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La primera muerte es un libro de Dimitris Lyacos . Es la tercera parte de la trilogía Poena Damni . El libro es una versión ficticia de un poema que es traducido por un recluso con el uso de un diccionario que encuentra disponible en la biblioteca de la prisión en la que está detenido. [1] El poema traducido cuenta la historia de un hombre abandonado en una isla desierta en una secuencia de catorce secciones, relatando su incansable lucha por la supervivencia, así como su desintegración física y mental. La obra alude simultáneamente a un Filoctetes moderno , una versión invertida de Crusoe, así como al mito del desmembramiento de Dioniso . La imaginería densa y de pesadilla del poema, repleta de sensaciones de alucinación, delirio, sinestesia y putrefacción, ha generado comparaciones con Lautreamont , Trakl y Beckett . [2] [3] A pesar de ser el primero en la historia de publicación de la trilogía Poena Damni, La primera muerte es cronológicamente el último en la secuencia narrativa. [4]
Título
El título del libro hace referencia a la desintegración gradual del cuerpo del personaje a medida que cae presa de los elementos naturales hostiles que lo rodean. La contraposición entre la primera y la segunda muerte en el Apocalipsis de San Juan el Divino [5] se utiliza para aludir a la descomposición gradual del cuerpo como un estado de reducción de su fuerza vital y en vista de su consiguiente aniquilación [6] [7] [8] [9] En la medida en que la primera muerte no produce una desintegración mental completa, no se considera una "muerte real" [10] . En un sentido espiritual, el protagonista del libro subsiste en una especie de existencia "infernal", presumiblemente a la espera de la ocurrencia de la redención futura o la extinción definitiva. El título también hace referencia a la ocurrencia de la primera muerte en el contexto de la historia bíblica de la raza humana, es decir, el asesinato de Abel por su hermano Caín [11] .
Sinopsis
La primera muerte relata la terrible experiencia de un protagonista masculino anónimo que se encuentra varado en una isla desierta. [12] El libro comienza con una descripción de su cuerpo mutilado que se rechina contra las rocas. El poema amplía el tema de su continua degradación, [13] física y mental, ya que incluso los mecanismos de la memoria se ven dislocados. [14] Sin embargo, el vínculo entre la persona y el cuerpo asegura que la vida aún persista y, "en ese punto sin sustancia / donde el mundo choca y despega", [15] : 32 los instintos mecánicos del cosmos entran en acción y arrojan esta sustancia irreductible nuevamente al espacio, lo que impulsa, tal vez, una futura regeneración.
Temas
Ὅτι ἕκαστον φύλλον μόνον ἅπαξ πίπτει, οὕτως εἶπεν αὐτοῖς. Ἀεί μὲν τὰ φύλλα ἄλλη ἄλλυδις πίπτει, ἀλλ᾿ ἕκαστον ἅπαξ. Καὶ ἀπέθανεν ἕκαστον ἅπαξ ὅτι ἤδη ἀφῆκεν τὸ ἴδιον ξύλον, ἀλλ᾿ ὅπου πίπτει, ζήσεται πάλιν ὁμοῦ μετὰ τῶν ὑποκάτωθεν ζῴων. Καὶ οἱ ἐρχόμενοι καὶ ὁρῶντες αὐτὰ πεσόντα καὶ γινώσκοντες ὅτι ὁ νόμος τοῦ ξύλου ἐξέβαλε αὐτά, ὄψονται πῶς ὁ σκώληξ ἐσθίει a. Καὶ πῶς ζωήν τῷ σκώληκι ἐνδίδωσιν ἕκαστον ἵνα μήποτε αυτόν τελευτήσειν καὶ ὁ πυρετός ἐν τῆ κοιλίη αὐτοῦ μή σβήσεται εἰς τὸν αἰῶνα. Και ἡ διαίρεσις αὔτη τοῦ ξύλου ὁ πρῶτος ᾠνόμασται θάνατος, δι' ὅν ἠρωτήκατε.
Que cada hoja caiga una sola vez, así les dijo. Las hojas siempre caen, una aquí y otra allá, pero cada una sólo cae una vez. Y cada uno sólo ha muerto una vez porque ya ha salido de su propio bosque, pero dondequiera que caiga volverá a vivir junto con las criaturas de abajo. Y los que vengan y los vean caídos y sepan que la ley del madero los ha echado, verán cómo el gusano los come. Y cómo da vida al gusano para que nunca perezca, y la fiebre en su vientre no se apague. se extinguirá para siempre. Y esta separación se llama la primera muerte del árbol, sobre la que has preguntado.
