Hatice Turhan Sultan ( en turco otomano : تورخان سلطان ; c. 1627 – 4 de agosto de 1683) fue la principal sultana Haseki del sultán otomano Ibrahim ( r. 1640–1648 ), y Valide sultan como madre de Mehmed IV ( r. 1648–1687 ). Se desempeñó como regente oficial del Imperio Otomano , de 1651 a 1656 y como gobernante de facto del Imperio durante más de tres décadas. [ 4 ] Turhan fue prominente por la regencia de su joven hijo y su mecenazgo en la construcción. Ella y Kösem Sultan son las únicas dos mujeres en la historia otomana que fueron consideradas regentes oficiales y tuvieron el control supremo sobre el Imperio Otomano. Como resultado, Turhan se convirtió en una de las figuras prominentes durante la era conocida como el Sultanato de las Mujeres .
Nombre
Filiz Karaca, autora del artículo sobre Turhan en la Enciclopedia Islámica , señaló que, si bien se afirmó que Kösem Sultan le dio el nombre de Hatice Turhan, el historiador otomano y contemporáneo de Turhan, Uşşakızade Ibrahim Efendi, escribió que primero se le dio el nombre de Turhan/Tarhan ( en turco : Turhan/Tarhan ) y solo después Hatice. [ 5 ] Karaca también señaló que en fuentes antiguas se la llamaba Turhan Hatice, mientras que en estudios más recientes se la menciona como Hatice Turhan. [ 6 ] El historiador otomano Süreyya Mehmed Bey la llamó Turhan Hatice Valide Sultan. [ 7 ]
El historiador turco Necdet Sakaoğlu tituló la sección sobre ella en su libro Bu mülkün kadın sultanları «Valide Hatice Turhan Sultan», señalando que en las fuentes se la menciona como Turhan Haseki, Hatice Turhan Sultan y Turhan Valide Sultan, y en la fuente de cesme construida por ella en Beşiktaş , su nombre se indica como Hatice Sultan. [ 8 ]
El otomanista Anthony Alderson, el historiador turco Çağatay Uluçay y el profesor de historia estadounidense Leslie Peirce indicaron solo una opción de nombre: Hatice Turhan Sultan; [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Uluçay, al igual que Karaca, señaló que Kösem le dio personalmente el nombre. [ 9 ]
Orígenes
Filiz Karaca escribió que se rumoreaba que Turhan era de origen ruso, nacido en 1627, capturado a la edad de doce años durante las incursiones de esclavos de Crimea-Nogai en Europa del Este y entregado a través del comercio de esclavos de Crimea a Kösem Sultan por Kör Süleyman Pasha. [ 5 ] Esta versión también fue apoyada por Çağatay Uluçay. [ 9 ] Necdet Sacaoğlu escribió que Turhan supuestamente nació en 1627 en el territorio de Rusia ; Sakaoğlu basó esta suposición sobre el año de nacimiento en el hecho de que cuando Turhan Sultan dio a luz a un hijo en 1642, no podía ser menor de 15 años. [ 8 ] Anthony Alderson, sin dar detalles, escribió que nació en 1627. [ 10 ] El historiador turco Ahmet Refik Altınay en su obra «La era de las sables» ( en turco : Sarnur Devri ) la llamó «la morena rusa», describiéndola como una chica delgada, rubia y de piel clara con ojos azules; Sakaoğlu señaló que esta descripción probablemente no sea confiable, ya que se basa en retratos pintados mucho después de su muerte. [ 12 ] Uluçay escribió que Turhan era muy hermosa: alta, delgada, con hoyuelos en las mejillas que enfatizaban aún más su belleza, con piel blanca, ojos azul profundo y un cabello castaño deslumbrantemente brillante. [ 9 ]
El viajero francés Jean-Baptiste Tavernier , de regreso de un viaje a Oriente en 1668, se detuvo en Estambul y escribió en sus memorias que el hijo de Ibrahim y una « mujer circasiana » estaba en el trono. [ 12 ]
Según el historiador ucraniano moderno Taras Chukhlib, Turhan nació en Ucrania en la década de 1620. [ 13 ] La versión sobre su origen ucraniano también fue expresada por Halime Doğru: escribió que durante la campaña del sultán contra Polonia en 1673, Turhan «visitó las tierras donde nació, Ucrania , respiró el aire de su patria y tal vez se reunió con su familia». [ 14 ]
Ahmed Refik Altınay en su libro «La vida en Estambul en el siglo XII» y el erudito otomano Anthony Alderson, quien lo cita, mencionaron que Turhan Sultan era musulmán y tenía un hermano, Yusuf Aga, que murió en 1689. [ 15 ] [ 16 ] Filiz Karaca también mencionó que Turhan tenía un hermano, Yusuf. [ 17 ]
