiang (1931-1933); antiguo general chino que fue uno de los principales líderes contra los japoneses durante la invasión de Manchuria.
Xi Qia : Ministro de la Casa Imperial y Ministro del Interior (1935-1945) y posteriormente Ministro de Finanzas (1932-1935).
Zang Shiyi : Gobernador de la provincia de Liaoning , Presidente del Senado (1935-1945), Viceministro del Interior y Embajador ante el Gobierno Nacional Reorganizado de China.
Xie Jieshi : Ministro de Asuntos Exteriores (1932-1935), embajador en Japón y Ministro de Industria.
Yu Zhishan : Ministro de Defensa (1935-1939), comandante en jefe del 1er Ejército y Ministro del Ejército.
Sun Qichang : Director del Monopolio Estatal de Bebidas Espirituosas y Tabaco, gobernador de la provincia de Heilongjiang, gobernador de la provincia de Longjiang, Ministro de Finanzas y Ministro de Asuntos Civiles.
Liu Menggeng : gobernador de la provincia de Rehe (1934-1937)
Bao Guancheng : alcalde de Harbin y embajador en Japón.
Zhang Yanqing : Ministro de Asuntos Exteriores (1935-1937), Ministro de Industria y codirector de la Asociación Concordia.
Li Shaogeng : Ministro de Asuntos Exteriores (1942-1944), Ministro de Transportes y Enviado Especial ante el Gobierno Nacional Reorganizado de China.
Ruan Zhenduo : Secretario jefe de la provincia de Liaoning , cofundador de la Asociación Concordia, Ministro de Relaciones Exteriores (1944-1945), Ministro de Educación (1935-1937), Ministro de Transporte (1940-1942) y Ministro de Finanzas (1942-1944).
Ding Jianxiu : Ministro de Transporte (1934-1935) y Ministro de Empresas (1935-1937)
Lü Ronghuan : Alcalde de Harbin, Gobernador del Municipio Especial de Harbin (1933-1935), Gobernador de la Provincia de Binjiang (1934-1935), Ministro de Asuntos Civiles (1935-1937) (1940-1941), Ministro de Empresas (1937), Ministro de Industrias (1937-1940) y enviado especial al Gobierno Nacional Reorganizado de China (1941-1944).
Yuan Jinkai : Señor Guardián del Sello Privado
Li Yuan : Cofundador del Consejo Autónomo de Hebei Oriental
Tong Jixu : Jefe de Seguridad del Departamento de la Casa Imperial
Zhang Haipeng : Gobernador de la provincia de Rehe (1933-1934), Comandante del Ejército de Taoliao , Comandante del Ejército de la Guardia de Rehe.
Li Jizhun : General y comandante del Ejército de Salvación Nacional (una fuerza títere japonesa).
Liu Guitang : Soldado y comandante manchukú, involucrado en las acciones en Mongolia Interior (1933–1936).
Cui Xingwu : Oficial del 55.º ejército de Rehe bajo el mando de Tang Yulin y comandante de la 9.ª brigada de caballería durante la batalla de Rehe antes de desertar y unirse a los japoneses; posteriormente participó en las acciones en Mongolia Interior.
Yangsanjab : Jefe del Estandarte Central del Ala Izquierda Khorchin y príncipe mongol del sureste de Mongolia.

Cultura

Jue Qing : Escritor; posteriormente etiquetado como un "traidor a la nación china" ^{[ 165 ].}

líderes rusos blancos

Vladimir Kislitsin : Ex oficial del Ejército Imperial Ruso y posteriormente comandante del Movimiento Blanco.
Grigory Mikhaylovich Semyonov : Exsoldado del Ejército Imperial Ruso y general del Movimiento Blanco; empleado por Puyi, el emperador de Manchukuo.
Urzhin Garmaev : General del Movimiento Blanco que sirvió en el Ejército Imperial de Manchukuo como teniente general.
Konstantin Petrovich Nechaev : Ex oficial del Ejército Imperial Ruso y general del Movimiento Blanco; vivió en Manchukuo después de su fundación.
Konstantin Rodzaevsky : Líder del Partido Fascista Ruso con sede en Manzhouli , Manchukuo.

Coreanos destacados

Park Chung Hee : Se alistó y sirvió en el Ejército Imperial de Manchukuo durante la Segunda Guerra Mundial como teniente ; posteriormente sirvió en la Guerra de Corea y llegó a ser general en el Ejército de la República de Corea y el tercer presidente de Corea del Sur ; fue asesinado en 1979.
Chung Il-kwon : Sirvió en el Ejército Imperial de Manchukuo como capitán durante la Segunda Guerra Mundial; posteriormente sirvió en la Guerra de Corea y se convirtió en general del Ejército de Corea del Sur, para luego desempeñarse como Ministro de Asuntos Exteriores y octavo Primer Ministro de Corea del Sur.
Paik Sun-yup : Se alistó en el Ejército Imperial de Manchukuo durante la Segunda Guerra Mundial como primer teniente y sirvió en la Fuerza Especial Gando ; posteriormente se unió al Ejército de Corea del Sur y sirvió en la Guerra de Corea como general; falleció el 10 de julio de 2020.
Kim Chang-ryong : Se unió al Ejército Imperial Japonés en Manchukuo y sirvió en la Policía Militar como detective para dar caza a infiltrados en el Kenpeitai y a comunistas; posteriormente se unió al Ejército de Corea del Sur como oficial de alto rango y se convirtió en jefe del Servicio Nacional de Inteligencia ; fue asesinado en 1956 por compañeros del ejército.

En la cultura popular

En Tintín: El loto azul , de Hergé , publicado en 1934 , Tintín y Milú son invitados a China en medio de la invasión japonesa de Manchuria en 1931, donde Tintín revela las maquinaciones de los espías japoneses y descubre una red de contrabando de drogas.

La serie radiofónica australiana de 1944, Forgotten Men, estaba ambientada en ese país.

En La condición humana (1959) de Masaki Kobayashi , Kaji, el protagonista principal, es un supervisor laboral asignado a una fuerza de trabajo compuesta por prisioneros chinos en una gran operación minera en la Manchuria colonizada por los japoneses. ^[¹⁶⁶^]

La película de Bernardo Bertolucci de 1987, El último emperador, presentó un retrato de Manchukuo a través de los recuerdos del emperador Puyi , durante sus días como prisionero político en la República Popular China. ^{[ 167 ]}

La novela de Haruki Murakami de 1995, Crónica del pájaro que da cuerda al mundo, aborda ampliamente la situación en Manchukuo a través del personaje del teniente Mamiya. Mamiya rememora, tanto en persona como por correspondencia, su época como oficial en el Ejército de Kwantung en Manchukuo. Si bien el período que abarcan estos recuerdos se extiende a lo largo de muchos años, la atención se centra en el último año de la guerra y la invasión soviética de Manchuria . ^{[ 168 ]}

El western surcoreano de 2008 , El bueno, el malo y el raro, está ambientado en el desierto de la Manchuria de la década de 1930. ^[¹⁶⁹^]

Véase también

Notas

↑ El japonés y el mandarín nororiental , este último conocido como «manchú» (滿洲語), se utilizaban como lenguas oficiales. También existía el kyowa-go , un pidgin de japonés y chino. El japonés era la lengua principal en las oficinas militares y gubernamentales, así como la lengua de instrucción habitual en la mayoría de las instituciones de educación superior, como las universidades. Después de enero de 1938, el chino (como «manchú»), el japonés y el mongol fueron designados lenguas nacionales y se enseñaban en las escuelas.^{[ 1 ]}
↑滿洲人; Pinyin: Mǎnzhōurén ; Hepburn: Manshujin
↑滿人; Pinyin: Mǎnrén ; Hepburn: Manjin
↑滿洲國人; Pinyin: Mǎnzhōuguórén ; Hepburn: Manshūkokujin
↑ como Jefe Ejecutivo (hasta 1934), más tarde como Emperador de Manchukuo desde 1934.
↑ chino tradicional :滿洲國; pinyin : Mǎnzhōuguó ; Japonés :満州国; rōmaji : Manshūkoku ; Para obtener más nombres, consulte a continuación .
↑ Si bien los territorios quedaron bajo la jurisdicción del Kuomintang antes de que la Guerra Civil China llegara a su fin en 1949, la breve ocupación soviética ayudó a transformar la región en una base de poder para las tropas comunistas chinas dirigidas por Mao Zedong, donde el Ejército Popular de Liberación podía reabastecerse con equipo japonés y obtener una ventaja estratégica contra el Ejército Nacional Revolucionario encabezado por Chiang Kai-shek .

