Articulo de referencia

Peregrinación de despedida

Ilustración anónima de * Los signos restantes de los siglos pasados * de al-Biruni , que representa a Mahoma prohibiendo el Nasī' durante la Peregrinación de Despedida , copia o...

Ilustración anónima de * Los signos restantes de los siglos pasados * de al-Biruni , que representa a Mahoma prohibiendo el Nasī' durante la Peregrinación de Despedida , copia otomana del siglo XVII de un manuscrito del siglo XIV ( Ilkhanato ) (códice de Edimburgo).

La Peregrinación de Despedida ( en árabe : حِجَّة ٱلْوَدَاع , romanizado :  Ḥijjat al-Wadāʿ ) fue la peregrinación del Hajj que Mahoma realizó en el año islámico 10 AH, tras la conquista de La Meca . Los musulmanes creen que el versículo 22:27 del Corán inspiró la intención de realizar el Hajj en La Meca ese año. Cuando Mahoma anunció esta intención, aproximadamente 100.000 de sus Sahaba se reunieron en Medina para realizar la peregrinación anual con él. Mahoma realizó el Hajj al-Qiran, un tipo de Hajj en el que se realizan conjuntamente la Umrah y el Hajj. El 9 de Dhu al-Hijjah, el Día de Arafah , Mahoma pronunció el Sermón de Despedida en la cima del Monte Arafat, a las afueras de La Meca.

La peregrinación de Mahoma definió varios de los rituales y ritos del Hajj y es uno de los momentos mejor documentados de su vida, transmitido posteriormente a través de sus sahaba , quienes lo acompañaron en esta ocasión, observando cada gesto de Mahoma, que se ha convertido en un precedente a seguir por los musulmanes de todo el mundo ( sunnah ).

Fondo

Muhammad había vivido en Medina durante diez años desde la Hégira y no había participado en ninguna peregrinación del Hajj , aunque había realizado la Umrah en dos ocasiones anteriores. Los musulmanes creen en la revelación del versículo 27 de la Sura 22, Al Hajj : [ Corán 22:27 ] 

Y proclama al pueblo el Hajj [la peregrinación]; vendrán a ti a pie y en todo camello flaco; vendrán de todo paso lejano.

Ese año, Mahoma se comprometió a realizar el Hajj. Los musulmanes de Medina y las regiones circundantes se reunieron con él para emprender el viaje. Durante su ausencia, Mahoma nombró a Abu Dujana al-Ansari gobernador de Medina. El 25 de Dhu al-Qi'dah (aproximadamente febrero de 632), partió de Medina acompañado de todas sus esposas. [ 1 ]

Antes de partir hacia La Meca , Mahoma se alojó en el Miqat Dhu al-Hulayfah y enseñó a los musulmanes la manera de vestir el Ihram . Primero realizó el ghusl , antes de ponerse el ihram , que se dice que consistía en dos piezas de algodón blanco yemení sin coser. Luego, Mahoma realizó la oración del Zuhr en el miqat antes de partir en un camello llamado Al Qaswa'. Mahoma continuó su viaje hasta llegar a La Meca, a donde llegó ocho días después. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

El Hajj

El monte Arafat , también conocido como Jabal Rahma , con el pilar de mármol blanco que marca el lugar donde Mahoma pronunció el Sermón de Despedida.

Tras pasar la noche en Dhi Tuwa, a las afueras de La Meca, Mahoma y sus compañeros llegaron al día siguiente a la Mezquita Sagrada (Masjid al-Haram ). Entraron por la actual Puerta de Al Salam y se acercaron a la Kaaba . Mahoma procedió entonces a circunvalar la Kaaba ( tawaf ), tras lo cual volvió a tocar y besar la Piedra Negra. Después de sus oraciones, Mahoma bebió del pozo de Zamzam , oró y continuó hacia las colinas de As Safa y Al Marwah , donde realizó la caminata ritual entre las dos montañas ( sa'ee ). [ 4 ] Luego, Mahoma se dirigió a Al Hujūn; no se había quitado el ihram después del Sa'ee, ya que tenía la intención de realizar el Hajj Qirān, que consiste en realizar la Umrah y el Hajj juntos. Mahoma ordenó entonces a quienes habían llegado sin animales para el sacrificio que observaran el ihram para la Umrah y que realizaran el Tawaf y el Sa'ee, tras lo cual se quitaron el ihram . [ 5 ]