Filiz Karaca señaló que la futura Haseki se crió en el harén y recibió su educación palaciega bajo la supervisión de Atike Sultan . [ 18 ] Al mismo tiempo, Uluçay escribió que Kösem Sultan crió personalmente a la concubina para presentársela a su hijo, el sultán, lo antes posible. [ 9 ] Peirce escribió que Turhan, traída a la capital por Kör Süleyman Pasha, se educó en la casa de Atike, pero fue criada por Kösem, quien inicialmente preparó a la joven para convertirse en la próxima Valide Sultan [ 19 ] y, por lo tanto, le enseñó no solo las complejidades del harén, sino también la política del estado. [ 20 ] [ 21 ]
Como consorte imperial
Sakaoğlu escribió que Turhan Sultan logró brillar en el escenario enteramente por suerte: el único Şehzade otomano sobreviviente , Ibrahim , ascendió al trono, y la propia Turhan se convirtió en la primera en cruzar la línea de meta en la carrera para dar a luz al primer Şehzade del nuevo sultán el 1 [ 8 ] o 2 de enero de 1642 [ 18 ] - ella, como la otra docena de concubinas, fue obligada a esta carrera por Kösem Sultan quien, preocupado por la ausencia de un heredero, ordenó que se escribieran varios amuletos y que se prepararan medicinas y pociones. [ 8 ] Karaca señaló que Turhan Sultan fue la primera concubina dada al sultán Ibrahim I, pero es que en realidad la primera concubina fue Saliha Dilaşub . El nacimiento del hijo de Turhan, Şehzade Mehmed , se celebró con gran pompa, ya que eliminó el peligro del fin de la dinastía otomana. [ 18 ] Solo 105 días después, Saliha Dilaşub también dio a luz a un hijo, Şehzade Süleyman .
Después de dar a luz a Mehmed IV , Turhan recibió el título de BaşHaseki . [ 22 ] [ 18 ] Sin embargo, Sakaoğlu señaló que ella no recibió la posición correspondiente en el harén: por un lado, esto se debió a la excesiva lujuria de Ibrahim por las mujeres, y por otro lado, al poder ilimitado en el harén de Kösem Sultan. [ 22 ] Leslie Peirce escribió que Ibrahim ignoró a Turhan durante la mayor parte de su reinado. [ 19 ] Sakaoğlu creía que Ibrahim no amaba a la madre de su hijo mayor, lo cual también se demuestra por un incidente descrito por los historiadores de la época:
“El sultán Ibrahim se enamoró de una mujer que llegó al harén con su hijo para amamantar al príncipe Mehmed. Un día, mientras charlaban cariñosamente en Mermerlik [el cuarto patio de Topkapi], Turhan los sorprendió. Ella le recordó al sultán, que había acariciado al hijo de la mujer, que debía tratar con bondad a su propio príncipe. El sultán, enfadado con Turhan, arrojó a Mehmed a una piscina de mármol. Kösem Sultan intervino y expulsó a la nodriza del palacio.” [ 22 ]
Al mismo tiempo, Uluçay señaló que antes del nacimiento de su hijo, Ibrahim estaba enamorado de su haseki y no notó a otras concubinas, [ 23 ] pero siendo un gran amante de las mujeres, muy rápidamente cambió a otras concubinas. Mencionando el caso de la nodriza, Uluçay escribió que Ibrahim amaba al hijo de la nodriza más que a Şehzade Mehmed, y quería matar a su hijo arrojándolo a la piscina. También señaló que al principio Turhan estaba celosa del sultán por otras mujeres, pero con el tiempo, cuando Ibrahim cambió completamente a otras concubinas y la BaşHaseki fue dejada a su suerte, aceptó su posición. [ 24 ] Leslie Peirce señaló que además de Turhan, Ibrahim tenía 7 hasekis más y muchas concubinas simples; Además, hasta su matrimonio con Hümaşah Sultan , no fue el BaşHaseki quien disfrutó del favor especial del sultán, sino la madre del segundo hijo de Ibrahim, Suleiman, quien se supone que fue el hijo favorito de Ibrahim, Saliha Dilaşub Sultan , quien recibía un salario de 1300 akçe por día, mientras que los otros hasekis recibían solo 1000. [ 25 ]
Karaca señaló que el período del mandato de Turhan como Haseki no se distinguió de ninguna manera de otros períodos similares en la historia. [ 18 ]
Como Valide Sultan
La ascensión de Mehmed

