Tyari

Tyari ^{[ a ]} ( siríaco : ܛܝܵܪܹܐ , romanizado :  Ṭyārē ) ^{[ 1 ] [ 2 ]} es una tribu asiria y un distrito histórico dentro de Hakkari , Turquía . El área se dividió tradicionalmente en Tyari Superior ( Tyari Letha ^{[ 3 ]} ) y Tyari Inferior ( Tyari Khtetha ^{[ 3 ]} ), cada uno compuesto por varias aldeas asirias. Tanto Tyari Superior como Tyari Inferior se encuentran en la orilla occidental del río Zab . ^{[ 4 ]} Hoy en día, el distrito se ubica principalmente alrededor de la ciudad de Çukurca . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Históricamente, la aldea más grande de la región era conocida como Ashitha . ^{[ 8 ]} Según Hannibal Travis, los asirios Tyari eran conocidos por sus habilidades en el tejido y el punto. ^{[ 5 ]}

Antes de 1915, Tyari era el hogar de asirios de la tribu Bet Tyari, así como de una minoría de kurdos y armenios . Tras el genocidio asirio , Ṭyārāyē , junto con otros asirios que residían en las tierras altas de Hakkari, se vieron obligados a abandonar sus aldeas en el sureste de Anatolia y huyeron para unirse a sus hermanos asirios en el actual norte de Irak ^{[ 9 ]} ( Sarsink , ^{[ 10 ]} Sharafiya , ^{[ 11 ]} Chammike ^{[ 12 ]} y varias aldeas en el valle de Nahla ^{[ 13 ]} ), el noreste de Siria ( Tel Tamer ^{[ 14 ]} y Al Hasakah ), Armenia , Georgia y, desde finales del siglo XX, a países occidentales. La tribu Tyari era, según Robert Elliot Speer , uno de los "ashirets" asirios. ^{[ 9 ]} En 1869 había 15.000 asirios tyari viviendo en 2.500 casas en el distrito de Tyari según John George Taylor en un informe al conde de Clarendon . ^{[ 15 ]} Los asirios tyari vivían en 51 aldeas diferentes y constituían 50.000 miembros, lo que los convertía en la tribu asiria semiindependiente más poderosa . ^{[ 16 ]} El distrito de Tyari está ubicado en los límites del antiguo reino neoasirio de Adiabene . ^{[ 17 ]}

Cabe destacar que las zonas más centrales de esta región están, y han estado desde tiempos inmemoriales, habitadas exclusivamente por los nestorianos, excluyendo a cualquier otro grupo étnico. Gran parte de las tribus independientes de Tiari [Tiyari] y la totalidad de las tribus de Tekhoma, Bass, Jelu y otras tribus menores se encuentran dentro de los límites de Adiabene.

Tyari podría ser una variante de la antigua " Autiyara " (Asiria). El historiador estadounidense Albert T. Olmstead describe en su obra Historia del Imperio Persa cómo el general persa Vaumisa vence una batalla en los distritos de Autiyara, ubicados en Tyari, y menciona que allí los cristianos asirios mantuvieron su independencia hasta la época moderna. ^{[ 19 ]}

En siríaco , la palabra ṭyārē ( ܛܝܪ̈ܐ ) es la forma plural de ṭyārā , que significa "redil" o "zona de pastoreo". ^{[ 1 ]} De hecho, los asirios de Tyari eran famosos incluso entre los kurdos y armenios vecinos por su yogur , queso y otros productos lácteos elaborados principalmente con leche de oveja o cabra . También eran famosos por sus textiles , ^{[ 5 ]} que también se hilaban y tejían con lana de oveja. Además, fabricaban fieltro de lana para sus característicos gorros cónicos, un estilo que se remonta al Imperio Asirio . ^{[ 20 ]}

