Tocobaga

Tocobaga (a veces Tocopaca) era el nombre de un cacicazgo de nativos americanos, su jefe y su ciudad principal durante el siglo XVI. El cacicazgo estaba centrado alrededor del extremo norte de Old Tampa Bay , el brazo de Tampa Bay que se extiende entre la ciudad actual de Tampa y el norte del condado de Pinellas . Se cree que la ubicación exacta de la ciudad principal es el sitio arqueológico de Safety Harbor . Este es el homónimo de la cultura Safety Harbor , de la cual los tocobaga son el grupo más conocido.

El nombre "Tocobaga" se aplica a menudo a todos los pueblos nativos del área inmediata de la bahía de Tampa durante el primer período colonial español (1513-1763). Si bien eran culturalmente muy similares, la mayoría de los pueblos en las costas este y sur de la bahía de Tampa probablemente estaban afiliados a otros cacicazgos, como los pohoy , los uzita y los mocoso . El estudio de artefactos arqueológicos ha proporcionado información sobre la vida cotidiana de la cultura de Safety Harbor.

Sin embargo, se sabe poco sobre la organización política de los primeros habitantes de la zona de la bahía de Tampa. Los escasos registros históricos proceden exclusivamente de los diarios y otros documentos elaborados por miembros de varias expediciones españolas que atravesaron la zona en el siglo XVI.

Los tocobaga y sus vecinos desaparecieron del registro histórico a principios del siglo XVIII, cuando las enfermedades endémicas que trajeron los exploradores europeos diezmaron a la población local. No tenían inmunidad adquirida a estas nuevas enfermedades. Los sobrevivientes fueron desplazados por las incursiones de otros grupos indígenas del norte. La zona de la bahía de Tampa estuvo prácticamente deshabitada durante más de un siglo.

La zona de la bahía de Tampa fue visitada por exploradores españoles durante el período español temprano en Florida . En 1528, una expedición liderada por Pánfilo de Narváez desembarcó cerca de la bahía de Tampa y pronto tuvo escaramuzas con la población indígena, probablemente en la ciudad principal de los tocobaga en el sitio de Safety Harbor .

Varios años después, la expedición de Hernando de Soto probablemente desembarcó en la costa sur de la bahía de Tampa en 1539, ^[a] y pasó por la parte oriental del territorio de Safety Harbor después de ocupar la aldea de Uzita .

Garcilaso de la Vega (conocido como el Inca ), en su historia de la expedición de De Soto, relata que Narváez había ordenado que le cortaran la nariz al jefe de Uzita, lo que indicaba que los dos exploradores habían pasado por la misma zona. Otro pueblo cercano a Uzita que encontró De Soto fue Mocoso , pero la evidencia sugiere que, mientras Mocoso estaba en el área de la cultura Safety Harbor junto con Uzita y Tocobaga, el pueblo Mocoso hablaba una lengua diferente, posiblemente timucua . Ni Narváez ni De Soto permanecieron mucho tiempo en la zona, ya que cada uno viajó hacia el norte en busca de oro después de varios encuentros violentos con los tocobaga y sus vecinos.

La expedición misionera del padre Luis de Cáncer visitó la zona de la bahía de Tampa en 1549 para intentar convertir pacíficamente a los lugareños al cristianismo. Su intención era construir una relación entre los españoles y los indígenas de Florida tras las visitas anteriores de conquistadores agresivos. A pesar de que se les advirtió que evitaran la costa del Golfo, la expedición del padre Cáncer desembarcó justo al sur de la desembocadura de Bahía Espíritu Santo (bahía de Tampa) en mayo de 1549. Allí se encontraron con nativos aparentemente pacíficos y receptivos que les hablaron de los numerosos pueblos populosos que había alrededor de la bahía de Tampa. El padre Cáncer decidió continuar hacia el norte para visitar estos pueblos y se encontró con una resistencia violenta. La mayoría de los miembros de la expedición fueron asesinados o capturados, y el padre Cáncer fue asesinado a palos poco después de llegar al actual condado de Pinellas. ^[7]

