Mesopotamia [ a ] es una región histórica de Asia Occidental situada dentro del sistema fluvial Tigris-Éufrates , en la parte norte del Creciente Fértil . Corresponde aproximadamente al territorio del Irak moderno . [ 1 ] [ 2 ] Justo más allá se encuentra el suroeste de Irán , donde la región se transforma en la meseta persa , marcando el cambio del mundo árabe a Irán. [ 3 ]
Mesopotamia es el lugar donde se originaron los primeros desarrollos de la Revolución Neolítica alrededor del año 10 000 a. C. Se la ha identificado como la cuna de algunos de los avances más importantes de la historia de la humanidad, incluyendo la invención de la rueda , el cultivo de los primeros cereales , el desarrollo de la escritura cursiva , las matemáticas , la astronomía y la agricultura . Se la reconoce como la cuna de algunas de las civilizaciones más antiguas del mundo. [ 4 ]
Los sumerios y los acadios , originarios de distintas regiones, dominaron Mesopotamia desde el comienzo de la historia documentada ( c. 3100 a. C. ) hasta la caída de Babilonia en 539 a. C. El auge de los imperios, que comenzó con Sargón de Acad alrededor del 2350 a. C., caracterizó los siguientes 2000 años de historia mesopotámica, marcados por la sucesión de reinos e imperios como el Imperio acadio . A principios del segundo milenio a. C., la sociedad mesopotámica se polarizó entre Asiria en el norte y Babilonia en el sur. Entre el 900 y el 612 a. C., el Imperio neoasirio impuso su control sobre gran parte del antiguo Cercano Oriente. Posteriormente, los babilonios, que durante mucho tiempo habían estado a la sombra de Asiria, tomaron el poder , dominando la región durante un siglo como el último reino mesopotámico independiente hasta la era moderna. [ 5 ] En el 539 a. C., Mesopotamia fue conquistada por el Imperio aqueménida bajo el mando de Ciro el Grande . Posteriormente, en el 332 a. C., Alejandro Magno conquistó la región . Tras su muerte, los Diádocos (sucesores de Alejandro) se disputaron el territorio , resultando victoriosos los seléucidas .
Hacia el año 150 a. C., Mesopotamia estaba bajo el control del Imperio parto . Se convirtió en un campo de batalla entre romanos y partos, y las partes occidentales de la región quedaron bajo un control romano efímero. En el año 226 d. C., las regiones orientales de Mesopotamia cayeron en manos de los persas sasánidas bajo el mando de Ardashir I. La división de la región entre el Imperio romano y el Imperio sasánida se mantuvo hasta la conquista musulmana del Imperio sasánida en el siglo VII y la conquista musulmana del Levante a los bizantinos. Entre los siglos I a. C. y III d. C. existieron varios estados mesopotámicos nativos, principalmente neoasirios y cristianos, como Adiabene , Osroene y Hatra .
Presente
En un sentido más amplio, la región histórica de Mesopotamia también incluye partes del actual Irán (suroeste), Turquía (sureste), Siria (noreste) y Kuwait . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Los asirios modernos siguen siendo descendientes directos de los mesopotámicos nativos. [ 9 ]
Etimología
El topónimo regional Mesopotamia ( / ˌ m ɛ s ə p ə ˈ t eɪ m i ə / , griego antiguo : Μεσοποταμία '[tierra] entre ríos'; árabe : بِلَاد ٱلرَّافِدَيْن Bilād ar-Rāfidayn o بَيْن ٱلنَّهْرَيْن Bayn an-Nahrayn ; persa : میانرودان miyân rudân ; siríaco : Nahrain "(tierra) entre (dos) ríos") proviene de las antiguas raíces griegas μέσος ( mesos , 'medio') y ποταμός ( potamos , 'río') [ 10 ] y se traduce como '(tierra) entre ríos'. Se usa en toda la Septuaginta griega ( c. 250 a. C. ) para traducir el equivalente hebreo y arameo Naharaim . Un uso griego aún más antiguo del nombre Mesopotamia es evidente en la Anábasis de Alejandro , que fue escrita a finales del siglo II d. C. pero se refiere específicamente a fuentes de la época de Alejandro Magno . En la Anábasis , Mesopotamia se usó para designar la tierra al este del Éufrates en el norte de Siria .
El término acadio biritum/birit narim correspondía a un concepto geográfico similar. [ 11 ] Posteriormente, el término Mesopotamia se aplicó de forma más general a todas las tierras entre el Éufrates y el Tigris , incorporando así no solo partes de Siria, sino también casi todo Irak y el sureste de Turquía . [ 12 ] Las estepas vecinas al oeste del Éufrates y la parte occidental de los montes Zagros también se incluyen a menudo bajo el término más amplio de Mesopotamia . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
Generalmente se hace otra distinción entre Mesopotamia Septentrional o Alta y Mesopotamia Meridional o Baja . [ 2 ] La Alta Mesopotamia, también conocida como Jazira , es la zona comprendida entre el Éufrates y el Tigris, desde sus nacimientos hasta Bagdad . [ 13 ] La Baja Mesopotamia es la zona que va desde Bagdad hasta el Golfo Pérsico e incluye Kuwait y partes del oeste de Irán. [ 2 ]
En el uso académico moderno, el término Mesopotamia a menudo también tiene una connotación cronológica. Generalmente se usa para designar el área hasta las conquistas musulmanas , mientras que nombres como Siria , Jazira e Irak se usan para describir la región después de esa fecha. [ 12 ] [ 16 ] Se ha argumentado que estos eufemismos posteriores son términos eurocéntricos atribuidos a la región en medio de las diversas incursiones occidentales del siglo XIX. [ 16 ] [ 17 ]
Geografía


Mesopotamia abarca el territorio entre los ríos Éufrates y Tigris , cuyas cabeceras se encuentran en las tierras altas de Armenia . Ambos ríos reciben numerosos afluentes, y todo el sistema fluvial drena una vasta región montañosa. Las rutas terrestres en Mesopotamia suelen seguir el curso del Éufrates, ya que las orillas del Tigris son frecuentemente escarpadas y difíciles de transitar. El clima de la región es semiárido, con una vasta extensión desértica en el norte que da paso a una región de 15 000 kilómetros cuadrados (5800 millas cuadradas ) de marismas, lagunas, llanuras de lodo y cañaverales en el sur. En el extremo sur, el Éufrates y el Tigris se unen y desembocan en el golfo Pérsico .
