Supayalat ( birmano : စုဖုရားလတ် , pronunciado [ sṵpʰəjá laʔ ] ; 13 de diciembre de 1859 - 24 de noviembre de 1925), también escrito Suphayalat , fue la última reina de Birmania que reinó en Mandalay (1878-1885), hija del rey Mindon Min y la reina de Alenandaw ( lit. ' Palacio del Medio ' ; también conocida como Hsinbyumashin o Dama del Elefante Blanco). La corrupción británica de su nombre fue "Plato de Sopa". [ 1 ] Se casó con su medio hermano, Thibaw , quien se convirtió en el último rey de la dinastía Konbaung en 1878, tras la muerte de Mindon Min. Es más conocida por haber orquestado una masacre de entre 80 y 100 miembros de la familia real para evitar que potenciales rivales usurparan el poder de Thibaw, [ 2 ] aunque siempre negó tener conocimiento del complot, que pudo haber sido tramado por su madre junto con algunos ministros, incluido el canciller Kinwun Mingyi U Kaung . [ 3 ] [ 4 ]
El rey Thibaw era conocido por su dependencia de Supayalat. Aunque Thibaw era rey, muchos historiadores afirman que fue Supayalat quien realmente gobernó el país. El sangriento golpe de estado que la llevó al poder junto con Thibaw asoció su nombre con la crueldad, la brutalidad y la barbarie. Como uno de los mayores logros de Supayalat, cambió la tradición real de la poligamia a la monogamia en un rey birmano por primera y única vez en la historia, y nunca permitió que Thibaw tomara a otra mujer como consorte. [ 3 ] Supayalat ejecutó a Daing Khin Khin , la concubina secreta del rey Thibaw, a pesar de que estaba embarazada. [ 5 ]
En la historia birmana, Supayalat es recordada por su ego, crueldad y orgullo excesivo, siendo la figura responsable de la caída del reino en manos de los imperialistas. Se convirtió en la encarnación de un proverbio birmano: " Una mujer puede traer la ruina a un reino " (မိန်းမဖျက် ပြည်ပျက်). [ 6 ]
Primeros años de vida
Supayalat nació el 13 de diciembre de 1859 en el Palacio Real, en Mandalay como Hteik Supayalat , fue la segunda de las tres hijas del rey Mindon y Hsinbyumashin . [ 7 ] Era hermana de sangre de Supayagyi y Supayalay . Recibió el appanage de Tabayin , Manle y más tarde Myadaung , y por lo tanto fue conocida como la Princesa de Myadaung, con el título real de Sīri Suriya Prabha Ratanā Devī ( သီရိသူရိယပြဘရတနာဒေဝိ ). Alcanzó la posición más alta entre las hijas del rey Mindon como la primogénita después del establecimiento del Palacio de Mandalay.
Hsinbyumashin había planeado concertar un matrimonio entre Thibaw y su hija mayor, Supayagyi, no con Supayalat, pero Thibaw declaró su amor por Supayalat. [ 8 ]
Reina autoproclamada

Las otras tres reinas de Mindon no tuvieron hijos, y Hsinbyumashin se hizo más poderosa tras la muerte de la reina principal Setkya Dewi . Thibaw, por otro lado, era hijo de una reina de rango medio, Laungshe Mibaya . Sin embargo, era versado en las escrituras budistas y también fue educado por el misionero Dr. Marks, [ 9 ] y se convirtió en uno de los hijos predilectos de Mindon.
En 1878, Thibaw sucedió a su padre en una masacre por la sucesión . Hsinbyumashin, una de las reinas de Mindon, había llegado a dominar la corte de Mandalay durante los últimos días de Mindon. Con el pretexto de que Mindon quería despedirse de sus hijos (otros príncipes y princesas), Hsinbyumashin mandó asesinar por edicto a todos los miembros de la realeza de edad similar (que potencialmente podrían ser herederos al trono), para asegurar que Thibaw y su hija mayor, Hteik Supayagyi, asumieran el trono.

