Articulo de referencia

Conquista árabe de Egipto

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Las fuerzas del Califato Rashidun, lideradas por Amr ibn al-As, conquistaron el Egipto bizantino entre 639 y 642 d. C. [ 1 ] La conquista puso fin al período romano en Egipto, que había comenzado en el 30 a. C. y duró aproximadamente siete siglos, y concluyó de manera más amplia el período grecorromano de la historia egipcia, que había perdurado durante casi un milenio.

Antes de la conquista, el dominio bizantino en Egipto había sufrido importantes trastornos políticos y militares. La provincia había sido conquistada y ocupada por el Imperio sasánida durante aproximadamente una década, entre 618 y 629, antes de ser reconquistada por los bizantinos bajo el emperador Heraclio . Estos acontecimientos se enmarcaron en el contexto más amplio del prolongado conflicto entre los imperios bizantino y sasánida, que transformó la autoridad imperial en el Mediterráneo oriental a principios del siglo VII.

A mediados de la década de 630, el Imperio bizantino también había perdido el control del Levante y de sus aliados federados gasánidas en Arabia tras una serie de derrotas a manos del Califato Rashidun. La posterior pérdida de Egipto —una de las provincias más importantes del imperio desde el punto de vista económico y estratégico— y la derrota de las fuerzas bizantinas redujeron aún más la capacidad militar y fiscal imperial, contribuyendo a una mayor contracción territorial en el Mediterráneo oriental durante los siglos siguientes. [ 2 ]

Fondo

En 640, Heraclio era el emperador bizantino , Ciro de Alejandría era el patriarca calcedonio de Alejandría , designado por el gobierno , y gobernador de facto de Egipto , y Teodoro era el comandante en jefe del ejército bizantino en la provincia. La mayoría de los egipcios eran cristianos orientales no calcedonios y reconocían al papa Benjamín I como su legítimo papa y patriarca de Alejandría .

Desde la época del emperador bizantino Justiniano I , Egipto se dividió administrativamente en cuatro provincias bajo el control del gobernante general de Oriente en Constantinopla . Estas provincias eran Aegiptiaca ( Alejandría y el delta occidental ), Augustamnica (el delta oriental hasta Arish en el norte del Sinaí ), Arcadia ( Egipto Medio hasta Oxirrinco ) y Tebaida ( Alto Egipto, comenzando en Hermópolis ). [ 3 ] Cada una de estas provincias estaba encabezada por un Pagarca (prefecto). Esta división resultó en una responsabilidad dividida para Egipto, lo que contribuyó a su derrota tanto ante la invasión sasánida (618-621 d. C.) como ante la invasión árabe (641 d. C.). [ 3 ]

Tras la muerte de Mahoma en el año 632 d. C., los ejércitos árabes del Califato Rashidun comenzaron a expandirse hacia la Persia sasánida y el Imperio bizantino . [ 4 ] Ninguna de las dos potencias estaba preparada para la agresiva expansión árabe, ya que ambas la subestimaron considerablemente. Esto se evidencia claramente en la ambivalencia de los bizantinos y la lentísima reacción de los sasánidas. [ 5 ]

Tras derrotar a los bizantinos en Yarmuk (636 d. C.) y a los persas en Qadisiyah (637 d. C.), la mirada de los generales árabes se dirigió hacia las riquezas del África bizantina . Después del asedio de Jerusalén , fue Amr ibn al-As quien sugirió una invasión de Egipto al califa Umar , [ 1 ] ya que conocía la prosperidad del país tanto por haberlo visitado como comerciante como por haber liderado la expedición a Gaza en 637. [ 1 ] Apelando al califa, dijo: «La conquista de Egipto dará gran poder a los musulmanes y será una gran ayuda para ellos, pues es la tierra más rica y la más débil en combate y poderío bélico». [ 1 ]

Tras ser convencido por Amr para proceder con la invasión, se dice que Umar cambió de opinión en el último momento, pero demasiado tarde para impedirlo. Este elemento de la historia, que refleja la desconfianza del califa ante la idea de permitir que un general se apoderara de tal bien, podría ser una adición posterior, dada la reputación que Amr adquirió como gobernador obstinadamente independiente. [ 1 ]

Durante los tres años posteriores a la conquista musulmana del Levante , Ciro les había estado pagando tributo para que no invadieran Egipto. [ nota 1 ]

Invasión Rashidun de Egipto

Cruzando la frontera egipcia

En diciembre de 639, Amr ibn al-As partió hacia Egipto con una fuerza de 4000 soldados. El ejército invasor incluía unidades de varias tribus árabes, especialmente de Yemen . [ 8 ] La mayoría de los soldados pertenecían a la tribu árabe de Ak, pero Al-Kindi mencionó que un tercio pertenecía a la tribu árabe de Ghafik. El ejército árabe también incluía a muchos apóstatas a quienes el califa Abu Bakr obligó a regresar al Islam durante las Guerras de Ridda . [ 8 ] El sucesor de Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab , los alentó a unirse a las conquistas como una forma de tentarlos a obtener recompensas y mantenerlos alejados de actividades sediciosas. [ 8 ] En su camino hacia Egipto a través del norte del Sinaí y a lo largo de la costa mediterránea , a los soldados árabes se unieron numerosos beduinos del Sinaí y del desierto oriental , nabateos , algunos romanos y persas convertidos al islam, así como bandidos y vagabundos. [ 9 ] Amr ibn al-As atrajo a estos diversos grupos prometiéndoles botín de guerra, despojos y cautivos a cambio de su ayuda en las batallas que condujeron a la invasión. En total, los invasores sumaban entre doce y quince mil hombres. [ 10 ]

