La recuperación del Señor

La Recuperación del Señor es un término acuñado por el predicador cristiano Watchman Nee y promovido por Witness Lee que se refiere a una recuperación acumulativa de verdades perdidas durante lo que ellos denominan la degradación de la iglesia a partir del siglo II. Si bien Nee y Lee reconocieron que hubo recuperaciones antes de la Reforma , opinaban que la Recuperación del Señor comenzó con Martín Lutero en la Reforma, ya que fue a partir de entonces que se produjeron recuperaciones significativas. ^{[ 1 ]}

Witness Lee enseñó que Dios siempre está obrando para cumplir su propósito eterno, y cuando la obra de Dios es dañada por Satanás, Dios obra para restaurar lo que ha sido dañado. Según Lee, la primera restauración de Dios tuvo lugar en la creación. El registro de la creación del universo por parte de Dios se encuentra en Génesis 1:1: «En el principio creó Dios los cielos y la tierra». El siguiente versículo continúa: «Pero la tierra quedó desolada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la superficie del abismo» (v. 2a), lo que indica que la creación original fue dañada. En respuesta, Dios llevó a cabo una restauración de los cielos y la tierra, además de su creación posterior, en seis días, comenzando con «el Espíritu de Dios se cernía sobre la superficie del abismo» (v. 2b). ^{[ 2 ]} De manera similar, el templo judío fue construido por Salomón y posteriormente destruido; luego fue restaurado cuando el remanente judío regresó de Babilonia a Jerusalén, como se registra en Esdras y Nehemías. El testigo Lee escribió que "el objetivo de la recuperación del Señor es recuperar la realidad, la vida, la vitalidad, la fuerza, el poder y el impacto de los asuntos revelados en las Escrituras". ^{[ 3 ]}

Aunque se produjeron recuperaciones antes de la Reforma, ^{[ 4 ]} Nee enseñó que las mayores recuperaciones de Dios ocurrieron a partir del siglo XVI, comenzando con la justificación por la fe a través de Martín Lutero . La recuperación luego continuó con los anabaptistas que bautizaban a los justificados por la fe. Se considera que las siguientes personas también contribuyeron a la recuperación: Juan Calvino , quien estableció la Iglesia Presbiteriana Escocesa; Philipp Jakob Spener, quien guió a sus seguidores a la práctica de 1 Corintios 14 ; Christian David, Conde Zinzendorf y los Hermanos Moravos, quienes estuvieron entre los primeros en evangelizar en todo el mundo; Miguel de Molinos, quien escribió "Guía Espiritual"; Madame Guyon, quien contribuyó a los asuntos de la unión con la voluntad de Dios y la negación del yo; el Padre François Fénelon trabajó con Madame Guyon para publicar muchos mensajes espirituales; la iglesia en "Filadelfia"; Gottfried Arnold enseñó sobre las prácticas externas de la reunión de la iglesia; John Wesley , Charles Wesley y George Whitefield recuperaron los temas de la salvación, la erradicación del pecado, la santificación y la predicación al aire libre; expositores bíblicos entre los Hermanos como John Nelson Darby , Edward Cronin y Anthony Norris Groves , William Kelly , Charles Henry Mackintosh , Benjamin Wills Newton y John Gifford Bellett ; Charles Stanley; George Cutting, quien escribió "Seguridad, certeza y disfrute"; Robert Govett, quien enseñó sobre el tema de la recompensa cristiana; expositores bíblicos como George Hawkins Pember , David Morrieson Panton , Hudson Taylor ; George Müller, quien enseñó sobre la oración y la fe en la palabra de Dios; algunos entre la Alianza Cristiana y Misionera como Albert Benjamin Simpson y A. J. Gordon, quienes enseñaron a vivir practicando por fe y sanación divina; Robert Pearsall Smith, quien enseñó que la santificación venía a través de la consagración y la fe; la Sra. Hannah Whitall Smith , quien escribió "El secreto cristiano de una vida feliz"; Otros como Stocknell, Evan Hopkins y Andrew Murray , quien escribió "El espíritu de Cristo", continuaron lo que Guyon había negado del yo y comenzaron conferencias que llevaron a la Convención de Keswick ; HC Trumbull, quien habló sobre la vida victoriosa en la Convención de Keswick; la Sra. Jessie Penn-Lewisquien escribió «Guerra contra los santos» y enseñó acerca de la cruz de Cristo con la ayuda de los escritos de Guyon; y el hermano Holden, quien experimentó y enseñó lecciones sobre la cruz con la ayuda de las enseñanzas de Penn-Lewis. El vigilante Nee y el testigo Lee se consideraban beneficiarios de esta «recuperación» y creían ser parte de su continuación. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Otras personas consideradas parte de la recuperación del Señor incluyen a Johann Arndt , Theodore Austin-Sparks , Margaret E. Barber , Bernardo de Claraval , Jacob Boehme , Peter Böhler , John Bunyan , el Hermano Lorenzo (Nicholas Herman), Jan Hus , George Henry Lang , William Law , Dwight Lyman Moody , Charles Haddon Spurgeon , William Tyndale , John Wycliffe y Aiden Wilson Tozer . ^{[ 9 ]}

• Las iglesias locales
• Versión de recuperación de la Biblia