Referencias

↑張守祥 (2011). 「満洲国」における言語接触: 新資料に見られる言語接触の実態.人文(Tesis) (en japonés). 学習院大学. págs. 52–53 (págs. 51–68). hdl : 10959/2750 . ISSN 1881-7920 .
↑ "Entstehung und Anerkennung von Mandschukuo (El surgimiento y reconocimiento de Manchukuo)" (PDF) . zaoerv.de (en alemán e inglés) . Consultado el 24 de marzo de 2026 .
↑ "El caso de Japón en la disputa sino-japonesa presentado ante la sesión especial de la Asamblea de la Sociedad de Naciones" . archive.org . Consultado el 25 de marzo de 2026 .
↑ «Ley Orgánica de Manchukuo» . dl.ndl.go.jp.
↑ "Las 10 principales atracciones de Changchun, China – China.org.cn" . www.china.org.cn . Archivado del original el 7 de julio de 2018. Consultado el 11 de abril de 2019 .
^ Zhao 2006 , págs. 4, 7-14.
↑ "Rusia y China ponen fin a una disputa fronteriza de 300 años" . BBC News . 10 de noviembre de 1997. Archivado del original el 6 de noviembre de 2011. Consultado el 14 de agosto de 2010 .
↑ Nish, Ian (2014). Los orígenes de la guerra ruso-japonesa . Routledge. pág . 31. ISBN 9780582491144.
↑ Jay Robert Nash (28 de octubre de 1997). Espías: Una enciclopedia narrativa de trucos sucios y engaños desde los tiempos bíblicos hasta la actualidad . M. Evans. pág. 99. ISBN 978-1-4617-4770-3.
↑ Marie-Claire Bergère; Janet Lloyd (1998). Sun Yat-sen . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 132.ISBN 978-0-8047-4011-1.
↑ Gerald Horne (2005). ¡ Guerra racial!: La supremacía blanca y el ataque japonés al Imperio británico . NYU Press. pág. 252. ISBN 978-0-8147-3641-8.
↑ Dooeum Chung (2000). Fascismo elitista: Los camisas azules de Chiang Kai-shek en la China de la década de 1930. Ashgate. pág. 61. ISBN 978-0-7546-1166-0.
↑ Dooeum Chung (1997). Una reevaluación de los camisas azules de Chiang Kai-shek: el fascismo chino en la década de 1930. Universidad de Londres. pág. 78.
↑ Rodney Carlisle (26 de marzo de 2015). Enciclopedia de inteligencia y contrainteligencia . Routledge. pág. 71. ISBN 978-1-317-47177-6.
1 2 3 4 5 6 Young 1998 , pág. 33.
1 2 Young 1998 , pág. 89.
1 2 3 4 Young 1998 , pág. 31.
1 2 Young 1998 , pág. 34.
^ Fenby, Jonathan (2003). Generalísimo: Chiang Kai-shek y la China que perdió . Londres: Gratis. pag. 103.ISBN 9780743231442.
1 2 Young 1998 , pág. 38.
1 2 3 4 5 6 7 Pan, Yihong (2025). No solo una guerra de hombres: recuerdos de mujeres chinas de la guerra de resistencia contra Japón, 1931-45 . University of British Columbia Press . ISBN 9780774870368.
↑ Reginald Fleming Johnston, pág. 438.
^ Shaosi, Zhang (1995).中国抗日战争大辞典 [Diccionario de la guerra china antijaponesa] . Editorial de Wuhan. pag. 389.
↑ Entre las dos guerras mundiales. Archivado el 31 de octubre de 2006 en Wayback Machine.
^ Chongde, Xu.中华法学大辞典·宪法学卷 [Diccionario de derecho chino·Volumen constitucional] . Prensa de la Fiscalía de China. pag. 1995.
^ Hongyuan, Wei (1998).伪满洲国的成立 [El establecimiento de Manchukuo] . Editorial del Pueblo de Liaoning.
^ Continente, costa, océano: dinámica del regionalismo en Asia oriental por Universiti Kebangsaan Malaysia. Institut Alam dan Tamadun Melayu, Instituto de Estudios del Sudeste Asiático p.20 Archivado el 13 de junio de 2014 en Wayback Machine.
↑ Artículo de la Encyclopædia Britannica sobre Manchukuo. Archivado el 21 de diciembre de 2007 en Wayback Machine.
↑ Yamamuro, Shin·ichi (2006). Manchuria bajo la dominación japonesa . Traducido por Fogel, Joshua A. Filadelfia, Pa.: University of Pennsylvania Press. págs. 116–117 . ISBN 9780812239126.
↑ "MANCHUKUO" . www.banknote.ws . Archivado del original el 29 de noviembre de 2016. Consultado el 11 de diciembre de 2016 .
↑ El futuro del comercio estadounidense con Manchukuko , Roy H. Akagi, 3 de junio de 1940, consultado en septiembre de 2009.
↑ "Atlas de sellos de China" . www.sandafayre.com . Archivado del original el 22 de febrero de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2016 .
↑ Young 1998 , págs. 88–93.
↑ Young 1998 , pág. 95.
1 2 Young 1998 , pág. 85.
1 2 3 "Ferrocarril del Este de China, China" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 21 de diciembre de 2016. Recuperado el 11 de diciembre de 2016 .
↑ Coox, Alvin D. (1990). Nomonhan : Japón contra Rusia, 1939 (1.ª ed.). Stanford, California: Stanford University Press. pág. 841. ISBN 978-0804718356.
↑ C. Peter Chen. "Operación Ofensiva Estratégica de Manchuria | Base de datos de la Segunda Guerra Mundial" . Base de datos de la Segunda Guerra Mundial . Archivado del original el 4 de septiembre de 2015. Consultado el 10 de septiembre de 2015 .
1 2 3 Jowett 2004 , págs. 36–38.
↑ Behr 1987 , pág. 285.
↑ Borisov, O. (1977). La Unión Soviética y la base revolucionaria de Manchuria (1945–1949) . Moscú, Editorial Progreso.
^ Paul K. Maruyama, Escape de Manchuria (iUniverse, 2009) ISBN 978-1-4502-0581-8(tapa dura), 9781450205795 (tapa blanda), basado en los libros anteriores en japonés de K. Maruyama (1970) y M. Musashi (2000) y otras fuentes.
↑ Artículo de la Enciclopedia Columbia sobre Manchukuo. Archivado el 13 de marzo de 2007 en Wayback Machine.
1 2 Young 1998 , pág. 269.
1 2 Young 1998 , pág. 278.
↑ Young 1998 , pág. 293.
1 2 Fogel 1995 , pág. 125.
↑ Young 1998 , págs. 296–297.
1 2 3 Young 1998 , pág. 298.
↑ Young 1998 , págs. 269–270.
↑ Young 1998 , pág. 282.
↑ Young 1998 , pág. 294.
1 2 3 Young 1998 , pág. 302.
1 2 3 Fogel 1995 , pág. 126.
↑ Young 1998 , pág. 287.
1 2 3 4 5 Young 1998 , pág. 276.
↑ Fogel 1995 , pág. 124.
↑ Young 1998 , pág. 299.
↑ Hotta 2007 , pág. 128.
1 2 Hotta 2007 , pág. 126.
1 2 3 4 5 Hirata, Koji (2024). La construcción de la acería de Mao: Manchuria industrial y los orígenes transnacionales del socialismo chino . Serie Estudios de Cambridge sobre la historia de la República Popular China. Nueva York, NY: Cambridge University Press . ISBN 978-1-009-38227-4.
↑ Maiolo, Joseph (2010). Cry Havoc: How the Arms Race Drove the World to War, 1931–1941 . Nueva York: Basic Books. págs. 28–30 . ISBN 978-0465032297.
1 2 "El pasado inquietante Siete décadas después de la derrota de Japón, los recuerdos de la guerra aún dividen a Asia Oriental" . The Economist . 12 de agosto de 2015. Archivado del original el 6 de septiembre de 2015. Recuperado el 9 de septiembre de 2015 .
↑ Prasenjit Duara (30 de enero de 2006). "El nuevo imperialismo y el Estado desarrollista poscolonial: Manchukuo en perspectiva comparada" . JapanFocus . Archivado del original el 16 de junio de 2010. Consultado el 25 de julio de 2010 .
↑ Davis, Malcolm W. (1926). "Estrategia ferroviaria en Manchuria" . Foreign Affairs . 4 (3): 499– 502. doi : 10.2307/20028472 . ISSN 0015-7120 . JSTOR 20028472 .
↑ "Ferrocarril del sur de Manchuria (1906-1945)" . World History Commons . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
1 2 3 4 5 Penwell, Cameron (19 de febrero de 2019). "Publicaciones de la Compañía Ferroviaria del Sur de Manchuria en la Colección Japonesa | 4 Rincones del Mundo" . La Biblioteca del Congreso . Recuperado el 13 de marzo de 2023 .
1 2 Kantorovich, AJ (1935). "La venta del ferrocarril oriental chino" . Pacific Affairs . 8 (4): 397– 408. doi : 10.2307/2751239 . ISSN 0030-851X . JSTOR 2751239 .
↑ "Relaciones Exteriores de los Estados Unidos: Documentos Diplomáticos, 1935, El Lejano Oriente, Volumen III - Oficina del Historiador" . history.state.gov . Consultado el 13 de marzo de 2023 .
↑ Iriye, Akira (14 de julio de 2014). Los chinos y los japoneses: ensayos sobre interacciones políticas y culturales . Princeton University Press. pág. 237. ISBN 978-1-4008-5550-6.
↑ Westad, Odd Arne (2012). Imperio inquieto: China y el mundo desde 1750. Basic Books. pág . 252. ISBN 978-0465056675.
↑ Bong 2014 , págs. 137–138.
↑ Bong 2014 , pág. 138.
↑ Bong 2014 , pág. 146.
↑ Bong 2014 , pág. 140.
↑ Smirnov 2015 , pág. 561.
↑ Behr 1987 , pág. 202.
1 2 Bisher, Jamie (2005). Terror blanco: señores de la guerra cosacos del Transiberiano . Londres: Psychology Press. pág. 305. ISBN 0415571340.
↑ Bong 2014 , págs. 138, 146.
↑ Bong 2014 , pág. 144.
↑ Bong 2014 , págs. 148–149.
↑ Bong 2014 , págs. 153–154.
↑ Kearney, Gerald David (1993). "Los judíos bajo la dominación japonesa, 1939–1945". Shofar: Revista interdisciplinaria de estudios judíos . 11 (3): 54– 69. doi : 10.1353/sho.1993.0047 . S2CID 159653300 .
