Articulo de referencia

Tansen

{{cite book|author1=Stuart Cary Welch|author2=Metropolitan Museum of Art|title=India: Art and culture, 1300–1900|url=https://books.google.com/books?id=MEvZaVmBQtgC&pg=badk \n|ye...

Rāmtanu Gaud Panday ( c. 1493 26 de abril de 1589), conocido popularmente por su nombre artístico como Mian Tānsen ( lit. ' el Sabio ' ), o Sangeet Samrāt ( lit. ' Monarca de la Música Indostaní ' ), fue un músico clásico indostaní . [ 5 ] Nacido en una familia hindú Gaur Brahmin en Gwalior , [ 6 ] aprendió y perfeccionó su arte en la región noroeste del actual Madhya Pradesh . Tuvo su primera oportunidad como músico y compositor en la corte del Raja Man Singh Tomar de Gwalior y pasó la mayor parte de su vida adulta en la corte y bajo el patrocinio del rey hindú de Rewa , Raja Ramchandra Singh Baghel (r. 1555–1592), donde las habilidades y estudios musicales de Tānsen ganaron gran fama. [ 5 ] Esta reputación lo llevó a la atención del emperador mogol Akbar . En 1562, a la edad de unos 60 años, Tānsen se unió a la corte de Akbar, y sus actuaciones se convirtieron en objeto de estudio de muchos historiadores de la corte. [ 5 ]

Se han escrito numerosas leyendas sobre Tānsen, mezclando hechos y ficción, y la historicidad de estas historias es dudosa. [ 7 ] Akbar lo consideraba uno de los Navaratnas, los Nueve Ministros (las nueve joyas), y le otorgó el título de Mian, un título honorífico que significa hombre sabio. [ 8 ] Tansen fue un gran compositor, músico y vocalista, a quien se le atribuyen muchas composiciones en las regiones septentrionales del subcontinente indio. También fue instrumentista, popularizando y perfeccionando instrumentos musicales. Se encuentra entre las personalidades más influyentes de la tradición del norte de la India de la música clásica india , llamada Hindustani . Sus estudios de música y composición del siglo XVI inspiraron a muchos, y numerosas gharanas (escuelas de música regionales) del norte de la India lo consideran el fundador de su linaje. [ 9 ] [ 10 ]

Tānsen es recordado por sus composiciones épicas de Dhrupad , creando varios rāgs nuevos , así como por escribir dos libros clásicos sobre música, Sri Ganesh Stotra y Sangita Sara . [ 11 ]

Primeros años de vida

La fecha de nacimiento de Tansen es incierta, pero la mayoría de las fuentes la sitúan alrededor del año 1493 d. C., o entre 1493 y 1506. Su biografía también es confusa y existen numerosos relatos contradictorios, aunque con algunos elementos comunes. Resulta difícil extraer datos históricos sobre Tansen de las extensas y contradictorias leyendas que lo rodean. [ 12 ]

Según los elementos comunes en las diversas historias, el nombre de Tansen cuando era niño era Ramtanu. [ 13 ] Su padre, Mukund Ram (también conocido como Mukund Gaud o Mukund Chand) [ 14 ] era un poeta adinerado y un músico consumado de Gwalior , que durante algún tiempo fue sacerdote de un templo hindú en Varanasi . [ 13 ] Según algunas versiones de la historia, se cree que Tansen nació profundamente mudo y no habló hasta los 5 años.

Tansen aprendió y perfeccionó su arte en la ciudad de Gwalior , en el actual Madhya Pradesh . Comenzó su carrera en la corte imperial del reino de Gwalior y pasó la mayor parte de su vida adulta en la corte y bajo el mecenazgo del rey hindú de Rewa , Raja Ramchandra Singh, donde sus habilidades y estudios musicales le granjearon gran fama y admiración. [ 5 ] Fue un confidente cercano de Raja Ramchandra Singh, y solían hacer música juntos. La reputación de Tansen atrajo la atención del emperador mogol Akbar , quien envió mensajeros a Raja Ramchandra Singh, solicitando que Tansen se uniera a los músicos de la corte mogol. Tansen inicialmente se negó y buscó retirarse a la soledad, pero Raja Ramchandra Singh lo persuadió y lo envió a la corte de Akbar. En 1562, a la edad de sesenta años, Tansen, que aún era músico vaishnava , llegó por primera vez a la corte de Akbar. [ 15 ]

La influencia de Tansen fue fundamental para la creación del espíritu clásico indostaní tal como lo conocemos hoy. Fue clave en el establecimiento de la primera gharana musical, la " Gwalior Gharana ". Numerosos descendientes y discípulos lo consideran el fundador de su linaje. Muchas gharanas (escuelas) de música clásica indostaní afirman tener alguna conexión con su linaje. Para estas gharanas , Tansen es el fundador de la música clásica indostaní. [ 16 ]

Enseñanza

Akbar observa a Tansen mientras recibe una lección de Swami Haridas , su colega de mayor rango. Escena imaginaria representada en una miniatura mogol ( estilo rajasthani , c. 1750 d. C.).

