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Articulo de referencia

Dibao (antigua gaceta china)

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Dibao ( chino :邸報; pinyin : dǐbào ; Wade–Giles : ti 3 -pao 4 ; lit. ' informes de las residencias [oficiales] ' ) eran un tipo de publicaciones emitidas por los gobiernos centrales y locales en la China imperial , siendo el único periódico oficial del gobierno publicado por el antiguo gobierno central chino en diferentes dinastías. [ 1 ] ' Dibao' es un término general para describir la antigua gaceta china. Históricamente, se utilizaron diferentes tipos de nombres para describir el Dibao en diferentes dinastías a lo largo de la historia imperial china. [ 2 ] Si bien son más cercanos en forma y función a las gacetas del mundo occidental , también se les ha llamado "informes de palacio" o "boletines imperiales". Diferentes fuentes ubican el DibaoLa primera publicación de Dibao data de la dinastía Han (206 a. C.–220 d. C.), lo que lo convertiría en uno de los periódicos más antiguos del mundo, [ 1 ] o tan tarde como en la dinastía Tang (18 de junio de 618 – 4 de junio de 907), según los primeros ejemplares verificados y probados de Dibao con reliquias históricas. [ 3 ] Dibao se publicó continuamente entre diferentes dinastías imperiales hasta que el último emperador imperial de la dinastía Qing , Puyi , abdicó en 1912. [ 1 ]

Los dibao contenían edictos políticos oficiales, anuncios y noticias del gobierno central imperial chino o de los gobiernos locales, [ 4 ] que se entregaban periódicamente mediante mensajeros para informar tanto al gobierno central como a los gobiernos locales [ 1 ] y estaban destinados únicamente a los burócratas (y un dibao determinado podía estar dirigido solo a un subconjunto específico de burócratas). Los elementos seleccionados de una gaceta podían luego transmitirse a la ciudadanía local de boca en boca o mediante anuncios publicados. La frecuencia de publicación variaba ampliamente según el tiempo y el lugar. Antes de la invención de la imprenta de tipos móviles , se escribían a mano o se imprimían con bloques de madera grabados. [ 4 ] La introducción de periódicos en chino de estilo europeo , junto con la creciente intersección de los asuntos chinos y globales en general, presionó al Dibao a adaptarse, y la circulación de la Gaceta de Pekín era de decenas de miles para cuando la publicación cesó por completo con la caída de la dinastía Qing en 1911. [ 4 ] Las gacetas de Pekín en ese momento eran conocidas como Jingbao (京報), literalmente "informes de la capital". [ 5 ]

Origen histórico y controversia

Existen dos teorías principales sobre el origen del Dibao : la teoría del origen en la dinastía Han y la teoría del origen en la dinastía Tang .

Reinos con el sistema Jun-Xian en la dinastía Han

Teoría del origen de la dinastía Han

Al comienzo de la dinastía Han , se implementó el sistema Jun-Xian (郡縣制) de la dinastía Qin para gobernar el país. El sistema Jun-Xian era un sistema de condados que dividía el país en 100 Juns y 1400 Xians, que eran los gobiernos subnacionales que poseían el derecho de autonomía para gobernar los asuntos locales. [ 6 ] Bajo el sistema Jun-Xian, los gobiernos de los condados debían informar sobre los asuntos locales al gobierno central y recibir los edictos y decisiones políticas de este, [ 6 ] lo que tomaba mucho tiempo para entregar y recibir la información. El Di (邸), que literalmente significa "residencia de los funcionarios del gobierno subnacional en la capital ", se instituyó para resolver los problemas de transmisión de inteligencia y hacerlo más eficiente para el sistema Jun-Xian. [ 2 ] Aunque el Di se instituyó en la capital, no era un departamento administrativo oficial en el antiguo sistema político chino porque fue fundado por los gobiernos de los condados sin el permiso oficial del gobierno central. [ 6 ] Di tenía dos funciones: transmitir la información y proporcionar comida y alojamiento a los mensajeros. [ 6 ] Los mensajeros que venían y se alojaban en Di recogían información del gobierno central, que se llamaba 'Bao'(報), y lo escribía en tablillas de bambú durante el período Han Occidental , y posteriormente en papel durante el período Han Oriental . [ 2 ] La información escrita en papel y transmitida desde Di a los condados se llamaba ' Dibao'. [ 1 ]

Teoría del origen de la dinastía Tang y controversia sobre el origen.

