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El Jardín Botánico

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Portada de El Jardín Botánico (1791)

El Jardín Botánico (1791) es un conjunto de dos poemas, La Economía de la Vegetación y Los Amores de las Plantas , del poeta y naturalista británico Erasmus Darwin . La Economía de la Vegetación celebra la innovación tecnológica y el descubrimiento científico, y ofrece teorías sobre cuestiones científicas contemporáneas, como la historia del cosmos . El más popular, Los Amores de las Plantas , promueve, revisa e ilustra el sistema de clasificación de plantas de Linneo .

El objetivo de *El jardín botánico* , uno de los primeros libros de divulgación científica, era despertar el interés de los lectores por la ciencia a la vez que los educaba. Al adoptar el lenguaje sexualizado de Linneo, que antropomorfizaba las plantas, Darwin pretendía hacer que la botánica resultara interesante y relevante para los lectores de su época. Darwin enfatizaba la conexión entre la humanidad y las plantas, argumentando que todas forman parte del mismo mundo natural y que la reproducción sexual es fundamental para la evolución (ideas que su nieto, Charles Darwin , convertiría más tarde en una teoría evolutiva completa). Este tema evolutivo continúa en * La economía de la vegetación* , que sostiene que el progreso científico es parte de la evolución e insta a sus lectores a celebrar a los inventores y los descubrimientos científicos con un lenguaje generalmente reservado para héroes o genios artísticos. El intento de Darwin de popularizar la ciencia y transmitir las maravillas del descubrimiento científico y la innovación tecnológica a través de la poesía contribuyó a iniciar una tradición de divulgación científica que perdura hasta nuestros días.

Antecedentes históricos

Cuadro que representa a un hombre vestido con ropa del siglo XVIII y sosteniendo una pluma de ave.
Erasmus Darwin en 1792 por Joseph Wright de Derby

En las décadas de 1760 y 1770, la botánica se popularizó cada vez más en Gran Bretaña gracias a la traducción al inglés de las obras de Linneo . Uno de los libros más destacados sobre botánica fue *Botanical Arrangement of all the Vegetables Naturally Growing in Great Britain * (1776), de William Withering , que utilizaba el sistema de clasificación de plantas de Linneo. El libro de Withering tuvo múltiples ediciones y se convirtió en el texto de referencia sobre plantas británicas durante una generación. El libro deleitó e intrigó tanto a expertos como a aficionados y niños. [ 1 ]

Uno de los efectos del libro de Withering fue que provocó un debate sobre la traducción de las obras de Linneo. Withering buscaba una traducción al inglés del latín de Linneo que también eliminara el lenguaje sexualizado de la nomenclatura. Si bien deseaba que la botánica fuera ampliamente accesible, creía que las lectoras debían estar protegidas de cualquier mención de la sexualidad. [ 1 ] En su prefacio escribe: «Ante el temor de que la botánica con un estilo inglés se convirtiera en un pasatiempo favorito de las damas, [...] se consideró apropiado eliminar las distinciones sexuales en los títulos de las Clases y Órdenes». [ 2 ]

Darwin sostenía la postura opuesta; defendía que las obras de Linneo debían traducirse de la forma más literal posible y que debían conservarse las referencias sexuales en la nomenclatura. En 1783 y 1787, la Sociedad Botánica de Lichfield —casi siempre llamada erróneamente Sociedad Botánica de Lichfield— , fundada por Darwin y varios amigos suyos específicamente para traducir las obras de Linneo, publicó su propia traducción al inglés, A System of Vegetables , que clasificaba más de 1400 plantas. Con la ayuda de Samuel Johnson , acuñaron más de cincuenta nuevas palabras botánicas; es esta obra, junto con The Families of Plants del grupo , la que introdujo las palabras estambre y pistilo en el idioma inglés, por ejemplo. Para 1796, su traducción se había impuesto y Withering se vio obligado a adoptar su vocabulario en ediciones posteriores de su obra. [ 3 ]