Al atardecer del 8 de Dhu al-Hijjah , Mahoma partió hacia Mina y realizó todas las oraciones desde Zuhr hasta Fajr , antes de dirigirse al monte Arafat a la mañana siguiente, caminando junto a su camello. Mientras ascendía la montaña, fue rodeado por miles de peregrinos que recitaban Talbiyah y Takbir . Mahoma ordenó que se erigiera una tienda para él en la ladera este del monte Arafat, en un lugar llamado Namirah . Descansó en la tienda hasta que el sol pasó el cenit , luego cabalgó en su camello hasta llegar al valle de Uranah . Mahoma pronunció su último sermón del viernes ( khutbah ), conocido como el Sermón de Despedida , ante más de 100.000 Sahaba , antes de dirigir las oraciones de Zuhr y Asr en conjunto. Luego se dirigió a la llanura de Arafat y pasó la tarde en súplica. [ 2 ] Según Al Mubarakpuri , el versículo 3 de la Sura 5, Al Ma'idah , fue revelado a Muhammad después de haber pronunciado este sermón: [ 5 ]

Hoy he perfeccionado vuestra religión para vosotros, he completado Mi favor sobre vosotros y he elegido para vosotros el Islam como vuestra religión.

Al atardecer del 9 de Dhu al-Hijjah, Muhammad llegó a Muzdalifah y realizó sus oraciones de Maghrib e Isha antes de descansar. Al amanecer, oró y suplicó antes de regresar a Mina por la mañana y llevar a cabo el ritual de la Lapidación del Diablo , recitando el takbir cada vez que arrojaba una piedra a la Jamrah . [ 6 ] Luego, Muhammad ordenó el sacrificio de los animales que había traído consigo. Muhammad y sus compañeros comieron poco de lo que habían sacrificado y dieron el resto a la caridad. Luego, Muhammad regresó a La Meca, realizó otro Tawaf y oró el Zuhr en la Masjid al-Haram . Luego bebió del pozo de Zamzam antes de regresar a Mina ese mismo día y continuar con la Lapidación del Diablo. [ 6 ] Luego, Muhammad pasó los siguientes tres días, el 11, 12 y 13 de Dhu al-Hijjah, conocidos como los Días de Tashrīq, en Mina realizando la Lapidación del Diablo. Al Mubarakpuri dice que Muhammad pronunció otro discurso el día 12, después de la revelación de la Sura 110, An Nasr . [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. Buhl, F.; Welch, AT (1993). «Muḥammad». Enciclopedia del Islam . Vol.  7 (2.ª  ed.). Brill Academic Publishers. pp. 360–376 . ISBN  90-04-09419-9.
  2. ^ Abu Muneer Ismail Davids (2006). Sacando lo mejor del Hajj . Darussalam. págs. 315–. ISBN  978-9960-9803-0-0. Consultado el 18 de octubre de 2015 .
  3. Patrick Hughes; Thomas Patrick Hughes (1995). Diccionario del Islam . Asian Educational Services. ISBN 978-81-206-0672-2. Consultado el 18 de octubre de 2015 .
  4. ^ Muḥammad Ḥusayn Haykal (1 de mayo de 1994) . La vida de Mahoma . La otra prensa. ISBN 978-983-9154-17-7.
  5. ^ Mubārakfūrī , Ṣafī al-Raḥmān . (2011). El néctar sellado : Ar-raheequl makhtum, biografía del Noble Profeta ṣallá Allāh ʻalayhi wa-sallam . Riad: Darussalam. ISBN  978-603-500-110-6OCLC 806790487 
  6. 1 2 IslamKotob. en_TheBiographyoftheProphet . IslamKotob. pp. 154–. GGKEY:DS5PE7D2Z35 . Consultado el 18-10-2015 .