Sin embargo, Umar , el califa musulmán , reconsideró sus órdenes a Amr y consideró imprudente pretender conquistar un país tan extenso como Egipto con tan solo 4000 soldados. En consecuencia, le escribió una carta ordenándole que «regresara con toda prisa a la corte del califa para que sus soldados pudieran unirse a las campañas adicionales que se estaban planeando en otros lugares». No obstante, la carta incluía una cláusula que establecía que el deber primordial de Amr era la protección de sus tropas, y que si se encontraba en territorio egipcio al recibir la carta, el califa le dejaría el mando estratégico general de los movimientos, para no sobrecargar indebidamente a las tropas que ya estaban en el campo de batalla. [ 11 ]

El mensajero, Uqba ibn Amir , alcanzó a Amr en Rafah , un poco antes de la frontera egipcia. Adivinando lo que podría contener la carta, Amr ordenó al ejército que acelerara el paso. Dirigiéndose a Uqba, Amr le dijo que recibiría la carta del califa de él cuando el ejército se detuviera tras la marcha del día. Uqba, sin saber el contenido de la carta, accedió y marchó con el ejército. El ejército se detuvo para pasar la noche en Shajratein, un pequeño valle cerca de la ciudad de El Arish , que Amr sabía que estaba más allá de la frontera egipcia. [ 12 ] Entonces Amr recibió y leyó la carta de Umar y procedió a consultar con sus compañeros sobre el curso de acción a seguir. La opinión unánime fue que, como habían recibido la carta en territorio egipcio, tenían permiso para continuar.

Cuando Umar recibió la respuesta, decidió observar los acontecimientos y comenzar a concentrar nuevas fuerzas en Medina que pudieran ser enviadas a Egipto como refuerzos. En Eid al-Adha , el ejército musulmán marchó desde Shajratein hasta El Arish , [ 11 ] un pequeño pueblo sin guarnición. El pueblo no opuso resistencia y los ciudadanos juraron lealtad en los términos habituales.

Conquista de Pelusium y Belbeis

Según una leyenda relatada por al-Waqidi , Ciro de Alejandría tenía una hermosa hija llamada Armenousa , a quien pretendía casar con Heraclio Constantino . Constantino aceptó la propuesta de matrimonio, por lo que a finales del 639 Armenousa partió de Babilonia en una gran procesión nupcial que incluía a dos mil jinetes, junto con esclavos y una larga caravana cargada de tesoros que servían tanto de dote como de tributo. De camino a Cesarea, donde se encontraba Constantino , se enteró de que el ejército árabe se acercaba a Egipto y envió un regimiento de sus guardias a defender Pelusio , una ciudad guarnición considerada en aquel entonces la puerta oriental de Egipto, mientras ella permanecía en Belbeis con más guardias y enviaba advertencias a su padre Ciro. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Sin embargo, Alfred J. Butler descarta la historia de Armenousa como un mito. [ 16 ]

En diciembre de 639 o principios de enero de 640, el ejército musulmán llegó a Pelusio. El asedio de la ciudad se prolongó durante dos meses. En febrero de 640, un grupo de asalto, liderado por el prominente Huzaifah ibn Wala, logró capturar la fortaleza y la ciudad. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

Las pérdidas sufridas por el ejército musulmán fueron mitigadas por el número de beduinos del Sinaí , que se unieron a ellos en la conquista de Egipto, movidos por el afán de saqueo. [ 23 ] Los beduinos pertenecían a las tribus de Rashidah y Lakhm. [ 24 ]

La facilidad con la que Pelusio cayó en manos de los musulmanes y la falta de refuerzos romanos durante el asedio de un mes se atribuyen a menudo a la traición de Ciro, quien también era el patriarca griego de Alejandría (no el reconocido por la mayoría de la población, que era el papa Benjamín I ). [ 23 ] [ 25 ]

Tras la caída de Pelusio, los musulmanes marcharon a Belbeis , a 65  km (40  millas) de Menfis por caminos desérticos, y la sitiaron. Belbeis fue el primer lugar de Egipto donde los bizantinos mostraron cierta resistencia hacia los árabes. Dos monjes cristianos, [ nota 2 ] acompañados por Ciro de Alejandría y el famoso general romano Areción , salieron a negociar con Amr ibn al-As. Areción había sido gobernador bizantino de Jerusalén , pero había ido a Egipto poco después de perder la batalla de Ajnadayn . Amr les dio tres opciones: convertirse al islam, pagar la jizya o luchar. Pidieron tres días para reflexionar y luego, según Al-Tabari , pidieron dos días más. [ 26 ]

Al cabo de cinco días, los dos monjes y el general decidieron rechazar el islam y la jizya y luchar contra los musulmanes, desobedeciendo así a Ciro, quien quería rendirse y pagar la jizya. Ciro partió hacia la fortaleza de Babilonia . La batalla resultó en una victoria musulmana en la que Areción murió y Armenousa fue capturada, pero enviada de vuelta a Ciro. Posteriormente, Amr ibn al-As intentó convencer a los egipcios nativos de que ayudaran a los árabes y entregaran la ciudad, basándose en el parentesco entre egipcios y árabes a través de Hajar . [ 27 ] Cuando los egipcios se negaron, el asedio se reanudó hasta que la ciudad cayó a finales de marzo de 640. [ 25 ]

El asedio de la fortaleza de Babilonia

Mapa que detalla la ruta de la invasión musulmana de Egipto.

