Irreligión en Bangladesh

La irreligión en Bangladesh es rara y poco común. ^{[ 1 ]} Una encuesta de Gallup realizada entre 2014 y 2015 encontró que aproximadamente menos del 1% se identificó como ateo convencido en la encuesta. ^{[ 2 ]} Bangladesh tiene 165,2 millones de personas según el censo de 2022. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

En el censo nacional y las encuestas sociales de Bangladesh , categorías como "irreligioso" o "ateo" suelen omitirse. Según una encuesta realizada por Gallup entre 2014 y 2015, menos del 1 % de la población se identificó como "ateo convencido". ^{[ 5 ]}

Establecido en Dhaka en 1926 bajo el liderazgo de pensadores como Kazi Abdul Odud , Abul Hussain , Kazi Motahar Hossain y Motaher Hussain Chowdhury , el ' Muslim Sahitya SamajEl movimiento de la Sociedad Literaria Musulmana (MLS) se unió bajo el lema: «Donde el conocimiento es limitado, el intelecto es sofocado y la liberación es imposible». En 1929, la publicación del ensayo de Abul Hussain, Adesher Nigraha (La opresión de los mandatos), provocó una reacción furiosa de la sociedad musulmana conservadora de Dhaka, lo que lo obligó a disculparse y, finalmente, a abandonar la ciudad. ^{[ 6 ]}

El filósofo Ali Matubbar (1900–1985) fue autor de libros como Satyer Sondhan (La búsqueda de la verdad, 1973), Srishtirahasya (El misterio de la creación, 1977) y Anuman (Hipótesis, 1983), en los que presentó argumentos contra los mitos y supersticiones religiosas en un lenguaje accesible al público en general. ^{[ 7 ]}

Tras las convulsiones políticas posteriores a 1975, se insertó " Bismillahir Rahmanir Rahim " en la constitución, y en 1988, el Islam fue consagrado como la "Religión de Estado". ^{[ 8 ]}

En 2001, el ingeniero y escritor Avijit Roy lanzó ' Mukto-Mona', la primera y más grande plataforma en línea del sur de Asia que une a ateos y racionalistas bengalíes. ^{[ 9 ]}

Entre 2013 y 2018, grupos militantes como Al-Qaeda en el Subcontinente Indio (AQIS) y Ansarullah Bangla Team (ABT) crearon listas negras y asesinaron sistemáticamente a blogueros, escritores, editores y activistas LGBT. Estas víctimas fueron asesinadas a machetazos siguiendo el mismo modus operandi.

En noviembre de 2024, se revocó la decisión de contratar a 5.166 profesores de música y educación física para escuelas primarias tras las afirmaciones de grupos islamistas de que la educación musical es "antiislámica". ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Según la constitución de Bangladesh, “la religión oficial de la República es el Islam, pero el Estado garantizará la igualdad de estatus y de derechos en la práctica del hinduismo, el budismo, el cristianismo y otras religiones”. La constitución estipula que el Estado no debe otorgar estatus político a favor de ninguna religión y prohíbe los partidos políticos de base religiosa. Asimismo, garantiza el derecho a profesar, practicar o propagar todas las religiones “con sujeción a la ley, el orden público y la moral”, y establece que las comunidades o denominaciones religiosas tienen derecho a establecer, mantener y administrar sus instituciones religiosas. La constitución dispone que nadie que asista a una institución educativa estará obligado a recibir instrucción ni a participar en ceremonias o cultos pertenecientes a una religión a la que no pertenezca. ^{[ 13 ]}

