Articulo de referencia

La historia del hombre de ley

El sargento de la ley « El cuento del abogado » es el quinto de los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer , escrito alrededor de 1387. El «Cuento de Constanza» de John Gower...

El sargento de la ley

« El cuento del abogado » es el quinto de los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer , escrito alrededor de 1387. El «Cuento de Constanza» de John Gower en Confessio Amantis cuenta la misma historia y pudo haber sido una fuente para Chaucer. [ 1 ] Les chronicles de Nicholas Trivet fue una fuente para ambos autores. [ 2 ]

Wurtele (1968) ofrece una compilación detallada de las diferencias entre la Crónica de Trivet y los poemas de Gower y Chaucer. [ 3 ] : 56–82 Gower buscó la viveza y acortó el relato en algunos lugares. Chaucer amplió el relato y enfatiza la santidad de Constanza y cómo fue favorecida por el cielo.

Los motivos hagiográficos abundan en la versión de Chaucer, por ejemplo, «los milagros que Dios obra a través de Custance y la forma en que es alimentada milagrosamente mientras está en el mar». Wurtele observa que Chaucer usa con frecuencia el adjetivo «santo», pero Gower nunca utiliza esta palabra. [ 3 ] : 64–65

Sinopsis

(Las referencias aquí corresponden a los números de línea en el Cuento del Abogado (MLT) [ 4 ] y la Confesión de Amantis (CA). [ 5 ] )

Constanza (en Chaucer, «Custance») es la hija del emperador de Roma. Mercaderes sirios informan de su gran belleza al sultán. Su padre negocia un contrato matrimonial que obliga al sultán y a sus súbditos a convertirse al cristianismo. (MLT 134–245; CA II.587–639).

La madre del sultán, enfurecida porque su hijo le daría la espalda al islam, conspira para impedirlo masacrando a su hijo y a los invitados a la boda y dejando a Constanza a la deriva en el mar. (MLT 386–504; CA II.665–715.) Las aventuras y pruebas de Constanza continúan después de que naufraga en la costa de Northumberland . La validez de su fe cristiana se demuestra con dos milagros. Su compañero Hermengyld cura a un ciego. (MLT 547–574; CA II.759–775.) Un malvado caballero que desea seducir a Constanza asesina a Hermengyld e intenta incriminarla usando la daga ensangrentada. Perjura y muere misteriosamente. (MLT 582–686; CA II.792–885.) Northumberland es un país nominalmente pagano donde el rey Alla (basado en la interpretación que Chaucer hace de la histórica Ælla de Deira [ 6 ] ) se convirtió al cristianismo tras enterarse de los dos milagros. La malvada madre de Alla intercepta y falsifica cartas entre Alla y su condestable, lo que resulta en el destierro de Constance. (MLT 386–875; CA II.665–1036.)

Constance se ve obligada a hacerse a la mar de nuevo y se topa con un último antagonista. Encalla en España; un aspirante a violador (llamado "Thelous" en CA) sube a bordo de su barco, pero misteriosamente cae por la borda. (MLT 911–945; CA II.1090–1122). Un senador de Roma la encuentra al regresar de una misión en Barberie (Siria), donde había vengado la matanza de cristianos perpetrada por la madre del sultán. (MLT 953 y ss.; CA II.1179 y ss.). El senador lleva a Constance (y a su hijo) a Italia para que sirva como su criada. El rey Alla, aún desconsolado por la pérdida de Constance, peregrina a Roma y, por casualidad, la encuentra. La pareja regresa a Northumberland. Alla muere un año después, Constance regresa a Roma y su hijo se convierte en emperador. (MLT 876–1150; CA II.1077–1612.)

Carácter del hombre de ley

El Hombre de Ley podría haberse basado en un personaje real. Dos candidatos son Thomas Pynchbek y Gower. Pynchbek "se desempeñó como juez de justicia entre 1376 y 1388 y era conocido por su adquisición de tierras, así como por su erudición; en 1388, como barón principal del Tesoro, firmó una orden de arresto contra GC en un caso de deuda". [ 7 ] [ 8 ] : 124 Aceptar esto último requiere aceptar la discutible afirmación de que Gower era un abogado experimentado. [ 9 ] : 55

Yeager afirma que Gower tenía una «mentalidad de abogado», pero no hay pruebas de que haya recibido formación jurídica formal. El propio Chaucer es otro candidato. [ 10 ] Otra opinión la adopta David (1967), quien considera al Abogado como «un representante de los autoproclamados críticos de poesía con quienes Chaucer discrepaba». [ 11 ] : 219

Hombre de la ley como narrador

Retrato de Geoffrey Chaucer del Salterio y Libro de Horas de Bedford ( c. 1414–1422 )