Amr había supuesto que Egipto sería fácil de conquistar, pero pronto se demostró que estaba equivocado. Incluso en los puestos avanzados de Pelusio y Belbeis, los musulmanes encontraron una fuerte resistencia, con asedios de dos y un mes, respectivamente. Dado que Babilonia, cerca de lo que hoy es El Cairo, era una ciudad más grande e importante, se esperaba una resistencia a mayor escala. [ 11 ] Los musulmanes llegaron a Babilonia en algún momento de mayo de 640. [ 16 ]

Babilonia era una ciudad fortificada, y Teodoro la había preparado para un asedio. En las afueras de la ciudad, se había excavado una zanja y se había desplegado un gran contingente en la zona comprendida entre la zanja y las murallas. Los musulmanes sitiaron la fortaleza, una imponente estructura de 18 m (59 pies) de altura con muros de más de 2 metros (6,6 pies) de espesor, salpicada de numerosas torres y bastiones , y un ejército de unos 4000 hombres. Las primeras fuentes musulmanas sitúan la fuerza del ejército bizantino en Babilonia en aproximadamente seis veces la del ejército musulmán. Durante los dos meses siguientes, los combates no lograron un resultado definitivo, ya que los bizantinos rechazaron todos los asaltos musulmanes. [ 16 ]  

Al darse cuenta de que Babilonia era demasiado fuerte para ser tomada, Amr envió un destacamento para asaltar la ciudad de Fayum . Los bizantinos lo habían previsto y, por lo tanto, habían custodiado fuertemente los caminos que conducían a la ciudad y habían fortificado su guarnición en la cercana ciudad de Lahun . En ese momento, el gobernador de Fayum era Domentiano, mientras que Teodosio era el prefecto de su provincia, Arcadia Aegypti , y Anastasio era el prefecto de Alejandría . La defensa de Arcadia Aegypti fue encomendada a un tal Juan, a quien Hermann Zotenberg identifica con el Juan, duque de Barca o Barcaina mencionado por Nicéforo . Había traído la Ecthesis y una porción de la Vera Cruz del patriarca Sergio a Ciro, y probablemente estaba bajo una comisión directa del emperador Heraclio . [ 16 ]

Cuando los musulmanes se dieron cuenta de que Fayum también era demasiado fuerte para ellos, se dirigieron al desierto occidental , donde saquearon tanto ganado y animales como pudieron. Posteriormente se dirigieron a una ciudad en el distrito de Fayum llamada Bahnasa (que no debe confundirse con Oxirrinco, 80 kilómetros más al sur), que fue derrotada y la ciudad fue capturada. Según Juan de Nikiû , «obligaron a la ciudad a abrir sus puertas, y pasaron a cuchillo a todos los que se rindieron, sin perdonar a nadie, ni ancianos, ni bebés, ni mujeres». [ 28 ] Los árabes notaron entonces que Juan, con un pequeño grupo de 50 hombres, los había estado siguiendo. Juan y sus hombres se retiraron a su base en Abûît , pero su escondite fue traicionado por un jefe beduino y todos fueron asesinados.

When news of John's death reached Theodore, who was commanding the garrison at Babylon, 'his lamentations were more grievous than the lamentations of David over Saul when he said: "How are the mighty fallen, and the weapons of war perished!"' as John of Nikiu puts it.[28] Theodore hurried his troops up the Nile while Anastasius and Theodosius rushed from Nikiû to Babylon to strengthen it, while a further force was sent from Babylon to Abûît to strengthen it under Leontius, who was "obese in person, quite without energy and unacquainted with warlike affairs".[28] When he arrived, he found Theodore and his troops there already making sorties every day against the Arab base at Bahnasa. Judging that Amr would soon be defeated, Leontius left only half of his men there, going back to Babylon with the other half.[16]

The Arabs eventually gave up on attempting to take Faiyum and returned northwards. Theodore gave orders for the body of John, which had been thrown in the Nile, to be found. It was retrieved with a net, embalmed with honour and sent back to Heraclius. As Theodore was commander-in-chief, Heraclius blamed him for John's death. Feeling that he was blamed due to negative reports from Theodosius and Anastasius, Theodore formed an enmity with them.[16]

Reinforcements from Madinah

In July, 'Amr wrote to 'Umar requesting reinforcements, but before the letter reached him, the caliph had already dispatched 4,000 men, mostly veterans of the Syrian campaigns, to bolster Amr's strength. Even with the reinforcements, 'Amr was unsuccessful and so, by August, 'Umar had assembled another 4,000-strong force, consisting of four columns, each of 1,000 elite men. Zubayr ibn al-Awwam, a renowned warrior and commander, veteran of the Battle of Yarmouk and once a part of Khalid ibn al-Walid's elite mobile guard, was appointed the supreme commander of the army.