1 2 3 Ember, M.; Ember, CR; Skoggard, I., eds. (2005). Enciclopedia de las diásporas: culturas inmigrantes y refugiadas alrededor del mundo . Springer. pág . 159. ISBN 9780306483219.
↑ Tamanoi 2000 , pág. 253.
↑ Tamanoi 2000 , pág. 255.
1 2 3 Young 1998 , pág. 258.
1 2 Young 1998 , pág. 259.
1 2 Spector, Ronald H. (2007). En las ruinas del imperio: La rendición japonesa y la batalla por el Asia de posguerra (1.ª ed.). Nueva York: Random House. págs. 28–29 . ISBN 9780375509155.
↑ Ward, Rowena (1 de marzo de 2007). «Abandonadas: la derrota de Japón en tiempos de guerra y las mujeres abandonadas de Manchukuo» . The Asia Pacific Journal . 5 (3) e8. doi : 10.1017/S1557466007020554 . ISSN 1557-4660 . Archivado del original el 12 de enero de 2016.
↑ Mackerras, Colin (2003). Etnicidad en Asia . Psychology Press. pág. 59. ISBN 9780415258166.
^ DuBois 2008 , págs. 287–288.
1 2 DuBois 2008 , pág. 292.
↑ Behr 1987 , pág. 218.
↑ DuBois 2008 , pág. 293.
^ DuBois 2008 , págs. 293–294.
^ DuBois 2010 , págs. 751–752.
^ DuBois 2008 , págs. 294-295.
↑ DuBois 2010 , pág. 752.
1 2 3 DuBois 2010 , pág. 753.
^ DuBois 2010 , págs. 753–754.
1 2 DuBois 2010 , pág. 757.
^ DuBois 2010 , págs. 757–758.
↑ DuBois 2010 , pág. 758.
↑ DuBois 2010 , pág. 761.
^ DuBois 2010 , págs. 762–763.
↑ DuBois 2008 , pág. 300.
↑ DuBois 2008 , pág. 302.
1 2 DuBois 2008 , pág. 306.
1 2 3 4 DuBois 2008 , pág. 308.
1 2 Smirnov 2015 , págs. 559–561.
1 2 DuBois 2008 , pág. 309.
1 2 3 DuBois 2008 , pág. 310.
1 2 3 4 DuBois 2008 , pág. 311.
1 2 DuBois 2008 , pág. 312.
^ DuBois 2008 , págs .
↑ DuBois 2008 , pág. 313.
^ DuBois 2008 , págs. 313–314.
^ DuBois 2008 , págs. 315–316.
↑ Glantz 2003 , pág. 60.
↑ Jowett 2004 , págs. 35–38.
1 2 3 Jowett 2004 , págs. 7–9.
↑ Jowett 2004 , págs. 22–23.
1 2 Jowett 2004 , págs. 27–28.
↑ Howland 2008 , pág. 84.
↑ Jowett 2004 , págs. 11–13.
↑ Jowett 2004 , págs. 25–27.
↑ Jowett 2004 , págs. 15–17.
↑ Jowett 2004 , págs. 90–92.
↑ Jowett 2004 , págs. 31–35.
↑ Ju, Zhifen (2002), Las atrocidades de Japón al reclutar y abusar de los reclutas del norte de China tras el estallido de la guerra del Pacífico
↑ Oficina de Información del Gobierno Municipal (2005), Repatriación de un millón de japoneses a través de Huludao , Pekín: China Intercontinental Press, pág. 25, ISBN 7-5085-0735-5
↑ "Oroqen" . Enciclopedia de las Culturas del Mundo . Archivado del original el 24 de mayo de 2018. Consultado el 23 de mayo de 2018 a través de Encyclopedia.com.
↑ "El grupo étnico Oroqen" . China.org.cn . 21 de junio de 2005.
1 2 Carsten Naeher; Giovanni Stary; Michael Weiers (2002). Actas de la Primera Conferencia Internacional sobre Estudios Manchú-Tungús, Bonn, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2000: Tendencias en la lingüística tungúsica y siberiana . Otto Harrassowitz Verlag. pág. 120. ISBN 978-3-447-04628-2.
↑ Olson, James Stuart (1998). Diccionario etnohistórico de China . Greenwood Publishing Group. pág. 269. ISBN 978-0-313-28853-1.
↑ James Stuart Olson (1998). Diccionario etnohistórico de China . Greenwood Publishing Group. pág. 141. ISBN 978-0-313-28853-1.
↑ Japón se benefició como traficante de opio en China durante la guerra. Archivado el 15 de marzo de 2008 en Wayback Machine.
↑ Capítulo 5: Hiperguerra: Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente , archivado del original el 27 de septiembre de 2007.
1 2 3 4 5 McCarthy, Terry (6 de julio de 1994). "Tokio 'en 1931 complot de envenenamiento' | The Independent" . The Independent . Recuperado el 14 de junio de 2024 .
↑ Ferrell, Robert H. 1955. 'El incidente de Mukden: 18-19 de septiembre de 1931'. The Journal of Modern History 27(1): 69.
↑ "Doctrina Stimson, 1932" . Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .
↑ Nish, Ian Hill (2002), Política exterior japonesa en el período de entreguerras , Westport, CT: Praeger, pág. 95, ISBN 0-275-94791-2
↑ Turns, David. "La doctrina Stimson de no reconocimiento: su génesis histórica e influencia en el derecho internacional contemporáneo". Chinese J. Int'l L. 2 (2003): 123.
↑ Kotkin, Stephen (2000), Mongolia en el siglo XX: cosmopolita sin litoral , Routledge, pág. 123, ISBN 0765605368
^ Генеральное консульство СССР в Харбине Archivado el 18 de marzo de 2014 en Wayback Machine.
↑ Ivanov, Igor (2002). Esbozo de la historia del Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia . En ruso. OLMA Media Group, pág. 219.
↑ Cronología de China en la década de 1940. Archivado el 23 de octubre de 2014 en Wayback Machine .Facultad de Derecho de la Universidad de Osaka . Consultado el 29 de diciembre de 2017.
↑ KA Karayeva. МАНЬЧЖОУ ГО (1931–1945): «МАРИОНЕТОЧНОЕ» ГОСУДАРСТВО В СИСТЕМЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ Archivado el 3 de septiembre de 2014 en Wayback Machine . Archivos de la Universidad Federal de los Urales .
↑ Valente, Gianni. "Vatican-Manchukuo, mea culpas are not necessary" . 30giorni. Archivado del original el 3 de febrero de 2014. Recuperado el 25 de febrero de 2013 .
↑ Pollard, John (2014), El papado en la era del totalitarismo , Oxford University Press, pág. 329 , ISBN 978-0199208562
↑ Suomen diplomaattiset suhteet ulkovaltoihin 1918-1996 . Ulkoasiainministeriön julkaisuja (en finlandés). Helsinki: Ministerio de Asuntos Exteriores de Finlandia. 1997. pág. 139.ISBN 951-724-118-6.
^ "国立公文書館アジア歴史資料センター" . jacar.go.jp . Archivado desde el original el 5 de enero de 2016 . Consultado el 10 de septiembre de 2015 .
↑千田萬三『満洲事典』満鉄社員会、1939年（昭和14年）
1 2 Hawkins, Everett D. (12 de marzo de 1947). "Educación en Manchuria". Far Eastern Survey . 16 (5): 52– 54. doi : 10.2307/3021748 . JSTOR 3021748 .
↑ Japan Focus Archivado el 26 de octubre de 2005 en Wayback Machine .
↑ Agnew, Junko (enero de 2015). " La política del lenguaje en Manchukuo: Hinata Nobuo y Gu Ding" . Modern Asian Studies . 49 (1): 83–110 . doi : 10.1017/S0026749X13000541 . JSTOR 24494598. S2CID 145395660. Consultado el 23 de junio de 2023 .
↑ Baskett, Michael (2008). El imperio atractivo: cultura cinematográfica transnacional en el Japón imperial . Honolulu: University of Hawai'i Press . págs. 29, 31–32 , 77–79 , 115. ISBN 978-0-8248-3223-0.
↑ Brandt, Kim. El reino de la belleza: Mingei y la política del arte popular en el Japón imperial. Durham y Londres: Duke UP, 2007.
^ "満州国の国技は"蹴球"－読売新聞記事より: 蹴球本日誌" . fukuju3.cocolog-nifty.com . 1 de octubre de 2010. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2015 . Consultado el 10 de septiembre de 2015 .
1 2 Grasso, June (2019). "2" . El "Nuevo Trato" de Japón para China: Propaganda dirigida a los estadounidenses antes de Pearl Harbor . Nueva York, NY: Routledge. ISBN 978-0-8153-6930-1Consultado el 20 de junio de 2020 .
↑ Mangan, JA; Collins, Sandra; Ok, Gwang (2018). Los Juegos Olímpicos Triples de Asia: Asia en ascenso: La búsqueda de la identidad nacional, el reconocimiento internacional y la estima global . Taylor & Francis. pág. 119. ISBN 978-1-135-71419-2.
↑ Collins, Sandra (2014). 1940 TOKYO GAMES – COLLINS: Japan, the Asian Olympics and the Olympic Movement . Routledge. pp. 179– 180. ISBN 978-1317999669.
↑ "Manchukuo y sellos de Manchuria 1945 – 10.º aniversario del edicto del emperador" . manchukuostamps.com . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
↑ Blahota, Martin (7 de marzo de 2021). "Una concubina uigur y un malabarista francés que resisten el imperialismo japonés" . The Journal of the European Association for Chinese Studies . 1 : 89–127 páginas. doi : 10.25365/JEACS.2020.1.89-127 .
↑ Grilli, Peter. "Entrevista con Masaki Kobayashi" . Nihon Cine Art . Archivado del original el 2 de abril de 2015. Recuperado el 15 de marzo de 2015 .
↑ McCarthy, Todd (11 de mayo de 2009) .«El último emperador» – Crítica de Variety . Variety . Archivado del original el 1 de enero de 2013. Consultado el 6 de febrero de 2013 .
↑ James, Jamie (2 de noviembre de 1997). "Oriente se encuentra con Occidente" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Archivado del original el 5 de marzo de 2018. Consultado el 18 de febrero de 2018 .
↑ Elley, Derek (24 de mayo de 2008). "Lo bueno, lo malo, lo raro" . Variety . Archivado del original el 18 de febrero de 2018. Recuperado el 18 de febrero de 2018 .

