Guerras de Tong

Las Guerras de las Tongs fueron una serie de violentas disputas que comenzaron a finales del siglo XIX entre facciones rivales de Tongs chinas , centradas en los barrios chinos de varias ciudades estadounidenses, en particular San Francisco. Las guerras de las Tongs podían desencadenarse por diversos agravios entre bandas , desde la difamación pública del honor de otra Tong, hasta el impago total de una "esclava", o el asesinato de un miembro de una Tong rival. Cada Tong tenía soldados asalariados, conocidos como boo how doy , que luchaban en los callejones y calles de los barrios chinos por el control del opio, la prostitución, el juego y el territorio. ^{[ 1 ]}

En el distrito de Chinatown de San Francisco , las Guerras de las Tongs duraron hasta 1921, estimándose que las diversas Tongs criminales oscilaban entre diecinueve y treinta en el apogeo del conflicto, aunque el número real es incierto, con frecuentes escisiones y fusiones entre las distintas Tongs. ^{[ 2 ]} Si bien una alianza informal, compuesta por la policía de Chinatown, Donaldina Cameron , los tribunales y la propia comunidad china, intentó contener la ola de enfrentamientos entre las Tongs, fue el terremoto de San Francisco de 1906 y los incendios subsiguientes causados ​​por el sismo lo que supuso el fin de las Tongs en San Francisco, ya que destruyó los burdeles, las casas de juego y los fumaderos de opio que las organizaciones criminales habían utilizado para la mayor parte de sus ingresos. La recuperación fue lenta para la mayoría de las Tongs, por lo que abandonaron el antiguo Chinatown.

Aunque diversas, las tongs tenían algunas similitudes. La mayoría no exigía que los nuevos miembros pertenecieran a un clan, lugar de nacimiento o estatus económico específico, ya que sus miembros parecían provenir de todos los ámbitos de la sociedad. ^{[ 1 ]} Además, si bien la mayoría de los miembros eran chinos, la membresía no estaba limitada por nacionalidad. Se sabía, aunque raramente, que japoneses, filipinos e incluso caucásicos se unían a una organización tong. Todas las tongs tenían nombres inofensivos y pacíficos, como la Sociedad de Espíritus Puros y Rectos y la Sociedad de Paz y Benevolencia, ^{[ 3 ]} posiblemente porque muchas de las intenciones y objetivos originales de estas organizaciones eran buenos. Muchas de las tongs "tradicionales" se formaron para proteger a sus compatriotas de la discriminación, así como de los delincuentes en general. ^{[ 4 ]}

Los elementos criminales de las tongs terminaron encontrando más rentable participar en actividades ilícitas, o bien los elementos criminales de la tong arrebataron el poder. Las tongs intentaron monopolizar el mercado de las actividades criminales, especialmente aquellas que generaran buenas ganancias, como la prostitución, el opio , el juego y la extorsión a comerciantes chinos para que pagaran sobornos . Un aspecto interesante de las tongs era que cada organización contaba con dos o tres personas que hablaban inglés con fluidez, quienes desempeñaban diversas funciones para la tong, como revisar los periódicos locales en busca de menciones de su grupo para informar a sus compañeros. También trataban con los abogados "extranjeros" y los estadounidenses si era necesario. El número de miembros variaba desde tan solo 50 hasta 1500 en 1887. ^{[ 5 ]} Era común que una tong se fragmentara cuando acumulaba demasiados miembros. Un problema común durante todo el período, que contribuía al estallido de guerras entre las bandas, era que algunos miembros podían pertenecer a seis bandas a la vez, de modo que si ese miembro moría a manos de otra banda en una guerra, una de las otras bandas a las que pertenecía buscaría venganza declarando la guerra, y a veces lo hacía.