Las versiones orales legendarias sobre la infancia y la educación de Tansen difieren particularmente según si la historia tiene su origen en leyendas hindúes ( vaishnavismo ) o musulmanas ( sufismo ). [ 12 ] El santo hindú devoto , poeta y músico de la corte del Raja Man Singh Tomar de Gwalior, Swami Haridas, fue la principal influencia en Tansen. En las biografías islámicas, se dice que el místico musulmán sufí Muhammad Ghaus Gwaliori influyó en Tansen. Según Bonnie Wade, profesora de música especializada en estudios del sur de Asia, se acepta ampliamente que Swami Haridas fue el homólogo de Tansen en la corte de Gwalior, y es evidente que Tansen también se relacionó con Muhammad Ghaus, pero la evidencia sugiere que Tansen estaba menos afiliado a cualquiera de las dos religiones y más a la música. [ 12 ] [ 17 ]

Tansen demostró talento musical a los seis años. En algún momento, fue discípulo de Swami Haridas , el legendario compositor de Vrindavan y músico de la corte de Gwalior del Raja Man Singh Tomar (1486-1516 d. C.), durante un breve periodo, especializado en el estilo de canto Dhrupad . Su talento fue reconocido desde temprana edad, y fue el gobernante de Gwalior quien le otorgó el título honorífico de «Tansen». Haridas era considerado un maestro de música legendario en aquella época. Se dice que Tansen no tenía igual, salvo su maestro. De Haridas, Tansen adquirió no solo su amor por el dhrupad, sino también su interés por las composiciones en la lengua local. Era la época en que la tradición Bhakti impulsaba un cambio del sánscrito a las lenguas locales ( Brajbhasa e hindi ), y las composiciones de Tansen también reflejaban esta tendencia. En algún momento de su aprendizaje, el padre de Tansen falleció, y él permaneció en casa por un breve período de duelo, durante el cual, según se dice, solía cantar en un templo local de Shiva en Gwalior .

Las hagiografías mencionan que Tansen conoció al místico sufí Muhammad Ghaus . La interacción con Ghaus produjo una fuerte influencia sufí en Tansen. [ 18 ] Más adelante en su vida, continuó componiendo en Brajbhasha invocando motivos tradicionales como Krishna y Shiva . [ 19 ]

La presencia de músicos como Tansen en la corte de Akbar representó un intento de aceptar e integrar las tradiciones hindúes y musulmanas dentro del Imperio mogol. [ 20 ] Tansen se convirtió en uno de los preciados Navaratnas (literalmente, nava = nueve, ratna = joya) de la corte de Akbar. Allí recibió el título honorífico de Mian y el nombre de Mian Tansen.

Composiciones

Las composiciones musicales de Tansen abarcaban muchos temas y empleaban Dhrupad . La mayoría de ellas derivaban de los Puranas hindúes , compuestas en Braj Bhasha y escritas en alabanza de dioses y diosas como Ganesha , Saraswati , Surya , Shiva y Vishnu (Narayana y Krishna avatar). [ 21 ] [ 22 ] También compuso e interpretó obras dedicadas a elogiar a reyes y al emperador Akbar. [ 21 ]

Tansen en la corte del emperador Akbar junto con Todarmal , Abul Fazal , Faizi y Abdur Rahim Khan-i-Khana, c. siglo XVI.

Familia

Tansen se casó con una joven llamada Hussaini, originaria de Gwalior, y de este matrimonio nacieron cuatro hijos y una hija: Surat Sen, Sarat Sen, Tarang Khan, Bilas Khan y Saraswati. Los cinco se convirtieron en músicos de gran talento en Gwalior . Su hija, Saraswati, se casó posteriormente con Misri Singh (más tarde conocido como Naubat Khan), un destacado intérprete de veena y compositor de Singhalgarh, nieto del Raja Samokhan Singh de Kishangarh . [ 23 ] Una leyenda afirma que Tansen también se casó con una hija de Akbar llamada Mehrunissa, por lo que tuvo que convertirse al islam . [ 24 ]

