Tuladhar

Tulādhar ( Devanagari : तुलाधर) es una casta nepalesa de la comunidad Newar del valle de Katmandú en Nepal . El nombre Tuladhar se deriva de las palabras sánscritas "tula" ( báscula ) y "dhar" (poseedor), por lo que significa portador de balanza o, en general, comerciante. Los Tuladhars pertenecen al grupo Uray que incluye Kansakar , Tamrakar , Sthapit , Bania , Sindurakar, Selalik y otras castas. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Siguen el budismo Newar ^{[ 3 ]} y hablan Nepal Bhasa como lengua materna. ^{[ 4 ]}

Los barrios tradicionales de Tuladhar son Asan ( Newar : असं Nepali : असन ), Nyata ( Newar : न्यत ) (también conocido como Naradevi) y Jhwa Baha ^{[ 5 ]} en Katmandú, donde realizan anualmente una serie de espectáculos culturales que incluyen danzas religiosas y conciertos de música. ^{[ 6 ]}

Según la división del trabajo establecida desde la antigüedad en la sociedad Newar, el comercio es la ocupación tradicional de los Tuladhars. Son conocidos principalmente por su historia como comerciantes transhimaláyicos que realizaban intercambios comerciales entre Nepal, India y Tíbet . ^{[ 7 ] [ 8 ]} Desde hace siglos, han mantenido casas comerciales en Lhasa , Shigatse , Gyantse y otras ciudades del Tíbet, así como en Kalimpong y Calcuta , en la India, transportando mercancías en caravanas de mulas a través de los pasos del Himalaya . ^{[ 9 ]}

Los comerciantes utilizaban dos rutas comerciales para viajar al Tíbet. Una iba hacia el norte desde Katmandú y cruzaba el Himalaya en Kuti (ahora conocido como Nyalam ) o Kyirong , también escrito Gyirong . La otra ruta comenzaba en Kalimpong ^{[ 10 ]} y pasaba por Nathula o Jelepla en la frontera entre Sikkim y el Tíbet. Estas rutas comerciales son ramificaciones de la antigua Ruta de la Seda .

Los textiles y otros productos manufacturados eran las principales exportaciones al Tíbet, mientras que traían de vuelta lana, vainas de almizcle, pieles y colas de yak. ​​Este negocio tradicional llegó a su fin a mediados de la década de 1960, después de que la ruta a través de Sikkim se cerrara tras la guerra sino-india de 1962 , y todos los comerciantes Tuladhar regresaron a casa. En el transcurso del comercio, han sido un puente cultural entre el sur y el centro de Asia . ^{[ 11 ] [ 12 ]} Hoy en día, aunque siguen siendo principalmente comerciantes, muchos ejercen diversas profesiones.

Los Tuladhars celebran anualmente un programa de representaciones religiosas, conciertos de música devocional y sesiones de canto de himnos que se llevan a cabo a nivel comunitario. Entre las representaciones callejeras más destacadas se encuentran los festivales Dāpā Thāyegu, Gunla Bajan Thāyegu y Bahidyah Bwayegu.

El festival Dāpā Thāyegu, que dura un mes, se celebra en octubre, cuando los fieles se reúnen para cantar himnos cada noche. En Asan se exhibe una imagen de una vasija sagrada hecha de trigo, palomitas de maíz y soja negra para marcar el final del festival.

Durante Gunlā, ^{[ 13 ]} el décimo mes del calendario Sambat de Nepal, que corresponde a agosto y que es considerado sagrado por los budistas Newar, una procesión musical se dirige diariamente a Swayambhunath temprano en la mañana tocando música Gunlā Bājan. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

El festival Bahidyah Bwayegu se celebra en agosto, cuando una procesión de músicos que interpretan música Gunla Bajan y sus seguidores recorren los patios sagrados de Katmandú, donde se exhiben estatuas del Buda Dipankara y paubhas .

Asan Pāyā (असं पाया) forma parte del festival Mohani en octubre, cuando se celebra una procesión con espadas en Asan. La ceremonia culmina con los participantes cortando una calabaza pintada con el rostro de un demonio.

Los Tuladhars de Asan y Nyata acompañan a sus respectivas bandas musicales y participan en el desfile ^{[ 16 ]} organizado para celebrar el Día de Año Nuevo del Nepal Sambat , el calendario lunar nacional de Nepal, que cae en octubre.