Solo se sabe que la Hip Sing Tong estableció su organización en la costa este, lo que la convierte en la única organización conocida con presencia en ambas costas. Un aspecto único de la Chee Kung Tong era que sus miembros usaban muchos eufemismos para dirigirse entre sí; por ejemplo, ordenar un asesinato era "lavar su cuerpo" (es decir, en su propia sangre); a un rifle se le llamaba "perro"; y a una pistola se le apodaba apropiadamente "cachorro", mientras que a las balas y municiones se las llamaba "comida para perros". ^{[ 6 ]} Cuando el líder quería que sus hombres dispararan, gritaba "¡que ladren los perros!". Por lo general, una organización se especializaba en una actividad ilegal específica, como el juego, aunque algunas incluso tenían negocios legítimos, y algunas tenían ambos, como la Bo Sin Seer Tong, que administraba muchas casas de apuestas pero también tenía tiendas de comestibles bajo su propiedad. Se decía que la Wah Ting San Fong Tong y la On Yick Tong se especializaban en burdeles, mientras que la Kwong Duck Tong y la On Leong Tong se especializaban en la trata sexual de mujeres. Los garitos de juego quedaron en manos de la Hip Sing Tong. La mayoría de las ceremonias de iniciación no eran tan elaboradas como las de las primeras organizaciones conocidas, ya que la Chee Kung Tong era bastante tradicional en este aspecto, y algunos relatos afirman que el grupo aún utilizaba muchos símbolos y señales de la Triada . Si bien se desconoce si otras organizaciones también seguían esta característica, la sede de la Chee Kung Tong no observaba ninguna festividad tradicional china y solo izaba su bandera a toda asta en días festivos de la organización o cuando se avecinaba una guerra.

El barrio chino de San Francisco, antes de las Guerras de las Tongs de la década de 1880, era relativamente pacífico. Sus límites se extendían desde Broadway, California, Kearny y Stockton Streets, y alrededor de una docena de manzanas conformaban el Barrio Chino. ^{[ 9 ]} A principios de la década de 1850, el estado de California probablemente nunca tuvo una población de más de 25 000 chinos en un día cualquiera. La mayoría de los chinos sostenían que su estancia en Estados Unidos era temporal, únicamente para ganar dinero. Se les denominaba "sourers" (viajeros temporales ), ya que la mayoría de quienes realizaban el viaje eran hombres, ya sea con una familia en su país de origen esperando su regreso, o jóvenes chinos que buscaban hacer fortuna y retirarse tranquilamente en su tierra natal. ^{[ 10 ]}

En la década de 1850 y la siguiente, la clase criminal en Chinatown era muy pequeña, prácticamente sin delitos graves como asesinato, violación, robo a mano armada o agresión. Los delitos menores eran frecuentes en el barrio chino y podían dividirse en cuatro categorías: loterías y juegos de azar, consumo de opio, prostitución y hurtos menores. ^{[ 11 ]} El comercio de esclavas sexuales no era un negocio lucrativo en aquella época, pero existía. El opio llegó a San Francisco en el clíper Ocean Pearl en 1861, y el consumo de este depresor aumentó gradualmente, estimándose que entre el 16 % y el 40 % de la población china total consumía opio, y entre el 10 % y el 20 % se consideraba adicta. ^{[ 12 ]}

El sentimiento anti-asiático comenzó a principios de la década de 1860 y se prolongó hasta finales de la década de 1870. Antes de esto, los chinos eran generalmente tolerados en la sociedad, e incluso se formaron algunos grupos para protegerlos. Uno de estos grupos se llamaba Sociedad Protectora China, que protegía a los asiáticos de los delincuentes, y en su primer y único año de funcionamiento, gastó alrededor de seis mil dólares en el cumplimiento de su deber. ^{[ 13 ]} Sin embargo, muchos chinos se mostraron indecisos y cautelosos, y solo donaron lo que equivaldría a aproximadamente una décima parte de los costos operativos de su primer año, y se vio obligada a disolverse rápidamente por falta de fondos. En California, durante las décadas de 1860 y 1870, gran parte de esta tolerancia previa se abandonó y los chinos se convirtieron en chivos expiatorios. Los primeros focos de conflicto fueron encendidos por grupos como los Caballeros del Trabajo , quienes creían que los chinos estaban siendo utilizados como mano de obra barata y comenzaron a marchar para exigir su expulsión del territorio estadounidense.