Aunque Bangladesh no cuenta con una ley de blasfemia que contemple directamente la pena de muerte, los artículos 295A y 298 del Código Penal se utilizan habitualmente para presentar cargos contra blogueros y escritores ateos. Los partidos islamistas llevan tiempo exigiendo que la pena prevista en estos artículos se eleve a la pena de muerte. En virtud del artículo 28 de la Ley de Seguridad Digital (DSA), promulgada en 2018, que penaliza los actos que atentan contra los valores religiosos, numerosos periodistas y blogueros han sido arrestados. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Durante las Ferias del Libro Ekushey de 2023 y 2024, la Academia Bangla se negó a asignar un puesto a la editorial 'Adarsha', alegando que tres de sus libros eran contrarios a los "sentimientos religiosos". ^{[ 16 ]} Aunque el editor, Mahbub Rahman, recurrió a la vía legal, finalmente no pudo participar en la feria. ^{[ 17 ]}

En 2022, Hriday Chandra Mondal, un maestro de escuela en Munshiganj , enfrentó acusaciones de "herir los sentimientos religiosos" después de que un estudiante grabara su discusión en clase sobre la distinción entre ciencia y religión y la publicara en las redes sociales. ^{[ 18 ]}

Tras un ataque en 2015, Ahmedur Rashid Tutul , editor de Shuddhashar , solicitó asilo en Noruega . Desde allí, continúa operando.Shuddhashar' revista en línea, que actualmente sirve como plataforma para escritores internacionales y activistas de derechos humanos. ^{[ 19 ]} Tutul fue galardonado con el premio ' Escritor Internacional del Coraje'.' premio en 2016. ^{[ 20 ]}

De igual modo, el activista ateo Asad Noor vive en el exilio y critica regularmente el fundamentalismo a través de videoblogs. Actualmente existen múltiples denuncias y órdenes de arresto en su contra dentro del país. ^{[ 21 ]}

Muchos blogueros laicos o irreligiosos que apoyaron las protestas antiislamistas de Shahbag en 2013 fueron atacados tras las protestas. ^{[ 22 ]} Amnistía Internacional observó con preocupación el aumento de la violencia comunal contra las minorías religiosas, incluidos los ataques contra los hindúes . ^{[ 23 ] [ 24 ]}

A principios de abril de 2013, la policía comenzó a arrestar a blogueros que, según afirmaban, herían los sentimientos religiosos. Cuatro blogueros, Subrata Adhikary Shuvo, Russell Parvez, Mashiur Rahman Biplob y Asif Mohiuddin (quien aún se recuperaba de sus heridas), fueron arrestados con pocos días de diferencia. El blog, Amar Blog, también fue clausurado. ^{[ 25 ]} Un grupo religioso llamado Hefazat-e-Islam Bangladesh pidió la ejecución de los blogueros. ^{[ 26 ]} El blog de Asif Mohiuddin fue clausurado por la Comisión Reguladora de Telecomunicaciones de Bangladesh , y él fue encarcelado por publicar "comentarios ofensivos sobre el Islam y Mahoma". ^{[ 27 ] [ 28 ]} El gobierno laico arrestó a varios otros blogueros y bloqueó alrededor de una docena de sitios web y blogs, además de brindar protección policial a algunos blogueros. ^{[ 29 ]}

Organizaciones internacionales, entre ellas Human Rights Watch , ^{[ 30 ]} Amnistía Internacional, ^{[ 31 ]} Reporteros sin Fronteras ^{[ 32 ]} y el Comité para la Protección de los Periodistas ^{[ 33 ]} condenaron el encarcelamiento de los blogueros y el clima de miedo que se vivía entre los periodistas. En 2013 se llevaron a cabo protestas y manifestaciones en todo el mundo para presionar al gobierno de Bangladesh a fin de que liberara a los blogueros arrestados. Varios grupos humanistas (entre ellos la IHEU , el Centro para la Investigación , la Asociación Humanista Británica , Ateos Estadounidenses y la Coalición Secular para América ) pidieron su liberación, entre otros, incluidos ^{[ 34 ]} Salman Rushdie , Taslima Nasrin , Hemant Mehta , Maryam Namazie , PZ Myers , Avijit Roy , Abu Ahammad, Ajoy Roy , Qayyum Chowdhury , Ramendu Majumdar y Muhammad Zafar Iqbal . ^{[ 35 ]}