Introducción

El Abogado (aquí llamado «Sargento de la Ley») es un hombre juicioso y digno, o al menos lo parece por sus sabias palabras. Es juez en el tribunal de lo civil, nombrado por el rey, y posee numerosos bienes y vestimentas. El narrador nos dice que puede redactar documentos legales y que «nadie se inmuta al leerlos». El Abogado viste ropas informales adornadas con seda (GP 311-330). El posadero se dirige al Abogado con más respeto que al Molinero y al Mayordomo. [ 4 ] : 33-38 La respuesta del Abogado al posadero incluye la frase «la promesa es una deuda», que es una cita de Justiniano . [ 12 ] : 499

El pasaje más debatido de la Introducción es:

Pero ciertamente no escribe palabra alguna sobre el malvado ejemplo de Canacee , que amó pecaminosamente a su propio hermano , ¡ de tales historias malditas, digo!, ni sobre las de Tiro Apolonio , sobre cómo el maldito rey Antíoco mató a su hija de su nuera, ¡qué horrible relato para leer, cuando la arrojó al pavimento! [ 4 ] : 77–83

Gower volvió a contar estas dos historias en Confessio. David observa que MLT se ubica después de relatos algo inmorales contados por el molinero, el mayordomo y el cocinero. [ 11 ] : 220 Después de que Gower tuvo conocimiento de este pasaje, el epílogo de Confessio fue alterado para eliminar los elogios a Chaucer. Las tres interpretaciones comunes son:

  • Gower se sintió ofendido por esta crítica y eliminó deliberadamente el elogio a Chaucer que aparece [ 5 ] : 8.2941 en la primera recensión de CA.
  • Macaulay (1900) sostiene que la supresión fue un error de edición, que se corrigió en una recensión posterior de la Confesión . [ 13 ] : xxviii
  • Fisher (1964) sostuvo que el "moral Gower" se sentía ofendido por los relatos inmorales que se encuentran en los Cuentos de Canterbury. [ 9 ] : 286 y ss.

Cuento

El narrador del cuento es menos materialista que el Sargento de la Introducción (la descripción de la riqueza de los mercaderes es una excepción [ 14 ] : 157 ). "El cuento, por otro lado, revela claramente que su narrador es un devoto de la justicia en algún orden ideal, en lugar de un técnico legal que se enriqueció mediante prácticas turbias." [ 12 ] : 501 Los eventos del cuento son los crímenes discutidos en De legibus de Bracton . "Simplemente desde este punto de vista, y con respecto tanto al estilo como al contenido, la historia recibida como una agregación de incidentes es muy adecuada para ser contada por un Sargento de la Ley." [ 12 ] : 509 "Tortuous" (MLT 302), un término astrológico, puede confundirse con "tortious", que es un término legal. [ 12 ] : 504 El apóstrofo se usa en varios lugares. [ 15 ] : 584 Otro rasgo estilístico notable es su uso de esas preguntas retóricas que puntúan con la regularidad de un estribillo los dos pasajes (MLT 470–594 y 932–945) que enfatizan con cierta extensión los peligros que acechan a Constanza cuando está en el banquete de la sultana, cuando vaga de Siria a Northumberland y cuando el segundo malhechor la ataca. [ 15 ] : 585

Algunos académicos discrepan de los argumentos expuestos anteriormente. Spearing (2001) resta importancia a la idea de que la narración sea la voz de un abogado. [ 16 ] Pearsall (1985) no encontró nada específico de un abogado aparte de la respuesta al anfitrión en la introducción. [ 17 ]

Fuentes

Retrato de John Gower del Salterio y Libro de Horas de Bedford ( c. 1414–1422 )

El relato se basa en una historia de las Crónicas de Nicolás Trivet [ 2 ], pero el tema principal del relato, el de una princesa exiliada que no se corrompe por su sufrimiento, era común en la literatura de la época. [ 18 ] : 24–25 Su historia también se narra en la Confessio Amantis de John Gower , y ambas son similares al Romance Emaré en verso , y el ciclo se conoce generalmente como el ciclo de «Constanza». [ 18 ] : 24–25 La variante más antigua conocida de este tipo particular es Vitae duorum Offarum . [ 18 ] : 23 Entre las formas más distantemente relacionadas de la heroína perseguida se incluyen Le Bone Florence of Rome y Griselda . [ 19 ] Un incidente en el que Constanza es incriminada por asesinato con una daga ensangrentada parece ser un préstamo directo de Crescentia . [ 20 ]