La Depresión de 1873 intensificó el sentimiento antiasiático, con varios grupos de delincuentes vandalizando instalaciones administradas por chinos. Ese mismo año se promulgó la Ordenanza de la Cola , según la cual, si alguien era arrestado por cualquier delito, las autoridades le cortaban la cola . ^{[ 14 ]} Esto no afectó a la población china tanto como la Ordenanza de Exhumación. Esta ordenanza imponía una fuerte multa por enviar los restos de los muertos de regreso a China, de entre 100 y 150 dólares por infracción. No solo los partidos y grupos de delincuentes se aprovecharon de la vulnerabilidad de los chinos, sino que incluso muchos políticos, para aumentar su audiencia pública, se sumaron a la violencia. En la década de 1870 también se produjeron dos alarmas relacionadas con Chinatown, ambas relacionadas con el falso rumor de epidemias de lepra y viruela que supuestamente estallaron en la manzana. Durante este período, comenzaron a surgir partidos antiasiáticos, como la Alianza Protectora del Pueblo, el Partido de la Reforma Popular y el directamente antichino. ^{[ 15 ]} Quienes tenían tendencias antiasiáticas también solían señalar el aumento de la prostitución en Chinatown. La proporción de hombres y mujeres chinos durante este período era enormemente desproporcionada; incluso estimaciones moderadas de la población indicaban que nueve de cada diez personas en el Barrio Chino eran hombres. Las bandas criminales se aprovechaban de este dilema social para obtener enormes beneficios económicos mediante la prostitución.

Las Seis Compañías, que representaban prácticamente a todos los chinos de California, intentaron colaborar con los gobiernos locales para sofocar los movimientos anti-asiáticos. Se formaron para ayudar a los chinos a venir y regresar a China, cuidar de los enfermos y los hambrientos, y repatriar los cadáveres para su entierro. Posteriormente, intentaron proteger a su gente de los abusos que sufrían los chinos de San Francisco a manos de matones racistas. Estaban dirigidas por los inmigrantes más ricos y mejor educados, con el paternalismo típico de la sociedad china del siglo XIX. ^{[ 16 ]} Mientras las Seis Compañías se ocupaban de los movimientos anti-asiáticos que se les imponían, las bandas armadas crecían rápidamente. Con las Seis Compañías ocupadas luchando contra los grupos que deseaban la expulsión de su gente del país, la policía de Chinatown, tras muchos años de escasa o nula violencia, se había relajado bastante, lo que les llevó a no actuar ante la creación de las bandas armadas y su posterior auge.

La primera tong conocida fue la Chee Kung Tong, cuyo fundador fue Low Yet, un líder cantonés de la Rebelión de los Turbantes Rojos (1854-1856) que tuvo que huir de China antes de que la rebelión fuera aplastada, y pasó a crear los Chee Kungs. ^{[ 17 ]} Rápidamente la Chee Kung Tong cosechó los frutos de sus actividades, tanto que pudo eliminar a los sectores descontentos de su base de miembros. Muchos de esos miembros que se fueron llegaron a formar tongs que rivalizarían con la anterior. Una razón previamente teorizada sobre por qué las Guerras de las Tongs no comenzaron antes es que en las décadas de 1850 y 1860 no había suficientes soldados para que lucharan y dirigieran la tong como lo hicieron en años posteriores, y porque la mayoría de las bandas chinas fundadas en los Estados Unidos eran ABC (chinos nacidos en Estados Unidos). ^{[ 1 ]} Un dato interesante sobre el Chee Kung Tong es que, en junio de 1885, recibieron en su sede a un joven chino de dieciocho años durante su estancia de tres meses en Estados Unidos. Este hombre, llamado Sun Tai Cheon, más conocido como Sun Yat-sen , fundador de la República China, conoció el sistema democrático estadounidense y aceptó la primera parte del lema del Chee Kung Tong: «¡Abajo los manchúes!», y se propuso llevar estos ideales a China. ^{[ 5 ]}