El entorno árido abarca desde las zonas septentrionales de agricultura de secano hasta el sur, donde el riego es esencial. [ 19 ] Este riego se ve favorecido por un nivel freático elevado y por el deshielo de las altas cumbres de los montes Zagros septentrionales y de las tierras altas armenias, origen de los ríos Tigris y Éufrates, que dan nombre a la región. La utilidad del riego depende de la capacidad de movilizar suficiente mano de obra para la construcción y el mantenimiento de los canales, lo que, desde sus inicios, ha contribuido al desarrollo de asentamientos urbanos y sistemas centralizados de autoridad política.
La agricultura en toda la región se ha complementado con el pastoreo nómada, donde los nómadas que habitaban en tiendas de campaña arreaban ovejas y cabras (y más tarde camellos) desde los pastos ribereños durante los meses secos de verano hasta las tierras de pastoreo estacionales en el límite del desierto durante la estación lluviosa de invierno. La zona generalmente carece de piedra de construcción, metales preciosos y madera, por lo que históricamente ha dependido del comercio a larga distancia de productos agrícolas para obtener estos artículos de zonas periféricas. [ 20 ] En las marismas al sur de la zona, ha existido una compleja cultura de pesca fluvial desde tiempos prehistóricos y ha contribuido a la mezcla cultural.
Se han producido rupturas periódicas en el sistema cultural por diversas razones. La demanda de mano de obra ha provocado, en ocasiones, aumentos demográficos que superan los límites de la capacidad de carga ecológica ; si se produce un período de inestabilidad climática, el gobierno central puede colapsar y la población puede disminuir. Asimismo, la vulnerabilidad militar ante las invasiones de tribus marginales de las colinas o pastores nómadas ha provocado períodos de colapso comercial y abandono de los sistemas de irrigación. De igual modo, las tendencias centrípetas entre las ciudades-estado han hecho que la autoridad central sobre toda la región, cuando se impone, tienda a ser efímera, y el localismo ha fragmentado el poder en unidades tribales o regionales más pequeñas. [ 21 ] Estas tendencias han continuado hasta la actualidad en Irak.
Historia

La prehistoria del Antiguo Cercano Oriente comienza en el Paleolítico Inferior . En este periodo, surgió la escritura con un sistema pictográfico, el protocuneiforme , durante el periodo Uruk IV ( finales del IV milenio a. C. ) . El registro documentado de los acontecimientos históricos reales —y la historia antigua de la Baja Mesopotamia— se inició a principios del tercer milenio a. C. con los registros cuneiformes de los primeros reyes dinásticos. Toda esta historia culmina con la llegada del Imperio aqueménida a finales del siglo VI a. C. o con la conquista musulmana y el establecimiento del Califato a finales del siglo VII d. C., momento a partir del cual la región pasó a ser conocida como Irak . Durante este extenso periodo, Mesopotamia albergó algunos de los estados más antiguos, desarrollados y socialmente complejos del mundo.
La región albergó una de las cuatro civilizaciones fluviales donde se inventó la escritura , junto con el valle del Nilo en el Antiguo Egipto , la civilización del valle del Indo en el subcontinente indio y el río Amarillo en la Antigua China . Mesopotamia contaba con ciudades de gran importancia histórica como Uruk , Nippur , Nínive , Asur y Babilonia , así como con importantes estados territoriales como la ciudad de Eridu , los reinos acadios, la Tercera Dinastía de Ur y los diversos imperios asirios . Algunos de los líderes mesopotámicos más importantes fueron Ur-Nammu (rey de Ur), Sargón de Akkad (fundador del Imperio acadio), Hammurabi (fundador del antiguo estado babilónico), Ashur-uballit I y Tiglat-Pileser I (fundadores del Imperio asirio).
Los científicos analizaron el ADN de los restos de agricultores primitivos de 8.000 años de antigüedad hallados en un antiguo cementerio de Alemania . Compararon las firmas genéticas con las de poblaciones modernas y encontraron similitudes con el ADN de personas que viven en la actual Turquía e Irak . [ 22 ]
Periodización


- Prehistoria y protohistoria
- Neolítico precerámico A (10.000–8700 a. C.)
- Neolítico precerámico B (8700–6800 a. C.)
- Jarmo (7500–5000 a. C.)
- Hassuna (~6000 a. C.)
- Samarra (aprox. 5700–4900 a. C.)
- Culturas Halaf (~6000–5300 a. C.)
- Período Ubaid (~6500–4000 a.C.)
- Periodo de Uruk (aproximadamente 4000-3100 a. C.)
- Período de Jemdet Nasr (~3100–2900 a. C.) [ 23 ]
- Edad del Bronce Temprana
- Período Dinástico Temprano (aprox. 2900–2350 a. C.)
- Imperio acadio (aprox. 2350–2100 a. C.)
- Tercera Dinastía de Ur (2112–2004 a. C.)
- Edad del Bronce Medio
- Periodo Isin-Larsa (siglos XIX al XVIII a. C.)
- Primera dinastía babilónica (siglos XVIII al XVII a. C.)
- Erupción minoica ( c. 1620 a. C. )
- Edad del Bronce Tardía
- Período asirio antiguo (siglos XVI al XI a. C.)
- Período asirio medio ( c. 1365–1076 a. C. )
- Casitas en Babilonia ( c. 1595–1155 a. C. )
- Colapso de la Edad del Bronce Tardía (siglos XII al XI a. C.)
- Edad de Hierro
- Estados siro-hititas (siglos XI al VII a. C.)
- Imperio Neoasirio (911 a. C. – 612 a. C.)
- Imperio Neobabilónico (626 a. C. – 539 a. C.)
- Antigüedad clásica
- Caída de Babilonia (539 a. C.)
- Babilonia aqueménida , Asiria aqueménida (539 a. C. – 331 a. C.)
- Mesopotamia seléucida (siglos IV al III a. C.)
- Babilonia parta (141 a. C. – 226 d. C.)
- Mesán (141 a. C. – 222 d. C.)
- Osroene (siglo II a. C. al siglo III d. C.)
- Adiabene (siglos I-II d.C.)
- Hatra (siglos I-II d.C.)
- Mesopotamia romana (siglos II al VII d. C.), Asiria romana (siglo II d. C.)
- Antigüedad tardía
- Asōristān (siglos III al VII d. C.)
- Arbāyistān (siglos III al VII d. C.)
- Conquista musulmana (mediados del siglo VII d.C.)