El ambicioso Hsinbyumashin, tras colocar a Thibaw en el trono, ofreció a Supayagyi como su reina, pero durante la ceremonia nupcial real, Supayalat se abrió paso junto a su hermana para ser ungida reina al mismo tiempo, rompiendo una antigua costumbre. El matrimonio de su hermana nunca se consumó, y se dice que Supayalat impuso la monogamia a un rey birmano por primera y única vez en la historia, a pesar de que Thibaw también se casó posteriormente con su hermana menor, Hteik Supayalay , princesa de Yamethin . [ 3 ] Supayalat tenía 19 años y Thibaw 20 cuando ascendieron al trono del león ( Thihathana palin ). Muchos historiadores y medios de comunicación acusaron a Supayalat de haber orquestado también la masacre, pero ella lo negó:
"Yo era adolescente por aquel entonces y demasiado joven para cometer un acto tan inhumano. La masacre debió haber sido organizada por ministros y funcionarios."
— Supayalat
Ella abogaba por la guerra con los británicos y rechazaba sistemáticamente cualquier proceso de paz con ellos. Mientras U Kaung viajaba por el mundo, presenció de primera mano el poderío militar británico. Cuando imploró al rey Thibaw en la corte real que evitara el conflicto con los británicos, Supayalat respondió: [ 10 ]
"Este anciano siempre es tímido. Debería usar un htamein de mujer . Envié un htamein y una piedra de moler thanaka a la casa de U Kaung esta noche."
— Supayalat
Se resistió a los intentos de los ministros reformistas de limitar la autoridad real, particularmente en asuntos relacionados con el gasto real. Historiadores occidentales han documentado que la reina Supayalat a menudo recompensaba a sus sirvientes favoritos, músicos de la corte, bailarines y artistas con importantes cantidades de oro y joyas. [ 11 ]
"Ella solía recompensar generosamente a las personas que le caían bien, y al hacerlo, ordenaba que la persona que recibía el favor tomara un puñado de joyas en cada mano."
— La guerra de la pagoda (página: 65)
Exilio

Su reinado había durado siete años cuando Thibaw Min fue derrotado en la Tercera Guerra Anglo-Birmana y obligado a abdicar por los británicos en 1885. El 25 de noviembre de 1885, fueron llevados en un carruaje cubierto, saliendo del Palacio de Mandalay por la puerta sur de la ciudad amurallada, a lo largo de las calles flanqueadas por soldados británicos y sus súbditos que lloraban, hasta el río Irrawaddy , donde les esperaba un barco de vapor llamado Thuriya (Sol). Thibaw tenía 27 años y Supayalat 26.
Supayalat nunca perdió la compostura y se dice que le pidió a un soldado británico al borde del camino que le encendiera un cigarrillo birmano . [ 2 ] [ 12 ] Estaba embarazada y la acompañaban su esposo, sus dos hijas, sus dos hermanas y su madre; el resto de su grupo la seguía a pie. Las tropas la habían apodado "Plato de sopa" y, en la conmoción y la prisa que acompañaron su secuestro, algunas de las joyas de la corona desaparecieron, incluido un gran rubí llamado Nga Mauk que el coronel Sladen había insistido en que se entregara para su custodia. [ 4 ] [ 13 ] Thibaw vio una oportunidad en 1911 cuando el rey Jorge V visitó la India y escribió para la devolución de las joyas de la corona birmanas, pero solo recibió una respuesta de que el coronel Sladen había muerto en 1890. Se cree que Nga Mauk apareció posteriormente como el rubí más grande de la corona británica ; Fue reconocida por la princesa de Kyundaung, a cuya custodia estaba el rubí. [ 14 ]
El 10 de diciembre de 1885, la familia real, a excepción de la reina madre y Supayagyi, que fueron enviadas a Dawei , fue llevada a Madrás, donde nació su tercera hija, y en abril del año siguiente fueron trasladadas a Ratnagiri, en la costa oeste, donde ya no podían ver al otro lado de la Bahía de Bengala la tierra que habían sido obligadas a abandonar. Supayalat dio a luz a su cuarta y más joven hija en 1887; no se les dio una residencia adecuada acorde con su estatus hasta 1911, cuando el gobierno construyó el Palacio de Thibaw . En 1914, las princesas reales tuvieron una ceremonia de perforación de orejas ( နားသွင်းမင်္ဂလာ nahtwin mingala ) según la costumbre birmana. Algunos miembros de la familia, funcionarios de la corte y artistas, entre ellos la famosa orquesta de Sein Beida y el arpista Deiwa Einda Maung Maung Gyi de Birmania, pudieron asistir a la ceremonia. Aunque el primogénito de Supayalat era varón, no sobrevivió a la infancia, y además había perdido a otra hija.