Fuentes

Behr, Edward (1987). El último emperador . Toronto; Nueva York: Bantam Books . ISBN 978-0-553-34474-5.
Bong, InYoung (2014). «Una "raza blanca" sin supremacía: rusos, hibridez racial y liminalidad en la literatura china de Manchukuo». Modern Chinese Literature and Culture . 26 (1): 137– 190. ISSN 1520-9857 . JSTOR 42940475 .
Clausen, Søren; Thøgersen, Stig (1995). La creación de una ciudad china: historia e historiografía en Harbin . Estudios sobre la China moderna. Armonk, Nueva York: ME Sharpe . ISBN 978-1-56324-475-9.
DuBois, Thomas David (agosto de 2010). " Soberanía inauténtica: Derecho e instituciones legales en Manchukuo" . The Journal of Asian Studies . 69 (3): 749– 770. doi : 10.1017/S002191181000152X . ISSN 0021-9118 . JSTOR 40929191. S2CID 145462625 .
DuBois, Thomas David (Verano de 2008). "El Estado de Derecho en un Nuevo Imperio Valiente: Retórica y Práctica Jurídica en Manchukuo". Revista de Derecho e Historia . 26 (2): 285– 318. doi : 10.1017/S0738248000001322 . ISSN 0738-2480 . JSTOR 27641571. S2CID 143723253 .
Dvořák, Rudolf (1895). Chinas Religionen (en alemán). Aschendorff . Consultado el 10 de marzo de 2014 .
Ferrell, Robert H. (marzo de 1955). "El incidente de Mukden: 18-19 de septiembre de 1931". The Journal of Modern History . 27 (1): 66– 72. doi : 10.1086/237763 . ISSN 0022-2801 . JSTOR 1877701 .
Fogel, Joshua A. (1995). La dimensión cultural de las relaciones sino-japonesas: ensayos sobre los siglos XIX y XX . Armonk, NY: ME Sharpe . ISBN 978-1-56324-443-8.
Garcia, Chad D. (2012). Jinetes del borde del imperio: El ascenso de la coalición Jurchen (PDF) (Tesis doctoral presentada como requisito parcial para la obtención del título de Doctor en Filosofía). Universidad de Washington. pp. 1–315 . hdl : 1773/20679 . Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
Glantz, David (2003). La ofensiva estratégica soviética en Manchuria, 1945: 'Tormenta de agosto'.Londres: Frank Cass . ISBN 978-1-135-77499-8.
Giles, Herbert A. (1912). China y los manchúes . Cambridge: Cambridge University Press .
Hauer, Erich; Corff, Oliver (2007). Handwörterbuch der Mandschusprache . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag . ISBN 978-3-447-05528-4.
Howland, Douglas (2008). El estado de la soberanía: territorios, leyes, poblaciones . Indiana University Press. ISBN 978-0253220165.
Howland, Douglas; White, Luise, eds. (2009). El estado de la soberanía: territorios, leyes, poblaciones . Estudios del siglo XXI. Bloomington: Indiana University Press . ISBN 978-0-253-35231-6OCLC 213600182
Hotta, Eri (2007). El panasianismo y la guerra de Japón (1931-1945) . Serie Palgrave Macmillan de historia transnacional. Nueva York: Palgrave Macmillan . ISBN 978-0-230-60103-1OCLC 137222825
Jowett, Philip S. (2004). Rayos del sol naciente: Fuerzas armadas de los aliados asiáticos de Japón 1931-45 . Vol. 1 - China y Manchukuo. Havertown: Helion & Company . ISBN 978-1-80451-472-6.
MacCormack, Gavan (1977). Chang Tso-lin en el noreste de China, 1911-1928: China, Japón y la idea manchú . Stanford, California: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-0945-3.
Pʻan, Chao-ying (1938). La diplomacia estadounidense en relación con Manchuria . Washington: The Catholic University of America Press .
Smirnov, Sergei (2015). "El cuerpo de oficiales rusos del ejército de Manchukuo". The Journal of Slavic Military Studies . 28 (3): 556– 566. doi : 10.1080/13518046.2015.1061827 . S2CID 141785846 .
Smith, Norman (2012). Manchuria embriagadora: alcohol, opio y cultura en el noreste de China . Estudios chinos contemporáneos. Vancouver: UBC Press . ISBN 978-0-7748-2431-6.
Tamanoi, Mariko Asano (mayo de 2000). "Conocimiento, poder y clasificaciones raciales: los 'japoneses' en 'Manchuria'".". The Journal of Asian Studies . 59 (2). Association for Asian Studies : 248– 276. doi : 10.2307/2658656 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 2658656 . S2CID 161103830 .
Wolff, David; Steinberg, John W., eds. (2005). La guerra ruso-japonesa en perspectiva global: la Primera Guerra Mundial . Historia de la guerra. Vol. 2 ( edición ilustrada). Leiden: Brill . ISBN 978-90-04-14284-8.
Wu, Shu-hui (1995). Die Eroberung von Qinghai unter Berücksichtigung von Tibet und Khams 1717-1727: Anhand der Throneingaben des Großfeldherrn Nian Gengyao . Tunguso-Sibirica (en alemán). vol. 2. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag . ISBN 978-3-447-03756-3.
Young, Louise (1998). El imperio total de Japón: Manchuria y la cultura del imperialismo en tiempos de guerra . Japón del siglo XX. Berkeley, California: University of California Press . ISBN 978-0-520-21071-4.
Zhao, Gang (enero de 2006). "Reinventando China: la ideología imperial Qing y el surgimiento de la identidad nacional china moderna a principios del siglo XX". Modern China . 32 (1). Sage Publications : 3–30 . doi : 10.1177/0097700405282349 . ISSN 0097-7004 . JSTOR 20062627. S2CID 144587815 .