'Umar had also offered Zubayr the chief command and governorship of Egypt, but Zubayr had declined. The column commanders included Miqdad ibn Aswad, Ubadah ibn al-Samit and Kharija ibn Hudhafa. The reinforcements arrived at Babylon sometime in September 640, bringing the total strength of the Muslim force to 12,000 (and likely far less, given losses incurred), still quite modest.[12]

Se dice que un soldado copto, al ver el tamaño de las fuerzas musulmanas, expresó su asombro de que una fuerza tan pequeña pudiera resistir al ejército del emperador, a lo que otro soldado respondió que los árabes no podían rendirse y que debían salir victoriosos o morir hasta el último hombre. En otra anécdota, algunos soldados romanos se negaron a luchar, diciendo: «Tenemos pocas posibilidades contra los hombres que han vencido a Cosroes y a César en Siria». [ 29 ]

Batalla de Heliópolis

Cuando Zubayr llegó, le indicó a Amr que la ciudad de Heliópolis, guarnecida por romanos , estaba a poca distancia y que las tropas de allí podrían levantar el asedio de Babilonia. Para eliminar esta amenaza, Amr fue allí con aproximadamente la mitad de sus hombres. [ 30 ]

El ejército musulmán llegó a Heliópolis, a 15  km (10  millas) de Babilonia, [ 16 ] en julio de 640. [ 31 ] La ciudad se enorgullecía del Templo del Sol de los faraones y de grandiosos monumentos e instituciones de aprendizaje. [ 32 ] Existía el peligro de que las fuerzas de Heliópolis pudieran atacar a los musulmanes por el flanco mientras estos se enfrentaban al ejército romano en Babilonia.

Se produjo un enfrentamiento de caballería cerca del actual barrio de Abbaseya . El combate no fue decisivo, pero resultó en la ocupación de la fortaleza situada entre los actuales barrios de Abdyn y Azbakeya . Los soldados bizantinos derrotados se retiraron a la fortaleza de Babilonia o a la fortaleza de Nikiû. [ 33 ] Zubayr y algunos de sus soldados de confianza escalaron la muralla de Heliópolis por un punto desprotegido y, tras vencer a los guardias, abrieron las puertas para que el ejército entrara en la ciudad. Tras la captura de Heliópolis, Amr regresó a Babilonia. [ 30 ]

Conquista de Fayum y Babilonia

Restos de la fortaleza de Babilonia en el Viejo Cairo.

Cuando la noticia de la victoria musulmana en Heliópolis llegó a Fayum, su gobernador, Domentiano, y sus tropas huyeron sin informar a los habitantes de Fayum y Abuit que abandonaban sus ciudades al enemigo. Al llegar la noticia a Amr, este envió tropas al otro lado del Nilo para invadir Fayum y Abuit, capturando toda la provincia de Fayum prácticamente sin resistencia. La población de Fayum fue esclavizada y la ciudad saqueada (el destino tradicional de las ciudades que habían resistido). [ 34 ]

Se intercambiaron emisarios entre Teodoro y Amr, lo que propició un encuentro personal entre Amr y Teodoro. Luego, con las negociaciones estancadas, durante la noche del 20 de diciembre, una compañía de guerreros selectos, liderada por Zubayr, logró escalar la muralla, matar a los guardias y abrir las puertas para que entrara el ejército musulmán. La ciudad fue capturada por los musulmanes a la mañana siguiente con tácticas similares a las empleadas por Khalid ibn Walid en Damasco. Sin embargo, Teodoro y su ejército lograron escapar a la isla de Rauda durante la noche, desde donde continuaron combatiendo a los musulmanes. [ 35 ]

Durante este tiempo, Teodoro reunió un ejército en el delta del Nilo y puso a dos generales al mando de la defensa de Samannud . Al enterarse de esto, Amr se dirigió al norte para destruir dicho ejército. Los dos generales en Samannud se negaron a luchar contra los musulmanes, pero Teodoro combatió a Amr allí y lo derrotó , infligiéndoles numerosas bajas. Incapaces de dañar ninguna ciudad en el delta del Nilo , se retiraron a Babilonia. Sin embargo, Teodoro no pudo aprovechar esta victoria para reconquistar Babilonia. [ 16 ]

El asalto final de los musulmanes tuvo lugar el Viernes Santo , 6 de abril de 641, y para el Lunes de Pascua las tropas romanas habían evacuado y comenzado a marchar hacia Nikiû . Se les concedieron a los romanos unos días para evacuar y así poder celebrar la Pascua. Muchos coptos que estaban encarcelados en Babilonia, ya fuera por negarse a aceptar el Concilio de Calcedonia o bajo sospecha de traición, fueron liberados por los romanos, pero Eudociano, hermano de Domentiano, los mandó azotar y cortarles las manos. El asedio de Babilonia duró siete meses. [ 29 ]

Rendición de Tebaida (sureste de Egipto)

El 22 de diciembre, Ciro de Alejandría firmó un tratado con los musulmanes, [ 36 ] reconociendo la soberanía musulmana sobre todo Egipto y efectivamente sobre la Tebaida , y acordando pagar la Jizya a razón de 2 dinares por varón adulto. [ 16 ] Según Nicéforo , Ciro incluso sugirió dar a una de las hijas de Heraclio en matrimonio a Amr. El tratado estaba sujeto a la aprobación del emperador Heraclio, pero Ciro estipuló que incluso si el emperador repudiaba el tratado, él y los egipcios respetarían sus términos. [ 37 ] Ciro pidió a Heraclio que ratificara el tratado y ofreció un argumento en apoyo. Amr presentó un informe detallado a Umar recomendando la ratificación.