Una de las razones por las que los asirios de Tyari pudieron mantenerse independientes durante tanto tiempo, a pesar de ser superados en número por turcos, kurdos y árabes musulmanes, fue su capacidad de combate. Los asirios de Tyari eran especialmente conocidos por ser un pueblo feroz y belicoso. Se decía que eran los mejores guerreros de Asia Occidental, junto con la tribu asiria de Tkhuma . ^{[ 21 ]} Sus vecinos musulmanes afirmaban que, para tener alguna posibilidad, necesitaban superar en número a los asirios de Tyari o Tkhuma en una proporción de cinco a uno y poseer armas modernas superiores. ^{[ 22 ]} Los asirios de Tyari utilizaban armamento mucho más antiguo y fabricaban sus propias armas y municiones. ^{[ 22 ]}

En 1834, el líder del Emirato de Soran, Muhammad Pasha de Rawanduz, intentó someter a los asirios del Bajo Tyari, pero sufrió una humillante derrota a manos de los asirios, que los superaban ampliamente en número. Posteriormente, expulsaron a los kurdos y turcos hasta Amadiya. ^{[ 23 ]} Esta derrota desempeñó un papel fundamental en el colapso del Emirato de Soran. ^{[ 24 ] [ 23 ] [ 25 ] [ 26 ]}

En 1844, kurdos de la región de Chull se apoderaron de cincuenta ovejas del asentamiento nestoriano de Matha'd Kasra. Poco después, Bedirhan Bey envió trescientos hombres a Berawola, donde se llevaron otras 1050 ovejas. Como resultado de estas incursiones, solo quedó un pequeño número de ganado en la región de Tiyari. Durante su viaje por las montañas, los misioneros Smith y Laurie pasaron por una aldea que había sido atacada por kurdos a medianoche del día anterior. ^{[ 27 ]}

En 1880, la milicia de Ubeydullah , con el apoyo de mercenarios de la tribu Tyari, invadió los territorios kurdos del noroeste de la dinastía Qajar en un intento por expandir su control. ^{[ 28 ]}

En 1907, los otomanos enviaron tropas a Hakkari para detener los combates entre los asirios de Tyari y los kurdos. Las tropas otomanas lograron someter a los kurdos. Sin embargo, los asirios de Tyari los derrotaron y los otomanos fueron derrotados y sus armas confiscadas. ^{[ 29 ]}

En 1915, las tribus asirias de Bajo y Alto Tyari fueron atacadas por tropas otomanas procedentes de Mosul , al mando de Vali Haydar Bey, con el apoyo de irregulares kurdos. Simultáneamente, el kaymakam de Djulemerk y los kurdos de Artosh lanzaron un ataque contra Alto Tyari. Los asirios se vieron obligados a abandonar sus valles, buscando refugio en las montañas más altas y, posteriormente, en Persia, donde muchos perecieron en el camino. Rashid Bey de Barwari Bala se destacó por su particular violencia durante esta campaña, devastando Bajo Tyari y asesinando a Malik Yosip, padre de Malik Khoshaba . ^{[ 30 ]}

Tras el genocidio asirio de la Primera Guerra Mundial , que comenzó en 1915, la tribu Tyareh, junto con todos los demás asirios, participó en la Guerra de Independencia Asiria contra el Imperio Otomano y sus aliados kurdos y árabes, aliándose con británicos , rusos y armenios (víctimas del genocidio armenio ). Bajo el mando de Malik Khoshaba , los Tyareh lograron importantes victorias contra los otomanos y los kurdos, a pesar de estar en clara inferioridad numérica y armamentística. Sin embargo, tras la retirada rusa después de la Revolución Rusa en 1917 y el colapso de las líneas armenias, los Tyareh y otras tribus asirias del norte se vieron obligados a abrirse paso a la fuerza hasta las líneas británicas en el norte de Mesopotamia y el norte de Persia.

