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arte escito-siberiano

arte escita Placa de cinturón escita con la imagen de un jinete cazando un jabalí, con los característicos arreos de caballo de los Xiongnu , procedente del sur de Siberia , Rus...

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arte escita
Placa de cinturón escita con la imagen de un jinete cazando un jabalí, con los característicos arreos de caballo de los Xiongnu , procedente del sur de Siberia , Rusia , 280-180 a. C. Museo del Hermitage . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Peine de oro escita, hecho por griegos probablemente al gusto escita, de Solokha , cerca de Kamenka-Dneprovskaya , óblast de Zaporozhye , Ucrania , principios del siglo IV a. C., Museo del Hermitage [ 6 ]
Placa dorada escita con forma de pantera, procedente de los túmulos funerarios de Kelermes en Adigueya , Rusia , probablemente para un escudo o coraza, 33 cm de largo, finales del siglo VII a. C. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

El arte escito-siberiano es el arte asociado a las culturas del mundo escito-siberiano , que consiste principalmente en objetos decorativos como joyas , producidos por las tribus nómadas de la estepa euroasiática , cuyos límites occidentales fueron vagamente definidos por los antiguos griegos. La identidad de los pueblos nómadas de las estepas suele ser incierta, y el término «escita» a menudo debe interpretarse con cierta flexibilidad; el arte de los nómadas mucho más al este del territorio escita central presenta similitudes y diferencias notables, y términos como «mundo escito-siberiano» se utilizan con frecuencia. Otros pueblos nómadas euroasiáticos reconocidos por escritores antiguos, en particular Heródoto , incluyen a los masagetas , los sármatas y los saka , este último un nombre de fuentes persas, mientras que las antiguas fuentes chinas hablan de los xiongnu o hsiung-nu. Los arqueólogos modernos reconocen, entre otras, las culturas Pazyryk , Tagar y Aldy-Bel , siendo la más oriental de todas, la cultura Ordos posterior, un poco al oeste de Pekín . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ nota 1 ] El arte de estos pueblos se conoce colectivamente como arte de las estepas .

En el caso de los escitas, el arte característico se desarrolló entre los siglos VII y III a. C., tras lo cual fueron desplazados gradualmente de la mayor parte de su territorio por los sármatas, y los ricos yacimientos funerarios cesaron entre las poblaciones escitas restantes en la costa del Mar Negro . Durante este período, muchos escitas se volvieron sedentarios y se dedicaron al comercio con pueblos vecinos como los griegos.

En el período inicial, el arte escita incluía figuras de animales estilizadas y modeladas con gran vigor , representadas individualmente o en combate, que tuvieron una influencia duradera y muy amplia en otras culturas euroasiáticas , tan distantes como China y los celtas europeos . Cuando los escitas entraron en contacto con los griegos en el extremo occidental de su territorio, su arte influyó en el arte griego y, a su vez, fue influenciado por él; además, muchos artesanos griegos crearon piezas para clientes escitas. Si bien sabemos que la orfebrería fue un área importante del arte de la Antigua Grecia , muy poco ha sobrevivido del núcleo del mundo griego, y los hallazgos de enterramientos escitas representan el mayor grupo de piezas que poseemos actualmente. La mezcla de ambas culturas en cuanto a los antecedentes de los artistas, el origen de las formas y los estilos, y la posible historia de los objetos, plantea cuestiones complejas. [ 14 ] Muchos historiadores del arte consideran que los estilos griego y escita eran demasiado diferentes como para que las obras de estilo híbrido tuvieran tanto éxito como las que se ajustaban firmemente a un estilo u otro. [ 15 ] Otras influencias de civilizaciones urbanizadas como las de Persia y China, y las culturas de montaña del Cáucaso , también afectaron el arte de sus vecinos nómadas. [ 16 ] [ 17 ]

El arte escita, especialmente la joyería de oro escita, es muy valorado por los museos; muchos de los artefactos más valiosos se encuentran en el Museo del Hermitage en San Petersburgo . Sus vecinos orientales, la cultura Pazyryk en Siberia , produjeron arte similar, aunque se relacionaron con los chinos de una manera comparable a la de los escitas con las culturas griega e iraní. En los últimos años, los arqueólogos han realizado valiosos hallazgos en varios lugares de la zona. [ 17 ]

Tipos de objetos

Pectoral o collar escita de oro, procedente de un túmulo real en Tovsta Mohyla , Pokrov, Ucrania , datado en la segunda mitad del siglo IV a. C.

