El islam en Sudán

El islam es la religión más común en Sudán y los musulmanes han dominado las instituciones gubernamentales nacionales desde la independencia en 1956. Según el PNUD Sudán, la población musulmana es del 97%, ^{[ 1 ]} incluyendo numerosos grupos árabes y no árabes. El 3% restante profesa el cristianismo o religiones animistas tradicionales . Los musulmanes predominan en todas las regiones excepto en la de las montañas Nuba . La gran mayoría de los musulmanes en Sudán se adhieren al islam sunita de la escuela de jurisprudencia Maliki , profundamente influenciada por el sufismo . ^{[ 2 ]} También existen algunas comunidades chiitas en Jartum, la capital. ^{[ 3 ]} Las divisiones más significativas se dan en torno a las hermandades sufíes . Dos hermandades populares, los Ansar y los Khatmia , están asociadas con los partidos de oposición Umma y Unionista Democrático , respectivamente. Solo la región de Darfur carece tradicionalmente de la presencia de hermandades sufíes que se encuentran en el resto del país. ^{[ 4 ]}

La ley islámica (Sharia) ha sido instaurada por diversos regímenes militares, y su aplicación a los no musulmanes en la capital fue un tema controvertido durante las negociaciones. Sin embargo, tanto este como otros asuntos importantes que subyacen al conflicto norte-sur se han resuelto en gran medida en los acuerdos. La Sharia seguirá siendo la base del sistema jurídico nacional en el norte; la legislación nacional aplicable al sur se basará en el consenso popular, los valores y las costumbres del pueblo. En los estados o regiones donde la mayoría profese creencias religiosas o consuetudinarias diferentes a aquellas en las que se fundamenta el sistema jurídico, las leyes nacionales podrán modificarse para que se ajusten mejor a dichas creencias. En todo el país, la aplicación de la Sharia a los no musulmanes será limitada, y los tribunales no podrán ejercer su discreción para imponerles las penas físicas más severas previstas en la Sharia. Sudán ha tenido tres gobiernos democráticos desde 1956, todos los cuales abolieron la ley islámica .

En septiembre de 2020, Sudán se convirtió constitucionalmente en un estado laico después de que el gobierno de transición sudanés acordara separar la religión del estado, poniendo fin a 30 años de gobierno islámico y al islam como religión oficial del estado en la nación norafricana. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Esta nueva legislación también puso fin a la antigua ley de apostasía y a los azotes públicos. ^{[ 8 ]}

Existía contacto cultural entre nubios y árabes mucho antes del surgimiento del islam. El islam se extendió a Sudán desde el norte, tras la conquista islámica de Egipto bajo el gobierno de Amr ibn al-As . Nubia ya había sido cristianizada , también desde Egipto, por lo que la antigua iglesia nubia seguía el cristianismo copto . Los reinos cristianos nubios de Nobatia , Makuria y Alodia cayeron ante las invasiones islámicas en 650 , 1312 y 1504, respectivamente. A partir de 1504, el norte de Sudán fue gobernado por el sultanato musulmán de Funj .

El sur de Sudán, es decir, Kordofán del Sur y lo que hoy es Sudán del Sur, no fue ni cristianizado ni islamizado hasta el siglo XIX. Esta región cayó bajo el dominio islámico de Muhammad Ali , y desde entonces ha habido conflictos religiosos y étnicos; los levantamientos de la Mahdiyah (1881-1899) pueden considerarse incluso el origen del islamismo político y dieron lugar al control británico entre 1899 y 1955. Los conflictos raciales y religiosos entre el norte árabe musulmán y el sur negro africano cristiano resurgieron en la Primera Guerra Civil Sudanesa (1955-1972), la Segunda Guerra Civil Sudanesa (1983-2005), la Guerra de Darfur (2003-2010) y el conflicto actual desde 2011.

• El islam por país
• El cristianismo en Sudán

• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . Estudios de países . División de Investigación Federal .