Secuencia con otros cuentos

El cuento es el primero del Fragmento II. El Fragmento I contiene cuentos narrados por el Caballero, el Molinero, el Mayordomo y el Cocinero. Los distintos manuscritos de los Cuentos difieren en la secuencia de los cuentos. 35 manuscritos contienen el epílogo del Hombre de Ley , mientras que otros 22 (incluido el Manuscrito de Ellesmere ) no lo incluyen. [ 21 ] En el epílogo, el anfitrión invita al Párroco a hablar a continuación, pero el Párroco es interrumpido antes de que pueda comenzar y otro narrador cuenta el siguiente cuento. En los distintos manuscritos, el que interrumpe es el Alguacil , el Escudero o el Marinero , [ 21 ] pero es el Marinero cuyo personaje mejor se ajusta a los comentarios groseros (aunque la mención de su "alegre cuerpo" suena más a algo que diría la Esposa de Bath ). Esto probablemente muestra que Chaucer aún no había definido su plan general. También hay indicios, con su afirmación de que hablará en prosa a pesar de rimar en todo momento, de que el Hombre de Ley narró originalmente el Cuento de Melibea antes de que se le asignara el cuento de Custance al final de la composición de los Cuentos . [ 11 ] : 217

Véase también

Referencias

  1. Peter Nicholson (1991). «Chaucer toma prestado de Gower: la fuente del cuento del abogado ». En Robert F. Yeager (ed.). Chaucer y Gower: diferencia, reciprocidad, intercambio . Estudios literarios ingleses.
  2. ^ PO Bäckström (1845). Svenska Folkböcker (en sueco). vol. 1. Estocolmo. pag. 221 y sigs.  
  3. 1 2 Douglas James Wurtele (1968). El abogado y el clérigo de Chaucer como retóricos (PhD). Universidad McGill.
  4. 1 2 3 Geoffrey Chaucer . "Cuentos de Canterbury" (PDF) .
  5. 1 2 Confessio Amantis en el Proyecto Gutenberg (inglés medio, basado en Macaulay 1901)
  6. Rossignol, Rosalyn. 2006. Guía crítica de Chaucer: una referencia literaria a su vida y obra. Nueva York: Facts on File, 169.
  7. John Matthews Manly (1926). Algunas nuevas perspectivas sobre Chaucer . Nueva York: Henry Holt. págs. 131–57 . 
  8. ^ Benjamín Willem Lindeboom (2007). El secretario propio de Venus: la deuda de Chaucer con la Confessio Amantis . Rodopí. ISBN 978-9042021501.
  9. 1 2 John Hurt Fisher (1964). John Gower: Filósofo moral y amigo de Chaucer . New York University Press. ISBN 978-0814701492.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  10. Robert F. Yeager (2015). "La poesía de John Gower y el 'hábito mental jurídico'"" Teorizando la personalidad jurídica en la Inglaterra bajomedieval . Brill Academic Pub. ISBN 978-9004280410.
  11. 1 2 3 Alfred David (mayo de 1967). "El hombre de ley contra Chaucer: un caso en poética". PMLA . 82 (2): 217– 225. doi : 10.2307/461291 . JSTOR 461291 . S2CID 170640735 .  
  12. 1 2 3 4 Joseph E. Grennan (octubre de 1985). "El hombre de ley de Chaucer y la constancia de la justicia". The Journal of English and Germanic Philology . 84 (4): 498– 514.
  13. George Campbell Macaulay (1900). «Introducción». Obras inglesas de John Gower . Vol. 1. Early English Text Society. 
  14. Chauncey Wood (1967). "El hombre de derecho de Chaucer como intérprete". Traditio . 23. Cambridge University Press: 149–190 . doi : 10.1017/S036215290000876X . S2CID 151558123 . 
  15. 1 2 Edward A. Block (junio de 1953). "Originalidad, propósito controlador y artesanía en el cuento del abogado de Chaucer". PMLA . 68 (3): 572– 616. doi : 10.2307/459871 . JSTOR 459871 . S2CID 159612754 .  
  16. AC Spearing (Verano de 2001). "Voz narrativa: El caso del cuento del abogado de Chaucer"". Nueva Historia Literaria . 32 (3). The Johns Hopkins University Press: 715– 746. doi : 10.1353/nlh.2001.0047 . S2CID 144375030 . 
  17. Derek Pearsall, ed. (1985). Los cuentos de Canterbury . pág. 257. 
  18. 1 2 3 Laura A. Hibbard (1963). Romance medieval en Inglaterra . Nueva York: Burt Franklin.
  19. Carol Falvo Heffernan (1976). Le Bone Florence of Rome . Manchester University Press. p. 3. ISBN  0-7190-0647-3OCLC 422642874 
  20. Margaret Schlauch (1969). Chaucer's Constance and Accused Queens . Nueva York: Gordian Press. pág. 75. 
  21. 1 2 Carolyn Dinshaw (1989). La poética sexual de Chaucer . University of Wisconsin Press. pág. 240. ISBN  9780299122744.
  • "La historia del hombre de ley", hipertexto en inglés medio con glosario y texto en inglés medio y moderno en paralelo.
  • "Prólogo y relato del hombre de ley" con traducción interlineal
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