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Articulo de referencia

Textos ugaríticos

El ciclo de Baal , el más famoso de los textos ugaríticos, [ 1 ] se exhibe en el Louvre. Los textos ugaríticos son un corpus de antiguos textos cuneiformes descubiertos en 1928 ...

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El ciclo de Baal , el más famoso de los textos ugaríticos, [ 1 ] se exhibe en el Louvre.

Los textos ugaríticos son un corpus de antiguos textos cuneiformes descubiertos en 1928 en Ugarit (Ras Shamra) y Ras Ibn Hani, en Siria, y escritos en ugarítico , una lengua semítica noroccidental hasta entonces desconocida . Se han encontrado aproximadamente 1500 textos y fragmentos hasta la fecha. Los textos fueron escritos entre los siglos XIII y XII a. C.

Los textos ugaríticos más famosos son los aproximadamente cincuenta poemas épicos ; los tres textos literarios principales son el Ciclo de Baal , la Leyenda de Keret y el Cuento de Aqhat . Otros textos incluyen 150 tablillas que describen el culto y los rituales ugaríticos, 100 cartas de correspondencia, un número muy reducido de textos legales ( se considera que el acadio era la lengua jurídica de la época) y cientos de textos administrativos o económicos.

Entre los textos de Ugarit, destacan los abecedarios más antiguos que se conocen , listas de letras en escritura cuneiforme alfabética, donde se evidencia el orden canónico de la escritura fenicia posterior , reflejado en otros órdenes alfabéticos como el hebreo , el griego y el latín . El orden alfabético menos conocido que se usa actualmente en Etiopía también se encontró en Ugarit.

Otras tablillas encontradas en el mismo lugar estaban escritas en otras lenguas cuneiformes ( sumerio , hurrita y acadio ), así como en jeroglíficos egipcios y luvitas , y en chipromino .

Arqueología

Descubrimiento inicial

La epopeya de Danel , en el Louvre.

En la excavación de la ciudad de Ugarit , hallada accidentalmente entre 1928 y 1929 en Ras Shamra, Siria , se encontraron varios depósitos de tablillas de arcilla cuneiformes ; todas datan de la última fase de Ugarit antes de su destrucción en el colapso generalizado de la Edad del Bronce Tardía , alrededor del 1200 a. C. [ 2 ] Se descubrió que los textos estaban escritos en una lengua semítica noroccidental hasta entonces desconocida . [ 1 ] Otras tablillas encontradas en el mismo lugar estaban escritas en otras lenguas cuneiformes ( sumerio , hurrita y acadio ), así como en jeroglíficos egipcios y luvitas , y chipromino . [ 1 ]

Las tablillas fueron halladas en la biblioteca de un palacio, la biblioteca de un templo y —aparentemente únicas en el mundo en aquel entonces— dos bibliotecas privadas, una de ellas perteneciente a un diplomático llamado Rapanu. Las bibliotecas de Ugarit contenían textos diplomáticos, jurídicos, económicos, administrativos, académicos, literarios y religiosos . [ 1 ]

excavaciones de 1958

Durante las excavaciones de 1958, se descubrió otra biblioteca de tablillas. Sin embargo, estas fueron vendidas en el mercado negro y no se recuperaron de inmediato. Las «Tablillas de Claremont Ras Shamra» se conservan actualmente en el Instituto de Antigüedad y Cristianismo de la Facultad de Religión de la Universidad de Claremont , en Claremont, California . Fueron editadas por Loren R. Fisher en 1971. [ 3 ]

excavaciones de 1973

Después de 1970, a Claude Schaeffer le sucedieron Henri de Contenson, seguido de Jean-Claude Margueron, Marguerite Yon , luego Yves Calvet y Bassam Jamous, quien desde 2005 ocupa el cargo de Director General de Antigüedades y Museos. [ 4 ] En 1973, se descubrió un archivo que contenía alrededor de 120 tablillas durante excavaciones de rescate. [ 4 ]

excavaciones de 1994

En 1994 se descubrieron más de 300 tablillas adicionales que datan del final de la Edad del Bronce Tardía en el Cercano Oriente dentro de un gran edificio de mampostería de sillería . [ 5 ]

Textos religiosos

Los textos religiosos pueden clasificarse inicialmente en dos tipos: textos mitológicos/literarios y textos rituales. Los primeros se consideran un "universo" teológico que pretende dar respuestas a los fieles sobre las cuestiones y preocupaciones metafísicas de la religión. [ 6 ] Los textos rituales presentan un aspecto más "funcional" de dicha religión. [ 7 ] Algunos textos del ámbito mitológico de la religión son el Ciclo Baalu-Anatu (KTU 1.1-1.6), Las Estrellas (KTU 1.23-1.24) y el relato de Aqhat.