Muerte

El año de la muerte de Tansen, como gran parte de su biografía, no está claro. Según algunos historiadores islámicos, Tansen murió en 1586 en Delhi , y que Akbar y gran parte de su corte asistieron a la procesión fúnebre que se completó según las costumbres hindúes en Gwalior . [ 13 ] [ 25 ] Sin embargo, según el Akbarnama, escrito por Abul Fazl, y según notables historiadores musulmanes e hindúes, el 26 de abril de 1589 es la fecha y el año de su muerte y que su funeral observó principalmente costumbres musulmanas . [ 26 ] [ 27 ] Los eruditos exponen razones para refutar el punto de vista de que Tansen se convirtiera al Islam debido a su creencia en la tradición hindú y varias composiciones sobre dioses hindúes. Sin embargo, algunas de sus composiciones posteriores muestran rastros de influencia sufí. [ 28 ] Los restos de Tansen fueron enterrados en el complejo del mausoleo de su maestro sufí Shaikh Muhammad Ghaus en Gwalior. Cada año en diciembre, se celebra en Gwalior un festival anual, el Tansen Samaroh , para celebrar la vida y el legado de Tansen. [ 29 ]

Se han realizado varias películas en hindi sobre la vida de Tansen, con tramas mayormente anecdóticas. Algunas de ellas son Tansen (1943), un éxito musical producido por Ranjit Movietone, protagonizado por KL Saigal y Khursheed Bano . [ 30 ] Tansen (1958) y Sangeet Samrat Tansen (1962). Tansen también es un personaje central, aunque permanece mayormente en segundo plano, en el musical histórico Baiju Bawra (1952), basado en la vida de su contemporáneo homónimo.

Legado

Premio Tansen

Sello de la India que representa a Tansen

Cada año, en diciembre, se celebra un festival nacional de música conocido como «Tansen Samaroh» cerca de la tumba de Tansen en Hazira, Gwalior, como muestra de respeto a su memoria. El premio Tansen Samman o Tansen se otorga a destacados exponentes de la música clásica indostaní .

Edificios

La fortaleza de Fatehpur Sikri está estrechamente ligada al reinado de Tansen en la corte de Akbar. Cerca de las cámaras del emperador, se construyó un estanque en una pequeña isla en el centro, donde se ofrecían representaciones musicales. Hoy en día, este estanque, llamado Anup Talao , se puede ver cerca del Diwan-i-Aam , la sala de audiencias pública, una plataforma central a la que se accede mediante cuatro pasarelas. Se dice que Tansen interpretaba diferentes ragas a distintas horas del día, y que el emperador y su selecto público le obsequiaban con monedas. La supuesta residencia de Tansen también se encuentra en las cercanías.

Milagros y leyendas

La mayor parte de la biografía de Tansen, tal como se encuentra en los relatos de los historiadores de la corte de Akbar y la literatura gharana , consiste en leyendas inconsistentes y milagrosas. [ 8 ] Entre las leyendas sobre Tansen se encuentran historias de cómo hizo llover con el Raga Megh Malhar y encendió lámparas interpretando el Raga Deepak. [ 31 ] [ 32 ] El Raga Megh Malhar todavía está en el repertorio principal, pero el raga Deepak ya no se conoce; existen tres variantes diferentes en los thaats Bilaval (thaat) , Poorvi (thaat) y Khamaj (thaat) . No está claro cuál, si alguna, corresponde al Deepak de la época de Tansen. Otras leyendas hablan de su habilidad para hacer que los animales salvajes escucharan con atención (o hablaran su idioma). Una vez, un elefante blanco salvaje fue capturado, pero era feroz y no se podía domesticar. Finalmente, Tansen le cantó al elefante, que se calmó y el emperador pudo montarlo. Además de esto, también existe la teoría de que él fue el inventor del rabab , un instrumento de cuerda. [ 17 ]

Cráter

Un cráter en el planeta Mercurio ha sido nombrado en honor a Tansen. [ 33 ]