Durante el festival Samyak , que se celebra cada doce años , la mayor celebración budista Newar ^{[ 17 ] [ 18 ]} donde se exhiben cientos de grandes imágenes del Buda Dīpankara en la plaza Durbar de Katmandú y Swayambhunath , los Tuladhars de Asan colocan platos de hojas y los Tuladhars de Nyata sirven arroz hervido a los sacerdotes que vienen a recibir limosnas. ^{[ 19 ]}

Las danzas sagradas son otra de las principales manifestaciones religiosas de los Tuladhars.

• La danza Kumha Pyakhan (कुम्ह प्याखं) (también conocida como Kumār Pyakhan) se celebra anualmente durante el festival Mohani en octubre en la plataforma de danza al aire libre de Asan y en la plaza Durbar de Katmandú . Se elige a un joven de las familias Tuladhar o Kansakar para que sea el bailarín. ^{[ 20 ] [ 21 ]}
• Nyatamaru Ajimā Pyākhan (न्यतमरु अजिमा प्याखं) (también conocido como Swetkāli Pyākhan) se celebra anualmente en la plataforma de danza al aire libre de Nyata durante el festival Pahan Charhe en abril. Cada 12 años, se realizan representaciones especiales de este drama de danza con máscaras con un elenco más numeroso en el que un Tuladhar de Nyata interpreta el papel de la deidad Māhādyah. Los espectáculos especiales se llevan a cabo en las plazas Durbar de Katmandú, Lalitpur , Kirtipur , Bhaktapur y Bhonta ( Banepa ). ^{[ 22 ] [ 23 ]}

Religión

• Aniruddha Mahathera (1915-2003), monje budista que se convirtió en patriarca de Nepal, anteriormente Gaja Ratna Tuladhar
• Dhammalok Mahasthavir (1890-1966), monje budista exiliado por los Ranas por escribir Bhasa en Nepal y difundir el budismo Theravada , anteriormente Das Ratna Tuladhar.
• Dharmachari Guruma (1898–1978), monja budista exiliada por los Ranas por difundir el budismo Theravada y fundar el primer convento, nacida Laxmi Nani Tuladhar.
• Pragyananda Mahasthavir (1900–1993), monje budista exiliado por los Ranas por escribir en nepal bhasa y difundir el budismo theravada , anteriormente conocido como Kul Man Singh Tuladhar.

Trabajo social

• Bhakta Bir Singh Tuladhar (1912-1989), comerciante, filántropo y patrocinador del festival Samyak celebrado en 1952
• Dharma Man Tuladhar (1862–1938), filántropo y comerciante, conocido principalmente por la renovación de Swayambhu y Kindo Baha.
• Tara Devi Tuladhar (1931–2012), trabajadora social y primera mujer donante de sangre en Nepal.

Artes y Ciencias

• Chittadhar Hridaya (1906–1982), poeta y una de las figuras literarias más importantes de Nepal, fue encarcelado durante cinco años por los Ranas por escribir en nepalí.
• Kul Ratna Tuladhar (1918-1984), primer ingeniero jefe
• Mandas Tuladhar (1900–1975), activista lingüístico, erudito budista y editor, fue encarcelado y azotado por el régimen Rana por actividades religiosas.
• Moti Laxmi Upasika (1909–1997), poeta, primera escritora de cuentos cortos en Nepal.
• Tara Bir Singh Tuladhar (nacida en 1943), artista y compositora musical

Comercio e industria

• Karuna Ratna Tuladhar (1920-2008), comerciante y pionero del transporte
• Lupau Ratna Tuladhar (1918-1993), comerciante y pionero del transporte
• Pratek Man Tuladhar (1924-1991), comerciante y filatelista
• Pushpa Ratna Sagar (1922-2011), comerciante, gramático, lexicógrafo y periodista de Nepal Bhasa
• Pushpa Sundar Tuladhar (1885-1935), benefactor y comerciante
• Triratna Man Tuladhar (1905-1986), comerciante y activista budista

Política

• Dharma Ratna Yami (1915-1975), luchadora por la libertad, reformadora social, escritora y viceministra, pasó siete años en prisión por actividades en favor de la democracia.
• Nhuchhe Ratna Tuladhar (1888-1950), mártir el 25 de diciembre de 1950 durante el movimiento democrático contra el régimen de Rana
• Padma Ratna Tuladhar (1940–2018), activista de derechos humanos, escritor y exministro, encarcelado por actividades en favor de la democracia.

• Lhasa Newar (comerciantes transhimalayos)
• Lista de Mahaviharas del budismo Newar
• Música Gunla Bajan
• Danza de Kumha Pyakhan

• Lewis, Todd Thornton (1984), Los Tuladhars de Katmandú: un estudio de la tradición budista en una comunidad mercantil Newar , Universidad de Columbia.