El comportamiento de Ibrahim provocó conversaciones sobre la deposición del sultán. El 8 de agosto de 1648, Ibrahim fue destronado y, varios días después, fue estrangulado. [ 26 ] Al frente del Imperio Otomano se encontraba el sultán niño, Mehmed IV. Con el ascenso de Mehmed, el puesto de Valide Sultan («madre del sultán reinante») debería haber recaído en Turhan. Sin embargo, Turhan fue pasada por alto debido a su juventud e inexperiencia. En su lugar, la abuela del sultán y anterior Valide Sultan , Kösem Sultan, fue reinstaurada en este alto cargo. Kösem Sultan había sido Valide (madre) de dos hijos, por lo que tenía más experiencia que las otras dos mujeres. [ 27 ]
Sin embargo, Turhan demostró ser una mujer demasiado ambiciosa como para renunciar a un puesto tan alto sin luchar. En su lucha por convertirse en Valide sultan , Turhan contó con el apoyo del eunuco negro principal Lala Süleyman Agha, de su corte, y del gran visir, mientras que Kösem recibió el apoyo del Cuerpo de Jenízaros . Si bien la posición de Kösem como Valide se consideraba la mejor para el gobierno, el pueblo resentía la influencia de los jenízaros en el gobierno. [ 28 ]
En esta lucha por el poder, Kösem planeó destronar a Mehmed y reemplazarlo con el príncipe Süleyman. Según un historiador, este cambio tuvo más que ver con sustituir a una ambiciosa nuera por Saliha Dilaşub, más fácil de controlar. El plan fracasó, como informó a Turhan Meleki Hatun , uno de los esclavos de Kösem. [ 28 ] Como lo describe NM Penzer:
El sultán [Turhan] despertó y juró lealtad para servir y defender al joven [Mehmed], que aún era un niño. El muftí declaró mediante un fetva que [Kösem] debía morir, y el [gran visir] redactó un decreto que fue firmado con la mano temblorosa del joven sultán. Era la hora del triunfo de [Turhan], y se realizó una búsqueda en la comitiva de [Kösem] sin éxito. Finalmente, la desdichada anciana fue descubierta escondida en un baúl y arrastrada hasta su muerte. [ 29 ]
En la noche del 2 de septiembre de 1651, Kösem Sultan fue asesinada tres años después de convertirse en regente de Mehmed. [ 30 ] [ 31 ]
Como regente
Tras la muerte de su rival, Turhan se convirtió en la Valide Sultan. Como regente, Turhan ostentaba un gran poder. Acompañaba a su hijo a reuniones importantes y, en varias ocasiones, intervino desde detrás de su asiento, oculto tras una cortina. Su hijo la amaba y respetaba profundamente. Debido a su inexperiencia, Turhan recurría a otros miembros del gobierno para que la asesoraran en asuntos políticos. Esto se evidencia en su correspondencia con los grandes visires. [ 32 ]
Regencia
Turhan Sultan, quien asumió la regencia en 1651 tras la muerte de su suegra, aumentó inmediatamente su salario diario de 2000 aspers a 3000 aspers. Alrededor de su cuello llevaba un sello de perlas con la inscripción Valide-I Gazi Sultan Mehmed Han ( literalmente , La Madre del Sultán Guerrero Mehmed Han ), que le fue entregado al convertirse en Valide Sultan. [ 33 ]
Logró estabilizar rápidamente el caos político que se desató tras el asesinato de Kösem Sultan y restableció la paz en el estado. A diferencia de Kösem Sultan, siempre consultaba con ministros y visires para la toma e implementación de decisiones, tanto para una mejor administración como debido a su inexperiencia, ya que solo tenía 24 años cuando asumió el cargo de regente. Como regente, participaba frecuentemente en los asuntos de Estado, presidía el consejo imperial, tomaba las decisiones estatales, controlaba el tesoro y los nombramientos de todos los estadistas e incluso de los ulemas, implementaba leyes y firmaba documentos, y dirigía el ejército otomano en campañas militares, particularmente durante la campaña de Creta. [ 34 ]
Tarhuncu Ahmed Pasha , nombrado Gran Visir durante el reinado del sultán Mehmed IV, trabajó para conquistar Creta, restablecer la armada y organizar el presupuesto estatal. Tarhuncu Ahmed Pasha, quien asumió el cargo de Gran Visir en 1652, limitó los regalos y gratificaciones innecesarias para equilibrar el presupuesto. Tarhuncu Ahmed Pasha, quien intentó reducir los gastos del palacio y preparó el presupuesto anual con antelación por primera vez, fue ejecutado por diversas razones en 1653.