Lenguaje y escritura
El idioma escrito más antiguo de Mesopotamia fue el sumerio , una lengua aglutinante aislada . Junto con el sumerio, también se hablaban lenguas semíticas en la antigua Mesopotamia. [ 24 ] El subartuano , [ 25 ] una lengua de los Zagros posiblemente relacionada con la familia lingüística hurro-urartuana , está atestiguado en nombres propios, ríos y montañas, y en diversas artesanías. El acadio llegó a ser la lengua dominante durante el Imperio acadio y los imperios asirios , pero el sumerio se conservó para fines administrativos, religiosos, literarios y científicos.
Se utilizaron diferentes variedades de acadio hasta el final del período neobabilónico . El arameo antiguo , que ya se había generalizado en Mesopotamia, se convirtió entonces en la lengua oficial de la administración provincial, primero del Imperio neoasirio y luego del Imperio aqueménida : la variante oficial se denomina arameo imperial . El acadio cayó en desuso, pero tanto este como el sumerio se siguieron utilizando en los templos durante algunos siglos. Los últimos textos acadios datan de finales del siglo I d. C.
A principios de la historia de Mesopotamia, alrededor de mediados del IV milenio a. C., se inventó la escritura cuneiforme para la lengua sumeria. Cuneiforme significa literalmente "en forma de cuña", debido a la punta triangular del estilete utilizado para imprimir signos en arcilla húmeda. La forma estandarizada de cada signo cuneiforme parece haberse desarrollado a partir de pictogramas . Los textos más antiguos, siete tablillas arcaicas, provienen del É , un templo dedicado a la diosa Inanna en Uruk, de un edificio que los arqueólogos denominaron Templo C.
El dominio del sistema logográfico primitivo de la escritura cuneiforme requirió muchos años. Por lo tanto, solo un número limitado de personas era contratado como escribas para ser capacitados en su uso. No fue hasta la adopción generalizada de la escritura silábica bajo el gobierno de Sargón [ 26 ] que una parte significativa de la población mesopotámica aprendió a leer y escribir. Se recuperaron enormes archivos de textos de los contextos arqueológicos de las escuelas de escribas paleobabilónicas, a través de los cuales se difundió la alfabetización.
El acadio fue reemplazando gradualmente al sumerio como lengua hablada en Mesopotamia alrededor del cambio del tercer al segundo milenio a. C. La datación exacta es objeto de debate. [ 27 ] El sumerio continuó utilizándose como lengua sagrada, ceremonial, literaria y científica en Mesopotamia hasta el siglo I d. C.
Literatura

Durante el Imperio babilónico, existían bibliotecas en ciudades y templos. Un antiguo proverbio sumerio afirmaba que «quien quiera sobresalir en la escuela de los escribas debe levantarse al amanecer». Tanto hombres como mujeres aprendían a leer y escribir, [ 28 ] y para los babilonios semitas , esto implicaba el conocimiento de la extinta lengua sumeria y un silabario complejo y extenso.
Una cantidad considerable de literatura babilónica fue traducida de originales sumerios, y la lengua de la religión y el derecho siguió siendo durante mucho tiempo la antigua lengua aglutinante de Sumeria. Se recopilaron vocabularios, gramáticas y traducciones interlineales para uso de los estudiantes, así como comentarios sobre los textos más antiguos y explicaciones de palabras y frases oscuras. Los caracteres del silabario fueron ordenados y nombrados, y se elaboraron listas detalladas.
Muchas obras literarias babilónicas se siguen estudiando hoy en día. Una de las más famosas es la Epopeya de Gilgamesh , en doce libros, traducida del sumerio original por un tal Sîn-lēqi-unninni y organizada según un principio astronómico. Cada división contiene la historia de una aventura de Gilgamesh . La historia en su conjunto es una obra compuesta, aunque es probable que algunas de las historias estén asociadas artificialmente al personaje central.
Ciencia y tecnología
Matemáticas

Las matemáticas y la ciencia mesopotámicas se basaban en un sistema numérico sexagesimal (base 60) . Este es el origen de la hora de 60 minutos, el día de 24 horas y el círculo de 360 grados . El calendario sumerio era lunisolar, con tres semanas de siete días correspondientes a un mes lunar. Esta forma de matemáticas fue fundamental para la elaboración de mapas primitivos . Los babilonios también tenían teoremas sobre cómo medir el área de figuras y sólidos. Mediban la circunferencia de un círculo como tres veces el diámetro y el área como un doceavo del cuadrado de la circunferencia, lo cual sería correcto si π se fijara en 3. [ 29 ]
El volumen de un cilindro se calculaba como el producto del área de la base y la altura; sin embargo, el volumen del tronco de un cono o de una pirámide cuadrada se calculaba erróneamente como el producto de la altura y la mitad de la suma de las bases. Además, recientemente se descubrió una tablilla que utilizaba π como 25/8 (3,125 en lugar de 3,14159). Los babilonios también son conocidos por la milla babilónica, una medida de distancia equivalente a unas siete millas modernas (11 km). Esta medida de distancias se convirtió finalmente en una milla de tiempo, utilizada para medir el recorrido del Sol y, por lo tanto, para representar el tiempo. [ 29 ]
Álgebra
Las raíces del álgebra se pueden rastrear hasta la antigua Babilonia [ 30 ] , que desarrolló un sistema aritmético avanzado con el que pudieron realizar cálculos de forma algorítmica .
La tablilla de arcilla babilónica YBC 7289 ( c. 1800 –1600 a. C.) da una aproximación de √ 2 en cuatro cifras sexagesimales , 1 24 51 10 , que es precisa hasta aproximadamente seis dígitos decimales , [ 31 ] y es la representación sexagesimal de tres lugares más cercana posible de √ 2 :
Los babilonios no estaban interesados en soluciones exactas, sino en aproximaciones, por lo que solían usar la interpolación lineal para aproximar valores intermedios. [ 32 ] Una de las tablillas más famosas es la tablilla Plimpton 322 , creada alrededor del 1900-1600 a. C., que contiene una tabla de ternas pitagóricas y representa algunas de las matemáticas más avanzadas anteriores a las matemáticas griegas. [ 33 ]
Astronomía
Desde la época sumeria , los sacerdocios de los templos intentaron relacionar los acontecimientos del momento con ciertas posiciones de los planetas y las estrellas. Esta práctica continuó en la época asiria, cuando se crearon las listas Limmu , que asociaban eventos anuales con las posiciones planetarias. Estas listas, al haber llegado hasta nuestros días, permiten establecer con precisión la datación relativa y absoluta para reconstruir la historia de Mesopotamia.
