Trigunatitananda

En enero de 1887, Sarada tomó los votos de renuncia completa o sannyas junto con sus hermanos discípulos, y llegó a ser conocido como Trigunatitananda (aquel que ha superado los tres gunas o atributos y ha alcanzado la dicha suprema, un iluminado. Triguna: los tres gunas o atributos de Sattva (contemplación), Rajas (actividad) y Tamas (oscuridad o pasividad)). En 1891, Trigunatita comenzó una peregrinación a Vrindavan , Mathura , Jaipur , Ajmere y Kathiawar . En Porbandar , conoció a Vivekananda. Después de eso, regresó a Baranagar Math. En 1895, partió a pie hacia el Monte Kailash y el Lago Manasarovar . ^{[ 2 ] : 176} Regresó a Calcuta y se hospedó en la casa de un devoto y llevó una vida contemplativa durante algún tiempo. Después de un tiempo, se fue a vivir al recién formado Alambazar Math de la orden Ramakrishna. Fue influenciado por el ideal de servicio y las actividades filantrópicas de Vivekananda. En 1897, cuando el distrito de Dinajpur en Bengala estaba sumido en una hambruna, fue allí y organizó labores de socorro. Vivekananda había planeado una revista para difundir el mensaje del Vedanta . Para este propósito, se compró una imprenta y Trigunatita fue puesto a cargo de la publicación de la revista, Udbodhan . ^{[ 2 ] : 178} Después de la muerte de Yogananda , Trigunatitananda se convirtió en asistente personal de Sarada Devi por un tiempo. Su hermano Ashutosh Mitra, más tarde monje de la Orden Ramakrishna , también la sirvió por un tiempo.

En 1902, cuando Turiyananda regresó prematuramente de Estados Unidos debido a problemas de salud, Trigunatitananda fue enviado para reemplazarlo. El 2 de enero de 1903, llegó a San Francisco y fue llevado a la casa de TH Logan, presidente de la Sociedad Vedanta de San Francisco. Unas semanas más tarde, fue a la casa del Sr. y la Sra. CF Petersen, donde establecería su sede. Se impartían clases y conferencias con regularidad. ^{[ 2 ] : 180} Pronto, el apartamento se quedó pequeño para las actividades de la Sociedad, y se mudaron a otro apartamento en 40 Steiner Street. ^{[ 3 ]} En 1904, debido al trabajo que implicaba, Trigunatitananda sintió que se necesitaba un nuevo edificio para la Sociedad Vedanta de San Francisco. Se recaudaron fondos y, en enero de 1906, se construyó el edificio en Webster Street, que llegó a ser conocido como el primer templo hindú del mundo occidental, y se abrió al público. El Swami publicó un folleto que explicaba cada torre y detalle de la estructura. «Este templo», comenzaba el folleto, «puede considerarse una combinación de templo hindú, iglesia cristiana, mezquita musulmana, monasterio o math hindú y residencia estadounidense». A continuación, explica el simbolismo incorporado al templo. ^{[ 3 ]}

Acerca de este templo, Trigunatitananda había dicho: « Créanme, créanme, si hay el más mínimo rastro de egoísmo en la construcción de este templo, caerá, pero si es obra del Maestro, permanecerá en pie». ^{[ 2 ] : 182} Sobrevivió ileso al gran terremoto de San Francisco de 1906. Poco después se estableció un monasterio con unos diez monjes y un convento. En 1909, el Swami comenzó una revista mensual llamada La Voz de la Libertad, que se publicó durante siete años, basada en los ideales del Vedanta .

Cada año, el Swami guiaba a un grupo selecto de estudiantes al Shanti Ashrama, en el valle de San Antonio, California, un retiro espiritual fundado por Turiyananda , su predecesor y discípulo. Los residentes dedicaban su tiempo a la meditación y la oración.

Trigunatitananda se opuso a cualquier intento de sus estudiantes de involucrarse en el movimiento independentista indio. En una ocasión afirmó que «su sociedad jamás se vería envuelta en ningún asunto relacionado con el dominio británico en la India» y alentó activamente a los estudiantes activistas a favor de la independencia india a «abandonar la política». En una carta de 1911, Hopkinson escribió: «Respecto a Swami Trigunatiti [sic] de la Sociedad Vedanta, estoy bastante seguro de que al menos tenemos un indio oriental leal… en esta ciudad».

Trigunatita sufría de reumatismo crónico y enfermedad de Bright , pero continuó con su trabajo. El 27 de diciembre de 1914, mientras oficiaba un servicio dominical, un antiguo alumno arrojó una bomba al púlpito. El alumno falleció y Trigunatita resultó herido de muerte. De camino al hospital, su única preocupación era el alumno. Una enfermera que lo atendió comentó: «Nunca en mi vida he visto un paciente tan tranquilo, sereno y resistente». ^{[ 4 ]} Falleció el 10 de enero de 1915. ^{[ 2 ] : 193} En 1916, sus reliquias fueron instaladas en la cima de la colina más alta, Siddha Giri, la «Colina de la Realización» en Shanti Ashram . ^{[ 5 ]}