Para 1854, tres bandas criminales habían comenzado a florecer en el área de San Francisco: la Chee Kung, la Hip Yee y la Kwong Duck. Se informó que las bandas Hip Yee y Kwong Duck tenían una organización moralmente decente y buena; la banda Hip Yee comenzó protegiendo a las esclavas de actividades criminales (aunque se dice que los líderes de la Hip Yee también iniciaron la importación organizada de esclavas en 1852), y la banda Kwong Duck fue creada por hombres inicialmente buenos para combatir las actividades ilegales de la banda Hip Yee. ^{[ 18 ]} Sin embargo, ambas bandas, y de hecho todas las bandas creadas durante este período, terminaron recurriendo a actividades criminales. Los principales mercados que propiciaron el rápido auge de las bandas fueron, como se mencionó anteriormente, las salas de juego y loterías fan-tan, los fumaderos de opio y, lo más importante para las bandas, las casas de prostitución. Se decía que los tongs cobraban un impuesto de cuarenta centavos por prostituta al importarlas al país y dos centavos por semana de cada esclava después de eso. ^{[ 19 ]} Es bastante comprensible cómo el negocio de la prostitución era tan rentable con solo observar la población china durante el período, con 30 360 hombres y solo 1385 mujeres (de las cuales tal vez hasta el 50 % eran prostitutas) en Chinatown en 1884. ^{[ 20 ]} También había pequeños mercados de dinero en efectivo en forma de dinero de protección de los diversos comerciantes, dueños de tiendas y tenderos chinos en el Barrio Chino.

Las Seis Compañías intentaron combatir el creciente poder de las bandas criminales con escaso éxito general, pero lograron mantenerlas a raya hasta la década de 1880. Un incidente en el que las Seis Compañías tuvieron éxito ocurrió en 1862. Lucharon contra la prostitución ilegal e hicieron esfuerzos para enviar a las esclavas abandonadas de regreso a su país de origen. Su éxito fue reconocido y elogiado por la legislatura estatal. Sin embargo, los intentos de repatriar a estas jóvenes a veces se veían frustrados por empresarios estadounidenses con intereses creados en el Barrio Rojo de Chinatown. Ante tales fracasos, intentaron en numerosas ocasiones que Estados Unidos y China negociaran un tratado de extradición que enviara a muchas de las prostitutas de vuelta a China tras cometer delitos, lo que habría provocado una disminución de las actividades ilegales en el Barrio Rojo, pero Estados Unidos se negó. ^{[ 21 ]} Muchos políticos de California veían a las Seis Compañías con insatisfacción, creyendo que tenían poderes despóticos que no tenían, y que usurpaban algunos de los poderes del gobierno local, como la creencia de que las Seis Compañías celebraban sus propios juicios, tenían control sobre algunas de las actividades menos delictivas, como los juegos de azar, y también afectaban sus propios castigos contra aquellos que sus tribunales consideraban culpables.

Las Seis Compañías lucharon contra las bandas criminales durante cincuenta años, y aunque tuvieron un éxito moderado entre 1850 y la década de 1870, los elementos criminales comenzaron a crecer exponencialmente alrededor de 1880. Las Seis Compañías eran un orden paternalista que establecía las normas y reglamentos de su sociedad sin tener en cuenta la voluntad de su gente, a cambio de seguridad y protección. ^{[ 1 ]} Se agruparon para formar un único grupo cohesionado que luchara contra los casos de intolerancia, violencia o decretos que consideraban que infringían sus derechos. Las Seis Compañías se conocían inicialmente como la Compañía Kong Chow. ^{[ 22 ]} Las seis eran: la Compañía Sam Yup, la Compañía See Yup, la Compañía Ning Yuen, la Compañía Yeung Wo, la Compañía Hop Wo y la Compañía Hip Kat. ^{[ 1 ]} Las Seis Compañías también podían dividirse en dos grupos según sus dialectos. Los Sam Yups hablaban el dialecto cantonés; los See Yups, más numerosos, hablaban el mandarín, la lengua más común. ^{[ 23 ]}

Para la década de 1890, los líderes de las Compañías solo servían un mandato, ya que antes de que se estableciera el límite de un mandato, el tiempo que se podía servir era ilimitado, y la corrupción se había ido infiltrando poco a poco. En muchas ocasiones, tanto la policía como los políticos culpaban injustificadamente a las Seis Compañías, ya que para los ajenos a la organización estaba rodeada de misterio. Un ejemplo de ello fue en 1876, cuando la legislatura estatal culpó totalmente a las Seis Compañías después de que una investigación las acusara erróneamente de controlar los elementos criminales de su sociedad, incluyendo las bandas de lucha. ^{[ 24 ]} Pero las Seis Compañías, en realidad, no tenían ningún poder sobre las bandas y trataban de acabar con sus actos criminales en cada oportunidad, incluso publicando información sobre los delincuentes y ofreciendo recompensas por cualquier información sobre su paradero que condujera a su captura. El único poder real que tenían las Seis Compañías era el de los visados ​​de salida. El impuesto del visado de salida era un recibo que demostraba que habían pagado todas sus deudas y podían volver a casa. Esto fue posteriormente anulado por el jefe de policía Patrick Crowley, quien en lugar de centrarse en las bandas rivales, ayudó a promulgar la Ley Felton, que eliminó el poder de las compañías para otorgar visas de salida. ^{[ 25 ]}

