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Tempora mutantur

«Tempora mutantur» es un adagio latino que alude a los cambios que trae consigo el paso del tiempo. También aparece en diversasformas hexamétricas más largas, la más común es «T...

«Tempora mutantur» es un adagio latino que alude a los cambios que trae consigo el paso del tiempo. También aparece en diversasformas hexamétricas más largas, la más común es «Tempora mutantur, nos et mutamur in illis» , que significa «Los tiempos cambian; nosotros también cambiamos con ellos». Este hexámetro no se encuentra en el latín clásico , sino que es una variante de frases de Ovidio , a quien a veces se le atribuye erróneamente. De hecho, data de la Alemania del siglo XVI, época de la Reforma Protestante , y posteriormente se popularizó en diversas formas.

Fraseología

Tempora mutantur, nos et mutamur in illis
se puede traducir estrictamente como:
"Los tiempos han cambiado; nosotros también hemos cambiado con ellos."

Al igual que muchos adagios y máximas proverbiales de la tradición cultural latina, este verso está escrito en hexámetro , el mismo que se usa en la poesía épica griega y latina. Todos los demás versos latinos citados en esta página también están escritos en hexámetro.

El hecho de que «et» siga a «nos» y esté acentuado en el ritmo del hexámetro le otorga énfasis. En esta posición , «et », que normalmente significa «y», puede adquirir un significado enfático y significar «también», «incluso».

Gramática

«Tempora», neutro plural y sujeto de la primera cláusula, significa «tiempos». «Mutantur» es la tercera persona del plural del presente pasivo, que significa «cambian». «Nos» es el pronombre personal y sujeto de la segunda cláusula, que significa «nosotros», con énfasis. «Mutamur» es la primera persona del plural del presente pasivo, que también significa «cambian». «In illis» es un ablativo plural que remite a «tempora» y, por lo tanto, significa «dentro de ellos». La oración es también un verso hexámetro.

Historia

El cambio es un tema antiguo en la filosofía occidental, en el que la contribución del presocrático Heráclito ha sido influyente. Se resume en griego antiguo como panta rhei (πάντα ῥεῖ, "todo fluye"). La formulación latina tempora mutantur no es clásica y no tiene una atribución generalmente aceptada; a menudo se la identifica como "tradicional", aunque frecuentemente se la atribuye erróneamente, particularmente a Ovidio. Normalmente se considera una variante de omnia mutantur "todo cambia", específicamente de las Metamorfosis de Ovidio , en la frase omnia mutantur, nihil interit [ 1 ] "todo cambia, nada perece". Sin embargo, la atestación más antigua es del teólogo alemán Caspar Huberinus (1500-1553), quien en cambio usa tempora mutantur como una variante de tempora labuntur "el tiempo se escapa", de los Fasti de Ovidio . [ 2 ] Pero la frase tempora mutantur está en voz pasiva, mientras que labuntur es una forma de verbo deponente; su forma pasiva transmite un significado activo.

En los siglos XVI y principios del XVII aparecen diversas formas latinas más extensas y traducciones a lenguas vernáculas; estas se analizan a continuación.

Alemán

Las primeras constancias se encuentran en la literatura latina alemana del siglo XVI:

Antes de 1554, el reformador protestante Caspar Huberinus completa el verso de Ovidio en Fasti con tempora mutantur . Fasti, VI, 771–772 de Ovidio dice:

Tempora labuntur, tacitisque senescimus annis,
et fugiunt freno non remorante dies.
El tiempo se escapa y envejecemos con los años silenciosos.
y los días pasan sin freno. [ 3 ]

Fasti fue popular en el siglo XVI, y este pasaje, cerca del final del último libro existente de Fasti , se interpreta como una expresión de la propia vejez del poeta. [ 3 ]

Huberino reescribe la segunda línea como:

Tempora labuntur, tacitisque senescimus annis;
Tempora mutantur, nosque mutamur in illis.
"El tiempo se escapa y envejecemos por (a través de, durante, con, debido a) los años de silencio"
( nosque = igual que nos et , con diferente ritmo hexámetro) [ 4 ]

La traducción al alemán fue añadida en 1565 por Johannes Nas :

Tempora mutantur et nos mutamur in ipsis ;
Die zeit wirdt verendert / und wir in der zeit .
( ipsis = "ellos mismos") [ 5 ]

Finalmente, un pareado dedicado por Mateo Borbonio en 1595 al emperador Lotario I. [ 6 ] También seleccionado para la antología Delitiae Poetarum Germanorum , 1612, vol.  1, pág.  685 ( GIF ).

Inglés

En la literatura vernácula inglesa se cita como "proverbial" en la Descripción de Inglaterra de William Harrison , 1577, pág. 170 , parte de las Crónicas de Holinshed , en la forma: 

Tempora mutantur, et nos mutamur in illis
con la traducción:
"Los tiempos cambian, y nosotros cambiamos con ellos."

Aparece en Euphues I 276 de John Lyly , 1578, citado en Dictionary of Proverbs , de George Latimer Apperson, Martin Manser, pág. 582 como

"Los tiempos han cambiado, como dice el Viejo, y nosotros hemos cambiado en los tiempos."
en ortografía moderna:
"Los tiempos han cambiado, como dice Ovidio , y nosotros hemos cambiado con los tiempos."

Ganó popularidad como un pareado de John Owen , en su popular Epigrammata, 1613 Lib. I. ad Edoardum Noel, epigrama 58 O Tempora! : [ 9 ]

Tempora mutantur, nos et mutamur in illis;
¿Qué modo? fit sempre tempore pejor homo.
en traducción directa (de la segunda línea):
"¿Cómo es eso? El hombre (la humanidad) siempre empeora con el tiempo."