Xiongnu al norte de la dinastía Han

Los historiadores que apoyan la teoría del origen de la dinastía Han argumentan que la información histórica sobre Dibao en la dinastía Han se registró en varios textos históricos imperiales de muchas dinastías. [ 1 ] Xihan Huiya (西漢會要), literalmente 'Historia institucional de la dinastía Han Occidental ', escrito por Xu Tianlin en la dinastía Song , registra la situación de la entrega de Dibao en la dinastía Han basándose en información detallada sobre el sistema Jun-Xian, que se utiliza como evidencia confiable para probar la existencia de Dibao en la dinastía Han. [ 1 ]

Los historiadores que discrepan de la teoría del origen de la dinastía Han argumentan que Xihan Huiya , el único texto histórico que registra el Dibao en la dinastía Han, se utiliza como evidencia textual histórica indirecta en lugar de evidencia directa de reliquias históricas para probar la existencia del Dibao en la dinastía Han. El Dibao verificado más antiguo con texto histórico y reliquias fue un Dibao llamado Kaiyuan Za Bao (開元雜報), que se publicó en el período Kaiyuan de la dinastía Tang durante el siglo VIII. [ 1 ] En la historia imperial china, hubo muchos registros escritos en textos históricos que no eran completamente correctos ni demostrables, ya que podían ser falsificados por historiadores a lo largo de diferentes dinastías imperiales con diferentes propósitos políticos e históricos. [ 2 ] Los historiadores también dudan de las condiciones sociales y económicas de la dinastía Han, ya que si era lo suficientemente poderosa como para sostener el enorme sistema de entrega Dibao entre 100 Juns y 1400 Xians, las continuas guerras con la nación nómada Xiongnu (匈奴) del norte debilitaron continuamente la fuerza nacional de la dinastía Han. [ 7 ]

Contenido

El contenido del Dibao sufrió pocas alteraciones en la historia imperial china desde su primera publicación en la dinastía Han . [ 1 ] El contenido del Dibao constaba de cuatro aspectos principales :

La vida cotidiana del emperador

Bajo la influencia de la ideología tradicional china basada en el confucianismo , era significativo tanto para el editor como para el lector conocer el discurso y el comportamiento del emperador, ya que en la antigua China se le consideraba el eje de todo el imperio, desempeñando el papel más importante en el gobierno del país. [ 8 ] Los discursos y comportamientos del emperador eran registrados por los historiadores imperiales que lo rodeaban, lo que no solo era una forma para que el emperador asegurara la legitimidad del gobierno y unificara el país, sino también una forma para que los ciudadanos supervisaran los discursos y comportamientos del emperador. [ 9 ] Todo lo relacionado con la vida diaria del emperador, como los discursos importantes, las convocatorias, las cacerías, los deberes religiosos, las ceremonias de concesión y premiación, era escrito por los historiadores imperiales en libros y publicado en Dibao . [ 7 ]

El edicto, decisión política y decreto significativos

En la dinastía Song , la legislación se convirtió en parte oficial del Dibao , que se publicaba periódicamente e incluía nuevos edictos, leyes penales y decisiones políticas del emperador en el memorial al trono (chino: Zouzhang/奏章). [ 1 ] Los memoriales al trono del gobierno local se escribían cuidadosamente con el formato honorífico específico para transmitir primero la información de diferentes regiones a la corte imperial, que la discutía y seleccionaba , y luego se transfería al emperador para su revisión. [ 1 ] El memorial al trono se publicaba en el Dibao con los comentarios y decisiones con el permiso del emperador. [ 1 ] Los memoriales al trono que no se permitía publicar en el Dibao eran marcados por el emperador como 'Liuzhong (留中)', que literalmente significa 'dejar en el palacio', porque su contenido no era apropiado para publicar en Dibao . [ 10 ] Kaiyuan Za bao registra un memorial al trono sobre un nuevo tipo de uva traída de la región occidental en la dinastía Han, que fue marcado como revisado y comentado como 'aburrido' por el emperador y no se le permitió publicar en Dibao. Algunos memoriales al trono fueron solicitados para ' Liuzhong' por el gobierno local ya que involucraban importantes secretos nacionales en los ámbitos político y militar que no podían hacerse públicos. Tanto los edictos como las decisiones publicadas en Dibao se utilizaban como pruebas para que la corte imperial y los funcionarios gubernamentales se involucraran en los asuntos gubernamentales. [ 7 ]