Al enterarse de esto, Heraclio se enfureció e hizo que llamaran a Ciro de regreso a Constantinopla . Ciro intentó defender sus acciones, pero Heraclio, furioso, lo amenazó de muerte, llamándolo cobarde despreciable y pagano, y preguntándole si 100 000 romanos eran rival para 12 000 bárbaros. Luego lo entregó al prefecto de la ciudad para que lo humillara y lo envió al exilio. [ 29 ] [ 38 ]

Marcha a Alejandría

Teatro romano antiguo en Alejandría (actual yacimiento arqueológico de Kom El Deka )

Los comandantes bizantinos, sabiendo perfectamente que el próximo objetivo de los musulmanes era Alejandría, se dispusieron a repeler a los musulmanes mediante continuas incursiones desde la fortaleza o, al menos, a agotarlos y erosionar su moral en una campaña de desgaste. [ 36 ] En febrero de 641, Amr partió hacia Alejandría desde Babilonia con su ejército, encontrándose con regimientos defensores a lo largo de toda la ruta. En el tercer día de su marcha, la vanguardia musulmana se encontró con un destacamento bizantino en Tarnut, en la orilla occidental del Nilo . [ 16 ] Los bizantinos no lograron infligir grandes pérdidas, pero consiguieron retrasar el avance un día entero. Los comandantes musulmanes decidieron detener al ejército principal en Tarnut y enviar una vanguardia de caballería para despejar el camino.

Los musulmanes llegaron a Cebrias de Abadja, donde se encontraban Domentiano y sus soldados. Este huyó cobardemente de la ciudad en una pequeña barca, abandonando a sus soldados a su suerte. Intentaron seguirlo, pero en el pánico, los barqueros huyeron a sus provincias de origen, dejando a muchos soldados varados. Cuando llegaron los árabes, los soldados arrojaron sus armas al agua ante sus enemigos, con la esperanza de ser perdonados, pero en cambio fueron masacrados. Según Juan de Nikiu , el único que sobrevivió para contarlo fue un «valiente guerrero» llamado Zacarías. Luego, los musulmanes pasaron por Sais y, al encontrar allí a la familia de Teodoro, los mataron a todos. [ 28 ] [ 29 ] [ 14 ]

A 30 km (19 millas) de Tarnut, el destacamento bizantino que se había retirado de Tarnut el día anterior se unió a otro que ya se encontraba en Shareek, y ambos atacaron y derrotaron a la caballería musulmana. Al día siguiente, antes de que los bizantinos pudieran aniquilar por completo a la vanguardia musulmana, llegó el ejército musulmán principal, lo que obligó a los bizantinos a retirarse. Al día siguiente, todo el ejército marchó hacia adelante sin vanguardia. Los musulmanes llegaron a Sulteis, donde se encontraron con otro destacamento bizantino. Se produjo una dura lucha, pero la resistencia bizantina pronto se derrumbó y se retiraron a Alejandría. 

Los musulmanes se detuvieron en Sulteis durante un día, a dos días de marcha de Alejandría. Tras otro día de marcha, las fuerzas musulmanas llegaron a Kirayun, a 20 km (12 millas) de Alejandría. Allí, el avance musulmán hacia Alejandría fue bloqueado por una fuerza bizantina de unos 20 000 hombres. La acción resultante permaneció indecisa durante diez días. [ 12 ] Sin embargo, al décimo día, los musulmanes lanzaron un enérgico ataque, obligando a los bizantinos derrotados a retirarse a Alejandría. Con el camino a Alejandría despejado, los musulmanes llegaron a las afueras de la capital en marzo. 

Teodoro y Ciro en Constantinopla

Heraclio murió en febrero de 641, dos meses antes de la caída de la fortaleza de Babilonia , y fue sucedido por sus dos hijos, Constantino III y Heraclonas, como coemperadores. La madre de Heraclonas, Martina , gobernó a través de él debido a su corta edad y se opuso sistemáticamente a Constantino. Constantino, siguiendo los deseos de su padre, convocó a Ciro del exilio y a Teodoro de Egipto a Constantinopla para discutir la invasión. Ciro era partidario de rendirse a los musulmanes, mientras que Teodoro quería continuar la lucha y esperaba que el emperador enviara refuerzos a Egipto. Constantino había estado preparando una flota para enviar a Egipto, pero murió el 25 de mayo tras un reinado de tan solo 100 días. Con Heraclonas como único emperador, Martina obtuvo el control absoluto del gobierno. Hizo que Heraclonas le diera a Ciro permiso expreso para hacer la paz con los árabes a cualquier precio, pero también le proporcionó refuerzos y un nuevo general llamado Constantino para reemplazar a Juan. Después de que Teodoro y Ciro partieran hacia Egipto con refuerzos, Martina fue depuesta por Valentín , quien envió emisarios a Rodas con un mensaje a las tropas de Ciro, ordenándoles que regresaran a Constantinopla y no se aliaran con él. También envió una carta a Alejandría instando a los defensores a no obedecer a Martina y a continuar la lucha. Teodoro se alegró al oír esto y, sin avisar a Ciro ni a nadie más que al capitán, intentó navegar en secreto desde Rodas hasta Pentápolis . [ nota 3 ] Sin embargo, el capitán del barco afirmó que el viento le era contrario, y Teodoro quedó atrapado con Ciro. Regresaron a Alejandría el 14 de septiembre de 641, día de la Fiesta de la Cruz . [ 16 ]

Conquista de Alejandría

Cuando Teodoro regresó a Alejandría, destituyó a Domentiano como comandante militar de la guarnición y lo exilió de la ciudad, reemplazándolo con Menas , un copto no calcedonio y popular entre el ejército. Menas guardaba rencor contra Eudociano, hermano de Domentiano, por la tortura a la que este sometió a los prisioneros coptos en Babilonia . Teodoro estaba furioso con Domentiano por su cobarde huida de Nikiu y se puso del lado de Menas en su disputa. A pesar de ser cuñados, Domentiano también faltó al respeto a Ciro y le mostró un odio irracional. Reclutó a los Azules de Alejandría para su causa, a lo que Menas respondió reclutando a los Verdes . También llegó a Alejandría Filiasdes, prefecto de la provincia de Fayum y hermano del patriarca Jorge I de Alejandría . Filiasdes era amigo de Menas, pero a diferencia de este, era corrupto e impopular, hasta el punto de que estuvo a punto de ser linchado .