Traducido por Harvey, 1677, como: [ 10 ]

"Los tiempos han cambiado, y en ellos hemos cambiado nosotros también:
¿Cómo? El hombre, a medida que los tiempos empeoran, empeoran, como vemos.

Atribuciones incorrectas

Se atribuye erróneamente a Cicerón , [ 11 ] presumiblemente por confusión con su O tempora o mores! A veces se atribuye a Borbonio (1595), aunque otros lo precedieron por más de 50 años.

Georg Büchmann , Geflügelte Worte: Der Citatenschatz des deutschen Volkes , ed. K. Weidling, edición de 1898, pág.  506 , confunde la realidad histórica y poética nombrando al emperador Lotario I como la fuente y al dístico de Matías Borbonio impreso en 1612 como la cita.

La edición de 1898 del Diccionario de Brewer confunde el nombre de pila de Borbonius (Matthew) con el de otro poeta (Nicholas), y la entrada dice:

"Omnia mutantur, nos et mutamur in illis", es de Nicolás Borbonio, un poeta latino del siglo XVI. El Dr. Sandys dice que el emperador Lotario, del Sacro Imperio Romano, ya había dicho: "Tempora mutantur, nos et mutamur in illis".

Referencias culturales

Joseph Haydn dio a su Sinfonía n.° 64 el título Tempora mutantur . [ 12 ]

En la novela de James Joyce , Retrato del artista adolescente , los compinches del padre del protagonista (Stephen Dedalus) le piden que demuestre su dominio del latín preguntándole «si era correcto decir: tempora mutantur nos et mutamur o tempora mutantur et nos mutamur in illis ». La frase pretende ser una referencia irónica al declive económico de la familia Dedalus en este punto de la novela.

En Pierson v. Post , el juez disidente y futuro magistrado de la Corte Suprema de los Estados Unidos, Henry Brockholst Livingston, argumentó: «Por lo tanto, si algo en los compendios o pandectos parece ir en contra del acusado en error, quien, en esta ocasión, era cazador de zorros, solo tenemos que decir tempora mutatur , y si los hombres mismos cambian con los tiempos, ¿por qué no habrían de sufrir también las leyes una alteración?» [ 13 ]

El grabador inglés William Washington (1885-1956) añadió el adagio como inscripción a su grabado de 1929, St Olave's, Southwark , [ 14 ] que representa la demolición de la iglesia de St Olave, Southwark , Londres, en 1928 para dar paso al desarrollo moderno.

El adagio está inscrito en el Centro de Convenciones del Caesars Palace en Las Vegas. [ 15 ]

En julio de 2017, "Tempora mutantur, et nos mutamur in illis" fue el primer tuit del político conservador británico Jacob Rees-Mogg . [ 16 ] [ 17 ]

En el episodio de Yes, Prime Minister titulado ' El Servicio Nacional de Educación ' , el secretario del Gabinete, Sir Humphrey Appleby, recita la frase después de que el primer ministro Jim Hacker afirma que "casi nadie sabe [latín] hoy en día".

Véase también

Referencias

  1. Metamorfosis (Ovidio), Liber XV , línea 165
  2. Fastos de OvidioVI, 771
  3. 1 2 Jugando con el tiempo: Ovidio y los fastos , por Carole Elizabeth Newlands, pág. 205
  4. Caspar Huberinus: Postilla Deudsch , Frankfurt an der Oder 1554, fol. 354. Google
  5. Johannes Nas: Das Antipapistisch eins vnd hundert , [Ingolstadt] 1565, fol. 83. google
  6. "Los epigramas de John Owen, nota sobre la fuente" . Philological.bham.ac.uk . Consultado el 12 de marzo de 2012 .
  7. Matthias Borbonius: Caesares , Leipzig 1595, Lotharius Primus CLIII. Google
  8. Matthias Borbonius: Selección de: Caesares , Leipzig 1595. En: Delitiae Poetarum Germanorum huius superiorisque aevi illustrium . AFGG (editor, no identificado), vol. 1, Fráncfort del Meno 1612, pág. 685
  9. ^ "Los Epigrammata de John Owen, Libro 8, Latín" . Filológico.bham.ac.uk . Consultado el 12 de marzo de 2012 .
  10. "Los epigramas de John Owen, Libro 8, Inglés" . Philological.bham.ac.uk . Consultado el 12 de marzo de 2012 .
  11. Richard T. Bruere (octubre de 1968). "Reseña de: Follett World-Wide Latin Dictionary de Edwin B. Levine". Classical Philology . 63 (4): 313– 317. JSTOR 267592 . 
  12. Stapert, Calvin (2014). Playing Before the Lord: The Life and Work of Joseph Haydn . William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 130. ISBN  9780802868527.
  13. 3 Cai. R.175 (1805)
  14. Washington, William. " St Olave's, Southwark " . National Gallery of Victoria . Consultado el 6 de agosto de 2020 .
  15. "Ampliación del Centro de Convenciones Caesars y Remodelación del Área de la Piscina" .
  16. ^ Jacob Rees-Mogg [@Jacob_Rees_Mogg] (15 de julio de 2017). "Tempora mutantur, et nos mutamur in illis" ( Tweet ) - vía Twitter .
  17. "El primer tuit de Jacob Rees-Mogg es lo más típico de Rees-Mogg" . 17 de julio de 2017.