Lecturas adicionales

Clauss, Errol MacGregor (agosto de 1970). "La administración Roosevelt y Manchukuo, 1933-1941". The Historian . 32 (4): 595-611 . doi : 10.1111/j.1540-6563.1970.tb00380.x . ISSN 0018-2370 . JSTOR 24441012 .
Duara, Prasenjit (2004). Soberanía y autenticidad: Manchukuo y la modernidad de Asia Oriental . Serie Estado y sociedad en Asia Oriental. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield . ISBN 978-0-7425-3091-1.
Elliott, Mark C. (agosto de 2000). "Los límites de Tartaria: Manchuria en las geografías imperiales y nacionales" . The Journal of Asian Studies . 59 (3 ) : 603– 646. doi : 10.2307/2658945 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 2658945. S2CID 162684575 .
Fleming, Peter (1941). "Primera parte: Manchukuo". Viajes a Tartaria: Compañía y noticias de Tartaria . Londres: Reprint Society.
Johnston, Reginald Fleming (1934). Crepúsculo en la Ciudad Prohibida . Londres: Victor Gollancz . ISBN 978-0-8420-1378-9.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
Toshihiko, Kishi; Mitsuhiro, Matsushige; Fuminri, Matsumura (2012). 20 Seiki Manshu Rekishi Jiten二〇世紀満洲歴史事典[ Enciclopedia de la historia de Manchuria del siglo XX ] (en japonés). Tokio: Yoshikawa Kōbunkan. ISBN 978-4-642-01469-4.
Kishi, Toshihiko (2010). Manshūkoku no bijuaru medios: posutā, ehagaki, kitte満洲国のビジュアル・メディア : ポスター・絵はがき・切手[ Medios visuales en Manchukuo: carteles, postales y sellos ] (en japonés). Tokio: Yoshikawa Kōbunkan. ISBN 978-4-642-08036-1OCLC 635383025
Mitter, Rana (2000). El mito manchú: nacionalismo, resistencia y colaboración en la China moderna . Berkeley: University of California Press . ISBN 978-0-520-22111-6.
Smith, Lloyd E. (1940). Everybody's Complete Encyclopedia . Racine, Wisconsin: Whitman Publishing . pág. 462. OCLC 14208001 .
Power, Brian (1988). El emperador títere: La vida de Pu Yi, último emperador de China . Nueva York: Universe Books. ISBN 978-0-87663-458-5.
Yamamuro, Shinʼichi; Fogel, Joshua A. (2006). Manchuria bajo el dominio japonés . Encuentros con Asia. Filadelfia: University of Pennsylvania Press . ISBN 978-0-8122-3912-6OCLC 61652220
- Han, Suk-Jung (diciembre de 2008). "Manchuria bajo el dominio japonés (reseña)". The Journal of Japanese Studies . 34 (1): 109– 114. doi : 10.1353/jjs.2008.0027 . ISSN 1549-4721 .

Enlaces externos

Carteles y leyes de propaganda de Manchukuo archivados el 1 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
Ejército Imperial de Manchukuo
Museo del Dinero Manchú
La educación en Mongolia y Manchukuo
Banderas de Manchukuo
"Sobre las estadísticas macroeconómicas de Manchukuo" por Yuzo Yamamoto
"La investigación de Toshiro Matsumoto sobre Manchukuo" Archivado el 20 de julio de 2011 en Wayback Machine.
"Vaticano-Manchukuo no sirve de mea culpa" de Gianni Valente
"Himno Nacional de Manchukuo"
PROTOCOLO JAPÓN-MANCHOUKUO
"Referencias sobre Manchukuo"
El sionismo y la Esfera de Coprosperidad de Asia Oriental Japonesa
Referencias japonesas a la Compañía Ferroviaria Mantetsu
Fotos del incidente de Mukden
- Base de datos de la Segunda Guerra Mundial (1)
- Base de datos de la Segunda Guerra Mundial (2)

43°53′N 125°19′E / 43.883°N 125.317°E / 43.883; 125.317

[2] El japonés y el mandarín nororiental , este último conocido como «manchú» (滿洲語), se utilizaban como lenguas oficiales. También existía el kyowa-go , un pidgin de japonés y chino. El japonés era la lengua principal en las oficinas militares y gubernamentales, así como la lengua de instrucción habitual en la mayoría de las instituciones de educación superior, como las universidades. Después de enero de 1938, el chino (como «manchú»), el japonés y el mongol fueron designados lenguas nacionales y se enseñaban en las escuelas.^{[ 1 ]}

[3] 滿洲人; Pinyin: Mǎnzhōurén ; Hepburn: Manshujin

[4] 滿人; Pinyin: Mǎnrén ; Hepburn: Manjin

[5] 滿洲國人; Pinyin: Mǎnzhōuguórén ; Hepburn: Manshūkokujin

[6] Jefe Ejecutivo (hasta 1934), más tarde como Emperador de Manchukuo desde 1934.

[7] tradicional :滿洲國; pinyin : Mǎnzhōuguó ; Japonés :満州国; rōmaji : Manshūkoku ; Para obtener más nombres, consulte a continuación .

[8] Si bien los territorios quedaron bajo la jurisdicción del Kuomintang antes de que la Guerra Civil China llegara a su fin en 1949, la breve ocupación soviética ayudó a transformar la región en una base de poder para las tropas comunistas chinas dirigidas por Mao Zedong, donde el Ejército Popular de Liberación podía reabastecerse con equipo japonés y obtener una ventaja estratégica contra el Ejército Nacional Revolucionario encabezado por Chiang Kai-shek .

[1] 張守祥 (2011). 「満洲国」における言語接触: 新資料に見られる言語接触の実態.人文(Tesis) (en japonés). 学習院大学. págs. 52–53 (págs. 51–68). hdl : 10959/2750 . ISSN 1881-7920 .

[9] "Entstehung und Anerkennung von Mandschukuo (El surgimiento y reconocimiento de Manchukuo)" (PDF) . zaoerv.de (en alemán e inglés) . Consultado el 24 de marzo de 2026 .