Dado que la llegada de Teodoro y Ciro a Egipto tuvo lugar el 14 de septiembre de 641, Fiesta de la Cruz , se organizó una gran procesión desde su lugar de desembarco hasta Alejandría. Todo su camino estaba cubierto de alfombras, se cantaban himnos y un fragmento de la Vera Cruz, que Juan, duque de Barca , había traído previamente a Egipto y se guardaba en una iglesia de los teodosianos , [ 39 ] [ 40 ] fue llevado con Ciro y Teodoro. La procesión pasó entre las Agujas de Cleopatra y entró en la iglesia del Cesareo , donde se rezó una liturgia . La lectura del salmo del día fue el Salmo 118:24 , [ nota 4 ] pero el diácono dijo otro salmo con la esperanza de alabar a Ciro y felicitarlo por su regreso. Se decía que esto era un mal presagio. Luego, Ciro pronunció un sermón sobre el descubrimiento de la Vera Cruz , tal vez animándolos a resistir el asedio en nombre de la Cruz, a pesar de haber decidido ya en sí mismo abandonar la Cruz y rendirse a los musulmanes. [ 16 ]

Ciro fue entonces a Babilonia para negociar con Amr, y acordó el siguiente tratado:

  1. Pago de un tributo fijo por parte de todos los que quedaron sujetos al tratado.
  2. Una tregua de unos once meses, que expiraría el primer día del mes copto de Paopi , es decir, el 28 de septiembre de 642.
  3. Durante el armisticio, las fuerzas árabes debían mantener sus posiciones, pero mantenerse al margen y no emprender operaciones militares contra Alejandría; las fuerzas romanas debían cesar todo acto de hostilidad.
  4. La guarnición de Alejandría y todas las tropas allí allí presentes podrán embarcar y partir por mar, llevando consigo todas sus posesiones y tesoros; pero cualquier soldado romano que abandone Egipto por tierra estará sujeto a un tributo mensual durante su viaje.
  5. Ningún ejército romano regresaría ni intentaría recuperar Egipto.
  6. Los musulmanes deben desistir de toda confiscación de iglesias y no interferir de ninguna manera con los cristianos.
  7. Se debía permitir que los judíos permanecieran en Alejandría.
  8. Los romanos debían entregar como rehenes 150 militares y 50 civiles para la debida ejecución del tratado.

Luego regresó a Alejandría e informó a Teodoro y Constantino sobre los términos de este humillante tratado, convenciéndolos de su necesidad y pidiéndoles que se lo comunicaran al emperador Heraclonas , quien lo ratificó en lo que pudo haber sido su último acto como emperador, ya que fue depuesto en noviembre. La población local no fue informada hasta que un ejército árabe se acercó a Alejandría para recibir el tributo, y los generales bizantinos ordenaron a la gente que no opusiera resistencia. Al darse cuenta de lo sucedido, una turba enfurecida intentó apedrear a Ciro , pero él les dijo: «He firmado este tratado para salvaros a vosotros y a vuestros hijos», y lloró ante ellos, lo que calmó la revuelta. El primer pago del tributo se realizó el 10 de diciembre de 641, sellando así la rendición de Alejandría.

La mezquita Attarine de Alejandría fue originalmente una iglesia, pero se convirtió en mezquita tras la rendición de Alejandría.

Tras el fin del asedio, Ciro negoció con Amr para permitir que los egipcios que se habían refugiado en Alejandría durante la guerra regresaran a sus tierras, pero aparentemente no se lo permitió. Las ciudades a lo largo de la costa norte del delta del Nilo permanecieron fuera del control musulmán durante algunos años más; evidentemente, Amr no las consideró una prioridad. Comenzó a construir su nueva capital, Fustat , a las afueras de Babilonia. De los cinco prefectos bizantinos de Egipto, tres (Menas, prefecto del Bajo Egipto , Sinôdâ o Sanutius, prefecto del Rif , y Philoxenus, prefecto de Arcadia Aegypti ) se convirtieron al islam para conservar sus cargos, y los otros dos fueron reemplazados por musulmanes. Amr y estos gobernadores musulmanes obligaron a los cristianos a trabajar para ellos y los hicieron cavar un canal desde el Nilo hasta el Mar Rojo .

Ciro cayó en depresión y murió el Jueves Santo , 21 de marzo de 642. Teodoro organizó la retirada de las fuerzas bizantinas de Alejandría. El 17 de septiembre de 642, partió de Egipto y zarpó hacia Chipre con las últimas tropas romanas. Luego, el 29 de septiembre, terminaron los 11 meses de armisticio, y Amr marchó al frente de su ejército árabe hacia Alejandría, marcando así el fin del Egipto romano después de 671 años. [ nota 5 ] [ 16 ]

Invasión de Nubia

En el verano de 642, Amr ibn al-As envió una expedición al reino cristiano de Nubia , que limitaba con Egipto al sur, bajo el mando de su primo Uqba ibn Nafi como una incursión preventiva para anunciar la llegada de nuevos gobernantes a Egipto. [ 41 ] Uqba ibn Nafi , quien más tarde se hizo famoso como conquistador de África y condujo a su caballo hasta el Atlántico, tuvo una experiencia desafortunada en Nubia en la Primera batalla de Dongola . No se libró una batalla campal, sino que solo hubo escaramuzas y enfrentamientos fortuitos , el tipo de guerra en la que los nubios sobresalían.