Los escitas trabajaban con una gran variedad de materiales como oro, madera , cuero , hueso , bronce , hierro , plata y electro . Las prendas de vestir y los arreos de los caballos se cosían con pequeñas placas de metal y otros materiales, y otras más grandes, incluyendo algunos de los más famosos, probablemente escudos o carros decorados. El fieltro de lana se utilizaba para prendas de vestir, tiendas de campaña y arreos de caballos muy decorados, y un importante nómada montado en su caballo con sus mejores galas debió de ofrecer una visión muy colorida y exótica. Como nómadas, los escitas producían objetos completamente portátiles para decorar sus caballos, ropas, tiendas de campaña y carros, con la excepción, en algunas zonas, de las estelas kurgan , estelas de piedra talladas de forma algo tosca para representar una figura humana, que probablemente tenían como función conmemorativa. La fundición de bronce de muy alta calidad es la principal técnica metalúrgica utilizada en toda la estepa euroasiática, pero los escitas se distinguen por su uso frecuente de oro en muchos yacimientos, [ 18 ] aunque también se han encontrado grandes tesoros de objetos de oro más al este, como el tesoro de más de 20 000 piezas de "oro bactriano" en estilos parcialmente nómadas de Tillya Tepe en Afganistán .

La influencia del arte escita: Fíbula con forma de ciervo yacente (abajo), alrededor del año 400 d. C., noreste de Europa, y placa de ciervo (arriba), 400-500 a. C., escita, Asia occidental, oro.
Adornos de escudos escitas con forma de ciervo dorado de la Edad del Hierro, siglo VI a. C., hallados en Hungría . Arriba, el Ciervo Dorado de Zöldhalompuszta mide 37 cm, lo que lo convierte en el ciervo dorado escita más grande conocido. Abajo, el Ciervo Dorado de Tapiószentmárton.

Las piezas más antiguas reflejaban tradiciones de estilo animal ; en el período posterior, muchas piezas, especialmente en metal, fueron producidas por artesanos griegos que adaptaron los estilos griegos a los gustos y la temática del adinerado mercado escita, y probablemente trabajaron a menudo en territorio escita. Se cree que otras piezas son importaciones de Grecia. [ 19 ]

A medida que los escitas prosperaban gracias al comercio con los griegos, se asentaron y comenzaron a cultivar la tierra. También establecieron asentamientos permanentes, como el yacimiento de Gelonus en Belsk , Ucrania, que se cree que fue la capital escita, con talleres artesanales y cerámica griega prominente entre las ruinas. Los enterramientos de Pazyryk (al este de Escitia propiamente dicha) son especialmente importantes porque las condiciones gélidas han preservado una gran variedad de objetos en materiales perecederos que no han sobrevivido en la mayoría de los enterramientos antiguos, ni en las estepas ni en otros lugares. Estos incluyen tallas de madera, textiles como ropa y tapices de fieltro con aplicaciones, e incluso elaborados tatuajes en el cuerpo de la llamada Doncella de Hielo Siberiana . Esto deja claro que los importantes nómadas de la antigüedad, sus caballos, tiendas y carros estaban profusamente equipados con una variedad de materiales, muchos de ellos de colores brillantes. Su iconografía incluye animales, monstruos y bestias antropomórficas, y probablemente algunas deidades, incluida una " Gran Diosa ", así como enérgicos motivos geométricos. Los arqueólogos han desenterrado alfombras de fieltro, así como herramientas y utensilios domésticos bien elaborados. La ropa hallada también ha sido bien confeccionada, muchas de ellas adornadas con bordados y aplicaciones. Las personas adineradas vestían prendas cubiertas con placas de oro repujado, pero a menudo se encuentran pequeñas piezas de oro en lo que parecen ser enterramientos relativamente comunes. Entre los bienes importados se incluye una famosa alfombra, la más antigua que se conserva, que probablemente fue fabricada en Persia o sus alrededores. [ 20 ]

El tesoro de Kul-Oba , Crimea , 400 a 350 a. C.