Taslima Nasrin , escritora y atea, solía criticar el creciente fundamentalismo religioso y la inacción gubernamental en sus columnas periodísticas y libros. A principios de 1992, turbas comenzaron a atacar librerías que vendían su obra. Ese mismo año fue agredida en una feria del libro y le confiscaron el pasaporte. En julio de 1993, su novela Lajja fue prohibida por el gobierno, que alegó que generaba malentendidos entre las comunidades. El 23 de septiembre de 1993, se emitió una fatwa condenando a muerte a Nasrin. Tras la presión internacional, le devolvieron el pasaporte en abril de 1994. Viajó a Francia y regresó vía India. El 4 de julio de 1994, se emitió una orden de arresto por ofender los sentimientos religiosos y Nasrin pasó a la clandestinidad. El 3 de agosto, obtuvo la libertad bajo fianza, pero huyó a Suecia y permaneció en el exilio. En 1998, visitó a su madre, gravemente enferma, en Bangladesh. En 2005, se mudó a India y solicitó la ciudadanía. ^{[ 36 ]}

En 2003, el autor bangladesí Humayun Azad escribió un libro sobre el grupo fundamentalista islámico Jamaat-ul-Mujahideen Bangladesh, que colaboró ​​con el ejército pakistaní durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971. Azad recibió numerosas amenazas de muerte por parte de fundamentalistas hasta su fallecimiento al año siguiente. ^{[ 37 ]} En mayo de 2015, el hijo de Humayun Azad, el bloguero Ananya Azad, fue amenazado de muerte repetidamente tras publicar críticas al fundamentalismo islamista. ^{[ 38 ]} Posteriormente, se vio obligado a exiliarse en Europa. ^{[ 39 ]}

El 15 de enero de 2013, Asif Mohiuddin , un bloguero ateo (racional, pacífico y antiislamista), fue apuñalado cerca de su oficina en Dhaka . Sobrevivió al ataque. ^{[ 40 ]} El 15 de febrero de 2013, Ahmed Rajib Haider , un destacado bloguero antiislamista, fue encontrado asesinado con un machete frente a su casa en Dhaka. ^{[ 41 ]} Mohiuddin, ganador del premio BOBs por activismo en línea, figuraba en una lista negra islamista que también incluía al profesor de sociología asesinado Shafiul Islam. ^{[ 42 ]}

La noche del 7 de marzo de 2013, el bloguero ateo Sunnyur Rahaman fue atacado por dos hombres que lo agredieron con machetes mientras gritaban " Allahu Akbar ". El ataque ocurrió alrededor de las 9:00  p. m. cerca del cine Purabi en Mirpur. Con el apoyo de la policía local, fue trasladado de urgencia al Hospital Universitario de Medicina de Dhaka con heridas en la cabeza, el cuello, la pierna derecha y la mano izquierda. ^{[ 43 ]}

El 26 de febrero de 2015, Avijit Roy , fundador del blog Mukto-Mona, y su esposa fueron atacados en Dhaka por asaltantes armados con machetes. Roy falleció camino al hospital. Su esposa también resultó gravemente herida y perdió un dedo. ^{[ 44 ] [ 45 ]}

El 30 de marzo de 2015, el bloguero Washiqur Rahman fue asesinado en un ataque similar en Dhaka. La policía arrestó a dos sospechosos cerca del lugar de los hechos y les incautó cuchillos de carnicero . Los sospechosos declararon que mataron a Rahman debido a sus artículos antiislámicos. ^{[ 46 ]}

El 12 de marzo de 2015, otro bloguero, Ananta Bijoy Das, fue atacado y asesinado por hombres enmascarados armados con machetes. Ananta Bijoy Das era el editor de la revista científica Jukti . ^{[ 47 ]}

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