Aprendizaje de sánscrito y védico en Nadia

Nadia fue un centro de aprendizaje sánscrito y védico en Bengala . Fue uno de los centros más prominentes para el aprendizaje del sánscrito en el antiguo subcontinente indio . Se hizo popular por el estudio del Navya Nyaya Shastra, también conocido como Nueva Lógica . Navya Nyaya fue la nueva versión de la antigua escuela Nyaya de la filosofía india . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Estaba situado en la confluencia de los ríos Ganges y Jalangi en el actual distrito de Nadia . Tenía tres centros para impartir educación: Navadvipa , Gopalpura y Shantipur .

En el siglo XI d. C., la parte oriental de Bengala estaba gobernada por la dinastía Sena. Establecieron la capital del reino en Nadia. Posteriormente, se fundó un centro de aprendizaje en la ciudad capital de Nabadwip, en Nadia. La corte del rey Lakshmana Sena se convirtió en un centro de aprendizaje. En su corte, residía un renombrado erudito llamado Halayudha , conocido por sus obras académicas. El erudito fue nombrado primer ministro del reino. Compuso varios textos notables sobre filosofía india. Sus obras literarias más destacadas fueron Brahmana Sarvasva , Smriti Sarvasva , Mimansa Sarvasva y Nyaya Sarvasva . ^{[ 4 ]} Bajo el patrocinio del rey Lakshmana Sena , Nadia se consolidó como una prestigiosa universidad donde estudiantes de diferentes partes de la región de Bengala acudían para estudiar literatura sánscrita y educación. ^{[ 5 ]}

La Universidad de Nadia fue uno de los principales centros de aprendizaje hindú durante el período comprendido entre los siglos XIII y XVI d. C. en el subcontinente indio. Al igual que la antigua Universidad de Mithila , también se hizo famosa por el estudio del Nyaya Shastra en la región de Bengala. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 1 ]}

En el siglo XV d. C., el eminente Naiyayika Vasudeva Sarvabhauma, quien estudió Nyaya Shastra en la universidad de Mithila y memorizó los dos textos más importantes de la escuela Nyaya, Tattavachintamani y Nyayakushmanjali , regresó a su ciudad natal, Nadia. Allí fundó su propia academia para la enseñanza de Nyaya Shastra . Se cree que fue la primera academia en la antigua universidad de Nadia que facilitó el aprendizaje de Nyaya Shastra. Posteriormente, un brillante estudiante llamado Raghunatha Shiromani ingresó en la academia de Vasudeva Sarvabhauma. Allí estudió Nyaya Shastra bajo la tutela de Vasudeva Sarvabhauma. Se dice que en aquellos tiempos la universidad de Nadia no tenía el estatus para otorgar títulos en Nyaya Shastra. Para obtener dicho estatus, era necesario que un erudito representativo de la universidad venciera a los profesores de la universidad de Mithila en un debate filosófico ( Shastrartha ). Así pues, con ese propósito, el maestro Vasudeva Sarvabhauma envió a su brillante discípulo Raghunatha Shiromani a la universidad de Mithila como estudiante. Allí fue admitido en la academia del maestro principal Pakshadhara Mishra . ^{[ 2 ]}

En el siglo XVIII d. C., Maikinon preparó un artículo sobre la universidad de la antigua Nadia basándose en la información que recibió de un Maulvi y un Pandit . Leyó el artículo el 28 de julio de 1785 en la Sociedad Asiática de Calcuta en presencia de Sir William Jones, pero se dice que el artículo no se conservó posteriormente en la sociedad. ^{[ 6 ]}