Los astrónomos babilonios dominaban las matemáticas y podían predecir eclipses y solsticios . Los eruditos creían que todo en la astronomía tenía un propósito, la mayoría relacionado con la religión y los presagios. Los astrónomos mesopotámicos elaboraron un calendario de 12 meses basado en los ciclos lunares, dividiendo el año en dos estaciones: verano e invierno. Los orígenes de la astronomía y la astrología se remontan a esta época.
Durante los siglos VIII y VII a. C., los astrónomos babilonios desarrollaron un nuevo enfoque de la astronomía. Comenzaron a estudiar filosofía relacionada con la naturaleza ideal del universo primitivo y a emplear una lógica interna en sus sistemas planetarios predictivos. Esta fue una contribución importante a la astronomía y a la filosofía de la ciencia , y algunos estudiosos se han referido a este nuevo enfoque como la primera revolución científica. [ 34 ] Este nuevo enfoque de la astronomía fue adoptado y desarrollado aún más en la astronomía griega y helenística.
En la época seléucida y parta , los informes astronómicos eran sumamente científicos. Se desconoce con exactitud cuánto antes se desarrollaron sus avanzados conocimientos y métodos. El desarrollo babilónico de métodos para predecir los movimientos de los planetas se considera un episodio clave en la historia de la astronomía .
El único astrónomo grecobabilónico conocido que apoyó un modelo heliocéntrico del movimiento planetario fue Seleuco de Seleucia (n. 190 a. C.). [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] Seleuco es conocido por los escritos de Plutarco . Apoyó la teoría heliocéntrica de Aristarco de Samos, según la cual la Tierra giraba sobre su propio eje, que a su vez orbitaba alrededor del Sol . Según Plutarco, Seleuco incluso demostró el sistema heliocéntrico, pero se desconocen los argumentos que utilizó, salvo que teorizó correctamente sobre las mareas como resultado de la atracción de la Luna.
La astronomía babilónica sirvió de base para gran parte de la astronomía griega , india clásica , sasánida, bizantina , siria , islámica medieval , de Asia Central y de Europa Occidental . [ 38 ]
Medicamento

Los textos babilónicos más antiguos sobre medicina datan del período paleobabilónico, en la primera mitad del segundo milenio a . C. Sin embargo, el texto médico babilónico más extenso es el Manual de diagnóstico escrito por el ummânū , o erudito principal, Esagil-kin-apli de Borsippa , [ 39 ] durante el reinado del rey babilonio Adad-apla-iddina (1069-1046 a. C.). [ 40 ]
Junto con la medicina egipcia contemporánea , los babilonios introdujeron los conceptos de diagnóstico , pronóstico , examen físico , enemas [ 41 ] y prescripciones . El Manual de Diagnóstico introdujo los métodos de terapia y etiología , así como el uso del empirismo , la lógica y la racionalidad en el diagnóstico, el pronóstico y la terapia. El texto contiene una lista de síntomas médicos y, a menudo , observaciones empíricas detalladas, junto con reglas lógicas utilizadas para combinar los síntomas observados en el cuerpo de un paciente con su diagnóstico y pronóstico. [ 42 ]
Los síntomas y enfermedades de un paciente se trataban mediante métodos terapéuticos como vendajes , cremas y píldoras . Si un paciente no podía curarse físicamente, los médicos babilonios solían recurrir al exorcismo para liberarlo de cualquier maldición . El Manual de Diagnóstico de Esagil-kin-apli se basaba en un conjunto lógico de axiomas y supuestos, incluyendo la visión moderna de que, mediante el examen y la inspección de los síntomas de un paciente, es posible determinar su enfermedad , su etiología, su evolución futura y las probabilidades de recuperación. [ 39 ]
Esagil-kin-apli descubrió diversas enfermedades y dolencias, y describió sus síntomas en su Manual de Diagnóstico . Estos incluyen los síntomas de muchas variedades de epilepsia y afecciones relacionadas , junto con su diagnóstico y pronóstico. [ 43 ] Algunos tratamientos utilizados probablemente se basaban en las características conocidas de los ingredientes empleados. Otros se basaban en cualidades simbólicas. [ 44 ]
Tecnología
Los mesopotámicos inventaron numerosas tecnologías, como la metalurgia del cobre, la fabricación de vidrio y lámparas, el tejido textil, el control de inundaciones , el almacenamiento de agua y el riego. Fueron una de las primeras sociedades de la Edad del Bronce en el mundo. Evolucionaron desde el cobre, el bronce y el oro hasta el hierro. Los palacios se decoraban con cientos de kilogramos de estos metales tan costosos. Además, el cobre, el bronce y el hierro se utilizaban para armaduras y para diversas armas, como espadas, dagas, lanzas y mazas .
Según una hipótesis reciente, el tornillo de Arquímedes pudo haber sido utilizado por Senaquerib, rey de Asiria, para los sistemas de agua de los Jardines Colgantes de Babilonia y Nínive en el siglo VII a. C., aunque la investigación predominante lo considera una invención griega posterior. [ 45 ] Más tarde, durante los períodos parto o sasánida, se creó en Mesopotamia la Batería de Bagdad , que pudo haber sido la primera batería del mundo. [ 46 ]
Religión y filosofía
La antigua religión mesopotámica fue la primera registrada. Los mesopotámicos creían que el mundo era un disco plano, [ 47 ] rodeado por un enorme espacio con agujeros, y sobre este, el cielo . Creían que el agua estaba en todas partes, arriba, abajo y a los lados, y que el universo nació de este enorme mar. La religión mesopotámica era politeísta . Aunque las creencias descritas anteriormente eran comunes entre los mesopotámicos, había variaciones regionales. La palabra sumeria para universo es an-ki , que se refiere al dios An y a la diosa Ki . [ 48 ] Su hijo era Enlil, el dios del aire. Creían que Enlil era el dios más poderoso. Era el dios principal del panteón .