La caballería nubia demostró una velocidad notable, [ 25 ] incluso mayor que la de la caballería musulmana. Los nubios atacaban con fuerza y ​​luego desaparecían antes de que los musulmanes pudieran recuperarse y contraatacar. Las incursiones relámpago causaron estragos en la expedición musulmana. Uqba informó de ello a Amr, [ 36 ] quien ordenó a Uqba que se retirara de Nubia, dando por terminada la expedición. Finalmente, se firmó un tratado con los nubios en 651-652, asegurando así la frontera sur del dominio musulmán en Egipto. [ 42 ]

contraataque bizantino

El califa Umar fue asesinado el 6 de noviembre de 644, y uno de sus últimos actos fue reducir el gobierno de Amr al Alto Egipto y entregar el Bajo Egipto a Abdallah ibn Sa'd . El sucesor de Umar, Uthman, completó la degradación de Amr destituyéndolo por completo y nombrando a Abdallah gobernador de todo Egipto. Abdallah era profundamente impopular; al-Tabari dijo: «De todos los wakils de Uthman, el peor fue Abdallah, gobernador de Egipto». [ 43 ] Su primera medida fue aumentar los impuestos a los alejandrinos. Algunos enviaron cartas de queja al recién instalado emperador bizantino Constante II , mencionando que Alejandría solo estaba custodiada por unos 1000 soldados árabes y que podía ser tomada fácilmente. Tras recibir estas cartas, Constante envió una gran flota de 300 barcos para reconquistar Egipto a finales de 645. Estas tropas, comandadas por un eunuco armenio llamado Manuel , desembarcaron sin resistencia y sometieron fácilmente a la pequeña guarnición árabe de Alejandría, recuperando así temporalmente la ciudad. [ 44 ] [ 45 ]

En ese momento, Amr se encontraba en La Meca , adonde Uthman lo había llamado. Cuando Uthman se enteró del desembarco bizantino y del fracaso de Abdallah en oponerse a él, envió a Amr a tomar el mando de las fuerzas árabes en Egipto. [ 46 ] Al regresar a Egipto, se enfrentó a los bizantinos en la batalla de Nikiou ( en copto : ⲡϣⲁϯ Pashati ), [ 47 ] aproximadamente a dos tercios del camino entre Alejandría y Fustat , [ 48 ] con las fuerzas árabes, que sumaban alrededor de 15 000 hombres, contra una fuerza bizantina menor. Los árabes prevalecieron y las fuerzas bizantinas se retiraron en desorden hacia Alejandría. [ 49 ]

Los bizantinos cerraron las puertas de la ciudad tras ellos, pero los árabes lograron derribar las murallas y asaltar la ciudad. Manuel murió en los combates subsiguientes, junto con muchos de sus soldados. Los árabes luego se dedicaron a incendiar, saquear y masacrar a gran escala. También capturaron a muchas mujeres y niños alejandrinos como esclavos . La iglesia de San Marcos en Baucalis , donde se guardaban sus reliquias , fue incendiada, al igual que todos los conventos a su alrededor. [ 50 ] [ 3 ] El propio Amr intervino para detener la masacre; la Mezquita Rahma (Mezquita de la Misericordia) se construyó posteriormente sobre el lugar donde lo hizo. [ 51 ]

La derrota de las fuerzas de Manuel marcó el último intento del Imperio bizantino de reconquistar Egipto durante unos 500 años, antes de que el emperador Manuel I Comneno enviara una expedición fallida allí en el siglo XII. [ 52 ] [ 53 ]

Egipto bajo dominio árabe

El Califato Rashidun alcanzó su apogeo bajo el tercer califa, Uthman, en el año 654.
  Fortalezas del Califato Rashidun

En Las grandes conquistas árabes , Hugh Kennedy escribe que Ciro, el gobernador romano, había exiliado al patriarca copto Benjamín . Cuando Amr ocupó Alejandría, un noble copto ( duqs ) llamado Sanutius lo persuadió para que enviara una proclamación de salvoconducto para Benjamín y una invitación para que regresara a Alejandría. Cuando Benjamín llegó, el gobernador le ordenó que retomara el control de la Iglesia copta . Él dispuso la restauración de los monasterios en el Wadi Natrun , que habían sido destruidos por los cristianos calcedonios ; cuatro de ellos aún sobreviven como monasterios en funcionamiento. [ 54 ]

A su regreso, la población egipcia también colaboró ​​con él. [ 55 ] Kennedy escribió: «El piadoso biógrafo del patriarca copto Benjamín nos presenta la impactante imagen del patriarca orando por el éxito del comandante musulmán Amr contra los cristianos de Cirenaica. Benjamín sobrevivió casi veinte años después de la caída de Egipto en manos de los musulmanes, muriendo en 661, en la plenitud de su vida y con honores. Su cuerpo fue sepultado en el monasterio de San Macario , donde aún se le venera como santo. No cabe duda de que desempeñó un papel fundamental en la supervivencia de la Iglesia Copta». [ 54 ] Benjamín también oró por Amr cuando este intentó tomar Libia. [ 56 ]

