Trevor Carter (9 de octubre de 1930 – marzo de 2008) fue un líder del Partido Comunista Británico , educador, activista por los derechos civiles de la población negra y cofundador de la Asociación de Maestros del Caribe. Fue responsable de igualdad de oportunidades en la Autoridad Educativa del Centro de Londres . Fue coautor del libro de 1986, Shattering Illusions: West Indians in British Politics .
Los autores que escribieron sobre los movimientos socialistas británicos describieron a Carter como "uno de los miembros negros más importantes del Partido Comunista de Gran Bretaña (CPGB)" desde mediados de la década de 1950 hasta 1991. [ 1 ] Carter fue un activista comunista y miembro del CPGB desde su llegada a Gran Bretaña en 1954 hasta la disolución del partido en 1991. Cheddi Jagan invitó a Carter a la Guayana Británica para trabajar en el ámbito de la educación.
Carter fue el director de escena del primer Carnaval Británico-Caribeño , celebrado en el Ayuntamiento de St Pancras , y más tarde fideicomisario del Notting Hill Carnival Trust. [ 2 ] Junto con su prima Claudia Jones y su esposa, la actriz de EastEnders Corinne Skinner-Carter , ayudaron a establecer el segundo carnaval anual más grande del mundo, el Carnaval de Notting Hill de Londres .
Primeros años de vida
Trevor Clarence Carter nació en Woodbrook, Puerto España , en la colonia británica de Trinidad , [ 3 ] el 9 de octubre de 1930, el mayor de 12 hijos de Elene Carter, ama de casa, y su esposo, Clarence Carter, ebanista. [ 2 ] Sus puntos de vista y creencias políticas estuvieron fuertemente influenciados por algunos de sus maestros, que eran marxistas, y por su padre, que era sindicalista; la combinación de ambos causó una fuerte impresión en Carter. [ 1 ] En algún momento de su infancia, conoció a una chica llamada Corinne , con quien se casó más tarde. [ 4 ]
A los 14 años, Carter dejó la escuela y trabajó como ayudante de cocina en un barco mercante; durante este tiempo viajó a Nueva Orleans, donde presenció la segregación . [ 4 ] Según su obituario, las experiencias de Carter en Nueva Orleans, en pleno apogeo de la segregación racial, lo impulsaron a luchar toda su vida por mejorar las relaciones raciales, [ 4 ] y lo llevaron a jurar que nunca viviría en Estados Unidos, según Graham Stevenson , un líder sindical británico. [ 5 ]
Llegada a Gran Bretaña
Después de viajar por varias partes de los Estados Unidos, Carter se mudó a Gran Bretaña para estudiar arquitectura en el Regent Street Polytechnic . [ 2 ] En 1954 llegó a Londres como miembro de la generación Windrush . [ 1 ] Según Paul Okojie del Manchester Polytechnic en una reseña de libro de 1987 publicada en Race & Class , Carter describió Londres durante ese período en su libro de 1986, Shattering Illusions: West Indians in British Politics como "traumático" y un lugar "que rechazaba, insultaba, devaluaba y discriminaba" a los antillanos, donde "encontraban humillación y tenían que aprender a sobrevivir dentro de un sistema de subordinación económica, política y cultural", escribiendo que el trabajo que podían encontrar era "invariablemente trabajo manual no calificado" con largas horas por poco salario. [ 6 ]
En Gran Bretaña, Carter vivió durante varios años con su compañero activista comunista caribeño Billy Strachan , junto a la familia de este. [ 7 ] Carter describió a Strachan como su mentor. [ 8 ] Tanto Strachan como Carter desempeñaron un pequeño papel ayudando a Claudia Jones a crear la West Indian Gazette (1958–1965). [ 9 ] Más adelante, Carter recordó con cariño a la familia Strachan, diciendo que sentía "un verdadero afecto por la familia Strachan". [ 10 ]
Activismo temprano
Poco después de llegar a Gran Bretaña, Carter se unió a la Liga de Jóvenes Comunistas (YCL) y, posteriormente, al Partido Comunista de Gran Bretaña (CPGB). [ 1 ] También participó activamente en el Congreso Laboral del Caribe (CLC), que, según el historiador Bill Schwarz, operaba independientemente del Partido Comunista, a pesar de haber sido proscrito por el Partido Laborista y el TUC como un «frente comunista». [ 11 ] [ 12 ] : 45–47
