Articulo de referencia

Renuka

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Renuka , es decir, la diosa Renuka o Mahur Renuka, es una diosa hindú venerada principalmente en los estados del sur y oeste de la India: Karnataka , Tamil Nadu , Telangana , Andhra Pradesh , Gujarat , Maharashtra y Madhya Pradesh . [ 4 ] Fue la esposa del sabio Jamadagni , uno de los Saptarishis ; se la considera la madre de Parashurama , el sexto avatar de Vishnu ; y se la considera una manifestación de Shakti , la Diosa Madre, en las tradiciones devocionales regionales de la mitología hindú . [ 5 ]

Lugar en el panteón hindú

En la tradición hindú, Renuka es identificada como una de las cuatro encarnaciones principales de Adi Parashakti , la diosa primordial, junto con Kamakshi , que es venerada en Kanchi; [ 6 ] Vishalakshi , que es venerada en Varanasi ; [ 7 ] y Meenakshi , que es venerada en Madurai [ 8 ] y Bahulakshi. [ 9 ]

Renuka también es venerada en otras partes de la India bajo varios nombres regionales, incluidos Aai Yellamma, Ekvira , Yamai , Ellai Amman, Padmakshi Renuka, Ucchangi Mariamma , Ellai Amma Mahar, Renuka Bhavani, Yellamma Devi, Mariamman y Padmakshi Renuka. Su adoración abarca múltiples tradiciones y comunidades locales, donde los devotos la veneran como Jagadamba , la Madre del Universo, una diosa madre y protectora divina. Las leyendas que rodean a Renuka están narradas en escrituras hindúes como el Mahabharata , Harivamsa y Bhagavata Purana . [ 10 ]

Renuka Sagara, río Malaprabha , Saundatti . ( Distrito de Belgaum ), Karnataka del Norte , Karnataka

Infancia y matrimonio

Renuka nació del rey Renu después de que este realizara un sacrificio ritual de fuego llamado yajna para asegurar la paz y la prosperidad. Al emerger del fuego sacrificial, Renuka se convirtió en la hija predilecta de sus padres, y a los ocho años el sabio Agastya le aconsejó que se casaría con Jamadagni cuando alcanzara la madurez. Jamadagni era hijo de Richika y Satyavati, quienes habían obtenido bendiciones divinas mediante la penitencia , y Renuka asistía a Jamadagni en los rituales. Su propio ritual diario consistía en bañarse en el río Malaprabha con tal concentración que su poder espiritual le permitía moldear arena en una vasija sin cocer, y más tarde, usar una serpiente enroscada como cuerda para llevar agua para las ofrendas de su esposo .

Renuka y Jamadagni tuvieron una hija, Anjana, y cinco hijos: Ṛumaṇvān, Suhotra, Vasu, Viśvāvasu y Rama Bhargava (más tarde conocido como Parashurama, el sexto avatar de Vishnu). [ 11 ] Parashurama se ganó el favor de Shiva mediante la penitencia y recibió un hacha ( parashu ) como recompensa, que luego se convirtió en su homónimo.

Distanciamiento de Jamadagni y muerte

Un día, cuando Renuka fue al río, vio al rey Chitraratha teniendo relaciones sexuales con sus esposas. Cautivada por la escena, perdió momentáneamente la concentración y la devoción hacia su esposo. Distraída de esta manera, perdió el poder espiritual que le había sido otorgado por su castidad , lo que provocó que perdiera el agua que había recogido. Cuando regresó al ashram , Jamadagni predijo estos sucesos mediante su poder yóguico y la maldijo por su falta de devoción. [ 12 ]

Después de ser maldecida por su esposo, Renuka se dirigió al este y se sentó en el bosque a meditar. En su penitencia, se encontró con los santos Eknath [ 13 ] y Joginath, y les pidió ayuda para obtener la misericordia de su esposo. Primero la consolaron y luego le indicaron que siguiera sus consejos al pie de la letra, diciéndole que primero se purificara bañándose en un lago cercano y luego que adorara un Shivalinga que le dieron. A continuación, le pidieron que visitara el pueblo cercano y pidiera arroz en las casas, y este ritual —llamado Joga Bedodu en Karnataka, Jogawa en Marathi y Yellamma Jogu en Telangana— todavía lo realizan las mujeres durante un mes en particular. Después de recoger el arroz, Renuka debía dar la mitad a los santos y luego cocinar la otra mitad, añadiéndole jaggery , y luego comer el arroz cocido con total devoción. Los santos dijeron que si realizaba este ritual durante tres días, podría visitar a su esposo al cuarto día.