sistema linneano

La fiabilidad y utilidad del sistema linneano fue objeto de mucho debate cuando Darwin componía * Los amores de las plantas* , lo que llevó a los estudiosos a concluir que una de sus intenciones al publicar el poema era defender el esquema de clasificación linneano . Linneo había propuesto que, al igual que los humanos, las plantas son masculinas y femeninas y se reproducen sexualmente; además, describió su sistema utilizando un lenguaje altamente sexualizado. Por lo tanto, como escribe la investigadora Janet Browne , «ser un taxónomo linneano era creer en la vida sexual de las flores». [ 4 ] En su poema, Darwin no solo adoptó el esquema de clasificación de Linneo, sino también sus metáforas. Sin embargo, al mismo tiempo que defendía el sistema de Linneo, Darwin también lo perfeccionaba. Linneo clasificaba las plantas únicamente según el número de órganos reproductores que poseían, pero el poema de Darwin también hacía hincapié en «la proporción, la longitud y la disposición de los órganos [sexuales]». [ 5 ]

Escritura y publicación

La imagen frontal muestra a una mujer griega recostada rodeada de ninfas, una de las cuales sostiene un espejo.
La portada de El Jardín Botánico , diseñada por Henry Fuseli.

Inspirado por su disfrute de su propio jardín botánico , pero principalmente por el poema de Anna Seward «Versos escritos en el jardín botánico del Dr. Darwin» (1778), Darwin decidió componer un poema que plasmara las ideas de Linneo. [ 6 ] (Darwin incluiría más tarde una versión editada del poema de Seward en Los amores de las plantas sin su permiso y sin darle crédito. Seward se sintió ofendida por este trato y se quejó de la falta de atención de Darwin a sus derechos de autor en sus Memorias de Erasmus Darwin . [ 7 ] ) Según Seward, Darwin dijo que «el sistema linneano es un terreno poético inexplorado y un tema feliz para la musa. Ofrece un amplio margen para el paisaje poético; sugiere metamorfosis del tipo ovidiano, aunque invertidas». [ 8 ] Darwin también pudo haber pensado en El amor de las plantas «como una especie de canción de amor» a Elizabeth Pole, una mujer de la que estaba enamorado y con la que finalmente se casaría. [ 9 ] Preocupado por su reputación científica y con la curiosidad de ver si habría público para su poema más exigente, La economía de la vegetación , publicó Los amores de las plantas de forma anónima en 1789 (véase 1789 en poesía ). Quedó atónito por su éxito y, por lo tanto, publicó Los amores de las plantas y La economía de la vegetación juntos como El jardín botánico en 1791. Joseph Johnson , su editor, finalmente le compró los derechos de autor de El jardín botánico por la asombrosa suma de 800 libras esterlinas . [ 10 ]

Cuando Johnson publicó la edición combinada e ilustrada de El jardín botánico en 1791, cobró veintiún chelines por ella, un precio considerable para la época. Seward escribió que «el elevado precio que el librero pagó por esta obra se debió, sin duda, a consideraciones que le inspiraron confianza en su popularidad. La botánica era, en aquel entonces, y aún hoy, un estudio muy de moda». [ 11 ] Sin embargo, el alto precio también habría disuadido al gobierno de procesar un libro que contenía ideas políticas radicales. Por lo tanto, cualquier idea subversiva que pudiera contener el poema se limitó inicialmente a un público culto que podía permitirse comprar el libro. [ 12 ]

Debido a la popularidad de la botánica amateur en Gran Bretaña durante la segunda mitad del siglo XVIII, El jardín botánico , a pesar de su elevado precio inicial, se convirtió en un éxito de ventas. En 1799 se publicó una cuarta edición titulada El jardín botánico: un poema en dos partes, en un formato octavo más pequeño y asequible , que también fue un éxito de ventas. Hubo tres ediciones irlandesas tempranas, y una segunda edición estadounidense apareció en 1807. A pesar de la enorme demanda en 1799 y principios del siglo XIX, y de las importaciones piratas estadounidenses e irlandesas más baratas, hubo espacio en el mercado para otra edición en Gran Bretaña en 1824, con una reimpresión en 1825. [ 13 ]