[10] "El caso de Japón en la disputa sino-japonesa presentado ante la sesión especial de la Asamblea de la Sociedad de Naciones" . archive.org . Consultado el 25 de marzo de 2026 .

[11] «Ley Orgánica de Manchukuo» . dl.ndl.go.jp.

[12] "Las 10 principales atracciones de Changchun, China – China.org.cn" . www.china.org.cn . Archivado del original el 7 de julio de 2018. Consultado el 11 de abril de 2019 .

[FOOTNOTEZhao20064,_7–14-13] Zhao 2006 , págs. 4, 7-14.

[14] "Rusia y China ponen fin a una disputa fronteriza de 300 años" . BBC News . 10 de noviembre de 1997. Archivado del original el 6 de noviembre de 2011. Consultado el 14 de agosto de 2010 .

[15] Nish, Ian (2014). Los orígenes de la guerra ruso-japonesa . Routledge. pág . 31. ISBN 9780582491144.

[Nash1997-16] Jay Robert Nash (28 de octubre de 1997). Espías: Una enciclopedia narrativa de trucos sucios y engaños desde los tiempos bíblicos hasta la actualidad . M. Evans. pág. 99. ISBN 978-1-4617-4770-3.

[BergèreLloyd1998-17] Marie-Claire Bergère; Janet Lloyd (1998). Sun Yat-sen . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 132.ISBN 978-0-8047-4011-1.

[Horne2005-18] Gerald Horne (2005). ¡ Guerra racial!: La supremacía blanca y el ataque japonés al Imperio británico . NYU Press. pág. 252. ISBN 978-0-8147-3641-8.

[Chung2000-19] Dooeum Chung (2000). Fascismo elitista: Los camisas azules de Chiang Kai-shek en la China de la década de 1930. Ashgate. pág. 61. ISBN 978-0-7546-1166-0.

[Chung1997-20] Dooeum Chung (1997). Una reevaluación de los camisas azules de Chiang Kai-shek: el fascismo chino en la década de 1930. Universidad de Londres. pág. 78.

[Carlisle2015-21] Rodney Carlisle (26 de marzo de 2015). Enciclopedia de inteligencia y contrainteligencia . Routledge. pág. 71. ISBN 978-1-317-47177-6.

[FOOTNOTEYoung199833-22] 1 2 3 4 5 6 Young 1998 , pág. 33.

[FOOTNOTEYoung199889-23] 1 2 Young 1998 , pág. 89.

[FOOTNOTEYoung199831-24] 1 2 3 4 Young 1998 , pág. 31.

[FOOTNOTEYoung199834-25] 1 2 Young 1998 , pág. 34.

[26] Fenby, Jonathan (2003). Generalísimo: Chiang Kai-shek y la China que perdió . Londres: Gratis. pag. 103.ISBN 9780743231442.

[FOOTNOTEYoung199838-27] 1 2 Young 1998 , pág. 38.

[:02-28] 1 2 3 4 5 6 7 Pan, Yihong (2025). No solo una guerra de hombres: recuerdos de mujeres chinas de la guerra de resistencia contra Japón, 1931-45 . University of British Columbia Press . ISBN 9780774870368.

[rj438-29] Reginald Fleming Johnston, pág. 438.

[30] Shaosi, Zhang (1995).中国抗日战争大辞典 [Diccionario de la guerra china antijaponesa] . Editorial de Wuhan. pag. 389.

[31] Entre las dos guerras mundiales. Archivado el 31 de octubre de 2006 en Wayback Machine.

[32] Chongde, Xu.中华法学大辞典·宪法学卷 [Diccionario de derecho chino·Volumen constitucional] . Prensa de la Fiscalía de China. pag. 1995.

[33] Hongyuan, Wei (1998).伪满洲国的成立 [El establecimiento de Manchukuo] . Editorial del Pueblo de Liaoning.

[34] Continente, costa, océano: dinámica del regionalismo en Asia oriental por Universiti Kebangsaan Malaysia. Institut Alam dan Tamadun Melayu, Instituto de Estudios del Sudeste Asiático p.20 Archivado el 13 de junio de 2014 en Wayback Machine.

[35] Artículo de la Encyclopædia Britannica sobre Manchukuo. Archivado el 21 de diciembre de 2007 en Wayback Machine.

[36] Yamamuro, Shin·ichi (2006). Manchuria bajo la dominación japonesa . Traducido por Fogel, Joshua A. Filadelfia, Pa.: University of Pennsylvania Press. págs. 116–117 . ISBN 9780812239126.

[37] "MANCHUKUO" . www.banknote.ws . Archivado del original el 29 de noviembre de 2016. Consultado el 11 de diciembre de 2016 .

[38] El futuro del comercio estadounidense con Manchukuko , Roy H. Akagi, 3 de junio de 1940, consultado en septiembre de 2009.

[39] "Atlas de sellos de China" . www.sandafayre.com . Archivado del original el 22 de febrero de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2016 .

[FOOTNOTEYoung199888–93-40] Young 1998 , págs. 88–93.

[FOOTNOTEYoung199895-41] Young 1998 , pág. 95.

[FOOTNOTEYoung199885-42] 1 2 Young 1998 , pág. 85.

[:1-43] 1 2 3 "Ferrocarril del Este de China, China" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 21 de diciembre de 2016. Recuperado el 11 de diciembre de 2016 .

[44] Coox, Alvin D. (1990). Nomonhan : Japón contra Rusia, 1939 (1.ª ed.). Stanford, California: Stanford University Press. pág. 841. ISBN 978-0804718356.

[45] C. Peter Chen. "Operación Ofensiva Estratégica de Manchuria | Base de datos de la Segunda Guerra Mundial" . Base de datos de la Segunda Guerra Mundial . Archivado del original el 4 de septiembre de 2015. Consultado el 10 de septiembre de 2015 .

[FOOTNOTEJowett200436–38-46] 1 2 3 Jowett 2004 , págs. 36–38.

[FOOTNOTEBehr1987285-47] Behr 1987 , pág. 285.

[Borisov-48] Borisov, O. (1977). La Unión Soviética y la base revolucionaria de Manchuria (1945–1949) . Moscú, Editorial Progreso.

[49] Paul K. Maruyama, Escape de Manchuria (iUniverse, 2009) ISBN 978-1-4502-0581-8(tapa dura), 9781450205795 (tapa blanda), basado en los libros anteriores en japonés de K. Maruyama (1970) y M. Musashi (2000) y otras fuentes.

[50] Artículo de la Enciclopedia Columbia sobre Manchukuo. Archivado el 13 de marzo de 2007 en Wayback Machine.

[FOOTNOTEYoung1998269-51] 1 2 Young 1998 , pág. 269.

[FOOTNOTEYoung1998278-52] 1 2 Young 1998 , pág. 278.

[FOOTNOTEYoung1998293-53] Young 1998 , pág. 293.

[FOOTNOTEFogel1995125-54] 1 2 Fogel 1995 , pág. 125.

[FOOTNOTEYoung1998296–297-55] Young 1998 , págs. 296–297.

[FOOTNOTEYoung1998298-56] 1 2 3 Young 1998 , pág. 298.

[FOOTNOTEYoung1998269–270-57] Young 1998 , págs. 269–270.

[FOOTNOTEYoung1998282-58] Young 1998 , pág. 282.

[FOOTNOTEYoung1998294-59] Young 1998 , pág. 294.

[FOOTNOTEYoung1998302-60] 1 2 3 Young 1998 , pág. 302.

[FOOTNOTEFogel1995126-61] 1 2 3 Fogel 1995 , pág. 126.

[FOOTNOTEYoung1998287-62] Young 1998 , pág. 287.

[FOOTNOTEYoung1998276-63] 1 2 3 4 5 Young 1998 , pág. 276.

[FOOTNOTEFogel1995124-64] Fogel 1995 , pág. 124.

[FOOTNOTEYoung1998299-65] Young 1998 , pág. 299.

[FOOTNOTEHotta2007128-66] Hotta 2007 , pág. 128.

[FOOTNOTEHotta2007126-67] 1 2 Hotta 2007 , pág. 126.

