Articulo de referencia

William Crashaw

William Crashaw o Crashawe (1572–1626) fue un clérigo, académico y poeta inglés. Vida Hijo de Richard Crashaw de Handsworth, South Yorkshire , y de su esposa, Helen, hija de Joh...

William Crashaw o Crashawe (1572–1626) fue un clérigo, académico y poeta inglés.

Vida

Hijo de Richard Crashaw de Handsworth, South Yorkshire , y de su esposa, Helen, hija de John Routh de Waleswood, nació en Handsworth y fue bautizado allí el 26 de octubre de 1572. Fue educado en el St John's College, Cambridge , y fue admitido como becario allí el 1 de mayo de 1591. Dos años después, la confraternidad del obispo de Ely en St John's quedó vacante por la muerte de Humphrey Hammond; y como la sede estaba entonces desocupada, el derecho de nominación pasó a manos de la reina Isabel, quien recomendó a Crashaw. [1] [2]

Después de ser ordenado, Crashaw se convirtió en predicador, primero en Bridlington y luego en Beverley , en Yorkshire. Comenzó su maestría en 1595 y procedió al grado de BD en 1603. En 1604 fue asignado a la segunda prebenda en Ripon Minster , y la mantuvo hasta su muerte. Fue nombrado predicador en el Inner Temple . [1]

Cuando Crashaw fue presentado por el arzobispo Edmund Grindal a la rectoría de Burton Agnes , Adrian Stokes negó el título de arzobispo al advowson y presentó a William Grene, quien fue admitido e instituido en la rectoría. Sir Edward Coke, como procurador general, tomó la disputa en nombre de la Reina y el resultado fue que Crashaw fue removido del beneficio. [1] Más tarde logró que se revocara esta intervención, en 1608. [3] Se convirtió en prebenda de Osbaldwick en York Minster el 2 de abril de 1617 y el 13 de noviembre de 1618 fue admitido en St Mary Matfelon , Whitechapel , Londres, por presentación de Sir John North y William Baker. [1]

Crashaw murió en 1626 y su testamento fue probado el 16 de octubre de ese año. [1]

Familia

Crashaw se casó dos veces. Su primera esposa fue la madre del poeta Richard Crashaw . Se casó en segundas nupcias, el 11 de mayo de 1619, en All Hallows Barking , con Elizabeth Skinner, hija de Anthony Skinner, de la parroquia. La conmemoró en un tratado impreso de forma privada, The Honor of Vertve, or the Monument erected by the sorowfull Husband, and the Epitaphes annexed by learned and worth men, en memoria inmortal de esa digna dama, la señora Elizabeth Crashawe, que murió al dar a luz y fue enterrada en Whit-Chappell el 8 de octubre de 1620. A los 24 años de edad , James Ussher predicó su sermón fúnebre , en un funeral que se destacó por su gran asistencia. Crashaw colocó un monumento en su memoria en el presbiterio de la iglesia de Whitechapel. [1]

Obras

Crashaw era conocido como erudito y predicador, además de un firme protestante. Sus principales obras fueron: [1]