Los amores de las plantas

Estructura y estilo poético

Sugiriendo el transcurso de un solo día, Los amores de las plantas se divide en cuatro cantos , todos escritos en pareados heroicos . Un prefacio al poema describe los fundamentos del sistema de clasificación linneano. Una «Musa botánica», descrita como la inspiración de Linneo, guía al lector a través del jardín. Entre los cantos se intercalan diálogos sobre teoría poética entre el poeta y su librero. El poema no es narrativo; en cambio, a la manera de la tradición picaresca , consiste en descripciones discretas de ochenta y tres especies distintas, acompañadas de extensas notas explicativas a pie de página. [ 14 ]

En *Los amores de las plantas* , Darwin afirma "incorporar la imaginación bajo el estandarte de la ciencia". Fiel a los ideales de la Ilustración , no solo quería participar en el descubrimiento científico, sino también difundir el nuevo conocimiento de forma accesible. Como escribió el estudioso de Darwin, Michael Page: "Darwin pretendía hacer por Linneo... lo que Pope había hecho por Newton y la mecánica celeste en el * Ensayo sobre el hombre *" [ 15 ].

Personificación

En uno de los interludios de Los amores de las plantas , la voz del poeta, que parece ser también la de Darwin, argumenta que la poesía está destinada a apelar a los sentidos, en particular a la vista. La principal herramienta de Darwin para lograr esto fue la personificación . Las personificaciones de Darwin se basaban a menudo en las alusiones clásicas presentes en el sistema de nomenclatura de Linneo. Sin embargo, no pretendían evocar imágenes de dioses o héroes; más bien, las imágenes antropomorfizadas de las plantas representan imágenes más comunes. También estimulan la imaginación del lector para facilitar el aprendizaje del material y permiten a Darwin argumentar que las plantas de las que habla son seres animados y vivos, al igual que los humanos. El uso de la personificación por parte de Darwin sugiere que las plantas son más parecidas a los humanos de lo que el lector podría suponer inicialmente; su énfasis en las continuidades entre la humanidad y el reino vegetal contribuye al tema evolutivo que recorre todo el poema. [ 16 ]

En *Los amores de las plantas*, Darwin argumenta que la emoción humana tiene sus raíces en la fisiología más que en la teología cristiana. Darwin llevaría su materialismo aún más lejos en *La economía de la vegetación* y *El templo de la naturaleza* , obras que han sido calificadas de ateas . Al describir las plantas a través del lenguaje del amor y el sexo, Darwin esperaba transmitir la idea de que los seres humanos y la sexualidad humana son simplemente otra parte del mundo natural. Darwin escribe que su poema invertirá a Ovidio , quien «transformó, mediante el arte poético, a hombres, mujeres e incluso dioses y diosas en árboles y flores; yo me he propuesto, mediante un arte similar, devolverles a algunos de ellos su animalidad original». [ 17 ]

Temas

Grabado de un tallo con una flor en el extremo.
Grabado de Amarilis de William Blake

Cuando las altas nubes que condensan el cielo se deforman, la bella Amarilis huye de la tormenta, busca con paso vacilante el valle resguardado y aparta su ruborizada belleza del vendaval. Seis jóvenes rivales, con tierna preocupación, calman todos sus temores y la tranquilizan. (I.151-156)