La dinámica de la corte imperial

Emperador Taizong de Song (宋太宗)

La dinámica de la corte imperial se convirtió en el contenido oficial del Dibao en la dinastía Song , donde el emperador publicaba los cambios en el nombramiento y la destitución de los funcionarios gubernamentales en la corte imperial y los gobiernos locales. [ 10 ] En la dinastía Song, el emperador Taizu de Song (宋太祖) y el emperador Taizong de Song (宋太宗) promulgaron la política de enfatizar la literatura y restringir la fuerza militar (重文輕武) para ampliar aún más el poder del emperador y debilitar el poder militar para prevenir el golpe militar y consolidar el dominio del imperio, lo que llevó a un aumento de la necesidad de ocupación y a una feroz competencia entre los funcionarios gubernamentales en el sistema político imperial. [ 10 ] Con el auge de los movimientos y conflictos de los partidos políticos, la dinámica de la corte imperial y el nombramiento y destitución de los funcionarios gubernamentales que se publicaban en el Dibao se convirtieron gradualmente en la fuente de información más importante tanto para los funcionarios civiles como para los oficiales militares para conocer la demanda de ocupación del gobierno, comprender y analizar la circunstancia política del imperio en la dinastía Song. [ 10 ] En la dinastía Ming y la dinastía Qing , el contenido publicado en el Dibao relacionado con la dinámica de la corte imperial se dividió además en tres partes esenciales  : Gongmenchao (宮門鈔), Shangyu (上諭) y Zouzhang (奏章). [ 11 ] Gongmenchao , que literalmente significa 'el papel en el palacio', contenía información específica sobre la corte imperial y el nombramiento y destitución de los funcionarios gubernamentales, que era discutida por los funcionarios y seleccionada por el emperador para publicar en el Dibao . [ 11 ] El Zouzhang , que es el memorial al trono entregado al emperador, sería seleccionado, comentado y luego autorizado por el emperador para publicarse en el Dibao , generalmente sin la discusión con los funcionarios del gobierno. [ 11 ] El Shangyu , que literalmente significa 'el edicto del emperador', eran las decisiones que el emperador tomaba sobre los memoriales al trono, que generalmente eran los elogios, los premios y el nombramiento y la destitución de los funcionarios del gobierno. [ 11 ]

El informe sobre asuntos militares y diplomáticos

El contenido relacionado con asuntos militares, diplomacia y desastres naturales publicado en el Dibao estaba estrictamente controlado en cada dinastía imperial, con el objetivo de mantener el gobierno feudal, salvaguardar los intereses de la clase dominante y asegurar la estabilización de la sociedad feudal . [ 12 ] El contenido sobre acciones militares, especialmente el relacionado con motines, revueltas campesinas y la resistencia armada de las minorías, generalmente no se permitía publicar en el Dibao porque podía perturbar la opinión pública y destruir la estabilidad y la armonía social, lo que podía amenazar directamente al régimen imperial y la autoridad de la clase dominante. [ 7 ] El contenido relacionado con asuntos militares y diplomacia publicado en el Dibao era revisado primero por la corte imperial , y luego revisado y seleccionado cuidadosamente por el emperador, ya que equivalía a documentos oficiales del gobierno, que se utilizaban como evidencia y referencia para que los gobiernos locales gestionaran los asuntos locales que desempeñaban un papel importante en el funcionamiento de la organización del gobierno imperial. [ 7 ]