Tras el asesinato de Kösem Sultan, Turhan Sultan intentó consolidar un poder sólido . Procuró optimizar el uso del tesoro y los recursos de pólvora, limitados por la campaña de Creta. La Valide Sultan, que estableció una extensa red de inteligencia, se interesaba por cada acontecimiento y controlaba los salarios de los soldados, el progreso de la campaña e incluso el buen funcionamiento del astillero. Se puede afirmar que Turhan Sultan fue una de las Valide Sultan más poderosas del Imperio Otomano, a juzgar por sus 164 cartas, que se conservan en el Palacio de Topkapi . [ 34 ]
Crisis financiera
Tarhuncu Ahmed Pasha se propuso cerrar el déficit del tesoro, eliminar la inestabilidad del valor de la moneda, aumentar los ingresos aduaneros, reducir los gastos del palacio y los astilleros, y prevenir la corrupción. Por esta razón, aquellos cuyos intereses se vieron perjudicados por las acciones de Tarhuncu Ahmed Pasha, tanto dentro como fuera del Estado, comenzaron a convertirse en sus enemigos y a afilar sus dientes contra él. Primero, un grupo de ulemas emprendió acciones contra el gran visir, y además, comerciantes del bazar y los sipahis de Kapıkulu, acostumbrados a participar en todo tipo de acciones contra el gobierno de turno, se unieron a este movimiento. Estos acontecimientos se calmaron en cierta medida con el nombramiento de Bahai Efendi como sheikh-ul-Islam. Por primera vez en el Estado otomano, se estableció una junta para estudiar en detalle los ingresos y gastos del Estado y preparar un presupuesto estatal. Esta junta examinó los libros del estado durante aproximadamente 10 años, entre 1643 y 1652, el último año del mandato de Kemankeṣ Kara Mustafa Pasha como gran visir. Durante este período, los ingresos estatales se habían convertido en 5.329 cargas debido a la introducción de nuevos impuestos (especialmente el "impuesto sobre molinos" y el "impuesto sobre los hogares"); los gastos estatales se habían reducido de unas 6.000 cargas en 1643 a unas 5.500 cargas en 1650.
Además, por primera vez en el sistema financiero del Estado otomano, se preparó un libro de presupuesto llamado presupuesto Tarhuncu para el año siguiente, es decir, para el año Hijri 1060, que comenzó en 1652. Según este presupuesto, se calculó que los ingresos totales del estado provenientes de los impuestos jizya, avarız y mukataat de las provincias en un año del Hijri 1060 serían de 5329 cargas. Los gastos del estado incluirían el cuerpo de jenízaros, el cuerpo de acemioğlan, los ulufes de jardineros y baltacı, y los gastos del palacio, astillero, armada, istabl-i amire, cebecihane, armería, etc., que serían de 6872 cargas. Era sabido que los problemas del presupuesto estatal surgían constantemente. Según el "Presupuesto de Tarhuncu", se calculó que el déficit del presupuesto estatal para el año Hijri 1060 sería de aproximadamente 1600 cargas. [ 34 ] Si bien la mayoría de los problemas presupuestarios surgieron de este déficit, también era necesario comprender que algunos de ellos eran problemas de liquidez a corto plazo; es decir, a pesar del continuo gasto estatal, los ingresos en las provincias no se recaudaban a tiempo, no se enviaban al centro en el plazo previsto y no eran regulares. Después de que se preparó el libro de presupuesto detallado, Tarhuncu Ahmed Pasha comenzó a hacer recortes, especialmente en el gasto del palacio y luego en el de los dignatarios estatales. Este recorte de gastos le granjeó muchos enemigos.