La joyería de las estepas presenta diversos animales, como ciervos, gatos, aves, caballos, osos, lobos y bestias míticas. Las figuras de oro de ciervos agazapados, con las patas recogidas bajo el cuerpo, la cabeza erguida y los músculos tensos para dar la impresión de velocidad, son particularmente impresionantes. Las astas en forma de bucle de la mayoría de las figuras son un rasgo distintivo, ausente en las imágenes chinas de ciervos. Muchos estudiosos creen que la especie representada es el reno , que no se encontraba en las regiones habitadas por los pueblos de las estepas en este período. Las piezas más grandes eran los ornamentos centrales de los escudos, mientras que otras eran placas más pequeñas, probablemente sujetas a la ropa. El ciervo parece haber tenido un significado especial para los pueblos de las estepas, quizás como tótem de clan . Entre las figuras más notables se incluyen los ejemplos de:

Otra forma característica es la placa calada que incluye un árbol estilizado sobre la escena en un lado, de la cual se ilustran aquí dos ejemplos. Las piezas griegas de gran tamaño posteriores suelen incluir una zona que muestra a hombres escitas aparentemente realizando sus tareas cotidianas, en escenas más típicas del arte griego que de las piezas hechas por nómadas. Algunos estudiosos han intentado atribuir significados narrativos a dichas escenas, pero esto sigue siendo especulativo. [ 22 ]

Aunque el oro era ampliamente utilizado por la élite gobernante de las diversas tribus escitas, el bronce era el material predominante para las distintas figuras de animales. La mayoría de estos objetos se utilizaban para decorar arneses de caballos, cinturones de cuero y vestimenta personal. En algunos casos, estas figuras de animales de bronce, cosidas a chalecos y cinturones de cuero rígido, servían como armadura.

El uso de la forma animal iba más allá del mero adorno, pues parecía conferir al propietario del objeto la misma destreza y poder que al animal representado. Así, el uso de estas formas se extendió a los pertrechos de guerra, ya fueran espadas, dagas, vainas o hachas.

El arma principal de esta cultura ecuestre era el arco, y se había desarrollado una funda especial para transportar el delicado pero muy potente arco compuesto. Esta funda, llamada "gorytus", tenía un compartimento exterior separado que servía de carcaj, y a menudo se decoraba con escenas de animales o escenas de la vida cotidiana en las estepas. Después del siglo IV a. C., se observó una marcada influencia de elementos griegos, cuando se encargó a artesanos griegos la decoración de muchos objetos de uso diario.

El arte escita se ha dado a conocer en Occidente gracias a una serie de exposiciones itinerantes cedidas por museos ucranianos y rusos, especialmente en las décadas de 1990 y 2000.

Grupos

Arte escita póntico

El arte de los escitas propiamente dichos formaba parte de un estilo zoomorfo específico llamado « Estilo Animal », que era típico de los nómadas de las estepas euroasiáticas, aunque el «Estilo Animal» de los escitas pónticos era en sí mismo una tradición artística propia y difería de las variantes del «Estilo Animal» de los nómadas del este de Eurasia. [ 23 ]

El "Estilo Animal" escita representaba una gama limitada y específica de animales en poses canónicas muy específicas, aunque estas evolucionaron con el tiempo. Dentro del "Estilo Animal", se utilizaban grandes superficies que se unían en ángulo para modelar los cuerpos de los animales, y las partes más importantes de los animales se exageraban y estilizaban, incluyendo: [ 23 ]

  • los ojos, oídos y cuernos de los ungulados;
  • los ojos, oídos, garras, fosas nasales y bocas de las bestias de presa;
  • los ojos y los picos de las aves rapaces.