Filosofía
Las numerosas civilizaciones de la zona influyeron en las religiones abrahámicas , especialmente en la Biblia hebrea . Sus valores culturales e influencia literaria son particularmente evidentes en el Libro del Génesis . [ 49 ]
Giorgio Buccellati cree que los orígenes de la filosofía se remontan a la sabiduría mesopotámica primitiva , que plasmó ciertas filosofías de vida, en particular la ética , en forma de dialéctica , diálogos , poesía épica , folclore , himnos , letras , obras en prosa y proverbios . La razón y la racionalidad babilónicas se desarrollaron más allá de la observación empírica . [ 50 ]
El pensamiento babilónico también se basaba en una ontología de sistemas abiertos que es compatible con los axiomas ergódicos . [ 51 ] La lógica se empleó en cierta medida en la astronomía y la medicina babilónicas .
El pensamiento babilónico tuvo una influencia considerable en la filosofía griega antigua y helenística temprana . En particular, el texto babilónico Diálogo del pesimismo contiene similitudes con el pensamiento agonístico de los sofistas , la doctrina dialéctica heraclítea y los diálogos de Platón , así como un precursor del método socrático . [ 52 ] El filósofo jónico Tales fue influenciado por las ideas cosmológicas babilónicas.
Cultura

Festivales
Los antiguos mesopotámicos celebraban ceremonias cada mes. El tema de los rituales y festivales de cada mes estaba determinado por al menos seis factores importantes:
- La fase lunar (una luna creciente significaba abundancia y crecimiento, mientras que una luna menguante se asociaba con el declive, la conservación y las fiestas del inframundo).
- La fase del ciclo agrícola anual
- Equinoccios y solsticios
- La mitología local y sus patronos divinos
- El éxito del monarca reinante
- El Akitu , o Festival de Año Nuevo (primera luna llena después del equinoccio de primavera)
- Conmemoración de eventos históricos específicos (fundación, victorias militares, festividades del templo, etc.)
Música

Algunas canciones se escribieron para los dioses, pero muchas otras describían acontecimientos importantes. Si bien la música y las canciones divertían a los reyes , también las disfrutaban las personas comunes, a quienes les gustaba cantar y bailar en sus hogares o en los mercados .
Las canciones se cantaban a los niños, quienes las transmitían a sus propios hijos. Así, las canciones se transmitieron de generación en generación como tradición oral hasta que la escritura se generalizó. Estas canciones proporcionaron un medio para transmitir, a lo largo de los siglos, información crucial sobre acontecimientos históricos.
Juegos

La caza era popular entre los reyes asirios. El boxeo y la lucha libre aparecen con frecuencia en el arte, y probablemente alguna forma de polo era popular, con hombres sentados sobre los hombros de otros hombres en lugar de sobre caballos. [ 55 ]
También jugaban a un juego de mesa similar al senet y al backgammon , conocido actualmente como el " Juego Real de Ur ".
Vida familiar

Mesopotamia, como lo demuestran los sucesivos códigos legales de Urukagina , Lipit Ishtar y Hammurabi , se convirtió a lo largo de su historia en una sociedad cada vez más patriarcal , en la que los hombres eran mucho más poderosos que las mujeres. Por ejemplo, durante el período sumerio temprano, el "en" , o sumo sacerdote de los dioses masculinos, era originalmente una mujer, la de las diosas. Thorkild Jacobsen , entre otros, ha sugerido que la sociedad mesopotámica primitiva estaba gobernada por un "consejo de ancianos" en el que hombres y mujeres estaban representados por igual, pero que con el tiempo, a medida que el estatus de las mujeres disminuía, el de los hombres aumentaba. [ 56 ]
En cuanto a la escolarización, solo los hijos de la realeza, los hijos de los ricos y los profesionales, como escribas, médicos y administradores de templos, asistían a la escuela. La mayoría de los niños aprendían el oficio de su padre o se formaban como aprendices. [ 56 ] Las niñas debían quedarse en casa con sus madres para aprender las tareas domésticas y la cocina , y para cuidar a los niños más pequeños. Algunos niños ayudaban a moler el grano o a limpiar las aves. Algo inusual para esa época, las mujeres en Mesopotamia tenían derechos . Podían poseer propiedades y, si tenían una buena razón, divorciarse . [ 57 ] : 78–79
Entierros
Se han excavado cientos de tumbas en diversas partes de Mesopotamia, revelando información sobre las costumbres funerarias mesopotámicas . En la ciudad de Ur , la mayoría de las personas eran enterradas en tumbas familiares bajo sus casas, junto con algunas pertenencias. Algunos restos fueron encontrados envueltos en esteras y alfombras . Los niños fallecidos eran colocados en grandes urnas que se ubicaban en la capilla familiar . Otros restos fueron hallados enterrados en cementerios urbanos comunes . Se encontraron 17 tumbas con objetos muy valiosos. Se presume que se trataba de tumbas reales. Se ha descubierto que personas adineradas de diferentes épocas buscaban ser enterradas en Bahrein, identificada con la ciudad sumeria de Dilmun. [ 58 ]
Economía

Los templos sumerios funcionaban como bancos y desarrollaron el primer sistema de préstamos y créditos a gran escala . Los babilonios desarrollaron el primer sistema de banca comercial . Era comparable en algunos aspectos a la economía poskeynesiana moderna , pero con un enfoque más liberal. [ 51 ]
Agricultura
La agricultura de regadío se extendió hacia el sur desde las estribaciones de los Zagros con la cultura Samara y Hadji Muhammed, desde aproximadamente el 5000 a. C. [ 59 ]
En el período inicial, hasta Ur III , los templos poseían hasta un tercio de las tierras disponibles, porcentaje que disminuyó con el tiempo a medida que aumentaban las propiedades reales y privadas. El término Ensi se utilizaba para describir al funcionario que organizaba todas las facetas de la agricultura del templo. Se sabe que los Villeins trabajaban con mayor frecuencia en la agricultura, especialmente en los terrenos de templos o palacios. [ 60 ]
La geografía del sur de Mesopotamia es tal que la agricultura solo es posible con riego y un buen drenaje, un hecho que tuvo un profundo efecto en la evolución de la civilización mesopotámica temprana. La necesidad de riego llevó a los sumerios, y más tarde a los acadios, a construir sus ciudades a lo largo del Tigris y el Éufrates y sus afluentes. Ciudades importantes, como Ur y Uruk, se asentaron en afluentes del Éufrates, mientras que otras, en particular Lagash, se construyeron en afluentes del Tigris. Los ríos proporcionaban además los beneficios del pescado, utilizado tanto para alimento como para fertilizante, juncos y arcilla, para materiales de construcción. Con el riego, el suministro de alimentos en Mesopotamia era comparable al de las praderas canadienses. [ 61 ]

Los valles de los ríos Tigris y Éufrates forman la parte nororiental del Creciente Fértil , que también incluía los valles del río Jordán y del Nilo. Si bien las tierras cercanas a los ríos eran fértiles y aptas para el cultivo , las zonas más alejadas del agua eran áridas y prácticamente inhabitables. Por ello, el desarrollo del riego se volvió crucial para los pobladores de Mesopotamia. Otras innovaciones mesopotámicas incluyen el control del agua mediante represas y el uso de acueductos. Los primeros pobladores de las tierras fértiles de Mesopotamia utilizaban arados de madera para ablandar el suelo antes de sembrar cultivos como cebada , cebollas , uvas , nabos y manzanas .