  • Falsificaciones y falsificaciones romanas, junto con restituciones católicas , Londres, 1606.
  • Noticias de Italia, de un segundo Moisés, o la vida de Galeacio Caracciolo, el noble marqués de Vico , traducida, Londres, 1608. Aparecieron otras ediciones, algunas de las cuales tienen el título El converso italiano . El 4 de julio de 1609, Crashaw fue "convocado" ante la convocación de la provincia de Canterbury por publicar un libro erróneo, aparentemente esta traducción de la Vida de Galeazzo Caraccioli. Aceptó retractarse. [1] La Vida fue escrita originalmente en italiano por Niccolo Balbani; Theodore Beza hizo una versión en latín. [4]
  • El sermón predicado en la Cruz, el 13 de febrero de 1607. Justificado por el autor, tanto contra los papistas como contra los brownistas, como la verdad: En el que se sigue principalmente este punto, a saber, que la religión de Roma, tal como está establecida ahora, es peor que nunca , Londres, 1608.
  • Sermón predicado ante el muy honorable Lord Lawarre, Lord Gobernador y Capitán General de Virginia, y otras de sus Majestades Consejeras de ese Reino y el resto de los Aventureros de esa Plantación, 21 de febrero de 1609 , Londres, 1610. Alexander Balloch Grosart escribió que "no hay sermón más noble que éste en la época". Tiene un tema antiteatral y termina con un diálogo que involucra a Dios, Inglaterra y Virginia. [5]
  • El Evangelio de los jesuitas, escrito por ellos mismos, descubierto y publicado , Londres, 1610, 1621; reimpreso en 1641 bajo el título de El jesuita manchado, cuyo Evangelio está lleno de blasfemias contra la sangre de Cristo , Londres, 1641; y nuevamente en 1643, bajo el título de La deslealtad de Loyola, o los jesuitas en abierta rebelión contra Dios y su Iglesia , Londres, 1643.
  • Manuale Catholicorum: un manual para verdaderos católicos (Enchiridion piarum Precum et Meditationum. Un puñado, o más bien un corazón lleno de meditaciones y oraciones sagradas) , latín e inglés, Londres, 1611. Una obra poética, en dos partes. Otras ediciones aparecieron en 1616 y 1622.
  • Consilium quorundam Episcoporum Bononiæ congregatorum quod de ratione stabiliendæ Romanæ Ecclesiæ Julio III Pont. Máx. datum est. Quo artes et astutiæ Romanensium et arcana Imperii Papalis non pauca propalantur , Londres, 1613. Dedicado a Henry Wriothesley, tercer conde de Southampton .
  • La queja o diálogo entre el alma y el cuerpo de un condenado. Se supone que fue escrito por San Bernardo a partir de una visión nocturna suya; y ahora publicado a partir de una copia manuscrita antigua , Londres, 1616. El poema, el original y la traducción ocupan páginas alternadas, está dividido en 85 versos, como un diálogo entre el autor, un alma difunta, un cadáver y los demonios. El volumen, que consta de treinta y cuatro hojas, está dedicado a algunos de los amigos del traductor, miembros del Inner Temple.
  • Fiscus Papalis, sive Catalogus Indulgentiarum et reliquiarum septem principalium Ecclesiarum Urbis Romæ, ex vet. EM. descriptus , Londres, 1617, 1621.
  • Milke for Babes, o un catecismo del norte del país, hecho claro y fácil para la capacidad de la gente del campo , segunda impresión, Londres, 1618.
  • La parábola de Poyson. En cinco sermones sobre el poyson espiritual , Londres, 1618.
  • El Hombre Nuevo; o una súplica de una persona desconocida, un católico romano, a Jaime, el monarca de Gran Bretaña, sobre la necesidad de que se convoque inmediatamente un Consejo General contra aquel que ahora usurpa la Silla Papal bajo el nombre de Pablo V , Londres, 1622.
  • Las Vísperas Fatales, o un relato verdadero y privado de aquel lamentable y terrible accidente que ocurrió el 26 de octubre pasado por la caída de una casa en Black-Friers, en la que se encontraban reunidas muchas personas para asistir a un sermón que iba a predicar el padre Drvrie, un jesvita. Londres, 1623. Tratado sobre las Vísperas Fatales , generalmente atribuido a Crashaw.
  • Ad Severinum Binnium Lovaniensem Theologum Epistola Commonitoria super Conciliorum Generalium editione ab ipso nuper adornata , Londres, 1624.
  • Mittimus al Jubileo en Roma, o las tasas de la aduana del Papa, enviadas al Papa como regalo de Año Nuevo desde Inglaterra , Londres, 1625.
  • Un descubrimiento de la corrupción papal, que requirió una reforma real , dejado en manuscrito ( Royal MS. 17 B. viii).

Notas

  1. ^ abcdefgh Stephen, Leslie , ed. (1888). "Crashaw, William"  . Diccionario de biografía nacional . Vol. 13. Londres: Smith, Elder & Co.
  2. ^ "Crashaw, William (CRSW588W)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  3. ^ Kelliher, WH "Crashawe, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/6623. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  4. ^ Thomas M'Crie (1 de octubre de 1997). La Reforma en España. Hartland Publications. pág. 223. ISBN . 978-0-923309-58-9.
  5. ^ Susan Castillo (2 de mayo de 2006). Encuentros coloniales en la escritura del Nuevo Mundo, 1500-1786: la representación de América. Routledge. pág. 91. ISBN 1-134-37488-7.
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