Ciclo Baalu-Anatu

El ciclo Baalu-Anatu (KTU 1.1-1.6) detalla la lucha de tres deidades (Baalu, Yammu y Motu) por la preeminencia bajo la deidad primordial El , [ 8 ] con la historia fuertemente dependiente de los ciclos estacionales. [ 9 ] Se creía que la historia se transmitía de generación en generación hasta que fue escrita por Illimiku, un escriba de la época. [ 10 ] Baalu ​​en esta historia también es mencionado como protagonista, ya que es victorioso entre los dos dioses . [ 11 ] La epopeya mitológica también revela dinámicas de poder en la religión ugarítica, ya que aprendemos que El asume el rol de creador [ 12 ] y es caracterizado como un dios antiguo (ab adm). [ 13 ]

Textos destacados

Un ejercicio de escriba de abecedario en el alfabeto ugarítico.
Una carta en ugarítico

Aproximadamente 1500 textos y fragmentos se han encontrado hasta la fecha, [ 2 ] todos los cuales han sido datados en los siglos XIII y XII a. C. [ 2 ] Los más famosos de los textos de Ugarit son los aproximadamente cincuenta poemas épicos . [ 2 ] El documento literario más importante recuperado de Ugarit es posiblemente el Ciclo de Baal , que describe la base de la religión y el culto del Baal cananeo ; los otros dos textos particularmente conocidos son la Leyenda de Keret y el Cuento de Aqhat . [ 14 ] Los otros textos incluyen 150 tablillas que describen el culto y los rituales ugaríticos, 100 cartas de correspondencia, [ 15 ] un número muy pequeño de textos legales ( se considera que el acadio fue el idioma contemporáneo del derecho), [ 16 ] y cientos de textos administrativos o económicos. [ 17 ] [ 2 ] Algunas otras tablillas incluyen ejercicios de escribas; [ 18 ] algunos de ellos son únicos por ser los abecedarios más antiguos conocidos , listas de letras en escritura cuneiforme alfabética .

Las tablillas han sido utilizadas por estudiosos de la Biblia hebrea para aclarar textos bíblicos hebreos y han revelado formas en que las culturas del antiguo Israel y Judá encontraron paralelismos en las culturas vecinas. [ 19 ] Las tablillas revelan paralelismos con prácticas israelitas descritas en la Biblia; por ejemplo, el matrimonio levirático , la mayor parte de la herencia otorgada al hijo mayor y la redención del primogénito eran prácticas comunes también entre el pueblo de Ugarit. [ 20 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Aaron Demsky, 1977. "Un abecedario protocananeo que data del período de los Jueces y sus implicaciones para la historia del alfabeto", Tel Aviv 4:47ff.
  2. 1 2 3 4 5 Huehnergard 2012 , pág. 3.
  3. ↑ Loren R. Fisher, Las tablillas de Claremont Ras Shamra , Loyola Press, 1972, ISBN 978-88-7653-248-1
  4. 1 2 Henri de Contenson , Préhistoire de Ras Shamra, Ras Shamra-Ougarit VIII , 2 volúmenes, ERC, 1992; Marguerite Yon, La ciudad de Ugarit en Tell Ras Shamra , Eisenbrauns, 2004, ISBN 1-57506-029-9(Traducción de La cité d'Ugarit sur le Tell de Ras Shamra 1979)
  5. ^ Malbran-Labat, F. 1995. Les archives de la maison d'Ourtenou , Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, págs. 443–451 y La découverte épigraphique de 1994 à Ougarit, Studi micenei ed egeo-anatolici 36: 103–11
  6. ↑ Del Olmo Lete, 2014
  7. ↑ Del Olmo Lete, 2014
  8. ↑ JCL Gibson
  9. ↑ Del Olmo Lete, 2014
  10. ↑ Poderoso Baal: Ensayos en honor a Mark S. Smith, 2020
  11. ↑ JCL Gibson
  12. ↑ P. Xella, 2015
  13. ↑ Mark S. Smith, 1994
  14. ↑ Schniedewind & Hunt 2007 , pp. 26, 117: «Se han descubierto tres textos literarios importantes en ugarítico: el Ciclo de Baal, la Leyenda de Keret y el Cuento de Aqhat. Estos materiales constituyen la parte principal, y quizás la más significativa, del corpus alfabético ugarítico... La mayoría de los textos literarios más importantes del ugarítico tienen forma de poemas narrativos. Aquí se incluyen selecciones de los tres poemas más famosos: el Ciclo de Baal, la Epopeya de Keret y la Historia de Aqhat.»
  15. ^ En ugarítico : KTU 2 2,1–2,83
  16. ↑ En ugarítico: KTU 2 3.1–3.10
  17. ↑ En ugarítico o ugarítico y acadio: KTU 2 4.1–4.792
  18. ↑ KTU 2 5.1–5.25
  19. ↑ Greenstein, Edward L. (noviembre de 2010). "Los textos de Ugarit resuelven enigmas bíblicos" . Biblical Archaeology Review . 36 (6): 48– 53, 70. Recuperado el 22 de abril de 2017 .
  20. ^ Schniedewind y Hunt 2007 , págs .

Fuentes

  • Manfried Dietrich; Oswald Loretz; Joaquín Sanmartín (1995). Los textos alfabéticos cuneiformes: de Ugarit, Ras Ibn Hani y otros lugares ("CAT") . Ugarit-Verlag.– la segunda edición (y la primera en inglés) de la colección estándar de textos ugaríticos
  • Manfried Dietrich (1976). Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit: einschließlich der keilalphabetischen Texte außerhalb Ugarits ("KTU") . Butzón y Bercker.– la primera edición de la colección estándar de textos ugaríticos
  • Huehnergard, John (2012). Introducción al ugarítico . Hendrickson Publishers. ISBN 978-1-59856-820-2.
  • Schniedewind, William ; Hunt, Joel H. (2007). Introducción al ugarítico: lengua, cultura y literatura . Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-46698-1.
  • Edición de ugaritischen poetischen Textkorpus (EUPT)
  • Inventario de tabletas Ras Shamra (RSTI)
  • Base de datos de textos de Ugarit (datos abiertos)