Como parte del "Estilo Animal" escita, se utilizaba un motivo específico conocido como "transformaciones zoomórficas", mediante el cual partes de los animales se representaban como animales o partes de animales, como, por ejemplo, las ramas de las astas de los ciervos y las garras de las bestias de presa, que se representaban como cabezas de aves de presa con picos curvos. [ 23 ]

Algunas partes de los animales, como las patas, las pezuñas y las cabezas de las aves, a menudo se representaban por separado. [ 23 ]

Desarrollo

Período temprano de Asia Central

Las poblaciones de las culturas Srubnaya y Andronovo, de las que descendían los escitas, utilizaban exclusivamente patrones geométricos en su cerámica y en las piezas bucales hechas de hueso. [ 24 ]

Orígenes de los Saka orientales
Ciervos petroglíficos , cultura Okunev , Siberia, circa 2000 a. C.
Piedra con forma de ciervo , provincia de Khovosgol , Mongolia, probablemente c. 1400-1000 a. C., a menudo asociada a los enterramientos de la Edad del Bronce Tardía de Khövsgöl . [ 25 ]
Distribución geográfica de los primeros artefactos de oro y plata encontrados en el noroeste de China y Asia Central (siglos VIII-III a. C.). [ 26 ]

Se cree que los primeros grupos escitas y el arte y la cultura escitas surgieron con los primeros sakas del este de Eurasia a principios del primer milenio a. C. [ 27 ] El arte del "estilo animal" de los escitas era una variante del arte de los nómadas de la estepa euroasiática, que a su vez se desarrolló inicialmente bajo los sakas en las estepas euroasiáticas orientales de Asia Central y Siberia durante el siglo IX a. C. (arte de la cultura Arzhan , datado en el 800 a. C.), [ 28 ] bajo la influencia parcial del antiguo arte chino [ 23 ] [ 29 ] y del arte naturalista "estático" de los habitantes de los bosques siberianos, [ 24 ] después de lo cual llegó hacia el oeste a Europa oriental durante el siglo VIII a. C. [ 23 ] Las figuras chinas estilizadas de ciervos de pie de las dinastías Shang y Zhou Occidental ( un ejemplo ) preceden a las figuras de ciervos de los Sakas, y es probable que haya habido intercambios artísticos y técnicos entre ambos reinos, pero la interpretación Saka sigue siendo bastante original y específica de la cultura del norte de Siberia. [ 21 ]

A cambio, las nuevas tecnologías de orfebrería de los sakas en Asia Central y Siberia meridional fueron importadas por China e influyeron en el desarrollo de las tecnologías de orfebrería allí desde el siglo IX a. C., como se observa en los sitios de Dongtalede o Xigoupan . [ 30 ] Según Duan Qingbo , también existe la posibilidad de que las figuras humanas y equinas en miniatura de las figurillas funerarias estatales de Qin se inspiraran en el arte de las estepas , como se ve en objetos como las figurillas de los incensarios saka . [ 31 ] Estos intercambios tecnológicos y artísticos dan testimonio de la magnitud de las redes de comunicación entre China y el Mediterráneo, incluso mucho antes del establecimiento de la Ruta de la Seda . [ 30 ] [ 26 ]

influencias de Asia occidental

Durante la estancia de los escitas en Asia Occidental , y especialmente durante su ocupación de Media , la clase alta escita quedó bajo la influencia de la cultura de Asia Occidental, [ 24 ] como consecuencia de lo cual el arte de los escitas absorbió muchos motivos y temas de Asia Occidental, [ 33 ] debido a lo cual el arte del "Estilo Animal" fue influenciado por las tradiciones artísticas de Asia Occidental. [ 34 ] El estilo artístico característico de los escitas propiamente dichos se desarrolló así bajo estas condiciones durante el período comprendido entre 650 y 600 a. C. [ 24 ]