Los colonos mesopotámicos fueron de los primeros en elaborar cerveza y vino . Gracias a las habilidades necesarias para la agricultura en la región mesopotámica, los agricultores generalmente no dependían de esclavos para realizar el trabajo. Si bien los ríos sustentaban la vida, también la destruían con frecuentes inundaciones que asolaban ciudades enteras. El clima impredecible de Mesopotamia solía ser duro para los agricultores. Las cosechas a menudo se arruinaban, por lo que se mantenían fuentes de alimento alternativas, como vacas y corderos. Con el tiempo, las zonas más meridionales de la Mesopotamia sumeria sufrieron una mayor salinización de los suelos, lo que provocó un lento declive urbano y la concentración del poder en Akkad, más al norte.
Comercio
El comercio mesopotámico con la civilización del valle del Indo floreció ya en el tercer milenio a. C. [ 62 ] Los sellos cilíndricos encontrados en todo el Antiguo Oriente Próximo son evidencia del comercio entre ciudades mesopotámicas. [ 63 ] A partir del cuarto milenio a. C., las civilizaciones mesopotámicas también comerciaron con el antiguo Egipto (véase Relaciones Egipto-Mesopotamia ). [ 64 ] [ 65 ]
Durante gran parte de la historia, Mesopotamia sirvió como nexo comercial : de este a oeste entre Asia Central y el mundo mediterráneo [ 66 ] (parte de la Ruta de la Seda ), así como de norte a sur entre Europa del Este y Bagdad ( ruta comercial del Volga ). La labor pionera de Vasco da Gama (1497-1499) en la ruta marítima entre la India y Europa y la apertura del Canal de Suez en 1869 impactaron en este nexo. [ 67 ] [ 68 ]
Genética
Los estudios genéticos sobre la población actual de Irak son limitados y generalmente se restringen al análisis de marcadores clásicos debido a la inestabilidad política actual del país, [ 69 ] aunque recientemente se han publicado varios estudios que muestran una conexión genealógica entre todos los iraquíes y los países vecinos, superando las barreras religiosas, étnicas y lingüísticas. Los estudios indican que los diferentes grupos etnorreligiosos de Irak (Mesopotamia) comparten similitudes genéticas significativas y que los árabes mesopotámicos, que constituyen la mayoría de los iraquíes, son genéticamente más similares a los kurdos iraquíes que a otras poblaciones árabes de Oriente Medio y Arabia . [ 70 ]
No se observaron diferencias significativas en la variación del ADN-Y entre los árabes mesopotámicos iraquíes, los asirios o los kurdos. [ 69 ] Los estudios genéticos modernos indican que los árabes mesopotámicos iraquíes están más emparentados con los asirios iraquíes que con los kurdos iraquíes . [ 71 ] [ 72 ]
Dogan et al. (2017) afirma que los asirios y yazidíes contemporáneos del norte de Irak podrían "tener una continuidad más fuerte con el stock genético original del pueblo mesopotámico, que posiblemente proporcionó la base para la etnogénesis de varias poblaciones posteriores del Cercano Oriente". Entre los asirios del norte de Irak, se observaron los subclados J y R en un 36 % y un 41 % respectivamente, donde los subclados R1a , R1b , J1 y J2 representaron el 11 %, el 30 %, el 12 % y el 24 %. Para los yazidíes, los subclados del haplogrupo R dominan, donde R1a y R1b representan el 9 % y el 21 %, respectivamente. La alta prevalencia de los macrohaplogrupos R y J se atribuye a eventos anteriores al Último Máximo Glacial en el Cercano Oriente. [ 73 ]
Muchos historiadores y antropólogos aportan sólidas pruebas circunstanciales para presuponer que los árabes de las marismas de Irak comparten vínculos muy fuertes con los antiguos sumerios. [ 74 ] [ 75 ]
Si bien otros estudios indican que la población iraquí-asiria se encontró significativamente relacionada con otros iraquíes, especialmente con los árabes mesopotámicos, [ 76 ] [ 74 ] probablemente debido a la asimilación de los asirios indígenas con otros grupos de personas que ocuparon y se asentaron en Mesopotamia después de la caída del Imperio Neobabilónico . [ 77 ]
Gobierno
La geografía de Mesopotamia tuvo un profundo impacto en el desarrollo político de la región. Entre ríos y arroyos, los sumerios construyeron las primeras ciudades, junto con canales de irrigación separados por vastas extensiones de desierto o pantanos donde vagaban tribus nómadas. La comunicación entre las ciudades aisladas era difícil y, a veces, peligrosa. Por ello, cada ciudad sumeria se convirtió en una ciudad-estado , independiente de las demás y protectora de su independencia.
En ocasiones, una ciudad intentaba conquistar y unificar la región, pero tales esfuerzos fueron resistidos y fracasaron durante siglos. Como resultado, la historia política de Sumeria se caracteriza por una guerra casi constante. Finalmente, Sumeria fue unificada por Eannatum . Esta unificación fue precaria y no perduró, ya que los acadios conquistaron Sumeria en el 2331 a. C., apenas una generación después. El Imperio acadio fue el primer imperio exitoso que duró más de una generación y vio una sucesión pacífica de reyes. El imperio fue relativamente efímero, pues los babilonios lo conquistaron en tan solo unas pocas generaciones.
Reyes

Los mesopotámicos creían que sus reyes y reinas descendían de los dioses de la ciudad , pero, a diferencia de los antiguos egipcios , nunca creyeron que sus reyes fueran dioses reales. [ 78 ] La mayoría de los reyes se autodenominaban «rey del universo» o «gran rey». Otro nombre común era « pastor », ya que los reyes debían cuidar de su pueblo.