Kennedy también escribió: «Aún más sorprendente es el veredicto de Juan de Nikiu . Juan no era un admirador del gobierno musulmán y fue feroz en su denuncia, pero dice de Amr: “Cobró los impuestos que se habían determinado, pero no se apropió de ninguna de las propiedades de las iglesias, ni cometió ningún acto de saqueo o pillaje, y las preservó durante toda su vida... De todas las primeras conquistas musulmanas, la de Egipto fue la más rápida y completa. En tan solo dos años, el país quedó completamente bajo dominio árabe. Aún más notable es que ha permanecido bajo dominio musulmán desde entonces. Pocas veces en la historia un cambio político tan masivo ha ocurrido tan rápidamente y ha sido tan duradero”». [ 57 ]

El cronista copto Severo ibn al-Muqaffa afirma que «Los árabes en la tierra de Egipto habían arruinado el país… Quemaron las fortalezas y saquearon las provincias, mataron a multitud de monjes santos que se encontraban en ellas, violaron a multitud de monjas vírgenes y mataron a algunas de ellas a espada». [ 58 ] «Egipto se había esclavizado a Satanás», concluye Juan de Nikiu . [ 3 ]

Uqba ibn Nafi utilizó Egipto como plataforma de lanzamiento para cruzar el norte de África hasta llegar al océano Atlántico. [ 59 ] Kennedy escribió que, al llegar al Atlántico, se dice que cabalgó hasta que el agua le llegó por debajo del pecho y exclamó: «¡Oh, Señor! Si el mar no me detuviera, recorrería tierras como Alejandro Magno, defendiendo tu fe». Kennedy añade que la imagen de un guerrero cuya conquista en nombre de Dios solo fue detenida por el océano sigue siendo importante en la historia de las conquistas. [ 60 ]

Fustat, la nueva capital

Durante la campaña egipcia, Alejandría era la capital de Egipto. Cuando los musulmanes capturaron Alejandría, ocuparon las casas que habían dejado los bizantinos, impresionados y atraídos por Alejandría, "la reina de las ciudades". Amr quería que Alejandría siguiera siendo la capital del Egipto musulmán. [ 12 ] Le escribió a Umar para proponérselo, pero Umar se negó argumentando que Alejandría era una ciudad marítima y que siempre existiría el peligro de un ataque de la armada bizantina . [ 16 ] En cambio, sugirió que la capital se estableciera en una ubicación central tierra adentro, donde ninguna masa de agua la separara de Arabia. [ 36 ]

Como la tienda de Amr iba a ser el punto central de la ciudad, esta se llamó Fustat , que en árabe significa «la tienda». La primera estructura que se construyó fue la mezquita que más tarde se hizo famosa como la Mezquita de Amr ibn al-As . [ 61 ] Con el tiempo, Fustat se extendió hasta incluir la antigua ciudad de Babilonia al oeste, convirtiéndose en el bullicioso centro comercial de Egipto. [ 36 ]

Las reformas de Umar

Para consolidar su poder en Egipto, Umar impuso la jizya a los egipcios. Durante el posterior gobierno omeya , se recaudarían impuestos más altos. Con el permiso de Umar, Amr decidió construir un canal para unir el Nilo con el Mar Rojo , abriendo así nuevos mercados para los comerciantes egipcios y una ruta fácil hacia Arabia e Irak . El proyecto fue presentado a Umar, quien lo aprobó. Se excavó un canal y, en pocos meses, se abrió al comercio. Se le dio el nombre de «Nahar Amir ul-Mu'mineen» ( el canal del Comandante de los Creyentes ), en honor al título de Umar. [ 36 ]

Véase también

Notas

  1. Numerosos historiadores antiguos, entre ellos Nicéforo , Teófanes , Miguel el Sirio , Severo , Agapio y Eutiquio , relatan este hecho. Sin embargo, Butler duda que haya ocurrido. [ 6 ] [ 7 ]
  2. Según las leyendas árabes, se trataba de dos obispos llamados Abu Miriam y Abu Maryam. Butler los identifica vagamente con dos generales llamados Marinus y Marianus, mencionados por Nicéforo y Severo .
  3. No está claro cuáles fueron los motivos de Teodoro. Butler sugiere: «Quizás deseaba simplemente retirarse y resguardarse de las tormentas que se avecinaban; o tal vez decidió, como Heraclio, jugarse su fortuna en un lanzamiento de moneda por la corona y fundar un nuevo imperio en Cartago ; o quizás deseaba reunir recursos y observar los acontecimientos, detestando la política de rendición y esperando asestar un golpe a los musulmanes desde Cartago».
  4. "Este es el día que el Señor ha hecho; nos alegraremos y nos regocijaremos en él."
  5. Desde la batalla de Alejandría en el año 30 a. C.

Referencias

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  10. Guindy, pág. 34
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Fuentes

Lecturas adicionales

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  • Charles, Robert H. (2007) [1916]. Crónica de Juan, obispo de Nikiu: Traducida del texto etíope de Zotenberg . Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 9781889758879.
  • Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 d. C. La Iglesia en la historia. Vol.  2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
  • Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Oxford: Basil Blackwell.
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  • Gibbon, Edward . "51". Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano . Archivado del original el 19 de mayo de 2011.
  • Nikiou, obispo Juan, "CXVI–CXXI" , Crónica de Juan, obispo de Nikiu
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