El 20 de noviembre de 1652, un incendio estalló en Esir Han, cerca de los mercados de Estambul, causando grandes daños en los barrios de Çarşıkapı, Gedikpaşa, Çemberlitaş, Mahmutpaşa, Beyazıt y Mercan, donde se concentraban los mercados de la capital. Este desastre reavivó el problema de las dificultades financieras en la capital. Para obtener financiación a corto plazo, el tesorero pidió prestadas 15 sacos y otorgó el privilegio de "Candle Emin" a un no musulmán llamado Devletoğlu. Los comerciantes del palacio y las mansiones de los dignatarios comenzaron a agolparse en la tienda de Devletoğlu, que era el centro administrativo, con pedidos de café, velas y azúcar. Esto provocó enfrentamientos entre los baltacılar y los hombres de Devletoğlu, quien fue amenazado personalmente con una paliza. Finalmente, al darse cuenta de que no podía hacer frente a la situación, Devletoğlu desapareció sin poder recuperar el dinero que le había prestado al funcionario del tesoro.
El sultán Mehmed IV aún era un niño. Los funcionarios estatales, incluso en presencia del sultán, estaban constantemente en feroz competencia e incluso en conflicto entre sí. Los enemigos de Tarhuncu Ahmed Pasha, especialmente Turhan Sultan, incitaban al niño sultán a tomar medidas contra el gran visir. Finalmente, la calumnia de estos enemigos de que el gran visir destronaría al sultán unió a los cortesanos y se emitió un decreto para destituir a Tarhuncu Ahmed Pasha del cargo de gran visir. El 21 de marzo de 1653, día de Nevruz, mientras el gran visir se encontraba en el astillero por asuntos navales tras presentar al sultán sus regalos de Año Nuevo, fue invitado al palacio y entró en la Hasbahçe por mar, donde fue recibido por las ağası (darüssaâde ağası) y recuperó su sello de gran visir. Su mandato como gran visir duró aproximadamente nueve meses. Koca Dervish Mehmed Pasha fue nombrado en su lugar.
El estado se encontraba en graves apuros económicos y, a pesar de todos los esfuerzos del anterior Gran Visir Tarhuncu Ahmet Pasha, estos problemas no pudieron resolverse satisfactoriamente. Para evitar que los asuntos del estado, especialmente sus finanzas, cayeran repentinamente en el caos, se nombró en su lugar al Defterdar Zurnazen Mustafa Pasha. Sin embargo, dado que la situación financiera no mejoraba e incluso mostraba signos de deterioro, el Gran Visir Koca Derviş Mehmed Pasha otorgó a su principal sirviente, Moralı Mustafa Ağa, a quien consideraba un dignatario estatal que se mantenía al margen, el título de beylerbeyi y lo nombró Defterdar. No obstante, el nuevo Defterdar Moralı Mustafa era una persona ambiciosa que deseaba usurpar el cargo de Gran Visir. Por esta razón, aunque abiertamente se mostraba leal al Gran Visir, comenzó a trabajar en su favor, primero en secreto y luego de forma descarada, algo que el Gran Visir descubrió. Con este fin, comenzó a ofrecer regalos y concesiones al palacio y a la sultana madre. Esto provocó una crisis significativa en los niveles más altos del estado. La regencia se vio empañada por al menos dos factores: la guerra con los venecianos por la isla de Creta y la crisis financiera derivada de los altos gastos de la guerra. Los débiles grandes visires no mejoraron la situación. Sin embargo, en 1656 Köprülü Mehmed Pasha fue nombrado gran visir. Su condición al aceptar el cargo fue que se le otorgara mayor autoridad que a sus predecesores. [ 35 ] Así, Turhan transfirió su poder político al del gran visir, poniendo fin a su regencia.