[:0222-68] 1 2 3 4 5 Hirata, Koji (2024). La construcción de la acería de Mao: Manchuria industrial y los orígenes transnacionales del socialismo chino . Serie Estudios de Cambridge sobre la historia de la República Popular China. Nueva York, NY: Cambridge University Press . ISBN 978-1-009-38227-4.

[Maiolo2010-69] Maiolo, Joseph (2010). Cry Havoc: How the Arms Race Drove the World to War, 1931–1941 . Nueva York: Basic Books. págs. 28–30 . ISBN 978-0465032297.

[The_Economist-70] 1 2 "El pasado inquietante Siete décadas después de la derrota de Japón, los recuerdos de la guerra aún dividen a Asia Oriental" . The Economist . 12 de agosto de 2015. Archivado del original el 6 de septiembre de 2015. Recuperado el 9 de septiembre de 2015 .

[71] Prasenjit Duara (30 de enero de 2006). "El nuevo imperialismo y el Estado desarrollista poscolonial: Manchukuo en perspectiva comparada" . JapanFocus . Archivado del original el 16 de junio de 2010. Consultado el 25 de julio de 2010 .

[72] Davis, Malcolm W. (1926). "Estrategia ferroviaria en Manchuria" . Foreign Affairs . 4 (3): 499– 502. doi : 10.2307/20028472 . ISSN 0015-7120 . JSTOR 20028472 .

[73] "Ferrocarril del sur de Manchuria (1906-1945)" . World History Commons . Consultado el 13 de marzo de 2023 .

[:0-74] 1 2 3 4 5 Penwell, Cameron (19 de febrero de 2019). "Publicaciones de la Compañía Ferroviaria del Sur de Manchuria en la Colección Japonesa | 4 Rincones del Mundo" . La Biblioteca del Congreso . Recuperado el 13 de marzo de 2023 .

[:2-75] 1 2 Kantorovich, AJ (1935). "La venta del ferrocarril oriental chino" . Pacific Affairs . 8 (4): 397– 408. doi : 10.2307/2751239 . ISSN 0030-851X . JSTOR 2751239 .

[76] "Relaciones Exteriores de los Estados Unidos: Documentos Diplomáticos, 1935, El Lejano Oriente, Volumen III - Oficina del Historiador" . history.state.gov . Consultado el 13 de marzo de 2023 .

[77] Iriye, Akira (14 de julio de 2014). Los chinos y los japoneses: ensayos sobre interacciones políticas y culturales . Princeton University Press. pág. 237. ISBN 978-1-4008-5550-6.

[78] Westad, Odd Arne (2012). Imperio inquieto: China y el mundo desde 1750. Basic Books. pág . 252. ISBN 978-0465056675.

[FOOTNOTEBong2014137–138-79] Bong 2014 , págs. 137–138.

[FOOTNOTEBong2014138-80] Bong 2014 , pág. 138.

[FOOTNOTEBong2014146-81] Bong 2014 , pág. 146.

[FOOTNOTEBong2014140-82] Bong 2014 , pág. 140.

[FOOTNOTESmirnov2015561-83] Smirnov 2015 , pág. 561.

[FOOTNOTEBehr1987202-84] Behr 1987 , pág. 202.

[Bisher2005-85] 1 2 Bisher, Jamie (2005). Terror blanco: señores de la guerra cosacos del Transiberiano . Londres: Psychology Press. pág. 305. ISBN 0415571340.

[FOOTNOTEBong2014138,_146-86] Bong 2014 , págs. 138, 146.

[FOOTNOTEBong2014144-87] Bong 2014 , pág. 144.

[FOOTNOTEBong2014148–149-88] Bong 2014 , págs. 148–149.

[FOOTNOTEBong2014153–154-89] Bong 2014 , págs. 153–154.

[90] Kearney, Gerald David (1993). "Los judíos bajo la dominación japonesa, 1939–1945". Shofar: Revista interdisciplinaria de estudios judíos . 11 (3): 54– 69. doi : 10.1353/sho.1993.0047 . S2CID 159653300 .

[Springer-91] 1 2 3 Ember, M.; Ember, CR; Skoggard, I., eds. (2005). Enciclopedia de las diásporas: culturas inmigrantes y refugiadas alrededor del mundo . Springer. pág . 159. ISBN 9780306483219.

[FOOTNOTETamanoi2000253-92] Tamanoi 2000 , pág. 253.

[FOOTNOTETamanoi2000255-93] Tamanoi 2000 , pág. 255.

[FOOTNOTEYoung1998258-94] 1 2 3 Young 1998 , pág. 258.

[FOOTNOTEYoung1998259-95] 1 2 Young 1998 , pág. 259.

[Spector2007-96] 1 2 Spector, Ronald H. (2007). En las ruinas del imperio: La rendición japonesa y la batalla por el Asia de posguerra (1.ª ed.). Nueva York: Random House. págs. 28–29 . ISBN 9780375509155.

[97] Ward, Rowena (1 de marzo de 2007). «Abandonadas: la derrota de Japón en tiempos de guerra y las mujeres abandonadas de Manchukuo» . The Asia Pacific Journal . 5 (3) e8. doi : 10.1017/S1557466007020554 . ISSN 1557-4660 . Archivado del original el 12 de enero de 2016.

[98] Mackerras, Colin (2003). Etnicidad en Asia . Psychology Press. pág. 59. ISBN 9780415258166.

[FOOTNOTEDuBois2008287–288-99] DuBois 2008 , págs. 287–288.

[FOOTNOTEDuBois2008292-100] 1 2 DuBois 2008 , pág. 292.

[FOOTNOTEBehr1987218-101] Behr 1987 , pág. 218.

[FOOTNOTEDuBois2008293-102] DuBois 2008 , pág. 293.

[FOOTNOTEDuBois2008293–294-103] DuBois 2008 , págs. 293–294.

[FOOTNOTEDuBois2010751–752-104] DuBois 2010 , págs. 751–752.

[FOOTNOTEDuBois2008294–295-105] DuBois 2008 , págs. 294-295.

[FOOTNOTEDuBois2010752-106] DuBois 2010 , pág. 752.

[FOOTNOTEDuBois2010753-107] 1 2 3 DuBois 2010 , pág. 753.

[FOOTNOTEDuBois2010753–754-108] DuBois 2010 , págs. 753–754.

[FOOTNOTEDuBois2010757-109] 1 2 DuBois 2010 , pág. 757.

[FOOTNOTEDuBois2010757–758-110] DuBois 2010 , págs. 757–758.

[FOOTNOTEDuBois2010758-111] DuBois 2010 , pág. 758.

[FOOTNOTEDuBois2010761-112] DuBois 2010 , pág. 761.

[FOOTNOTEDuBois2010762–763-113] DuBois 2010 , págs. 762–763.

[FOOTNOTEDuBois2008300-114] DuBois 2008 , pág. 300.

[FOOTNOTEDuBois2008302-115] DuBois 2008 , pág. 302.

[FOOTNOTEDuBois2008306-116] 1 2 DuBois 2008 , pág. 306.

[FOOTNOTEDuBois2008308-117] 1 2 3 4 DuBois 2008 , pág. 308.

[FOOTNOTESmirnov2015559–561-118] 1 2 Smirnov 2015 , págs. 559–561.

[FOOTNOTEDuBois2008309-119] 1 2 DuBois 2008 , pág. 309.

[FOOTNOTEDuBois2008310-120] 1 2 3 DuBois 2008 , pág. 310.

[FOOTNOTEDuBois2008311-121] 1 2 3 4 DuBois 2008 , pág. 311.

[FOOTNOTEDuBois2008312-122] 1 2 DuBois 2008 , pág. 312.

[FOOTNOTEDuBois2008312–313-123] DuBois 2008 , págs .

[FOOTNOTEDuBois2008313-124] DuBois 2008 , pág. 313.

[FOOTNOTEDuBois2008313–314-125] DuBois 2008 , págs. 313–314.

[FOOTNOTEDuBois2008315–316-126] DuBois 2008 , págs. 315–316.

[FOOTNOTEGlantz200360-127] Glantz 2003 , pág. 60.

[FOOTNOTEJowett200435–38-128] Jowett 2004 , págs. 35–38.

[FOOTNOTEJowett20047–9-129] 1 2 3 Jowett 2004 , págs. 7–9.

[FOOTNOTEJowett200422–23-130] Jowett 2004 , págs. 22–23.