A principios de la década de 1930, los asirios, principalmente de las facciones Tyarayeh y Tkhoumnayeh, derrotaron con éxito al ejército iraquí en Dairabun , causando 33 muertos y 40 heridos, entre ellos tres oficiales, mientras que los asirios sufrieron pérdidas significativamente menores. Los iraquíes estaban armados con armamento moderno y aviones de ataque proporcionados por los británicos, mientras que los asirios solo contaban con fusiles antiguos. ^{[ 31 ]}

En la década de 1930, los iraquíes admitieron que un soldado asirio equivalía a tres soldados árabes y consideraron a los asirios una gran amenaza militar para Irak si se oponían a los británicos. ^{[ 32 ]}

El dialecto de Tyari pertenece al grupo Ashiret, junto con los dialectos de, por ejemplo, Tkhuma y Baz , de los dialectos neoarameos nororientales (NENA). ^{[ 33 ]} Al igual que Jīlū , el dialecto de Tyari es un dialecto neoarameo asirio muy distintivo. A diferencia de los dialectos de Jilu , Baz y Gawar (que son muy similares entre sí), este es más «grueso». Es, en cierto modo, una especie de acento de « clase trabajadora » de los dialectos asirios. Los dialectos dentro de Tyari, y especialmente el grupo occidental, tienen más en común con el neoarameo caldeo que con el koiné iraquí (similar al urmio general). El dialecto de Tyari se divide en dos subdialectos principales: Tyari superior y Tyari inferior. ^{[ 34 ]}

Muchos hablantes de tyari pueden alternar entre el tyari y el "asirio estándar" (o "koiné iraquí") al conversar con hablantes asirios de otros dialectos. Algunos tienden a adoptar una forma de conjugación verbal más cercana al koiné iraquí o al urmio estándar. Esto se atribuye a la creciente exposición a la literatura y los medios de comunicación basados ​​en el asirio estándar, así como a su uso como lengua litúrgica por la Iglesia Asiria del Oriente . Además, es costumbre que los artistas asirios canten en koiné iraquí para que sean inteligibles y tengan un amplio reconocimiento. Las canciones en dialectos tyari suelen pertenecer al género de la música folclórica y de danza, y atraen a ciertos públicos. ^{[ 35 ]}

• Acerca del traje nacional que vestían los hombres Tyari en el campamento de Bakuba, el general de brigada Austin escribió: «Son hombres distinguidos y de buena presencia... sus piernas, cubiertas por pantalones largos, holgados y anchos, originalmente de un tono grisáceo, pero tan remendados con trozos de azul, rojo, verde y otros colores que parecen un auténtico trabajo de retazos. Una tela ancha, una "banda Kammar" o faja, se dobla varias veces alrededor del torso, y una chaqueta corta de colores asombrosos se lleva sobre una fina camisa de algodón jaspeada. El tocado consiste en un gorro cónico de fieltro, como se representa en los frescos asirios de hace miles de años, y que ha sobrevivido hasta nuestros días». ^{[ 46 ]}
• «Entre ellos hay varios hombres tyari, cuyo aspecto salvaje, combinado con el esplendor de su vestimenta y armas, resulta de gran interés. […] Sus chaquetas son una masa de bordados de oro (trabajados por judíos), sus camisas, con mangas colgantes, están rayadas con satén, sus pantalones, de corte marinero, son de seda, confeccionados con los capullos de sus propios gusanos de seda, tejidos con anchas rayas carmesí sobre un fondo blanco, sobre el cual hay un patrón en zigzag; y sus elegantes botas altas son de cuero carmesí. Con sus sombreros de ala ancha blancos o rojos y turbantes de seda retorcida, sus ricos cinturones, dagas enjoyadas y pistolas incrustadas, resultan muy imponentes.» ^{[ 47 ]}
• Isabella L. Bird escribió en su obra " Viajes por Persia y Kurdistán " sobre un hombre Tyari que llevaba un gorro cónico blanco.

Sobre su cabeza, donde uno esperaría ver un turbante universitario, lucía un gorro cónico alto de fieltro blanco con un pagri de seda negra trenzado en forma de cuerda, el auténtico turbante Tyari.

• Lista de tribus asirias
• Lista de asentamientos asirios
• movimiento de independencia asirio
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• Jilu
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• Öveç, Şemdinli
• Beyyurdu, Şemdinli