Según Okojie, Carter afirma que los sindicatos "se negaron a aliarse con la población negra en sus luchas contra la opresión racial", y cita a Carter diciendo: "una visión más clara de nuestro bien común, que debe ser el socialismo, nos ayudaría a rescatar a la población negra de los márgenes de la actividad política". [ 6 ] Evan Smith cita la página 62 del libro de Carter en un artículo de Science & Society de 2008 para afirmar que, durante la década de 1950, el Partido Comunista reclutó a Carter, Strachan y otros miembros negros, pero que, "para Carter, la obstinada postura del Partido de anteponer la clase a la raza durante los años cincuenta y sesenta le costó caro al Partido en términos de sus miembros [negros]". [ 13 ] Un artículo de 2019 de Geoff Brown en International Socialism cita la página 140 de Shattering Illusions donde Carter dice que su impresión "siempre fue que la izquierda estaba genuinamente preocupada por movilizar a la comunidad negra, pero en sus batallas políticas", pero debido a que la izquierda "nunca tuvo tiempo de mirar nuestros problemas inmediatos ... los negros terminaron en total aislamiento dentro de la izquierda amplia debido a la deshonestidad básica de la izquierda". [ 14 ] Un artículo de 2010 en la revista Lalkar cita la página 62 de Shattering Illusions , afirmando que Carter pensaba que el racismo no era una "característica inherente y permanente" de la izquierda, y que "permaneció en el Partido Comunista" creyendo que "los camaradas podían aprender y cambiar sus actitudes". [ 15 ] Agrega que, "No creo que el partido esté abordando adecuadamente el racismo y a veces me enojo ... El Partido Laborista ocasionalmente me ha tentado, pero sé que mi educación política no podría mejorar en ningún otro lugar que no sea el Partido Comunista". [ 15 ]
Carter saludó a su prima, Claudia Jones, cuando llegó al Reino Unido tras ser deportada de Estados Unidos en noviembre de 1955. [ 2 ] Carter admiraba a Jones por su comprensión de las cuestiones raciales y de clase. [ 16 ] En la víspera de Año Nuevo de 1955, Carter se casó con Corinne Skinner en Christ Church, Hampstead . [ 4 ] Los Carter se mudaron a vivir a Hampstead. [ 5 ]
Durante su trabajo para el CPGB y la YCL, Carter viajó tanto a Moscú como a Cuba , y se reunió con Fidel Castro en Moscú. [ 4 ] [ 17 ]
Participación en la creación del Carnaval de Notting Hill.
Tras los disturbios raciales de Notting Hill y el asesinato de Kelso Cochrane en 1959 a manos de jóvenes blancos, Carter, Corinne Skinner-Carter y Claudia Jones formaron parte de un comité que buscaba crear un carnaval para unir a la comunidad caribeña de Londres. Sus planes se concretaron el 30 de enero de 1959, y Carter trabajó como director de escena del primer Carnaval Británico-Caribeño , celebrado en el Ayuntamiento de St Pancras . [ 2 ] [ 18 ] Este evento fue el precursor del Carnaval de Notting Hill , que se convertiría en uno de los carnavales anuales más grandes del mundo. Carter continuó apoyando y promoviendo el Carnaval de Notting Hill, participando en las celebraciones anuales durante el resto de su vida. En un momento dado, también fue miembro del Patronato del Carnaval de Notting Hill. [ 2 ] [ 19 ]
Trabajar en la Guayana Británica
Cheddi Jagan invitó a Carter a viajar a la Guayana Británica , [ 20 ] donde Carter trabajó de 1963 a 1966 como maestro de escuela [ 5 ] con el Partido Progresista del Pueblo , fundado por Jagan. [ 20 ] Durante su estancia en Guayana, la situación política se volvió inestable y regresó a Gran Bretaña. [ 20 ]
Carrera docente y trabajo posterior
Al regresar a Gran Bretaña desde Guyana en 1966, Carter se matriculó en el College of North West London (entonces Kilburn Polytechnic) y comenzó a estudiar fisiología , sociología y economía de nivel avanzado . [ 5 ] Por las noches trabajaba en una central telefónica en Covent Garden . [ 5 ] Tras completar sus estudios, se matriculó en la University of North London (entonces Polytechnic of North London) en 1968. [ 5 ]
En algún momento de la década de 1970, Carter trabajó en el restaurante The Mangrove , donde se reunía un grupo de otros activistas conocidos como "los Nueve de Mangrove ". [ 21 ]