Evolución

En su Phytologia (1800), Darwin escribió: «De la generación sexual o amatorial de las plantas se obtienen con frecuencia nuevas variedades o mejoras». [ 18 ] En Los amores de las plantas, insistió en que la reproducción sexual era fundamental para el cambio y el progreso evolutivo, tanto en los humanos como en las plantas. [ 19 ] Browne escribe que el poema puede considerarse «un estudio temprano de lo que sería el compromiso de toda la vida de Darwin con la idea de la transmutación». [ 20 ] Darwin ilustró no solo el cambio orgánico, sino también el cambio social y político. A lo largo de El jardín botánico , Darwin respalda los ideales de la Revolución Americana y la Revolución Francesa y critica la esclavitud . Su celebración del progreso tecnológico en La economía de la vegetación sugiere que el progreso social y científico forman parte de un único proceso evolutivo. La humanidad estaba mejorando, avanzando hacia la perfección, como lo demuestran el abolicionismo y la ampliación de los derechos políticos. [ 21 ]

Género

Sin embargo, El amor por las plantas , si bien abrió el mundo de la botánica al público no especializado y, en particular, a las mujeres, reforzó los estereotipos de género convencionales. Las imágenes de Darwin «permanecieron profundamente polarizadas entre la virgen casta y ruborizada y la mujer seductora y depredadora, la pastora modesta y la reina poderosa». [ 22 ]

Aunque Darwin otorga a las plantas-mujeres un papel central en cada viñeta (una inversión del esquema de clasificación de Linneo, que se centra en el masculino), pocas de las representaciones se alejan de las imágenes estereotipadas de la mujer. Cuando los órganos reproductores femeninos y masculinos se encuentran en una proporción de 1:1 en una planta, Darwin representa apareamientos tradicionales. Las mujeres son "juguetonas", "castas", "gentiles" y "florecientes". Cuando la proporción es de 1:2-4, la mujer se convierte en una "compañera" o "asociada" de los machos, quienes tienen vínculos separados con sus "hermanos". Sin embargo, una vez que alcanza 1:5-6, Darwin presenta a las mujeres como "seductoras o lascivas" o, en el otro extremo, "necesitadas de protección". A partir de 1:8, presenta "metáforas inequívocas de poder y mando, [donde la mujer] es representada como una santa, una soberana reinante, una hechicera, una protoindustrialista... una sacerdotisa". [ 23 ] Las imágenes también presentan una visión mayormente positiva de la relación entre los sexos; no hay violación ni violencia sexual de ningún tipo, elementos centrales en gran parte de Ovidio y Linneo. Tampoco hay representación del mercado matrimonial, el divorcio o el adulterio (con una excepción); el poema es mayormente pastoral . Tampoco hay representaciones de mujeres inteligentes o escritoras, aunque Darwin conoció a bastantes. La excepción es la «Musa Botánica», que posee el conocimiento botánico que el poema transmite; sin embargo, como argumenta Browne, pocos lectores del siglo XVIII habrían visto esto como una imagen liberadora para las mujeres, ya que habrían sido escépticos de que una mujer pudiera haber escrito el poema y encarnado la voz de la musa (habrían asumido que el escritor anónimo era un hombre). [ 24 ]

A pesar de sus asociaciones de género tradicionales, algunos estudiosos han argumentado que el poema proporciona “tanto un lenguaje como modelos para criticar las costumbres sexuales y las instituciones sociales” y anima a las mujeres a participar en actividades científicas. [ 25 ]

La economía de la vegetación

Mientras que *Los amores de las plantas * celebra el mundo natural y plantea varias hipótesis científicas sobre la formación del cosmos, la luna y la tierra, * La economía de la vegetación* celebra el progreso científico y la innovación tecnológica, como la forja del acero , la invención de la máquina de vapor y las mejoras en la pólvora . Presenta a científicos e inventores, como Benjamin Franklin , responsables de este progreso, como los héroes de una nueva era; los "mitifica". [ 26 ] En algunos puntos, el poema va más allá, adentrándose en lo que hoy se llamaría ciencia ficción , pronosticando que el Imperio Británico tendrá gigantescos dirigibles a vapor ("El carro volador a través de los campos del aire. Hermosas tripulaciones triunfantes, asomándose desde arriba") y submarinos de largo alcance ("Los hijos de Gran Bretaña guiarán | Enormes globos marinos bajo la marea agitada; Los castillos sumergidos, techados con vidrio esférico, acanalados con roble fuerte y protegidos con pernos de latón, impulsados ​​con aire puro, seguirán caminos interminables").