Templo de Yellamma en Badami

Conociendo la ira de Jamadagni, los santos advirtieron a Renuka que su esposo podría no perdonarla por completo y que tendría que experimentar el momento más difícil de su vida durante unos minutos. «Después de eso», dijeron, «serás venerada eternamente y bendecida junto a tu esposo. Serás adorada por todos de ahora en adelante». Tras bendecirla así, los santos desaparecieron. Renuka siguió sus instrucciones con devoción y adoró el Shivalinga con reverencia. Al cuarto día, fue a ver a su esposo.

Pero Jamadagni seguía furioso con Renuka y ordenó a sus cuatro hijos mayores que la mataran. Como los cuatro se negaron, Jamadagni los maldijo y los redujo a cenizas por desobedecer su orden. Entonces, Jamadagni llamó a su quinto hijo, Parashurama, que estaba meditando en Shiva, y le ordenó que decapitara a Renuka. Parashurama obedeció de inmediato a su padre y la decapitó con su hacha.

Resurrección

Templo de Renuka en Yallammagudi, Saundatti ( distrito de Belgaum ). Karnataka del Norte , Karnataka

Complacido con la devoción y obediencia de su hijo menor, Jamadagni le ofreció un favor a Parshurama, quien sabiamente pidió que su madre y sus hermanos volvieran a la vida. Impresionado por el pragmatismo de Parshurama y el profundo remordimiento que sentía por lo que le había hecho a su amada y compasiva esposa, Jamadagni resucitó a Renuka y a sus cuatro hijos. Juró entonces no volver a enfadarse jamás y abandonar la ira para siempre. Sin embargo, en su alegría por haber devuelto la vida a su madre, Parashurama le trajo a su padre la cabeza de otra mujer llamada Yellamma, mientras que su padre maldijo a los cuatro hijos mayores, condenándolos a perder su masculinidad por no haberle hecho caso. Como resultado, Renuka pasó a llamarse Renuka Yellamma y se convirtió en la deidad de la comunidad transgénero, protegiendo a sus cuatro hijos mayores cuando buscaron refugio con ella tras su resurrección.

Variaciones de la historia

Una versión común de esta historia en el sur de la India cuenta que una mujer de baja condición o marginada ve cómo llevan a Renuka/Yellamma al bosque para que su hijo Parshurama la mate, e interviene. Desafortunadamente, esto solo resulta en que tanto ella como Renuka sean decapitadas. Sin embargo, cuando las mujeres vuelven a la vida, ambas se convierten en diosas, y esta historia a veces se considera el origen de Yellamma y Mariamman, con las dos diosas surgiendo de las dos mujeres. [ 14 ]

Según otra leyenda, el emperador Sahastarva quería casarse con Renuka, así que cuando Parashuram estaba ausente, Sahastarva mató a Jamadagni y a sus cuatro hijos, lo que provocó que Renuka saltara al estanque conocido como Ramsarover . Este lago es venerado hoy como el Santuario de Renuka . Otra versión de la historia del lago cuenta que el rey Haihaya Sahasrarjuna ( Kartavirya Arjuna ) mató a Jamadagni porque quería la vaca Kamadhenu de Jamadagni y Renuka, lo que provocó que Renuka saltara al estanque. [ 15 ]

Una versión entre el pueblo Deori sostiene que Jamadagni pidió a sus hijos que mataran a Renuka para demostrar su obediencia, y luego la resucitó. [ 16 ]

El templo de Renuka Amba se encuentra en Shahalibanda Banda Charminar, Hyderabad , y es un templo del siglo XVII dedicado a Renukadas Bhalerao , rey y primer ministro de Hyderabad durante el gobierno del Nizam . El templo abre al público únicamente durante los nueve días de Navratri y recibe la visita de cientos de miles de devotos, ya que se cree que la diosa concede deseos y que visitarla aleja todo mal y la magia negra.

Renuka como Ellai Amman, Chennai

El templo de Balkampet Yellamma se encuentra en el barrio de Balkampet de Hyderabad, donde cada año, durante el mes de Ashadha , miles de peregrinos celebran el Kalyanothsavam de la diosa Yellamma, realizando rituales especiales para recibir su bendición. La estatua de la diosa se extiende 10 pies bajo tierra, y en el complejo del templo hay un pozo que produce agua bendita llamada tirtham . Algunos devotos creen que el agua del pozo cura todas las enfermedades, y se supone que bañarse en ella purifica de todos los trastornos y enfermedades de la piel. [ 17 ] En el templo también hay una Akhand Jyoti encendida.

El templo Renukambe [Yellamma] está situado en lo alto de una colina en Chandragutti, Soraba Taluk, en Shimoga , y es un ejemplo de arquitectura antigua que se remonta al período Kadamba .