[FOOTNOTEJowett200427–28-131] 1 2 Jowett 2004 , págs. 27–28.

[FOOTNOTEHowland200884-132] Howland 2008 , pág. 84.

[FOOTNOTEJowett200411–13-133] Jowett 2004 , págs. 11–13.

[FOOTNOTEJowett200425–27-134] Jowett 2004 , págs. 25–27.

[FOOTNOTEJowett200415–17-135] Jowett 2004 , págs. 15–17.

[FOOTNOTEJowett200490–92-136] Jowett 2004 , págs. 90–92.

[FOOTNOTEJowett200431–35-137] Jowett 2004 , págs. 31–35.

[138] Ju, Zhifen (2002), Las atrocidades de Japón al reclutar y abusar de los reclutas del norte de China tras el estallido de la guerra del Pacífico

[139] Oficina de Información del Gobierno Municipal (2005), Repatriación de un millón de japoneses a través de Huludao , Pekín: China Intercontinental Press, pág. 25, ISBN 7-5085-0735-5

[140] "Oroqen" . Enciclopedia de las Culturas del Mundo . Archivado del original el 24 de mayo de 2018. Consultado el 23 de mayo de 2018 a través de Encyclopedia.com.

[141] "El grupo étnico Oroqen" . China.org.cn . 21 de junio de 2005.

[NaeherStary2002-142] 1 2 Carsten Naeher; Giovanni Stary; Michael Weiers (2002). Actas de la Primera Conferencia Internacional sobre Estudios Manchú-Tungús, Bonn, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2000: Tendencias en la lingüística tungúsica y siberiana . Otto Harrassowitz Verlag. pág. 120. ISBN 978-3-447-04628-2.

[143] Olson, James Stuart (1998). Diccionario etnohistórico de China . Greenwood Publishing Group. pág. 269. ISBN 978-0-313-28853-1.

[Olson1998-144] James Stuart Olson (1998). Diccionario etnohistórico de China . Greenwood Publishing Group. pág. 141. ISBN 978-0-313-28853-1.

[145] Japón se benefició como traficante de opio en China durante la guerra. Archivado el 15 de marzo de 2008 en Wayback Machine.

[146] Capítulo 5: Hiperguerra: Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente , archivado del original el 27 de septiembre de 2007.

[:3-147] 1 2 3 4 5 McCarthy, Terry (6 de julio de 1994). "Tokio 'en 1931 complot de envenenamiento' | The Independent" . The Independent . Recuperado el 14 de junio de 2024 .

[148] Ferrell, Robert H. 1955. 'El incidente de Mukden: 18-19 de septiembre de 1931'. The Journal of Modern History 27(1): 69.

[149] "Doctrina Stimson, 1932" . Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .

[150] Nish, Ian Hill (2002), Política exterior japonesa en el período de entreguerras , Westport, CT: Praeger, pág. 95, ISBN 0-275-94791-2

[151] Turns, David. "La doctrina Stimson de no reconocimiento: su génesis histórica e influencia en el derecho internacional contemporáneo". Chinese J. Int'l L. 2 (2003): 123.

[152] Kotkin, Stephen (2000), Mongolia en el siglo XX: cosmopolita sin litoral , Routledge, pág. 123, ISBN 0765605368

[153] Генеральное консульство СССР в Харбине Archivado el 18 de marzo de 2014 en Wayback Machine.

[154] Ivanov, Igor (2002). Esbozo de la historia del Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia . En ruso. OLMA Media Group, pág. 219.

[155] Cronología de China en la década de 1940. Archivado el 23 de octubre de 2014 en Wayback Machine .Facultad de Derecho de la Universidad de Osaka . Consultado el 29 de diciembre de 2017.

[156] KA Karayeva. МАНЬЧЖОУ ГО (1931–1945): «МАРИОНЕТОЧНОЕ» ГОСУДАРСТВО В СИСТЕМЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ Archivado el 3 de septiembre de 2014 en Wayback Machine . Archivos de la Universidad Federal de los Urales .

[157] Valente, Gianni. "Vatican-Manchukuo, mea culpas are not necessary" . 30giorni. Archivado del original el 3 de febrero de 2014. Recuperado el 25 de febrero de 2013 .

[158] Pollard, John (2014), El papado en la era del totalitarismo , Oxford University Press, pág. 329 , ISBN 978-0199208562

[159] Suomen diplomaattiset suhteet ulkovaltoihin 1918-1996 . Ulkoasiainministeriön julkaisuja (en finlandés). Helsinki: Ministerio de Asuntos Exteriores de Finlandia. 1997. pág. 139.ISBN 951-724-118-6.

[160] "国立公文書館アジア歴史資料センター" . jacar.go.jp . Archivado desde el original el 5 de enero de 2016 . Consultado el 10 de septiembre de 2015 .

[161] 千田萬三『満洲事典』満鉄社員会、1939年（昭和14年）

[Education_in_Manchuria-162] 1 2 Hawkins, Everett D. (12 de marzo de 1947). "Educación en Manchuria". Far Eastern Survey . 16 (5): 52– 54. doi : 10.2307/3021748 . JSTOR 3021748 .

[Japan_Focus-163] Japan Focus Archivado el 26 de octubre de 2005 en Wayback Machine .

[164] Agnew, Junko (enero de 2015). " La política del lenguaje en Manchukuo: Hinata Nobuo y Gu Ding" . Modern Asian Studies . 49 (1): 83–110 . doi : 10.1017/S0026749X13000541 . JSTOR 24494598. S2CID 145395660. Consultado el 23 de junio de 2023 .

[165] Baskett, Michael (2008). El imperio atractivo: cultura cinematográfica transnacional en el Japón imperial . Honolulu: University of Hawai'i Press . págs. 29, 31–32 , 77–79 , 115. ISBN 978-0-8248-3223-0.

[166] Brandt, Kim. El reino de la belleza: Mingei y la política del arte popular en el Japón imperial. Durham y Londres: Duke UP, 2007.

[167] "満州国の国技は"蹴球"－読売新聞記事より: 蹴球本日誌" . fukuju3.cocolog-nifty.com . 1 de octubre de 2010. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2015 . Consultado el 10 de septiembre de 2015 .

[Routledge-168] 1 2 Grasso, June (2019). "2" . El "Nuevo Trato" de Japón para China: Propaganda dirigida a los estadounidenses antes de Pearl Harbor . Nueva York, NY: Routledge. ISBN 978-0-8153-6930-1Consultado el 20 de junio de 2020 .

[169] Mangan, JA; Collins, Sandra; Ok, Gwang (2018). Los Juegos Olímpicos Triples de Asia: Asia en ascenso: La búsqueda de la identidad nacional, el reconocimiento internacional y la estima global . Taylor & Francis. pág. 119. ISBN 978-1-135-71419-2.

[1940j-170] Collins, Sandra (2014). 1940 TOKYO GAMES – COLLINS: Japan, the Asian Olympics and the Olympic Movement . Routledge. pp. 179– 180. ISBN 978-1317999669.

[171] "Manchukuo y sellos de Manchuria 1945 – 10.º aniversario del edicto del emperador" . manchukuostamps.com . Consultado el 24 de octubre de 2019 .

[172] Blahota, Martin (7 de marzo de 2021). "Una concubina uigur y un malabarista francés que resisten el imperialismo japonés" . The Journal of the European Association for Chinese Studies . 1 : 89–127 páginas. doi : 10.25365/JEACS.2020.1.89-127 .

[173] Grilli, Peter. "Entrevista con Masaki Kobayashi" . Nihon Cine Art . Archivado del original el 2 de abril de 2015. Recuperado el 15 de marzo de 2015 .

[174] McCarthy, Todd (11 de mayo de 2009) .«El último emperador» – Crítica de Variety . Variety . Archivado del original el 1 de enero de 2013. Consultado el 6 de febrero de 2013 .

[175] James, Jamie (2 de noviembre de 1997). "Oriente se encuentra con Occidente" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Archivado del original el 5 de marzo de 2018. Consultado el 18 de febrero de 2018 .

[176] Elley, Derek (24 de mayo de 2008). "Lo bueno, lo malo, lo raro" . Variety . Archivado del original el 18 de febrero de 2018. Recuperado el 18 de febrero de 2018 .

[ f ]

[ g ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[

[

[

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[

[

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]