Fuerza
Cuando Asiria se convirtió en un imperio, se dividió en partes más pequeñas, llamadas provincias . Cada una de ellas recibió el nombre de su ciudad principal, como Nínive , Samaria , Damasco y Árpád . Todas tenían su propio gobernador, quien debía asegurarse de que todos pagaran sus impuestos. Los gobernadores debían reclutar soldados para la guerra y proveer de trabajadores cuando se construía un templo. Eran responsables de hacer cumplir las leyes. De esta manera, era más fácil mantener el control de un gran imperio.
Aunque Babilonia era un estado relativamente pequeño en Sumeria, experimentó un crecimiento extraordinario durante el reinado de Hammurabi . Conocido como «el legislador», creó el Código de Hammurabi . Pronto, Babilonia se convirtió en una de las principales ciudades de Mesopotamia. Posteriormente, se la conoció como Babilonia, que significa «la puerta de los dioses». Se convirtió en uno de los mayores centros de conocimiento de la historia.
Guerra


Con el fin de la fase de Uruk , crecieron las ciudades amuralladas. Muchos pueblos aislados de Ubaid fueron abandonados, lo que indica un aumento de la violencia comunal. Se cree que un antiguo rey, Lugalbanda , construyó las murallas blancas que rodeaban la ciudad. A medida que las ciudades-estado crecían, sus esferas de influencia se superponían, lo que generaba disputas entre ellas, especialmente por tierras y canales. Estas disputas quedaron registradas en tablillas varios siglos antes de cualquier guerra importante; el primer registro de una guerra data de alrededor del 3200 a. C., pero no se generalizó hasta aproximadamente el 2500 a. C. [ 79 ]
Gilgamesh (c. 2600 a. C.), rey (Ensi) de Uruk en Sumeria durante el Período Dinástico Temprano II , fue elogiado por sus hazañas militares contra Humbaba, guardián del Monte Cedro, y posteriormente fue celebrado en numerosos poemas y canciones en los que se le describía como dos tercios dios y solo un tercio humano. La posterior Estela de los Buitres, erigida al final del Período Dinástico Temprano III (2600-2350 a. C.), que conmemora la victoria de Eannatum de Lagash sobre la vecina ciudad rival de Umma , es el monumento más antiguo del mundo que celebra una masacre. [ 79 ]
A partir de este momento, la guerra se incorporó al sistema político mesopotámico. En ocasiones, una ciudad neutral actuaba como árbitro entre dos ciudades rivales. Esto contribuyó a la formación de uniones entre ciudades, dando lugar a estados regionales. [ 78 ] Cuando se crearon imperios, estos entraron en guerra con mayor frecuencia con países extranjeros. El rey Sargón, por ejemplo, conquistó todas las ciudades de Sumeria, algunas ciudades de Mari, y luego guerreó con ciudades de la actual Siria. Muchos muros de palacios asirios y babilónicos estaban decorados con imágenes de batallas victoriosas y del enemigo huyendo desesperadamente o escondiéndose entre juncos.
Los reyes neobabilónicos emplearon la deportación como medio de control, al igual que sus predecesores, los asirios. Para los reyes neobabilónicos, la guerra era un medio para obtener tributos, saqueos, materiales preciados como diversos metales y madera de calidad, y prisioneros de guerra que podían ser empleados como esclavos en los templos que construían. Los asirios desplazaron poblaciones por todo su vasto imperio. Esta práctica bajo los reyes babilónicos fue más limitada, utilizándose únicamente para establecer nuevas poblaciones en la propia Babilonia. Si bien las inscripciones reales del período neobabilónico no hablan de actos de destrucción y deportación con la misma jactancia que las inscripciones reales del período neoasirio, esto no prueba que la práctica cesara, ni que los babilonios fueran menos brutales que los asirios, ya que existen pruebas de que la ciudad de Ascalón fue destruida por Nabucodonosor II en el 604 a. C. [ 80 ] [ 81 ]
Leyes
Las ciudades-estado de Mesopotamia crearon los primeros códigos legales, basados en precedentes jurídicos y decisiones de los reyes. Se han encontrado los códigos de Urukagina y Lipit-Ishtar (el Código de Lipit-Ishtar ). El más renombrado fue el de Hammurabi , como se mencionó anteriormente, quien alcanzó fama póstuma por su conjunto de leyes, el Código de Hammurabi , creado alrededor del 1780 a. C. , uno de los primeros conjuntos de leyes hallados y uno de los ejemplos mejor conservados de este tipo de documento de la antigua Mesopotamia. Codificó más de 200 leyes para Mesopotamia. El análisis de estas leyes muestra un debilitamiento progresivo de los derechos de las mujeres y una creciente severidad en el trato a los esclavos. [ 82 ]
Arte
El arte de Mesopotamia rivalizó con el del Antiguo Egipto como el más grandioso, sofisticado y elaborado de Eurasia occidental , desde el cuarto milenio a. C. hasta la conquista de la región por el Imperio aqueménida persa en el siglo VI a. C. Se hizo especial hincapié en la creación de esculturas de gran durabilidad en piedra y arcilla. Se conservan pocas pinturas, pero parece que se utilizaban principalmente para motivos decorativos geométricos y vegetales. La mayoría de las esculturas también estaban pintadas.