El templo de Matripura se encuentra en Mahur, Maharashtra , y se cree que es el lugar de nacimiento de la diosa. Se menciona en el Devi Gita , el capítulo final del Devi Bhagawatam , como "Matripura en la montaña Sahyadri ; aquí mora la Devi Renuka". [ 18 ]

El templo Yalubai de Devi está ubicado en Dhamnand-Posare , Taluka Khed, Maharashtra. [ 19 ]

Templo Renugambal Amman Padavedu, distrito de Thiruvannamalai

El Templo Renugambal Amman está ubicado en Padavedu, distrito de Thiruvannamalai , Tamil Nadu, y es uno de los Sakthi Sthalas más importantes, particularmente para las comunidades que tienen sus orígenes en esa localidad. [ 20 ]

El templo Kondi Amman está ubicado en la aldea de Manthangal, distrito de Ranipet , Tamil Nadu, y la deidad principal es venerada por los Pokanati Reddys asentados desde las regiones de Carnatic - Andhra . [ 21 ]

Lago Renuka en Himachal Pradesh

El templo Yellamma Gudi en Saundatti acoge cada año una reunión de entre 200.000 y 600.000 devotos. [ 22 ]

El lago Renuka, en el santuario de Renuka en Himachal Pradesh , recibe su nombre de la diosa. [ 23 ]

  • Sri Renukadevi Mahathme (1977), una película en kannada en la que B.Saroja Devi interpreta el papel de la diosa Renuka.
  • Sri Renuka Devi (2003), otra película en kannada en la que Soundarya interpreta el papel principal.
  • Jai Renuka Devi Yellamma (1985), un largometraje marathi sobre la diosa Renuka Devi.
  • Udho Udho Shri Renuka Yellamma , una serie de televisión sobre Renuka Devi, el avatar de la Diosa Parvati. [ 24 ]  
  • Manjamma Jogathi, galardonada con el premio Padma Shri, lleva 40 años practicando la danza folclórica Jogathi, bailando con una deidad Yellamma de metal colocada sobre su cabeza. [ 25 ]
  • Según el folclore, las personas transgénero de la comunidad Jogappa están espiritualmente unidas a la Diosa Renuka Yellamma y se dedican a servirla. [ 26 ] Estas mujeres trans se consagran voluntariamente a la diosa durante su transformación, siguiendo una tradición cultural observada en Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh y regiones vecinas. [ 27 ] "Acompañadas por los melodiosos tonos de Chowdki y Shruthi, cantamos e interpretamos la leyenda de la Diosa, pidiendo limosna. Al compartir la historia de la venerada deidad a través de nuestra interpretación, la gente nos percibe no solo como portadoras de su espíritu, sino también como mensajeras y voces que comparten la historia de su vida." [ 28 ] [ 29 ] Ocasionalmente, también se ha registrado que hombres transgénero son devotos de Yellamma, y ​​a veces se les llama Yellavva y Yellappa (posiblemente significando "Yell-madre" y "Yell-padre"). [ 14 ]
  • La comunidad Jogathi practica Jogathi Nruthya, una actuación ritual dedicada a la Diosa Yellamma. También conocida como Yellammaanata , esta forma de arte popular tradicional es observada por individuos de las comunidades Devadasi y Jogathi (transgénero) en Bidar , Kalaburagi y Ballari , y ha sido documentada por la cineasta y artista nacida en Bengaluru Shilpa Mudbi . Está estrechamente ligado al culto de la diosa Renuka Yellamma y mantiene profundas conexiones con comunidades marginadas. [ 30 ] [ 31 ]

Véase también

Lecturas adicionales

  • Los dioses de las aldeas del sur de la India (Londres, 1921) por H. Whitehead
  • Yellamma: una diosa del sur de la India (1995) de Channappa Uttangi
  • Ofrenda a la Diosa: Las devadasis del sur de la India y la sexualidad de la religión (2004) de Lucinda Ramberg
  • Melissa Hope Ditmore, ed. (2006). Enciclopedia de la prostitución y el trabajo sexual: AN. Vol. 1. Greenwood Publishing Group. pp. 103–104 . ISBN  9780313329685.