En las fases iniciales del arte de los escitas propiamente dichos, los motivos de Asia occidental dominaron los elementos escitas heredados de Srubnaya, [ 35 ] y esta influencia de Asia occidental se refleja en el contenido de los kurganes de Melgunov y Kelermes , que contenían artefactos tanto escitas como de Asia occidental, como cuencos y diademas obtenidos como botín o regalos diplomáticos, así como objetos que combinaban elementos escitas y de Asia occidental, como espadas y hachas que eran típicamente escitas en su forma pero no en sus motivos decorativos y estilos artísticos, aunque aún reproducían imágenes del arte escita de "estilo animal", lo que sugiere que habían sido encargados a artesanos de Asia occidental por mecenas escitas. [ 23 ]

Las representaciones de grifos con cabeza de águila fueron adoptadas en el arte escita a partir de fuentes de Asia Occidental en esta época, y sus representaciones aparecen solo en sitios donde se aprecian contactos con Asia Occidental, como el kurgan de Kelermes; estas representaciones de grifos se volvieron raras en el arte de los escitas después de su expulsión de Asia Occidental, y cuando aparecían, estaban distorsionadas. Particularmente común durante este período fue la imagen de grifos-carneros, es decir, águilas con cuernos de carnero, que estaba ausente fuera del ámbito de la cultura escita y podría haber representado al fārnā . [ 23 ]

Solo los objetos de origen de Asia Occidental representaban escenas en este período, y los animales se representaban mayormente aislados o en composiciones antitéticas. Sin embargo, gran parte de la iconografía de Asia Occidental no fue asimilada por el arte escita. [ 23 ]

Ejemplos de este arte influenciado por Asia occidental del siglo VI a. C. se encontraron en enterramientos del oeste del Cáucaso Occidental, así como en el kurgan de Melgunov en lo que actualmente es Ucrania, y en el tesoro de Vettersfelde en lo que hoy es Polonia. [ 24 ]

El estilo artístico distintivo característico de los escitas propiamente dichos surgió durante su estancia en Asia occidental durante el siglo VII a. C., y se elaboró ​​principalmente para satisfacer las necesidades de la aristocracia escita, [ 24 ] de ahí que representara temas prestigiosos, como la deificación del poder real y los cultos a los héroes ancestrales y al valor militar. [ 36 ]

El estilo "Animal Style" se restringió inicialmente a las clases altas escitas, y las clases bajas escitas, tanto en Asia Occidental como en la estepa póntica, aún no lo habían adoptado. Los protectores de mejillas de hueso y las hebillas de bronce de este último grupo eran lisos y sin decoraciones, mientras que los grupos pónticos seguían utilizando patrones geométricos de tipo Srubnaya y Andronovo. [ 37 ]

Las estelas escitas que representan guerreros armados y que se erigían sobre túmulos funerarios, conocidas como estelas kurgan, en esta época se esculpían de manera que representaran rostros con ojos almendrados, bigotes pero no barbas, brazos y, a veces, falos; las figuras en estas esculturas suelen llevar torques y cinturones y, a veces, cascos, así como armas como espadas, hachas, gōrytoi y, más raramente, látigos. [ 23 ]

En Irak se encontró un grupo de esculturas similares a estas, que podrían haber sido erigidas por un grupo disidente de escitas o cimerios que se habían asentado allí y se habían aculturado: a diferencia de las estelas escitas típicas, estas esculturas representaban barbas pero no bigotes, y solo una figura sostiene un arma, concretamente un hacha que está en la mano de la figura en lugar de colgando de su cinturón. [ 23 ]

influencias europeas

A partir del siglo V a. C., la influencia de los sauromatas que llegaron del este, [ 23 ] el préstamo de elementos del arte tracio [ 24 ] así como la incorporación de elementos griegos en la compleja síntesis que constituyó el arte escita [ 35 ] después de que quedara bajo la influencia griega, [ 34 ] condujo a una evolución del "Estilo Animal": [ 23 ]