El período protoliterario , dominado por Uruk , vio la producción de obras sofisticadas como el Vaso de Warka y sellos cilíndricos . La Leona de Guennol es una destacada figura pequeña de piedra caliza de Elam , de alrededor del 3000-2800 a. C., mitad hombre y mitad león. [ 83 ] Un poco más tarde hay varias figuras de sacerdotes y adoradores de ojos grandes, en su mayoría de alabastro y de hasta 30 cm de altura, que asistían a las imágenes de culto de la deidad en los templos, pero muy pocas de estas han sobrevivido. [ 84 ] Las esculturas del período sumerio y acadio generalmente tenían ojos grandes y fijos, y largas barbas en los hombres. Se han encontrado muchas obras maestras en el Cementerio Real de Ur (c. 2650 a. C.), incluidas las dos figuras de un carnero en un matorral , el Toro de Cobre y una cabeza de toro en una de las Liras de Ur . [ 85 ]
De los numerosos periodos posteriores al auge del Imperio Neoasirio, el arte mesopotámico sobrevive en diversas formas: sellos cilíndricos, figuras relativamente pequeñas de bulto redondo y relieves de varios tamaños, incluyendo placas económicas de cerámica moldeada para el hogar, algunas religiosas y otras aparentemente no. [ 86 ] El relieve de Burney es una placa de terracota inusualmente elaborada y relativamente grande (20 x 15 pulgadas) que representa a una diosa alada desnuda con pies de ave rapaz, acompañada de búhos y leones. Data del siglo XVIII o XIX a. C. y también podría ser moldeada. [ 87 ]
Se han encontrado estelas de piedra , ofrendas votivas o probablemente conmemorativas de victorias y que representan festines, procedentes de templos que, a diferencia de los más oficiales, carecen de inscripciones que las expliquen. [ 88 ] La fragmentaria Estela de los Buitres es un ejemplo temprano del tipo inscrito. [ 89 ] El Obelisco Negro Asirio de Salmanasar III es un obelisco tardío, grande y sólido. [ 90 ]
La conquista de toda Mesopotamia y gran parte del territorio circundante por los asirios creó un estado más grande y rico que el que la región había conocido hasta entonces, y un arte grandioso en palacios y lugares públicos, sin duda en parte con la intención de igualar el esplendor del arte del vecino imperio egipcio. Los asirios desarrollaron un estilo de enormes conjuntos de bajorrelieves narrativos en piedra, finamente detallados, para palacios, con escenas de guerra o caza. El Museo Británico posee una colección excepcional. Produjeron muy poca escultura de bulto redondo, a excepción de colosales figuras guardianas, a menudo el lamassu con cabeza humana , esculpidas en alto relieve en dos caras de un bloque rectangular, con las cabezas prácticamente en bulto redondo y cinco piernas, de modo que ambas vistas parecen completas. Incluso antes de dominar la región, continuaron la tradición de los sellos cilíndricos, con diseños a menudo excepcionalmente dinámicos y refinados. [ 91 ]
Cabeza de bronce de un gobernante acadio, descubierta en Nínive en 1931, que presumiblemente representa a Sargón de Akkad o a su nieto Naram-Sin . [ 92 ]
Leones marchando desde la Calle Procesional de Babilonia .
Lamassu , representada inicialmente como una diosa en la época sumeria, cuando se la llamaba Lamma , fue representada posteriormente desde la época asiria como un híbrido de humano, ave y toro o león; específicamente con cabeza humana, cuerpo de toro o león y alas de ave, bajo el nombre de Lamassu . [ 93 ] [ 94 ]
Adornos y diseños asirios, ilustrados en un libro de 1920.
Detalle de la placa con la inscripción del edificio de Nabucodonosor II en la Puerta de Ishtar, procedente de Babilonia.
Recreación artística de una sala de un palacio asirio, extraída de Los monumentos de Nínive , de Austen Henry Layard , 1853.
Relieve neoasirio de Ashur como arquero con túnica de plumas que sostiene un arco en lugar de un anillo (siglos IX-VIII a. C.) .- El Obelisco Negro de Salmanasar III . El rey, rodeado de sus sirvientes reales y un alto funcionario, recibe un tributo de Sua, rey de Gilzanu (noroeste de Irán), quien se inclina y se postra ante el rey. De Nimrud.
" Genio alado ", Nimrud, c. 870 a. C., con una inscripción que le recorre el torso.
Arquitectura
El estudio de la arquitectura de la antigua Mesopotamia se basa en la evidencia arqueológica disponible , la representación pictórica de edificios y los textos sobre prácticas constructivas. La literatura académica suele centrarse en templos, palacios, murallas y puertas de la ciudad, y otros edificios monumentales, aunque ocasionalmente también se encuentran trabajos sobre arquitectura residencial. [ 95 ] Los estudios arqueológicos de superficie también permitieron estudiar la forma urbana en las primeras ciudades mesopotámicas.
El ladrillo es el material dominante, ya que estaba disponible localmente de forma gratuita, mientras que la piedra de construcción tenía que ser transportada a una distancia considerable hasta la mayoría de las ciudades. [ 96 ] El zigurat es la forma más distintiva, y las ciudades a menudo tenían grandes puertas, de las cuales la Puerta de Ishtar de la Babilonia neobabilónica, decorada con bestias en ladrillo policromado, es la más famosa, que ahora se encuentra en gran parte en el Museo de Pérgamo en Berlín .
Los restos arquitectónicos más notables de la antigua Mesopotamia son los complejos de templos de Uruk del IV milenio a. C., los templos y palacios de los yacimientos del período Dinástico Temprano en el valle del río Diyala, como Khafajah y Tell Asmar, los restos de la Tercera Dinastía de Ur en Nippur (Santuario de Enlil ) y Ur (Santuario de Nanna ), los restos de la Edad del Bronce Medio en los yacimientos sirio-turcos de Ebla , Mari , Alalakh , Alepo y Kultepe , y los palacios de la Edad del Bronce Tardía en Hattusa , Ugarit , Ashur y Nuzi .
Se han encontrado palacios y templos de la Edad de Hierro en los yacimientos asirios ( Kalhu /Nimrud, Khorsabad , Nínive ), babilónicos ( Babilonia ), urartianos ( Tushpa /Van, Kalesi, Cavustepe, Ayanis , Armavir , Erebuni , Bastam ) y neohititas ( Karkamis , Tell Halaf , Karatepe ). Las casas se conocen principalmente a partir de restos paleobabilónicos en Nippur y Ur. Entre las fuentes textuales sobre la construcción de edificios y los rituales asociados, se encuentran los cilindros de Gudea de finales del tercer milenio, así como las inscripciones reales asirias y babilónicas de la Edad de Hierro .
La puerta de Ishtar fue construida alrededor del año 575 a. C. por orden del rey Nabucodonosor II . Museo de Pérgamo , Berlín.
Las murallas de Babilonia, en Babilonia
El zigurat de Dur-kuriagalzu en 2010
Una posible reconstrucción del aspecto de un zigurat sumerio.
La supuesta casa de Abraham en Ur
Referencias
Notas
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Fuentes
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Enlaces externos
- Mesopotamia antigua : cronología, definición y artículos en la Enciclopedia de Historia Mundial.
- Mesopotamia – Introducción a Mesopotamia del Museo Británico
- Por Nilo y Tigris, una narración de viajes por Egipto y Mesopotamia en nombre del Museo Británico entre los años 1886 y 1913 , por Sir EA Wallis Budge , 1920 (un facsímil con función de búsqueda en las Bibliotecas de la Universidad de Georgia; formato DjVu y PDF con capas ).
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