Aunque los dos poemas parecen estar separados, ambos defienden una visión evolucionista del mundo. Darwin no veía distinción entre naturaleza y cultura; la industrialización y el progreso tecnológico formaban parte de un único proceso evolutivo. [ 27 ]

Gran parte de La economía de la vegetación trata sobre la minería y el uso de minerales. [ 28 ] Por ejemplo, Darwin describe la gran capacidad minera de la máquina de vapor:

El Poder Gigante [que] forma las cuevas más remotas de la tierra Levanta con brazo fuerte sus oscuras y reticentes olas; Cada roca cavernosa, y cada guarida oculta explora, Arrastra sus oscuros carbones, y excava sus brillantes minerales. [ 29 ]

Como demuestran estos ejemplos, La economía de la vegetación forma parte de un paradigma ilustrado de progreso, mientras que Los amores de las plantas , con su enfoque en un mundo natural integrado, es más bien una obra del Romanticismo temprano . [ 30 ]

Darwin también vinculó el progreso científico con el progreso político; “para Darwin, la expansión de la revolución significaba que la razón y la equidad vencían la tiranía política y la superstición religiosa”. [ 31 ] Criticando la esclavitud, escribe:

Hombre encadenado de rodillas, suplicando.
Medallón de la Sociedad Británica Antiesclavista, diseñado por Josiah Wedgwood , amigo de Darwin y también miembro de la Sociedad Lunar.

Cuando la Avaricia, envuelta en el manto de la Religión, navegó hacia el Oeste y masacró medio globo: mientras la Superstición, acechando a su lado, se burlaba del fuerte gemido y bebía la marea sangrienta; pues las verdades sagradas anunciaban sus sueños frenéticos y convertían en noche los rayos del meridiano del sol.— ¡ Escucha, oh Britania! poderosa reina de las islas, sobre quien el bello Arte y la mansa Religión sonríen, ahora las costas de África invaden tus hijos más astutos, ¡ y el Robo y el Asesinato toman el manto del Comercio! —El Esclavo, encadenado, de rodillas suplicante, extiende sus brazos anchos y alza sus ojos hacia Ti; pálido de hambre, oprimido por heridas y trabajo, '¿No somos hermanos?' la tristeza ahoga el resto; —¡Aire! lleva al cielo sobre tu torrente azul sus gritos inocentes!—¡Tierra! ¡no cubras su sangre! (I.ii.414-430)

Recepción y legado

El Jardín Botánico se reeditó repetidamente en Gran Bretaña, Irlanda y Estados Unidos a lo largo de la década de 1790. Hasta la publicación de las Baladas Líricas de William Wordsworth y Samuel Taylor Coleridge en 1798, Darwin era considerado uno de los poetas más importantes de Inglaterra. Sus poemas, con su «visión dinámica del cambio y la transformación», resonaban con los ideales de la Revolución Francesa . [ 32 ] Sin embargo, cuando la revolución entró en su fase más radical y sangrienta, el progreso científico se asoció con lo que muchos comenzaron a ver como una revolución fallida. Los antijacobinos , que se oponían a la Revolución Francesa, denunciaron la libertad sexual que ganaba terreno en Francia y la vincularon con los proyectos científicos de hombres como Darwin. George Canning y John Frere publicaron una parodia de Los amores de las plantas en la Revista Antijacobina en 1798 titulada «Los amores de los triángulos», sugiriendo precisamente estas conexiones. [ 33 ]