Fanzhen en la dinastía Tang

Desarrollo histórico

Dinastía Tang

Tanto los historiadores que apoyan la teoría del origen en la dinastía Han como los que apoyan la teoría del origen en la dinastía Tang coinciden en que el Dibao se desarrolló en la dinastía Tang y comenzó a formar un sistema de comunicación estable entre el gobierno local y el gobierno central. [ 7 ] En la dinastía Tang, se instituyó el Fanzhen (藩鎮), que literalmente significa "ciudad tapón", un sistema de administración gubernamental a través de gobernadores regionales, para reemplazar el sistema Jun-Xian. [ 13 ] Los mensajeros de los diferentes Fanzhen recopilaban la información relacionada con la corte imperial y aquella que pudiera ser beneficiosa para sus respectivos Fanzhen , la escribían en el Dibao y se la entregaban a los Fanzhen . [ 13 ] El Dibao en la dinastía Tang no se publicaba periódicamente ni tenía un contenido fijo con encabezados. La corte imperial y el emperador no revisaban ni restringían el contenido escrito en el Dibao porque solo representaba al gobernador del Fanzhen , que no era la gaceta oficial del imperio. [ 13 ]

dinastía Song

Emperador Ningzong de Song (宋寧宗)

Dibao se convirtió en el departamento administrativo oficial gobernado por el gobierno central en la dinastía Song , que fue la primera gaceta oficial instituida directamente por el gobierno central en la sociedad feudal. [ 10 ] Dibao en la dinastía Song comenzó a publicar periódicamente contenido relacionado con la vida diaria del emperador, edictos y decisiones políticas, la dinámica de la corte imperial y los informes militares, diplomáticos y de desastres naturales como resultado de que las clases dominantes otorgaban gran importancia a la función de Dibao , que apuntaba a transmitir información, consolidar el gobierno feudal y proteger los derechos e intereses de las clases dominantes. [ 10 ] En la dinastía Song, la función de Dibao cambió gradualmente para mantener la legitimidad del gobierno en lugar de supervisar los edictos y decisiones del emperador y los funcionarios del gobierno debido al desarrollo de una alta centralización de la autoridad con la política de enfatizar la literatura y restringir la fuerza militar (重文輕武). [ 2 ] La derrota en la guerra de la Expedición del Norte, liderada por el emperador Ningzong de Song (宋寧宗) y el ejército imperial, causó enormes bajas, lo que encendió la ira del pueblo. Una profunda autocrítica escrita por el emperador Ningzong de Song fue publicada en el Dibao y entregada a los gobiernos locales y mostrada al público, lo que presentó una buena imagen del emperador con el objetivo de apaciguar la ira popular, aumentar la moral militar y mantener la imagen de la clase dominante. [ 10 ]

dinastía Ming

Emperador Jiajing (嘉靖皇帝/明世宗)

El clima social y la restricción del Dibao en la dinastía Ming no eran tan estrictos como en la dinastía Song , aunque seguían teniendo como objetivo mantener el gobierno feudal del imperio. [ 11 ] Los historiadores creen que el sutil equilibrio de poder entre el emperador y los funcionarios del gobierno se debía a que el emperador en la dinastía Ming comprendía la importancia de un sistema político transparente, ya que la dinastía Ming se estableció con la revuelta campesina liderada por la corrosión política y la corrupción en la dinastía Yuan . [ 8 ] A diferencia del Dibao en la dinastía Song , el contenido publicado en el Dibao en la dinastía Ming generalmente involucraba conflictos y discusiones entre los funcionarios del gobierno y el emperador, a veces incluso contenía críticas a los edictos y decisiones que tomaba el emperador. [ 8 ] El Dibao del período Wanli (萬曆) de la dinastía Ming publicó numerosas críticas y oposición a la decisión del emperador Wanli (明神宗/萬曆皇帝) de otorgar el puesto de príncipe heredero al hijo de la consorte imperial Zheng en lugar del hijo de la emperatriz, lo cual contravenía la ley imperial y provocó una fuerte insatisfacción de la opinión pública y de los funcionarios gubernamentales, lo que obligó al emperador Wanli a retractarse de su decisión. [ 11 ] En el siglo XVI, antes del establecimiento de la dinastía Qing , Nurhaci (努爾哈赤), el jefe de Manchuria que posteriormente se convirtió en el primer emperador de la dinastía Qing , envió a muchos espías a comprar el Dibao en el Imperio Ming para recopilar información útil debido a su alta transparencia. [ 9 ]