Regencia posterior
En 1657, durante la larga estancia de Mehmed en Edirne debido a las expediciones, Turhan Sultan lo acompañaba. Durante las breves salidas de Edirne, se designó a uno de los visires para supervisar al sultán. Ella viajaba a Estambul de vez en cuando mientras su hijo estaba de viaje. Se sabe que, pocos años después del inicio de los viajes a Edirne, construyó un apartamento (Apartamento Avcı Sultan Mehmed Khan / Pabellón Dolmabahçe) en su palacio en 1661. Turhan Sultan fue a Babadağı con su hijo, quien partió de Edirne y se dirigió hacia Kamaniçe con una ceremonia el 5 de junio de 1672 para la expedición polaca. [ 36 ]
El ejército decidió quedarse allí hasta que él regresara de la expedición, y uno de los visires de la cúpula, İbrâhim Pasha, fue comisionado en la guardia. Mientras tanto, su nieto Şehzade Mustafa (más tarde Mustafa II ), que tenía ocho años, estaba con ella. Sin embargo, su residencia en Babadağı no duró hasta el regreso del ejército. Cuando el ejército llegó a Edirne, Turhan Sultan se encontraba en Estambul. Mehmed envió al segundo visir, Mustafa Pasha, a Estambul para traer a su madre antes de que transcurriera una semana. [ 36 ]
Gülnuş Sultan intentó estrangular a los hermanos de su esposo, Suleiman II y Ahmed II, después del nacimiento de Mustafa, pero Turhan impidió estos intentos de asesinato. [ 37 ] [ 36 ] Turhan fue la mujer más joven en convertirse en Valide Sultan a los 21 años y permaneció como la Valide Sultan que más tiempo ocupó el cargo en la historia otomana durante más de 35 años, suprimiendo incluso los reinados de muchos sultanes otomanos. También fue la mujer más joven en asumir el cargo de regente en la historia otomana e islámica.
Mecenazgo

Al otorgarle al gran visir una gran autoridad, Turhan limitó su propio poder en el ámbito político. Sin embargo, canalizó sus energías hacia otros proyectos arquitectónicos.
Ella construyó una fuente en 1653 en el distrito de Beşiktaş . [ 36 ] Su primer proyecto de construcción comenzó en 1658. Quizás en respuesta a la amenaza veneciana, la Valide construyó dos fortalezas en la entrada de los Dardanelos. Las fortalezas, una en el lado europeo y la otra en el lado asiático, aún se pueden ver hoy. Mehmed el Conquistador y otros sultanes también construyeron fortalezas en la misma zona. [ 38 ] Cada una de las fortalezas contenía una mezquita, escuelas primarias, hammams y bazares. [ 36 ] Turhan había construido pozos en Hiyaz , también construyó una biblioteca en Çanakkale y Estambul. [ 39 ]
Turhan también construyó la Mezquita Nueva en Estambul. La construcción inicial fue iniciada por una de las predecesoras de Turhan, Safiye Sultan . Ella había elegido el barrio comercial de la ciudad, Eminönü , como ubicación para la mezquita. Esta área estaba habitada por no musulmanes. Al construir una nueva mezquita en Eminönü, Safiye quería islamizar el área. [ 40 ] Construir en este sitio significaba que se debía expropiar terreno a los residentes locales no musulmanes, un acto que no había transcurrido sin problemas. [ 41 ] En el año 1597, se colocaron las primeras piedras. A la muerte del hijo de Safiye, Mehmed III , la construcción de la mezquita se detuvo, ya que ella ya no era la Valide. La construcción fue abandonada durante 57 años, pero se reinició después de que el área fuera devastada por el Gran Incendio de 1660. [ 42 ] Turhan decidió completar lo que había comenzado Safiye Sultan. Tras su finalización en 1665, el complejo albergaba no solo la mezquita, sino también una escuela, fuentes públicas, un mercado y una tumba. [ 43 ] La Mezquita Yeni fue la primera mezquita imperial construida por una mujer. [ 43 ] El 31 de octubre de 1665, la mezquita fue inaugurada y Turhan Sultan y la consorte del sultán Mehmed IV, Gülnuş Sultan, asistieron a la primera oración en la mezquita. [ 44 ]
En la esquina sureste de la mezquita, es necesario pasar a la majestuosa ruina y el pabellón del sultán, que se distribuye en tres plantas. La piedra tallada de la planta baja y media tiene paredes de piedra y ladrillo en la planta superior que no cumplen con los requisitos del ladrillo. El pabellón, al que se accede a través de una puerta de arco bajo, tiene un largo camino en rampa. El palacio, que tiene un largo corredor abovedado debajo, se encuentra en la planta superior, reservada para el sultán y sus damas de compañía, junto con dos salas de estar. Después de la sala en forma de L y un espacio intermedio, el balcón frente al edificio da paso al edificio. Las paredes del pabellón Hünkâr están cubiertas con paneles de azulejos decorados con motivos vegetales mediante la técnica de vidriado bajo cubierta. [ 45 ]
Turhan fue la última mujer en ostentar un poder tan grande como para actuar como regente de un hijo pequeño. [ 46 ] Dado que las mujeres no solían aparecer en público en el Imperio Otomano, fue a través de su mecenazgo en la construcción que Turhan se dio a conocer a sus súbditos.