Los poemas de Darwin no se publicaron durante las dos primeras décadas del siglo XIX, ya que la reacción conservadora se consolidó en Gran Bretaña, [ 34 ] aunque los poemas censurados y sentimentalizados que imitaban a Darwin se hicieron cada vez más populares. La analogía entre plantas y humanos perduró hasta bien entrado el siglo XIX; Alicia en el País de las Maravillas fue uno de los muchos libros que emplearon esta imagen. [ 35 ]

El elevado estilo poético de Darwin, al estilo de Alexander Pope, impresionó al joven Wordsworth, quien lo calificó de «deslumbrante», pero Coleridge bromeó: «Me produce náuseas el poema de Darwin». [ 36 ] Sin embargo, Francis Wrangham , en el (firmemente conservador) British Critic , sí criticó el estilo de Darwin; en una reseña de las Baladas líricas de Wordsworth y Coleridge de 1799, el crítico señaló: «No es mediante la pompa de las palabras, sino mediante la energía del pensamiento, que se alcanza con mayor éxito la sublimidad; y preferimos infinitamente la sencillez, incluso del relato más sencillo de este volumen, a toda la frivolidad ostentosa del gusto darwiniano ». [ 37 ]

El interés por Erasmus Darwin ha aumentado a finales del siglo XX y principios del XXI, y la primera edición académica, con una introducción crítica y un aparato crítico, fue elaborada por Adam Komisaruk y Allison Dushane en 2017 y publicada por Routledge.

Véase también

Obras citadas

  • Browne, J. (1989). "Botánica para caballeros: Erasmus Darwin y "El amor por las plantas""" . Isis . 80 (4): 592– 621. doi : 10.1086/355166 . JSTOR 234174 . S2CID 5774750 .  
  • Coffey, Donna (2002). "Protegiendo el Jardín Botánico: Seward, Darwin y Coalbrookdale". Estudios de la Mujer . 31 (2): 141– 164. doi : 10.1080/00497870212956 . S2CID 144623735 . 
  • Darwin, Erasmus (2017). El jardín botánico (1792), ed. Adam Komisaruk y Allison Dushane . Londres: Routledge. ISBN 9781138691605.
  • Packham, Catherine (2004). "La ciencia y la poesía de la animación: personificación, analogía y el amor de Erasmus Darwin por las plantas ". Romanticism . 10 (2): 191– 208. doi : 10.3366/rom.2004.10.2.191 .
  • Page, Michael (2005). "El Darwin antes de Darwin: Erasmus Darwin, la ciencia visionaria y la poesía romántica". Papers on Language and Literature . 41 (2): 146– 169.
  • Shteir, Ann B. (1996). Cultivando mujeres, cultivando ciencia  : Las hijas de Flora y la botánica en Inglaterra, 1760-1860 . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-6175-6Consultado el 18 de febrero de 2015 .
  • Teute, Fredrika J (2000). "Los amores de las plantas; o, la fertilización cruzada de la ciencia y el deseo a finales del siglo XVIII". The Huntington Library Quarterly . 63 (3): 319– 345. doi : 10.2307/3817747 . JSTOR 3817747 . PMID 16808064 .  
  • Wrangham, Francis (octubre de 1798). "Reseña de Baladas líricas, con algunos otros poemas ". British Critic : 364–69 .