(Epígrafe del libro del autor en griego koiné . Traducción al español de Andrew Barrett)
La primera muerte relata el resultado del viaje de su protagonista hacia la aniquilación. Su cuerpo y su mente están al borde de la disolución mientras luchan por la continuidad y la supervivencia. Retratado como una víctima de la naturaleza y presumiblemente expulsado por la sociedad, se lo representa tanto como un náufrago como un aborto, muriendo antes de haber logrado nacer. [3] La obra describe su tortura similar al purgatorio, mapeando una isla desierta y rocosa como el lugar de su sufrimiento. Su exclusión y soledad aluden a la tragedia griega , más importantemente a Filoctetes , mientras que las imágenes de mutilación y desmembramiento se relacionan con los sacrificios y rituales griegos antiguos . El mito del desmembramiento de Dioniso por los Titanes también se insinúa cuando el texto recurre al concepto de sparagmos ( griego antiguo : σπαραγμός , [15] : Sección XII, línea 7 de σπαράσσω sparasso , "desgarrar, rasgar, hacer pedazos"), un acto de desgarrar, rasgar o mutilar, [16] : 186 Otras referencias clásicas oblicuas están igualmente incrustadas en el texto, como la presencia de Orfeo , también sugerida por imágenes de desmembramiento. [2] En su papel como epílogo de la trilogía Poena Damni, el poema también es testigo de las secuelas de la violencia inminente del primer volumen, Z213: Salida. [12]
Estilo
El griego original emplea un lenguaje moderno poco convencional, que da cabida a una variedad de palabras griegas antiguas [13] y las integra en el flujo del texto. A diferencia del libro anterior de la trilogía, Con la gente del puente , que utiliza predominantemente oraciones simples y desnudas en un contexto teatral, La primera muerte está escrita en un estilo denso y altamente tropical. Cada sección del poema desenreda una concatenación de imágenes de múltiples capas para ilustrar el tormento incesante del protagonista del libro. A menudo, la pesadez de la abstracción surrealista [17] le presta una atmósfera metafísica a la obra, invirtiendo así la ordalía sufrida por el protagonista con una calidad sublime [18] mientras él, a pesar del mundo, continúa su lucha hasta los límites de sus poderes. Las imágenes de la naturaleza, los artefactos, la arquitectura y, especialmente, los cuerpos estropeados, podridos y mutilados se describen con tal riqueza de detalles que adquieren una gloria inquietante, atroz y paradójica. [19] El libro hace uso de aspectos de la claridad descriptiva homérica que a su vez se combinan con representaciones feroces y expresionistas de un entorno de pesadilla. [20] Al alinear tradiciones literarias dispares para representar intensamente el choque del sujeto humano en medio de un mundo hostil, La primera muerte se considera una de las obras más violentas de la literatura griega en los tiempos modernos. [21] [22]
Recepción crítica e historial de publicación
La primera muerte, la primera de las tres entregas de la trilogía Poena Damni, ha recibido numerosas críticas a lo largo de dos décadas. Algunos críticos subrayan la estrecha conexión de la obra con la literatura griega antigua debido a su carácter lingüístico híbrido y sus alusiones a la tragedia [21] , mientras que otros ven una fuerte conexión con los acontecimientos actuales. La crítica Toti O'Brien señala: "Mientras leo La primera muerte, imagino la alfombra de cadáveres que se alinea en el Mediterráneo. Estratos y estratos de miembros, ahora huesos, apilados durante las últimas décadas, todos pertenecientes a barcos cargados de migrantes que buscan escapar a través de Europa. No puedo evitar relacionar la poesía que tengo ante mis ojos con este preciso escenario. Las imágenes más poderosas y perturbadoras que pinta Lyacos tienen sentido en este contexto en el que se insertan naturalmente". [19]
El libro se publicó originalmente en griego en 1996 y ha sido traducido al inglés, alemán, español, portugués, francés e italiano. La primera edición en inglés apareció en 2000 y se agotó en 2005. Una segunda edición revisada en inglés se lanzó como libro electrónico en la primavera de 2017 y posteriormente apareció impresa en el otoño del mismo año. La nueva edición contiene notas del traductor ampliadas que explican las referencias del griego antiguo al texto griego original. [15]
Lectura adicional
- Un ensayo de 6000 palabras de Robert Zaller, que analiza la trilogía de Lyacos en el Journal of Poetics Research
- Un artículo especial sobre la trilogía de Dimitris Lyacos en la revista Bitter Oleander [23] que incluye extractos extensos y una entrevista con el autor [24]
- John Taylor entrevista a Dimitris Lyacos. Gulf Coast , número 30.1, invierno/primavera de 2018, Houston, EE. UU. (págs. 277–286) [25]
- Reseña de la trilogía Poena Damni en Cleaver Magazine
Referencias
- ^ Dimitris Lyacos, Riflessioni sulla traduzione. Traducción al italiano de Viviana Sebastio. https://www.theitalianreview.com/riflessioni-sulla-traduzione/
- ^ ab Woodhouse, Jena (4 de mayo de 2000). "Lyacos: un "festín de todas las frutas"". International Herald Tribune/Kathimerini Edición en inglés .
- ^ ab Denegris, Tassos; Solomos, Dionysios (2001). "Dimitris Lyacos". Revista de estudios griegos modernos . 19 . Prensa de la Universidad Johns Hopkins.
- ^ Mason, Fran (2016). Diccionario histórico de la literatura y el teatro posmodernistas (2.ª ed.). Lanham. pp. 276–277. ISBN 978-1-4422-7620-8.OCLC 959698473 .
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- ^ Apocalipsis 2:11
- ^ Apocalipsis 20:6
- ^ Apocalipsis 20:14
- ^ Apocalipsis 21:8
- ^ Swedenborg, Emanuel (1836). El Apocalipsis Revelado: Donde se Revelan los Arcanos Allí Predichos, que Hasta Ahora Han Permanecido Ocultos. Boston New Church Printing Society. p. 133 – vía Internet Archive.
el primer apocalipsis de la muerte.
- ^ "Un lugar disociado: Dimitris Lyacos entrevistado por Andrew Barrett". Revista Bomb . 21 de noviembre de 2018.
- ^ ab "Reseña: La primera muerte (Poena Damni) de Dimitris Lyacos". 9 de octubre de 2018.
- ^ ab Malone, Tony (19 de septiembre de 2019). «'Poena Damni – The First Death' de Dimitris Lyacos (Reseña)». Lista de lectura de Tony . Melbourne . Consultado el 25 de diciembre de 2022 .
- ^ "No ficción". El trastorno de la escritura . Consultado el 27 de julio de 2013 .
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