Las princesas reales fueron nombradas de la siguiente manera:
- Hteiksu Myat Phaya Gyi (1880–1947) se casó con un guardia de la puerta indio en el Palacio de Thibaw. Tuvo una hija llamada Tu Tu .
- Hteiksu Myat Phaya Lat (1882–1956) se casó con un cortesano birmano, Khin Maung Lat ; ninguna de estas uniones contó con la aprobación de los padres reales.
- Hteiksu Myat Phaya, también conocida como Madras Supaya (1886-1962), regresó a Birmania con su madre y se casó con un nieto de Kanaung Mintha , su tío abuelo y hermano del rey Mindon.
- Hteiksu Myat Phaya Galay (1887-1935), el más joven y brillante, hablaba inglés con fluidez y actuó como portavoz de la familia real expresando sus quejas en un documento llamado Sadutta thamidaw ayeidawbon sadan ( စတုတ္ထသမီးတော်အရေးတော်ပုံစာတမ်း El documento de crisis de la cuarta hija real); El gobierno colonial la envió a vivir a Moulmein, donde pasó el resto de sus días.
Devolver
Supayagyi, que no había tenido hijos, cuidó de sus cuatro sobrinas reales y murió en 1912. Cuando el rey Thibaw murió en 1916 a la edad de 58 años después de 30 años en el exilio, Supayalat luchó en vano por el derecho a recuperar el cuerpo de su esposo para ser enterrado con los ritos funerarios adecuados en Birmania. Se negó a entregar los cuerpos de su hermana y su esposo, enterrados en los terrenos de su palacio, a las autoridades, quienes finalmente los tomaron por la fuerza para ser enterrados en Ratnagiri en 1919. [ 4 ] La reina no asistió al funeral, aunque sí envió a dos de las princesas reales a la ceremonia. A las tumbas del rey y Supayalat se unió más tarde la de Pahtama thamidaw (Primera Hija Real), quien murió en 1947.

Supayalat regresó a Rangún en 1919, donde la confinaron bajo arresto domiciliario. Nunca se le permitió salir de su casa, que estaba bajo constante vigilancia policial. Confinada en su residencia, Supayalat mantuvo las arraigadas tradiciones de la corte birmana, con la reina situada por encima de sus invitados y los sirvientes deslizándose por la habitación tumbados boca abajo. Vivía de una pensión y, en sus últimos días, su consejero más cercano fue Thakin Kodaw Hmaing , el gran escritor y líder nacionalista, quien la veneraba por su postura desafiante contra el colonialismo y que, a los nueve años, había presenciado la caída de la monarquía y el secuestro de la pareja real en Mandalay. [ 3 ] [ 15 ]
En el momento de su regreso a Birmania, el país estaba sumido en un fervor nacionalista. Se convirtió en un símbolo del sentimiento anticolonial y nacionalista. Hmaing fundó, junto con otros nacionalistas, el Comité de Protección de la Reina. El comité presionó al gobierno británico para que mejorara las condiciones de vida de Suphayalat y le proporcionara una pequeña asignación. Hmaing residía en el monasterio de Myadaung, construido por la reina, quien nunca tuvo la oportunidad de celebrar una ceremonia de inauguración ( yeizetcha , literalmente "derramar gotas de agua", para invocar a la diosa de la tierra como testigo de la buena acción), ya que la construcción se había finalizado recientemente.