El colapso de la Asociación Benéfica Consolidada China se produjo cuando se aprobó la Ley Geary, ya que fue la única ocasión en que las Compañías presionaron a toda la comunidad para que protestara contra ella negándose a registrarse y donando un dólar cada una para la contratación de abogados que lucharan por sus derechos. El líder de la oposición a la Ley Geary fue Chun Ti Chu, y cuando las Seis Compañías perdieron la batalla contra la Ley y muchos funcionarios estadounidenses señalaron que las Seis Compañías habían instruido a sus miembros para que violaran las leyes de los Estados Unidos, tanto Chun Ti Chu como la Asociación Benéfica Consolidada China sufrieron una gran pérdida de prestigio ante su sociedad. ^{[ 26 ]} Rápidamente, los tongs publicaron que pagarían 300 dólares por la cabeza de Chun. Chun Ti Chu no se amedrentó y continuó su lucha contra los tongs. Inmediatamente después de la grave pérdida de prestigio y reputación que sufrieron las Seis Compañías en su protesta contra la Ley Geary en 1893-1894, el crimen organizado chino finalmente estalló y las guerras entre bandas criminales se desataron en las calles y callejones de Chinatown, así como en los periódicos del país. Las guerras entre bandas criminales florecieron durante este período. Pero un nuevo golpe para las Seis Compañías llegaría tras la muerte de Fung Jing Toy, también conocido como Little Pete .

El último gran golpe para las Seis Compañías fue el boicot a los productos y tiendas de See Yup tras el asesinato de Fung Jing Toy (Pequeño Pete) en enero de 1897, que paralizó la economía de todo el Barrio Francés. ^{[ 27 ]} Un cónsul general chino neutral, Ho Yow , consciente de que el boicot era un factor importante en la fortaleza de las bandas criminales, intentó llevar a ambas partes a la mesa de negociaciones y estuvo a punto de lograrlo. Ho buscó persistentemente poner fin al boicot y, durante todo su consulado, luchó contra las bandas criminales. La lucha interna entre los dos grupos principales de las Seis Compañías se prolongaría al menos hasta 1899, con varias bandas criminales alentando la lucha para que las Compañías permanecieran débiles. Ante la escalada de las guerras entre bandas criminales, muchas personas emigraron de San Francisco y de Estados Unidos tras la derrota de las Seis Compañías.

Las guerras entre tongs se libraban no solo en las calles y callejones del Barrio Chino, sino también en los tejados, en una guerra de guerrillas mortal . A menudo, una guerra entre tongs comenzaba por una mujer, ya fuera porque una tong no pagaba a otra por una esclava (como en el caso de la guerra entre la tong Bing On y la tong Wah Sin San Fan) o simplemente por la escasez de mujeres chinas en la zona en ese momento (guerra entre la tong Hop Sing y la tong Suey Sing). Otras guerras entre tongs se originaban por problemas que iban desde la difamación de la reputación de una tong rival hasta el intento de arrebatarle el negocio a otra. La guerra entre la tong Bing On y la tong Wah Sin San Fan se originó cuando Bing On vendió a la chica a un miembro de la tong Wah Ting, pero este no pagó la cantidad acordada, y los Bing On exigieron el pago. Los Wah Ting respondieron que la chica no valía ni 500 dólares y que, si querían hacer algo al respecto, podían intentarlo bajo su propio riesgo. ^{[ 28 ]}

La guerra entre Hop Sing Tong y Suey Sing Tong fue particularmente sangrienta. Para cuando se firmó una tregua, cuatro Hop Sings yacían muertos y otros cuatro heridos, en comparación con los dos muertos y un herido de los Suey Sings. ^{[ 29 ]} Esta guerra continua fue particularmente sangrienta, ya que, a pesar de la firma de la tregua, volvieron a la guerra dos veces más, incluyendo una de tres meses de duración en 1900, que produjo resultados aún más mortíferos: siete muertos en total, ocho heridos y ningún asesino capturado por la policía. ^{[ 30 ]} En la otra ocasión, cada uno mató a un miembro del otro grupo, y los Hop Sings intentaron dinamitar el cuartel general de sus rivales.