dinastía Qing

El emperador de la dinastía Qing se convirtió en el redactor jefe del Dibao , controlando y gestionando por completo la propaganda imperial y la opinión pública. [ 14 ] El Dibao de la dinastía Qing aún conservaba el derecho a publicar críticas y oposición, al igual que en la dinastía Ming , pero todas eran revisadas y seleccionadas por el emperador antes de su publicación. [ 14 ] El Jingbao ( Gaceta de Pekín ; 京報), que literalmente significa «informes de la capital», se convirtió en una de las gacetas imperiales que se publicaban simultáneamente con el Dibao . [ 15 ] El contenido publicado en el Jingbao solo incluía edictos y decisiones, y se utilizaba como tablón de anuncios para el público y los embajadores extranjeros. [ 15 ] El contenido publicado en otros Dibao también podía incluir únicamente edictos y decisiones, que serían seleccionados por el emperador con el objetivo de unificar el contenido de todos los Dibao con el de Jingbao y controlar todo el contenido publicado en cada Dibao para así controlar aún más la opinión pública y consolidar el gobierno feudal. En la dinastía Qing, los editores que publicaban contenido en Dibao sin el permiso del emperador eran condenados por ser un delito. [ 15 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ng, C., Fang, H. (Ed.). (2012). Periodismo en la antigua China. Una historia del periodismo en China (pp. 24–70) . Honolulu, HI: Enrich Professional Publishing (S) Private Limited.
  2. 1 2 3 4 5 Zhao, Y., Sun, P. (Ed.). (2018). El mecanismo de comunicación en la antigua China. Una historia del periodismo y la comunicación en China (pp. 4–22). Londres, Reino Unido: Routledge.
  3. ↑ "Periódico – MSN Encarta" . Archivado del original el 6 de diciembre de 2008. Consultado el 17 de diciembre de 2008 .
  4. 1 2 3 Irving Fang, Historia de la comunicación de masas: Seis revoluciones de la información , Focal Press, 1997, pág. 30
  5. ↑ Lamont, Ian, "El auge de la prensa en la China imperial tardía" , 27 de noviembre de 2007
  6. 1 2 3 4 Cioffi-Revilla, C., & Lai, D. (1995). Guerra y política en la antigua China, 2700 a. C. a 722 a. C.: Medición y análisis comparativo. The Journal of Conflict Resolution , 39(3), 467–494. doi: org/10.1177/0022002795039003004
  7. 1 2 3 4 5 6 Gunaratne, SA (2001). Papel, imprenta y la imprenta: un análisis macrohistórico integrador horizontal. Gazette (Leiden, Países Bajos), 63(6), 459–479. Recuperado de doi : 10.1177/0016549201063006001
  8. 1 2 3 Quigley, H. (1923). El sistema político de la China imperial. The American Political Science Review , 17(4), 551–566. doi : 10.2307/1943756
  9. 1 2 Mokros, E. (2016). Comunicación, imperio y autoridad en la Gaceta Qing . Recuperado de http://jhir.library.jhu.edu/handle/1774.2/40303
  10. 1 2 3 4 5 6 7 Man, Li. (2012). Sobre el «periódico» de la dinastía Yuan: Reexamen de la existencia de «Dibao» y «Guanbao». Journal of Song-Yuan Studies , 42, 343–374. doi : 10.1353/sys.2013.0000
  11. 1 2 3 4 5 6 Brook, T. (Ed.). (1998). Primavera: El siglo medio (1450–1550) (pp. 86–152). Las confusiones del placer: comercio y cultura en la China Ming . Berkeley, CA: University of California Press.
  12. ↑ Porter, J. (2016). China imperial, 1350–1900 . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield.
  13. 1 2 3 Hung, H. (2013). Li Shi Min, la fundación de la dinastía Tang: las estrategias que hicieron de China el mayor imperio de Asia . Nueva York: Algora Pub.
  14. 1 2 Mittler, B. (2004). ¿Un periódico para China? Poder, identidad y cambio en los medios de comunicación de Shanghái, 1872–1912 . Cambridge, MA: Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard.
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  • Revista Canadiense de Bibliotecas , 1992
  • Mitchell Stephens, Historia de los periódicos para la enciclopedia Collier