Turhan Sultan, Mehmed IV, Mustafa II , Ahmed III , Mahmud I y un total de cuarenta y cuatro personas están enterradas, especialmente algunos miembros de la familia de Osman III , en la mezquita o en el türbesi de Turhan . En dirección al mausoleo, con el tiempo se formó un tesoro en el patio, por lo que se construyeron fuentes y ventanas en el muro del patio. [ 45 ]
Muerte
Turhan Sultan murió el 4 de agosto de 1683 a la edad de 55-56 años, mientras se encontraba en Edirne . Su cuerpo fue trasladado de regreso a Constantinopla y enterrado en la tumba que lleva su nombre en la Mezquita Nueva . Descansa junto a su hijo y sus descendientes. [ 47 ] [ 48 ] Tras su muerte, su nuera Gülnuş Sultan se convirtió en la máxima autoridad del harén. [ 49 ]
Asunto
Mehmed Süreyya Bey y Çagatay Uluçay nombran solo a un hijo de Turhan, el sultán Mehmed IV . [ 50 ] [ 51 ]
Filiz Karaca nombra únicamente al hijo de Turhan, [ 52 ] pero señala que hay referencias a una hija de esta valide. [ 17 ]
En su obra «Bu mülkün kadın sultanları», en la sección sobre la propia Turhan, Necdet Sakaoğlu, además de Mehmed, indicó que tuvo una hija, Atike Sultan (después de 1642 – entre 1666 y 1693); [ 15 ] Anthony Alderson [ 10 ] también se adhirió a esta versión. Al mismo tiempo, Sakaoğlu, en la sección sobre el favorito de Mehmed IV, Emetullah Gülnuş Sultan, indica que el sultán tuvo dos hermanas de padre y madre: Gevherhan Sultan (c./en 1642–1694) y Beyhan Sultan (1645–1700). [ 53 ] Según Merve Çakır, Turhan también fue madre de Safiye Sultan y Ümmügülsüm Sultan. [ 54 ]
En la cultura popular

- En la película de 2010 Mahpeyker: Kösem Sultan , Turhan es interpretado por la actriz turca Başak Parlak .
- En la serie de televisión turca de 2015 Muhteşem Yüzyıl: Kösem , Turhan es interpretado por la actriz turca Hande Doğandemir . En la serie, ella es la madre de Mehmed IV y Beyhan Sultan. [ 55 ]
Véase también
Referencias
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- 1 2 Karaca 2012 , pág. 425.
- ^ Karaca 2012 , pág . 424.
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- ↑ Como prueba de que Kösem veía a Turhan como la próxima valide, Peirce cita una carta de la madre de Mehmed IV al gran visir, en la que preguntaba por qué los pagos de impuestos de Egipto habían disminuido de 1200 a 800 bolsas, si bien la cantidad no había variado durante los reinados de los dos sultanes anteriores. Peirce destaca que Turhan era consciente de la situación financiera en un momento en que no solo no era valide, sino que aún no había entrado en el harén.
- ↑ Peirce 1993 , pág. 237.
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