Notas

  1. 1 2 Shteir, págs. 18-28.
  2. ↑ Citado en Shteir, pág. 23.
  3. ↑ Shteir, págs. 18-28; Browne, págs. 600-602.
  4. ↑ Browne, pág. 597.
  5. ↑ Browne, págs. 594; 596-602.
  6. ↑ Browne, págs. 599-601; Coffey, 143.
  7. ↑ Coffey, 143.
  8. ↑ Citado en Browne, pág. 601.
  9. ↑ Browne, pág. 608; Shteir, pág. 242, n. 25.
  10. ↑ Coffey, pág. 144; Browne, pág. 595.
  11. ↑ Citado en Shteir, pág. 26.
  12. ↑ Shteir, págs. 18-28; Teute, pág. 330.
  13. ↑ Peter Haywood, Joseph Johnson, editor, 1738-1809 , 1976.
  14. ↑ Browne, págs. 604-606; 616; Page, pág. 149; Shteir, págs. 22-28.
  15. ↑ Página, pág. 150.
  16. ↑ Browne, págs. 606-607; 615; Packham, págs. 197-198.
  17. ↑ Citado en Teute, pág. 325; Browne, pág. 614; Teute, pág. 323.
  18. ↑ Citado en Browne, pág. 603, nota 35.
  19. ↑ Browne, pág. 603; Page, pág. 151.
  20. ↑ Browne, pág. 604.
  21. ↑ Coffey, pág. 162.
  22. ↑ Browne, pág. 618; Shteir, pág. 27; Coffey, pág. 149.
  23. ↑ Browne, págs. 611-612.
  24. ↑ Browne, págs. 607; 611; 617; Coffey, pág. 149.
  25. ↑ Teute, pág. 327.
  26. ↑ Página, pág. 152.
  27. ↑ Coffey, págs. 142; 145-147; Page, pág. 163.
  28. ↑ Coffey, pág. 159.
  29. ↑ Citado en Coffey, 160.
  30. ↑ Coffey, pág. 146.
  31. ↑ Teute, pág. 335.
  32. ↑ Page, pág. 151; Teute, 332.
  33. ↑ Teute, págs. 337-338; Coffey, pág. 162.
  34. ↑ Teute, pág. 342.
  35. ↑ Browne, pág. 620.
  36. ↑ Citado en Browne, pág. 604.
  37. ↑ Wrangham, pág. 364.

Lecturas adicionales

  • Anónimo. "Amor por los triángulos". Anti-Jacobino; ​​o, Weekly Examiner (16 de abril, 23 de abril y 7 de mayo de 1798).
  • Bewell, Alan (1989).«Plantas jacobinas»: la botánica como teoría social en la década de 1790. Wordsworth Circle . 20 (3): 132– 39. doi : 10.1086/twc24042381 . S2CID 149731224 . 
  • King-Hele, Desmond. Doctor de la revolución: La vida y el genio de Erasmus Darwin . Londres: Faber and Faber, 1977. ISBN 0-571-10781-8.
  • King-Hele, Desmond. Erasmus Darwin y los poetas románticos . Londres: Macmillan, 1986. ISBN 0-312-25796-1.
  • Kilngender, Francis D. El arte y la Revolución Industrial . Chatham: Evans, Adams & Mackay, 1968.
  • Logan, James Venable (1936). "La poesía y la estética de Erasmus Darwin". Princeton Studies in English . 15 : 46–92 .
  • McGann, Jerome. La poética de la sensibilidad: una revolución en el estilo literario . Oxford: Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-818370-4.
  • McNeil, Maureen. Bajo el estandarte de la ciencia: Erasmus Darwin y su época . Manchester: Manchester University Press, 1987. ISBN 0-7190-1492-1.
  • McNeil, Maureen. «La musa científica: La poesía de Erasmus Darwin». Lenguajes de la naturaleza: Ensayos críticos sobre ciencia y literatura . Ed. L.J. Jordanova . Londres: Free Association Books , 1986. ISBN 0-946960-36-4.
  • Schiebinger, Londa. «La vida privada de las plantas: política sexual en Carl Linnaeus y Erasmus Darwin». Ciencia y sensibilidad: género e investigación científica, 1780-1945 . Ed. Marina Benjamin. Oxford: Blackwell, 1991. ISBN 0-631-16649-1.
  • Schiebinger, Londa. El cuerpo de la naturaleza: el género en la construcción de la ciencia moderna . Boston: Beacon Press, 1993. ISBN 0-8070-8900-1.
  • Seward, Anna . Memorias de la vida del Dr. Darwin . Filadelfia: Wm. Poyntell, 1804.
  • Southey, Robert (1814). "Reseña de Poetas ingleses de Chalmers ". Quarterly Review . 12 : 60–90 .

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