Referencias

  1. Stuart Cary Welch; Museo Metropolitano de Arte (1985). India: Arte y cultura, 1300–1900 . Museo Metropolitano de Arte. págs. 171–172 . ISBN  978-0-03-006114-1.
  2. Stuart Cary Welch; Museo Metropolitano de Arte (1985). India: Arte y cultura, 1300–1900 . Museo Metropolitano de Arte. págs. 171–172 . ISBN  978-0-03-006114-1.
  3. Abul Fazl. Akbarnama . Traducido por Henry Beveridge. Sociedad Asiática de Bengala. pág. 816. 
  4. Susheela Misra (1981). Grandes maestros de la música indostaní . Hem Publishers. pág. 16. 
  5. 1 2 3 4 Bonnie C. Wade (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. pp. 108–110 . ISBN  978-0-226-86841-7.
  6. "Tansen, famoso cantante clásico indostaní Tansen" . indiaonline.in . Consultado el 15 de enero de 2022 .
  7. Nazir Ali Jairazbhoy (1995). Los ragas de la música del norte de la India: su estructura y evolución . Popular Prakashan. págs. 19–20 . ISBN  978-81-7154-395-3.
  8. 1 2 Davar, Ashok (1987). Tansen – El músico mágico . India: National book trust.
  9. Andrea L. Stanton; Edward Ramsamy; Peter J. Seybolt; et al. (2012). Sociología cultural de Oriente Medio, Asia y África: una enciclopedia . SAGE Publications. pág. 125. ISBN   978-1-4522-6662-6.
  10. Bruno Nettl; Ruth M. Stone; James Porter; et al. (1998). The Garland Encyclopedia of World Music: South Asia : the Indian subcontinent . Taylor & Francis. pp. 376– 377. ISBN    978-0-8240-4946-1.
  11. ↑ Bonnie C. Wade (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. p. 117. ISBN  978-0-226-86841-7.
  12. 1 2 3 Bonnie C. Wade (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. pp. 113–114 . ISBN  978-0-226-86841-7.
  13. 1 2 3 Maryam Juzer Kherulla (12 de octubre de 2002). "Perfil: Tansen: el maestro fascinante" . Periódico Dawn. Archivado del original el 21 de noviembre de 2007. Recuperado el 18 de noviembre de 2024 .
  14. Sunita Dhar (1989). Senia gharana, su contribución a la música clásica india . Reliance. pág. 19. ISBN  978-81-85047-49-2.
  15. ^ Edmour J. Babineau (1979). Amor a Dios y deber social en los Rāmcaritmānas . Motilal Banarsidass. pag. 54 . ISBN  978-0-89684-050-8.
  16. Bruno Nettl (1995). Excursiones por el corazón del país: Reflexiones etnomusicológicas sobre las escuelas de música . University of Illinois Press. pág. 68. ISBN  978-0-252-06468-5.Cita: "Este es un recitado de las identidades de sus maestros, tal vez los propios maestros de los maestros y su asociación con gharanas, o escuelas, de musicalidad, y a menudo un intento de vincular al intérprete principal del día a través de genealogías alumno-maestro con una de las primeras grandes figuras de la música, como el venerado Tansen, el mítico héroe cultural y fundador de la música indostaní". Cuando era miembro de la corte del emperador mogol Akbar, sus enemigos lo obligaron a cantar el Raga Deepak (canto de la muerte). Fue salvado cantando el Raga Megh por su hija y su amiga.
  17. ^ "Tansen " .
  18. Wade, Bonnie C. (1998). Imaging Sound : An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press . pp. 113–114 . ISBN   0-226-86840-0.
  19. Wade, Bonnie C. (1998). Imaging Sound : An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press . pp. 114–115 . ISBN   0-226-86840-0.
  20. Wade, Bonnie C. (1998). Imaging Sound : An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press . ISBN  0-226-86840-0.
  21. ^ José Luiz Martínez (2001) . Semiosis en la música indostánica . Motilal Banarsidass. págs. 186-187 . ISBN  978-81-208-1801-9.
  22. ^ Françoise Delvoye (1990), Tânsen et la tradicion des chants dhrupad en langue braj, du XVIe siècle à nos jours , Thèse d'État non publiée. París : Université de la Sorbonne Nouvelle (en francés), OCLC 416547961 ; Para una reseña, véase Allison Busch (2010), Hidden in Plain View: Brajbhasha Poets at the Mughal Court, Modern Asian Studies, Cambridge University Press, vol. 44, N° 2 (MARZO 2010), páginas 275, 267-309 
  23. Haldar, Amal (febrero de 1964). "Miya Tansen" . The Modern Review . CXV (2): 131.
  24. Dhar, Sunita (1989). Senia Gharana, su contribución a la música clásica india . Reliance Publishing House. pág. 24. ISBN  978-81-85047-49-2.
  25. Stephen F. Dale (2009). Los imperios musulmanes de los otomanos, safávidas y mogoles . Cambridge University Press. pág. 160. ISBN  978-1-316-18439-4.
  26. Bonnie C. Wade (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music , Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. p. 115. ISBN  978-0-226-86840-0.
  27. Fazl, Abul. Akbarnama . Traducido por Beveridge, Henry. Sociedad Asiática de Bengala. pág. 816. 
  28. "Imaginando el sonido : Un estudio etnomusicológico de la música, el arte y la cultura en la India mogol" . 1998. 
  29. Roshan Shahani (11 de enero de 2004). "Fragmentos de un raga... en Gwalior" . Periódico The Hindu . Archivado del original el 30 de septiembre de 2004. Consultado el 18 de noviembre de 2024 .
  30. Nettl, Bruno; Arnold, Alison (2000). The Garland Encyclopedia of World Music: South Asia : the Indian subcontinent . Taylor & Francis. p. 525. ISBN   978-0-8240-4946-1.
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  32. Deva, Bigamudre (1995). Música india . India: Taylor & Francis.
  33. "Tansen" . Nomenclatura planetaria . IAU / USGS / NASA . Consultado el 12 de mayo de 2022 .