  • Las composiciones se volvieron menos esquemáticas, y los ojos, las orejas y las bocas de los animales comenzaron a representarse de forma más realista, mientras que sus cuerpos empezaron a modelarse con mayor suavidad.
  • Sin embargo, las representaciones exageradas de ciertas partes del cuerpo animal se hicieron más frecuentes en el arte escita durante este período, al igual que la estilización, con los picos de las aves representados como grandes espirales;
  • La técnica de las "transformaciones zoomórficas" también se hizo más común, al igual que las representaciones de las patas únicas de los ungulados o animales carnívoros;
  • Las representaciones de peces se hicieron más comunes, al igual que las representaciones de alces en la estepa boscosa.

En la estepa boscosa, el arte de los pueblos escitas estuvo influenciado por el de los habitantes de las zonas boscosas del este de Europa. [ 24 ] [ 35 ]

Este arte escita, formado a partir de diversas influencias, se extendió posteriormente hacia el oeste, en la región que corresponde a la actual Rumania, y finalmente trajo influencias del arte iraní y de Asia occidental al arte celta , [ 35 ] e introdujo también tipos de trabajos en metal que seguían modelos chinos Shang , como los "tubos cruciformes" utilizados en arneses, en Eurasia occidental, donde fueron adoptados por la cultura Hallstatt . [ 38 ]

Bajo la influencia del arte griego y del persa aqueménida , las escenas de animales luchando o desgarrándose entre sí también se hicieron frecuentes en el arte escita. La aparición de motivos vegetales en el arte escita también fue resultado de la influencia griega. [ 23 ]

Las estelas kurgan también evolucionaron en esta época, con cambios en el estilo de sus rostros: sus ojos se volvieron más redondos, los bigotes se hicieron menos comunes y comenzaron a aparecer barbas; las formas y la disposición de sus manos también cambiaron, de modo que siempre sostenían un ritón en la mano izquierda, y comenzaron a representarse espadas en los costados, mientras que las formas de los gōrytoi cambiaron. [ 23 ]

El arte griego influyó aún más en el de los escitas durante el siglo IV a. C., lo que provocó un aumento en la prevalencia de obras de arte elaboradas por artesanos griegos para los escitas en Escitia, si bien el estilo animalístico continuó utilizándose. Entre estos objetos se encontraban pequeñas placas que seguían las tradiciones artísticas griegas a la vez que representaban elementos del estilo animalístico: aunque incluían algunas imágenes de animales, había un número significativamente grande de representaciones humanas, generalmente de escitas, pero a veces de temas griegos, como la historia de Aquiles. [ 23 ]

Las representaciones de grifos reaparecieron en el arte escita en el siglo IV a. C. debido a la influencia griega, y se hicieron representaciones de grifos con cabeza de león. [ 23 ]

Algunas de las obras de metal fabricadas por artesanos griegos representaban mitos escitas, como por ejemplo: [ 23 ]

También se encontraron algunos objetos de arte completamente griegos en los enterramientos escitas de este período, como pendientes griegos del kurgan de Kul Oba, y objetos elaborados por artesanos griegos estaban presentes en todos los enterramientos reales y aristocráticos de este período, incluyendo ejemplos de armas ceremoniales escitas idénticas hechas con la misma matriz de múltiples túmulos funerarios diferentes: estas habían sido fabricadas al mismo tiempo en el mismo taller, presumiblemente como encargos de varios gobernantes escitas, o por reyes del Bósforo para ser usadas como regalos diplomáticos para los gobernantes escitas. Entre estos objetos se encontraban gōrytoi que representaban la vida de Aquiles de los kurgans de Chortomlyk, Melitopol, el 8.º de los Cinco Hermanos y los kurgans de Illintsi , así como vainas de los kurgans de Chortomlyk y del 8.º de los Cinco Hermanos. [ 23 ]