En otros casos, las bandas se enfrentaron entre sí y trajeron consigo a sus aliados. Tal fue el caso en la guerra entre la banda Bo Leong y la banda Bo On, donde los partidarios de la banda Bo Leong, las bandas On Yick y Hop Sing, lucharon contra la banda Bo On y sus aliados, las bandas Suey Sing y Hip Sing. Otro ejemplo sería la alianza entre la banda Wah Ting San Fong y la banda Sen Suey Ying con las bandas Hop Sing para combatir a la banda Suey Sing. La población china del barrio chino de San Francisco y de Estados Unidos disminuyó drásticamente durante esta época turbulenta, pasando de hasta 25 000 a tan solo 14 000 a principios de 1900, con una reducción del 16 % en la población china estadounidense durante este período. ^{[ 31 ]}

Algunos funcionarios y académicos intentaron clasificar a las bandas criminales según su nivel de violencia. Un estudio situó a la Do On Tong y a la Suey Sing Tong en la cima, mientras que otro, realizado por un oficial de Chinatown, afirmó que las bandas más poderosas eran la Bing On y la Gee Sin Seer, lideradas por Little Pete. Sin embargo, cabe mencionar que, durante las Guerras de las Bandas Criminales, ninguna banda logró imponerse sobre las demás.

Como se mencionó anteriormente, hubo casos de guerras entre dos clanes que se extendieron debido a que cualquier miembro podía pertenecer a hasta seis clanes. Un ejemplo fue la guerra entre el Hip Sing Tong y el Hop Sing Tong, en la que un Hop Sing mató a un miembro del Hip Sing, pero resultó ser también un miembro prominente del Sen Suey Ying Tong, por lo que se unieron a la contienda. Más tarde, en esa misma guerra, un miembro del Sen Suey Ying fue a maldecir a un miembro del Hop Sing, pero fue emboscado en un templo y herido de muerte, lo que provocó la intervención del Chee Kung Tong, ya que ese hombre también era miembro de su clan. ^{[ 32 ]}

Fuerzas compuestas por una fuerza policial de estilo militante, Donaldina Cameron y miembros de la comunidad china finalmente se unieron contra las trías, lo que junto con el terremoto de San Francisco de 1906 trajo el fin de las trías y las Guerras de las Trías. La legislación que se aprobó en la década de 1890 para imponer un control más estricto de los fumaderos de opio y los burdeles también fue un factor. Las Misiones Presbiterianas y Metodistas, dirigidas por Donaldina Cameron, habían salvado al menos a dieciocho niñas esclavizadas. ^{[ 33 ]} El cónsul general chino, Ho Yow, atacó repetidamente a las trías y sus actividades a través de carteles, y Chun Ti Chu, mientras era líder de las Seis Compañías, prohibió a cualquier miembro de las trías unirse a la compañía. El informe de William B. Farwell de 1885 sobre Chinatown detalló un estudio edificio por edificio de Chinatown, codificado por colores para mostrar la geografía del crimen en Chinatown. ^{[ 34 ]} Este informe, junto con la transformación que hizo el oficial Price del escuadrón de Chinatown en un escuadrón volador (los escuadrones voladores generalmente se ocupaban de disturbios), le valió a Price el apodo de "Diablo Blanco" entre las tríadas, ya que utilizó el escuadrón para asaltar los cuarteles generales de las tríadas, e inmediatamente pasó a la ofensiva y destruyó los cuarteles generales de las tríadas Bing On y Suey On a principios de la década de 1890, y continuaría haciéndolo hasta su retiro en 1905, en vísperas del terremoto.