Supayalat despreció el dominio británico hasta el final y nunca se consideró obligada a someterse a los británicos, a quienes consideraba responsables del robo de su reino y de todas sus riquezas. Rechazaba los productos británicos y cualquier vínculo con los gobernantes coloniales de su país. Solo recibía con agrado a unos pocos visitantes británicos, entre ellos, el escritor británico Noel Whiting, quien simpatizaba con la causa nacionalista birmana.

Falleció de un infarto en 1925, poco antes de cumplir 66 años. Si bien el gobierno colonial declaró el día de su funeral día festivo nacional, la petición de la familia real de que fuera enterrada en Mandalay también fue rechazada. Sin embargo, su funeral se celebró con pompa y solemnidad, como correspondía a una reina birmana, organizado por los Saophas de Yaunghwe y Thibaw . Su cuerpo fue expuesto al público, protegido por ocho sombrillas reales blancas, en presencia de 90 monjes budistas y el gobernador británico Sir Harcourt Butler, con una guardia de honor de la Policía Montada que incluyó una salva de 30 cañonazos.
Supayalat yace enterrada en el Mausoleo del Jardín Kandawmin, cerca de la Pagoda Shwedagon, entre las tumbas de Khin Kyi , madre de la Consejera de Estado Aung San Suu Kyi , y del ex secretario general de la ONU, U Thant . [ 15 ]
En la cultura popular
Literatura
- La Dama de la Laca - una novela de F. Tennyson Jesse
- El Palacio de Cristal - una novela de Amitav Ghosh
- La ciudad de Gem - una novela de Joanna Trollope
- Mandalay el Dorado - una novela de ECV Foucar
- La reina de Thibaw - una novela de Fielding-Hall
- Mandalay - un poema de Rudyard Kipling
Películas
- La telenovela tailandesa de 2017, Plerng Phra Nang, interpretada por Tussaneeya Karnsomnut, se basó libremente en la vida de Supayalat y en la que se utilizaron algunas tradiciones y culturas birmanas.
- Retratado por Patcharin Judrabounpol en el drama televisivo tailandés de 2017 Rak Nakara
- Interpretada por Cho Thin en la película de 1997 Nunca seremos esclavizados .
- Se la menciona en la película de comedia romántica de 2018, Crazy Rich Asians , donde Astrid le compra sus joyas.
- Interpretada por Pimpan Chalaikupp en el drama televisivo tailandés de terror de 2022, Lay Luntaya, basado principalmente en la vida de Supayalat, la historia se desarrolla en una ciudad ficticia basada en Mandalay.
Referencias
- ↑ Marshall, Andrew (2002). The Trouser People: A Story of Burma – In the Shadow of the Empire . Counterpoint. p. 43. ISBN 1-58243-120-5.
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- 1 2 3 4 Khin Maung Soe (febrero de 2007). "La reina trágica" . The Irrawaddy . Recuperado el 5 de febrero de 2007 .
- ^ The Bandoola Journal (febrero de 2007) . "Un Tete-à-Tete a la hora del té" . El Irrawaddy . Consultado el 5 de febrero de 2007 .
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- ↑ Dr. Sein Tu. "Rubíes de Myanmar" . Archivado del original el 27 de septiembre de 2007.
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- 1 2 Khin Maung Soe (noviembre de 2006). "Los saqueadores de tumbas de Birmania" . The Irrawaddy . Recuperado el 9 de marzo de 2007 .
Enlaces externos
- La reina de Thibaw, de H. Fielding-Hall (1899). Archivo de Internet, Bibliotecas canadienses.
- Mandalay en 1878-1879: las cartas de James Alfred Colbeck SOAS
- Mandalay en 1885-1888: las cartas de James Alfred Colbeck SOAS
- Relato del coronel Sladen sobre la pagoda Myatheindan en Mingun, 1868, en Wayback Machine (archivado el 14 de junio de 2007) SOAS
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