Al mismo tiempo, comenzaron a aparecer imágenes antropomórficas en el propio arte escita, como una "Señora de los Animales" del Oleksandropilskiy kurhan o una escena de gryphonomachy en una terminal de Slonivska Blyznytsia. Las representaciones antropomórficas eran en sí mismas la forma más conservadora del arte escita, y la mayoría de las esculturas del siglo IV a. C. se realizaron siguiendo la tradición artística escita, aunque la influencia griega era visible en algunas esculturas escitas de Crimea, donde la vestimenta y la armadura se representaban en una medida inusual en el arte escita. [ 23 ]

Fin

El arte escita se extendió hasta el final del reino escita póntico a principios del siglo III a. C.; el arte de los escitas posteriores de Crimea y Dobruja se helenizó por completo, y las pinturas y esculturas de la Neápolis escita pertenecen a la tradición artística griega y probablemente fueron realizadas por escultores griegos. [ 23 ]

No obstante, la tradición de erigir estelas kurgan continuó durante este período, aunque eran más toscas que las estelas anteriores y el estilo de sus detalles no seguía las tradiciones artísticas del reino escita póntico. Algunos relieves toscos, similares a los del Bósforo, también decoraban tumbas de este período. [ 23 ]

arte sármata

Los sármatas , que reemplazaron a los escitas hacia el siglo III a. C., también formaron parte del entorno cultural escito-siberiano. El arte sármata conservó el estilo animal, pero con más motivos florales y ornamentación geométrica. [ 39 ] [ 40 ] Los sármatas produjeron arte —joyas y placas— en el sur de Eurasia desde el siglo III a. C. hasta el siglo I d. C. [ 41 ]

Los hábitos artísticos sármatas influyeron en los godos , las tribus germánicas del Período de las Migraciones y el arte medieval europeo posterior . [ 42 ]

Arqueología

Placa de bronce de la cultura Ordos , siglo IV a. C.; un ciervo atacado por un lobo.
Estatuilla de la cultura Saka en Xinjiang , procedente de un yacimiento funerario del siglo III a. C. al norte de Tian Shan , Museo de la Región de Xinjiang , Ürümqi . [ 43 ] [ 44 ]

Los kurgans son grandes montículos que destacan en el paisaje y una gran proporción de ellos han sido saqueados en diversas ocasiones; muchos quizás nunca tuvieron una población permanente cerca para protegerlos. Para contrarrestar esto, a veces se depositaban tesoros en cámaras secretas bajo el suelo y en otros lugares, que en ocasiones pasaron desapercibidas hasta la llegada de los arqueólogos modernos. Muchos de los hallazgos más destacados provienen de dichas cámaras en kurgans que ya habían sido parcialmente saqueados.

En otros lugares, la desertificación de la estepa ha hecho que pequeños objetos que antes estaban enterrados queden ahora sobre la superficie del terreno erosionado, y muchos bronces de Ordos parecen haber sido encontrados de esta manera.

A principios del siglo XVIII, exploradores rusos llevaron a Pedro el Grande las primeras obras de arte escitas recuperadas de túmulos funerarios escitas . Estas obras constituyeron la base de la colección del Museo del Hermitage en San Petersburgo. Catalina la Grande quedó tan impresionada por el material hallado en los túmulos que ordenó un estudio sistemático de las obras. Sin embargo, esto ocurrió mucho antes del desarrollo de las técnicas arqueológicas modernas.

La alfombra de Pazyryk

Nikolai Veselovsky (1848-1918) fue un arqueólogo ruso especializado en Asia Central que dirigió muchas de las excavaciones más importantes de kurgans en su época. [ 45 ] Uno de los primeros sitios descubiertos por arqueólogos modernos fueron los kurgans de Pazyryk , distrito de Ulagan de la República de Altay , al sur de Novosibirsk . El nombre de cultura Pazyryk se le dio a los hallazgos, cinco grandes túmulos funerarios y varios más pequeños entre 1925 y 1949, abiertos en 1947 por el arqueólogo ruso Sergei Rudenko ; Pazyryk se encuentra en las montañas de Altay , en el sur de Siberia. Los kurgans contenían objetos para el uso en el más allá. La famosa alfombra de Pazyryk descubierta es la alfombra oriental de lana más antigua que se conserva.