Hernando de Escalante Fontaneda , un sobreviviente de un naufragio que vivió con los nativos del sur de Florida entre 1549 y 1566 y fue rescatado de los calusa por Pedro Menéndez de Avilés , describió a Tocobaga, Abalachi ( Apalachee ) y Mogoso (Mocoço) como "reinos separados" de los calusa. Ucita y Mocoço en el momento de la visita de De Soto estaban sujetos a un jefe llamado Urriparacoxi o Paracoxi (también dado como Urribarracuxi). ^[b] De Soto marchó a la ciudad de Paracoxi, que parece haber estado tierra adentro de la bahía de Tampa, donde encontró maíz cultivado. (Por el contrario, la gente de Safety Harbor hacía poco o ningún uso del maíz, y en su lugar obtenía la mayor parte de su comida y recursos de las abundantes aguas costeras). ^[9]

El nombre "Tocobaga" aparece por primera vez en documentos españoles en 1567, cuando Pedro Menéndez de Avilés visitó lo que casi con certeza era el sitio de Safety Harbor. Menéndez había contactado con los Calusa y había llegado a un acuerdo con Carlos , el rey Calusa. Menéndez se casó con la hermana de Carlos. ^[10]

Como Carlos estaba ansioso por obtener una ventaja sobre su enemigo Tocobaga, Menéndez llevó a Carlos y 20 de sus guerreros a Tocobaga en barco. Menéndez persuadió a Tocobaga y Carlos para que hicieran las paces. Recuperó a varios europeos y una docena de calusa que estaban siendo retenidos como esclavos por Tocobaga. Dejando una guarnición de 30 hombres en Tocobaga (para alentar a la gente del pueblo a convertirse al cristianismo), regresó a Carlos y los otros calusa a su pueblo. En enero de 1568, los barcos españoles que llevaban suministros a la guarnición de Tocobaga encontraron el pueblo desierto y a todos los soldados españoles muertos. ^[10]

En 1608, una alianza de los pohoy y los tocobaga pudo haber amenazado al pueblo potano que se había convertido al cristianismo. En 1611, un grupo de asalto de los dos cacicazgos mató a varios nativos cristianizados que llevaban suministros a la misión española (Cofa) en la desembocadura del río Suwannee . En 1612, los españoles lanzaron una expedición punitiva por el río Suwannee y a lo largo de la costa del Golfo, atacando a los tocobaga y a los pohoy, y matando a muchos de sus habitantes, incluidos ambos jefes. Los tocobaga se vieron debilitados por el ataque español, y los pohoy se convirtieron en la potencia dominante en la bahía de Tampa durante un tiempo. ^[11]

En 1677, un funcionario español que inspeccionaba las misiones en la provincia de Apalachee visitó un pueblo de tocobaga que vivía en el río Wacissa a una legua de la misión de San Lorenzo de Ivitachuco. No hay registro de cuándo se establecieron los tocobaga en el río Wacissa, pero parece que estuvieron allí durante un tiempo. Cuando el funcionario español criticó a los tocobaga por haber vivido en una provincia cristiana "durante muchos años" sin haberse convertido, respondieron que nadie había venido a enseñarles sobre el cristianismo, pero que unas veinte personas de su gente se habían convertido en sus lechos de muerte y habían sido enterradas en la misión de Ivitachuco. Los tocobaga se dedicaban a transportar productos desde la provincia de Apalachee a San Agustín , llevándolos en canoas a lo largo de la costa y río arriba por el río Suwannee y, probablemente, el río Santa Fe . Otras personas los llevaban por tierra el resto del camino hasta San Agustín. El pueblo fue incluido nuevamente en la lista en 1683, pero no está claro qué sucedió cuando la provincia de Apalachee fue invadida por colonos ingleses carolinianos y sus aliados nativos en 1704. ^[c] Cuando los españoles regresaron a San Marcos de Apalachee en 1718, encontraron algunos tocobaga viviendo a lo largo del río Wacissa. El comandante español persuadió a los tocobaga para que se mudaran a la desembocadura del río St. Marks bajo la protección de una batería . En agosto de ese año, entre el 25 y el 30 de agosto, los pohoy atacaron el asentamiento tocobaga, mataron a ocho y se llevaron a tres como prisioneros. Un pequeño número de tocobaga continuó viviendo en las cercanías de San Marcos durante las décadas de 1720 y 1730. ^[14]

