Articulo de referencia

Tahona

La tahona , también escrita tajona por su pronunciación o taona , es un estilo profano de música afrocubana que se desarrolló en el siglo XIX en Santiago de Cuba tras la llegada...

La tahona , también escrita tajona por su pronunciación o taona , es un estilo profano de música afrocubana que se desarrolló en el siglo XIX en Santiago de Cuba tras la llegada de esclavos haitianos después de la Revolución Haitiana . Su nombre proviene de los grupos musicales que la interpretaban y de los tambores que utilizaban. Se considera uno de los estilos más antiguos dentro del complejo de la rumba , y su interpretación se volvió poco común en el siglo XX.

Historia

La palabra "tahona" inicialmente describía un tipo de tambor de mano de una sola cabeza con un cuerpo hecho de un barril de madera y una cabeza de piel de cabra, más grande que la tumbadora (tambor de conga). [ 1 ] Los conjuntos, y finalmente la música misma, también adoptaron el término tahona. [ 2 ] Como género, la tahona se considera un estilo de rumba cubana y, junto con el yambú , es uno de los más antiguos. [ 3 ] Sin embargo, se diferencia de los estilos canónicos de rumba en que se desarrolló en la parte oriental de Cuba, la provincia de Oriente , debido a la inmigración de esclavos haitianos tras la Revolución Haitiana de la década de 1790. Así, la tahona presenta similitudes con la tumba francesa (otro estilo afrocubano importado por los haitianos) y la conga (un estilo de música callejera desarrollado en Santiago de Cuba ). [ 4 ]

Inicialmente, las tahonas eran danzas festivas interpretadas por los esclavos y sus descendientes, transformándose posteriormente en "congas rurales" (desfiles afrocubanos) interpretadas durante las celebraciones de carnaval . [ 4 ] La instrumentación de estos desfiles en la década de 1860 giraba en torno a dos tahonas, a menudo llamadas huecos ("huecos"), que se afinan en registros agudos y graves, y dos tamboras (un tambor bajo que también se encuentra en la tumba francesa). Los diferentes tambores de tahona se denominan repique (redoble de tambor) y fondo (fondo). [ 4 ] Cuando los conjuntos de tahona participaban en desfiles de carnaval, añadían una o dos tumbadoras, hierros (idiófonos de hierro), trompeta y saxofón. [ 4 ] Según Harold Courlander , en Matanzas , las tahonas se interpretaban con dos tumbadoras, claves y marímbula . [ 5 ] Según Fernando Ortiz , los conjuntos de tahona surgieron como una forma de hacer que las tumbas francesas fueran "portátiles", ya que los tambores de las tumbas francesas eran demasiado grandes para ser llevados en desfiles callejeros. Describió los conjuntos de tahona como compuestos por tres tahonas (una repique y dos fondos ), una tambora, una tragaleguas (otro tambor), un hierro y un guamo (un aerófono hecho de un caracol marino ). [ 6 ] También se añadieron chachás ( sonajeros ), como en la tumba francesa. [ 7 ] Un tambor bajo adicional llamado bimba , que es más pequeño pero más profundo que la tambora, también era tocado por los conjuntos de tahona. [ 8 ]

La tahona se extendió por Oriente hasta Alto Songo , La Maya y Ti Arriba. [ 2 ] Fue traída a La Habana por un conjunto de percusión de ñáñigos ( descendientes de Efik en sociedades Abakuá ) llamado "La Tajona". [ 4 ] [ 9 ] En el barrio habanero de Carraguao, la tahona se tocaba comúnmente en muchas festividades. [ 10 ] Su popularidad entre los panaderos llevó a muchos a creer que su nombre provenía del español tahona , es decir, panadería. [ 11 ]

Estilo

Al igual que la tumba francesa y la rumba , las presentaciones de tahona se basan en la percusión y presentan canto de llamada y respuesta entre un cantante solista y un coro. Las letras suelen tratar sobre la vida cotidiana. [ 8 ] Existen diferentes toques o tipos de presentaciones de tahona con danzas distintas. Dos toques (llamados pasos ) han sobrevivido: [ 2 ] [ 4 ]

  • Paso de camino ("paso andante"), que es lento.
  • Paso de tahona ("paso de tahona"), que es más rápido. Se asocia con tres coreografías: hechacorral , bastones y cinta . [ 8 ] Esta última también es un toque que se encuentra en la tumba francesa. De hecho, era común que las tahonas a veces bailaran el baile francés , es decir, el baile de la tumba francesa. [ 7 ]

Referencias

  1. Ortíz, Fernando (1954). Los instrumentos de la música afrocubana, vol. IV . La Habana, Cuba: Cárdenas y cía. pag.  109.
  2. 1 2 3 Orovio, Helio (2004). Música cubana de la A a la Z. Bath, Reino Unido: Tumi. pág. 208. ISBN  0822332124.
  3. Miller, Ivor (2009). La voz del leopardo: Sociedades secretas africanas y Cuba . Jackson, MS: University Press of Mississippi. pág. 159. ISBN  9781934110836.
  4. 1 2 3 4 5 6 Ramos Venereo, Zobeyda (2007). «Tradiciones haitianas en Cuba». En Kuss, Malena (ed.). Música en Latinoamérica y el Caribe: Una historia enciclopédica, vol. 2. Austin, TX: University of Texas Press. pp. 265–280 . ISBN  9780292784987.
  5. Courlander, Harold (1942). "Instrumentos musicales de Cuba" . The Musical Quarterly . 28 (2): 238– 239. doi : 10.1093/mq/XXVIII.2.227 .
  6. Ortiz (1954). pág. 109.
  7. 1 2 Ortiz (1954). pág. 113.
  8. ^ Mirabeu , Daniel (2013) . «Tradiciones danzario musicales de raíces haitianas en el oriente cubano» (PDF) . Ritmacuba (en español). Archivado desde el original (PDF) el 28 de junio de 2016 . Consultado el 1 de junio de 2015 .
  9. Ortiz (1954). pág. 157.
  10. Fernández, Olga (2005). Solo de música cubana (en español). Quito, Ecuador: ABYA-YALA. pag. 169.ISBN  9789978225226.
  11. Mestas, María del Carmen (1998). Pasión de rumbero (en español). Barcelona, ​​España: Puvill Libros. pag. 13. 

Lecturas adicionales

  • Laborde, Julien (2008). La Tajona . Musiques cubaines (en francés). Consultado el 1 de junio de 2015.