Corona dorada. Tesoro de Tillia Tepe , Afganistán .

El enorme tesoro de «oro bactriano» descubierto en Tillya Tepe, al norte de Afganistán, en 1978, procede de los confines del mundo nómada, y los objetos reflejan la influencia de numerosas culturas al sur de las estepas, así como el arte propio de esta región. Los seis enterramientos datan de principios del siglo I d. C. (entre los hallazgos se encuentra una moneda de Tiberio ) y, aunque su contexto cultural es desconocido, podría estar relacionado con los indoescitas , que habían creado un imperio en el norte de la India.

Excavaciones recientes en Belsk , Ucrania, descubrieron una vasta ciudad que se cree que es Gelonus, la capital escita descrita por Heródoto . Se encontraron numerosos talleres artesanales y trabajos de cerámica. Un kurgan o túmulo funerario cerca de la aldea de Ryzhanovka en Ucrania, a 121 km al sur de Kiev , descubierto en la década de 1990, reveló una de las pocas tumbas intactas de un jefe escita que gobernaba en la zona de estepa boscosa del extremo occidental de las tierras escitas. Allí, en una época tardía de la cultura escita (c. 250-225 a. C.), una clase aristocrática recientemente nómada estaba adoptando gradualmente el estilo de vida agrícola de sus súbditos. También se encontraron muchas joyas en el kurgan.  

Un descubrimiento realizado en 2001 por arqueólogos rusos y alemanes cerca de Kyzyl , la capital de la república rusa de Tuvá en Siberia, es el más antiguo de su tipo y precede a la influencia de la civilización griega. Los arqueólogos hallaron casi 5000 piezas decorativas de oro, entre ellas pendientes, colgantes y cuentas. Las piezas presentan representaciones de numerosos animales locales de la época, como panteras, leones, osos y ciervos.

Los enterramientos de kurgans ricos más antiguos siempre incluyen a un hombre, con o sin una consorte femenina, pero de los siglos IV y III hay varios enterramientos importantes con solo una mujer. [ 46 ]

Museos

Placas doradas que representan la resurrección de un héroe muerto (cultura Saka, siglo V a. C., Museo del Hermitage ).

Los hallazgos de los enterramientos nómadas más importantes permanecen en los países donde fueron encontrados, o al menos en las capitales de los estados donde se ubicaban en ese momento, de modo que muchos hallazgos de Ucrania y otros países de la antigua Unión Soviética se encuentran en Rusia. Los museos de Europa Occidental y Estados Unidos poseen colecciones relativamente pequeñas, aunque se han realizado exposiciones itinerantes internacionales. El Museo del Hermitage en San Petersburgo tiene la colección de arte escita más antigua y mejor conservada. Otros museos, incluidos varios locales en Rusia, en Budapest y Miskolc en Hungría, Kiev en Ucrania, el Museo Nacional de Afganistán y otros lugares, cuentan con importantes fondos.

La exposición de oro escita provino de varias exposiciones ucranianas, incluyendo el Museo de Tesoros Históricos de Ucrania, el Instituto de Arqueología de Kiev y la Reserva Arqueológica Histórica Estatal de Pereiaslav . El Museo de Historia Local de Melitopol también posee una importante colección, excavada en el cercano kurgan de Melitopol . [ 47 ] Esta colección, así como otros artefactos de oro escitas, fue objeto de robo por parte de las tropas rusas durante la invasión rusa de Ucrania . [ 48 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Para ver más pueblos mencionados por Heródoto, consulte aquí.

Citas

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  2. ↑ Francofort 2020 .
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  7. ↑ Ermita de la Pantera Dorada .
  8. ↑ Galanina 2006 , pág. 50.
  9. ↑ Galanina, Ivanchik y Parzinger 1997 , págs.119, 277.
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