Referencias

  1. ^ Thallam, Sarada (6 de enero de 2017). Rajam Krishnan y la hermenéutica feminista india . Becarios de Cambridge. ISBN 9781443864916.
  2. ^ Khandelwal, SN श्री रेणुका तन्त्रम् . Academia Chowkhamba Krishnadas. ISBN 9788121804035.
  3. «Historia de Jamadagni» . 28 de enero de 2019.
  4. "Sri Renuka Mahar Amman Parameswari" . Archivado del original el 18 de mayo de 2015. Consultado el 29 de abril de 2015 .
  5. Varadpande, Manohar Laxman (2009). Mitología de Vishnu y sus encarnaciones . Editorial Gyan. ISBN 978-81-212-1016-4.
  6. Harshananda, Swami (2012). Centros de peregrinación hindúes (segunda ed.). Bangalore: Ramakrishna Math. pág. 61. ISBN   978-81-7907-053-6.
  7. ^ Bangala Bhasar Abhidhaan [ Diccionario de la lengua bengalí ], Calcuta: Shishu Sahitya Samsad, volumen 2, p.1600. (ed. 1988)
  8. ^ Harman, William P. (1992). El matrimonio sagrado de una diosa hindú . Motilal Banarsidass. pag. 24.ISBN  978-81-208-0810-2.
  9. ^ পাইন, সুগত (2021). নানারূপে সতীঅঙ্গ . pag. 27. 
  10. Pattanaik, Devdutt (11 de julio de 2014). Mito = Mithya: Decodificando la mitología hindú . Penguin UK. ISBN 978-81-8475-021-8.
  11. ^ www.wisdomlib.org (28 de enero de 2019). "Historia de Jamadagni" . www.wisdomlib.org . Consultado el 25 de septiembre de 2022 .
  12. Pattanaik, Devdutt (24 de abril de 2003). Mitología india: cuentos, símbolos y rituales del corazón del subcontinente . Simon and Schuster. ISBN 978-1-59477-558-1.
  13. ^ Chugh, Lalit (23 de mayo de 2017). "El rico patrimonio de Karnataka: esculturas de templos y apsaras danzantes: una amalgama de mitología hindú, Natyasastra y Silpasastra" . Prensa de nociones. ISBN 978-1-947137-36-3.
  14. 1 2 Jaganathan VR, Arun (abril de 2013). "El culto a Yellamma y la prostitución divina: sus antecedentes históricos y culturales". Revista internacional de publicaciones científicas y de investigación . 3 (4).
  15. ^ Yadav, Krishna (2010). El pacto real . Har Anand. pag. 119.ISBN  978-81-241-1530-5Consultado el 23 de abril de 2023 .
  16. Behera, MC (1998). Centro de peregrinación Parashuram Kund: Articulación de la sociedad, la cultura y la dimensión económica de la India . Commonwealth Publishers. pág. 38. ISBN  978-81-7169-503-4.
  17. ^ Iyer, Lalita (7 de abril de 2018). "Jala Durga en Balkampet cumple todos tus deseos" . Crónica de Deccán . Consultado el 28 de octubre de 2024 .
  18. "Capítulo XXXVIII: El voto y los lugares sagrados de la Devi". El Devi Gita [ Canto de la Diosa ] . Fragmento del Srimad Devi Bhagawatam . Traducido por Swami Vijnanananda (Hari Prasanna Chatterji). 1921. ¡Oh, Rey de las Montañas! Aún así, ahora te digo algo por mi afecto a mis Bhaktas . Escucha.
  19. "Devi Yalubai" . Versos: 3-10. Archivado del original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 3 de marzo de 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )
  20. ^ "Lakhs visitan el templo de Yellamma en la feria Bharat Hunnime" . Heraldo de Deccan . 30 de enero de 2010 . Consultado el 30 de mayo de 2021 .
  21. ^ "Templo Arulmigu Renugambal Amman, AK Padavedu" . Archivado desde el original el 8 de enero de 2014.
  22. "Seiscientos mil devotos abarrotan el templo de Yellamma" . The Hindu . 12 de enero de 2017. ISSN 0971-751X . Consultado el 30 de mayo de 2021 . 
  23. Kohli, MS (2002). Montañas de la India: Turismo, aventura y peregrinación . Indus Publishing. pág. 303. ISBN  978-81-7387-135-1.
  24. ^ "El programa devocional Udho Udho Shri Renuka Yellamma marca un hito de 300 episodios" . Los tiempos de la India . 24 de diciembre de 2023. ISSN 0971-8257 . Consultado el 5 de enero de 2024 . 
  25. "El premio Padma Shri otorgado a Manjamma Jogathi la enorgullece a ella, a su comunidad y a Karnataka" . Frontline . 19 de febrero de 2021. Consultado el 5 de enero de 2024 .
  26. "Jogappas, los hombres que se casan con una diosa para convertirse en mujeres" . The Wire . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  27. ^ "La bailarina folclórica transgénero Manjamma Jogati recibe a Padma Shri | Ver" . India hoy . 9 de noviembre de 2021 . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  28. "Manjamma Jogati: La historia de la bailarina folclórica transgénero a quien se le otorgó el Padma Shri" . IndiaTimes . 10 de noviembre de 2021. Consultado el 5 de enero de 2024 .
  29. "Lo último en entretenimiento, estilo de vida y moda | t2ONLINE - Vibra con tRIBE" . www.t2online.in . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  30. ^ Madhukar, Jayanthi (8 de marzo de 2019). "Roles de género a lo largo de los siglos" . Crónica de Deccán .
  31. «Shilpa Mudbi» . DH Cambiadores . 26 de diciembre de 2022 . Consultado el 5 de enero de 2024 .
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