El terremoto del 18 de abril de 1906 causó la muerte de unas 3000 personas, y los incendios subsiguientes destruyeron los guetos, las salas de juego y los burdeles de Chinatown. ^{[ 35 ]} Esto supuso el fin de las bandas rivales, ya que muchas de sus principales fuentes de ingresos nunca se recuperaron. La recuperación fue lenta; la mayoría de las bandas simplemente desaparecieron junto con el antiguo Chinatown. La banda Kwong Duck contaba con un único miembro tras el terremoto, Wong Sing, quien conservaba el sello, los libros, la bandera y todos los cargos.

Los sicarios ya eran mayores para entonces. Algunos fueron extraditados, otros murieron y otros se fueron a otras ciudades como Chicago, Nueva York, Seattle , Portland , Oakland y Los Ángeles. Los de Nueva York y Chicago mantuvieron las Guerras de las Tongs durante otros diez o veinte años, con un poco de delincuencia al estilo de Chicago, pero también desaparecieron. Hubo algunas Guerras de las Tongs después de 1906, pero el inspector Jack Manion , líder del escuadrón de Chinatown, obligó a las últimas seis tongs (Hop Sings, Suey Sings, Suey Dongs, Sen Suey Yings, Jun Yings y Bing Kong) a formar un Comité de Paz en 1913. ^{[ 36 ]} Después, el barrio chino de San Francisco se calmó, con su último asesinato relacionado con las tongs en 1921, y para 1925 se produjo la última de las redadas de esclavas. ^{[ 37 ]}

• En Leong Tong (安良堂)
• Po Sang Tong
• Bo Sin Vidente (保善社)
• Suey Sing Tong (萃勝堂)
• Pinza para cantar cadera (協勝堂)
• Suey On Tong (瑞端堂)
• Gee Sin Vidente (至善社)
• Sen Suey Ying Tong
• Ying On Tong (英端堂)
• Hop Sing Tong (合勝堂)
• Jun Ying Tong (俊英堂)
• Wing Yee Tong
• Chee Kung Tong (致公堂)
• Hip Sen Tong (協善堂)
• Si On Tong
• Wah Ting San Fong (華亭山房)
• Sierra de Kim Lan Wui (金蘭會所)
• Bo On Tong (保安堂)
• Suey Dong Tong
• Suey Ying Tong (萃英堂)
• Bo Leong Tong (保良堂)
• Sai Sin Tong
• Sobre Yick Tong (安益堂)
• Hip Yee Tong (協義堂)
• Bing Kong Tong (秉公堂)
• Pinza de pato Kwong (廣德堂)

• Patrick Crowley, jefe de policía
• El pequeño Pete (Fung Jing Toy), fundador y líder de la banda Gee Sin Seer, también conocido como "El Rey de Chinatown".
• Low Yet, fundador y presidente de la primera tong, la Chee Kung Tong.
• Chun Ti Chu, líder de la Asociación Benéfica Consolidada China, también conocida como las Seis Compañías.
• William Price
• Willard B. Farwell
• Donaldina Cameron
• Jack Manion , el inspector que puso fin a las guerras de las tríadas.
• Ho Yow , cónsul general de China
• Leung Ying , exmiembro de Hop Sing Tong convertido en asesino en masa.

En la ciudad de Nueva York, la Cuarta Guerra de las Tongs terminó recién en 1933, aunque durante la última década los conflictos habían sido extraoficiales. ^{[ 38 ]}

Las guerras de las bandas criminales se representan en el acto final de la película de 1928 El camarógrafo , protagonizada por Buster Keaton .

Cinemax produjo una serie de televisión inspirada en una creación de Bruce Lee titulada Warrior . La serie se centraba en las bandas criminales de San Francisco a finales del siglo XIX.

En Metrópolis , la ciudad del personaje ficticio de DC Superman , las Guerras de las Tongs se dan como explicación de la existencia de túneles subterráneos que conectan hogares y negocios chinos en Chinatown. ^{[ 39 ]}

• Hui
• Lista de organizaciones criminales chinas
• Lista de organizaciones criminales, bandas y sindicatos
• Tríada

• Artículo con imágenes: "Highbinders and Tong Wars" (1899) en The Wave, volumen 20, de la Biblioteca Bancroft.