Después de graduarse, Carter se convirtió en profesor británico cualificado y comenzó a trabajar en la escuela secundaria Brooke House en Lower Clapton , Hackney , y más tarde se convirtió en jefe del departamento de estudios sociales de la escuela. [ 5 ] Junto con otros activistas negros, Carter fue uno de los miembros fundadores de la Asociación de Profesores del Caribe, lo que lo llevó a involucrarse en el Informe Rampton, que concluyó que el sistema educativo británico había estado fallando a los estudiantes negros. [ 20 ] Contribuyó a otro libro blanco de reforma educativa del gobierno llamado Informe Swann como miembro del comité de Lord Swann , [ 22 ] [ 23 ] trabajo por el cual fue recomendado para recibir la Orden del Imperio Británico (MBE) por la autoridad educativa. [ 4 ] Carter rechazó el premio, citando sus creencias comunistas. [ 4 ] Carter reconoció que algunas personas negras dijeron que el Informe Swann era racista, pero "consideró que esta opinión era errónea"; [ 24 ] no estaba de acuerdo con el Informe Swann, pero lo consideró constructivo. [ 24 ] En 1987, escribió un capítulo sobre el Informe Swann para una publicación del CPGB titulada Racismo y escuelas: contribuciones a un debate . [ 25 ]
Se unió a la Autoridad Educativa del Interior de Londres como Oficial Superior de Enlace Educativo, [ 5 ] antes de ser nombrado Jefe de Igualdad de Oportunidades. [ 20 ] Fue presidente de la Hackney Community Relations Enterprise, [ 4 ] y cofundador tanto de la Caribbean Teachers Organisation como de la Black Theatre Co-operative . [ 4 ] También fue voluntario de War on Want . [ 4 ]
En 1987, Carter fue elegido miembro del comité central del CPGB en el 40.º Congreso del partido. [ 26 ] Tras la disolución del CPGB en 1991, Carter se unió al Partido Laborista y se presentó como candidato a concejal por el Partido Laborista en Islington . [ 4 ]
Autor
Con su coautora Jean Coussins , Carter escribió Shattering Illusions: West Indians in British Politics en 1986, [ 12 ] un libro que, según Stevenson, proporcionó "un comentario social y político sobre la interacción entre los migrantes caribeños y la sociedad y la política británicas desde el período de posguerra hasta principios de la década de 1980". [ 5 ] Publicado por la editorial de izquierda Lawrence & Wishart , Shattering Illusions fue reseñado por Paul Okojie, quien lo describió como de "importancia tanto histórica como contemporánea" por su crítica al racismo blanco. [ 6 ] Ellis Cashmore describió el libro como un "análisis perspicaz de los afrocaribeños en Gran Bretaña desde la década de 1950" que "examina el surgimiento de la resistencia negra al racismo británico". [ 27 ]
Vida y muerte posteriores
En 1998, Carter fue entrevistado para un documental sobre Paul Robeson titulado Paul Robeson: Aquí estoy . [ 28 ]
Carter falleció a principios de marzo de 2008 en su casa de Archway , Londres. Su funeral se celebró el 18 de marzo de 2008 en la iglesia de San Agustín, Highgate, [ 17 ] con un elogio titulado "Una vida con propósito" pronunciado por el profesor Gus John . [ 2 ] Jeremy Corbyn lo describió como "una esperanza e inspiración para muchos que sufrían un racismo y una discriminación terribles como trabajadores recién llegados de las Indias Occidentales". [ 4 ]
En septiembre de 2009, en una ceremonia organizada por familiares y amigos, se dedicó un banco de teca a la memoria de Carter en Waterlow Park , Highgate . [ 29 ]
Véase también
Referencias
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Fuente externa
- Entrevista a Trevor Carter en Paul Robeson: Aquí estoy (PBS.org)
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- Nacimientos de 1930
- Muertes en 2008
- activistas británicos negros
- activistas británicos
- comunistas británicos
- miembros del Partido Comunista de Gran Bretaña
- Gente de Puerto España
- Emigrantes de Trinidad y Tobago al Reino Unido
- escritores de Trinidad y Tobago
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- Antiguos alumnos del Instituto Politécnico de Regent Street