La población de Tocobaga disminuyó severamente en el siglo XVII, debido principalmente a la propagación de enfermedades infecciosas traídas por los europeos, a las que los nativos tenían poca resistencia, ya que no tenían inmunidad adquirida. Además, todas las tribus de Florida perdieron población debido a las incursiones de los Creek y Yamasee a fines del siglo XVII. Los remanentes de los Calusa, que vivían al sur de los Tocobaga, se vieron obligados a trasladarse al extremo sur de Florida. Cuando Florida pasó a estar bajo el dominio británico en 1763 después de su derrota de Francia en la Guerra de los Siete Años, los Calusa emigraron con los españoles que evacuaban y se reasentaron con ellos en Cuba , posiblemente junto con los remanentes de los Tocobaga. En cualquier caso, los Tocobaga desaparecieron de los registros históricos a principios del siglo XVIII. ^[15]

• Bullen, Ripley P. (1978). "Los indios tocobaga y la cultura de Safety Harbor". En Milanich, Jerald T .; Procter, Samuel (eds.). Tacachale: ensayos sobre los indios de Florida y el sudeste de Georgia durante el período histórico . Gainesville, Florida: The University Presses of Florida . ISBN 0-8130-0535-3.
• Burnett, Gene (1996). El pasado de Florida: personas y acontecimientos que dieron forma al estado. Vol. 1. Sarasota, Florida: Pineapple Press . ISBN 978-1561641154.
• Hann, John H. (1988). Apalachee: la tierra entre los ríos . Gainesville, Florida: University of Florida Press. ISBN 978-0-8130-0854-7.
• Hann, John H. (otoño de 1995). "La desaparición de Pojoy y Bomto". The Florida Historical Quarterly . 74 (2): 184–200. JSTOR  30148820.
• Hann, John H. (2003). Indios del centro y sur de Florida: 1513-1763 . Gainesville, Florida: University Press of Florida . ISBN 978-0-8130-2645-9.
• Horwitz, Tony (9 de marzo de 2005). "La tribu apalachee, desaparecida durante siglos, sale de su escondite". The Wall Street Journal . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2022. Consultado el 30 de diciembre de 2022 .
• Lyon, Eugene (1966). La empresa de Florida: Pedro Menéndez de Avilés y la conquista española de 1565-1568 (edición de bolsillo). Gainesville, Florida: The University Presses of Florida. ISBN 978-0-8130-0777-9.
• Milanich, Jerald T. (1994). Arqueología de la Florida precolombina . Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1273-2..
• Milanich, Jerald T. (1995). Los indios de Florida y la invasión de Europa (edición de bolsillo). Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-1636-8.
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• Milanich, Jerald T.; Hudson, Charles (1993). Hernando de Soto y los indios de Florida . Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-1170-7.
• Sturtevant, William C. (1978). "Los últimos aborígenes del sur de Florida". En Milanich, Jerald T.; Procter, Samuel (eds.). Tacachale: Ensayos sobre los indios de Florida y el sudeste de Georgia durante el período histórico . Gainesville, Florida: The University Presses of Florida. ISBN 0-8130-0535-3.

• ¿Quiénes eran los indios Tocobaga?
• Indios Tocobaga de la Bahía de Tampa