Gavit

En un monasterio armenio medieval, un gavit ( armenio : գավիթ ; gawit') o zhamatun (armenio: ժամատուն; žamatun ) es una sala de congresos o mausoleo añadido a la entrada de una iglesia y, por lo tanto, a menudo contiguo a su lado oeste. Servía como nártex (entrada a la iglesia), mausoleo y sala de asambleas, de forma similar al nártex o lite de una iglesia bizantina . ^{[ 1 ]} Como elemento arquitectónico, el gavit era distinto de la iglesia y se construía posteriormente. ^{[ 2 ]} Su primer ejemplo conocido se encuentra en el Monasterio de Horomos , datado en 1038, cuando ya se le llamaba "žamatun". ^{[ 3 ] [ 2 ]} El término "gavit" comenzó a reemplazar el término zhamatun' a partir de 1181, cuando aparece por primera vez en una inscripción en el Monasterio de Sanahin . ^{[ 4 ]}

El gavilán de la iglesia de San Amenaprkitch (izquierda, construida en 1181) y la iglesia propiamente dicha, a la que está adosada (derecha, construida en 966), con su correspondiente plano. Monasterio de Sanahin . ^{[ 5 ]}

El gavit , el estilo armenio distintivo de nártex, apareció en los siglos X y XI. ^{[ 6 ]} Las primeras estructuras del siglo X eran edificios cuadrangulares simples sin columnas y protegidos por techos de madera, utilizados como necrópolis dinásticas. ^{[ 7 ]} Del siglo XI, el primer zhamatun conocido con una estructura de cuatro columnas aparece en el Monasterio de Hoṙomos , construido en 1038 por el rey Yovhannēs-Smbat . ^{[ 7 ]} La bóveda tenía forma de cono octogonal y estaba decorada con magníficos relieves. ^{[ 7 ]}

Muchos de los primeros zhamatun o gavits se ubicaron en el sur de Armenia, en la región de Syunik . El tipo de construcción cambió durante los siglos XII y XIV, como se observa en los monasterios de Saghmosavank , Haritchavank o Hovhannavank . Volvieron a cambiar a finales del siglo XIII, como se aprecia en monasterios como el de Gandzasar , y gradualmente dejaron de construirse a finales de la Edad Media.

La estructura general del gavit, con su planta de nueve tramos, es típica de la planta de nueve tramos de las mezquitas desde el período abasí en adelante, que se puede ver desde España hasta Asia Central . ^{[ 8 ]}

La primera mención de un "žamatun" aparece en la inscripción dedicatoria de 1038 del Monasterio de Horomos , que también es el "žamatun" más antiguo conocido, construido en 1038: ^{[ 3 ]}

En el año 487 de los armenios (es decir, 1038), yo, el šahanšah Yovannēs, hijo del šahanšah Gagik , le di mi viñedo ubicado en Kołb a esta iglesia mía, Surb-Yovannēs, que construí en este monasterio de Hoṙomos, junto con este žamatun...

La mención del término gavit para tales edificios aparece por primera vez más de un siglo después, en 1181, en la inscripción dedicatoria del monasterio de Sanahin por el abad Yovhannēs: ^{[ 10 ]}

En el año 630 (es decir, 1181 d. C.), en tiempos del victorioso rey Georg , y el amirspasalar Sargis y sus hijos Zak'arē e Iwanē , y el amir K'urd , yo, Yovannēs, abad del santo monasterio, (re)construí esta iglesia que una vez existió y un gawit' desde sus cimientos, con la ayuda del amir K'urd y el gran vardapet Grigor y Cristo Dios, con gran esperanza... ^{[ 10 ]}

Monasterio Zhamatun de Horomos , 1038

Zhamatun del monasterio de Harichavank , 1201-1219

Desde el exterior, un gavit o zhamatun parece simplemente un gran bloque rectangular frente a una iglesia, a menudo con un belvedere columnado en la parte superior que cubre el agujero del óculo . ^{[ 11 ]}

Parece que zhamatun se usaba para referirse a las nuevas estructuras construidas más o menos simultáneamente con la iglesia vecina para servir a funciones funerarias o conmemorativas, mientras que el término gavit se refería a un espacio construido junto a iglesias más antiguas, cubriendo las lápidas antiguas existentes. ^{[ 12 ]} " Gawit' " tenía un significado antiguo de "patio abierto" que se refería al espacio existente alrededor de las iglesias antiguas donde ya se ubicaban las tumbas de la nobleza, mientras que žami tun significa "casa de las horas" en armenio, " zam " designando un momento del día dedicado a la oración. ^{[ 12 ]}

El estilo más antiguo de gavit consiste en una bóveda oblonga sostenida por arcos dobles, con un centro erdik (linterna u óculo ) y adornada con ocho losas decoradas, como se ve en el gavit más antiguo conocido en Horomos fechado en 1038. ^{[ 3 ] [ 2 ]} En tipos posteriores la bóveda a menudo estaría decorada con diseños de estalactitas de muqarnas . ^{[ 13 ]} Este tipo temprano de bóveda de muqarnas usaba piedra tallada de una manera similar a la de la arquitectura selyúcida de Anatolia , diferente de la construcción típica de bóveda armenia, que usaba revestimiento de piedra delgada sobre mampostería con mortero. ^{[ 14 ]} Esta forma fue reemplazada por una habitación cuadrada con cuatro columnas, dividida en nueve secciones con una cúpula en el centro. El motivo de los mocárabes se inspiró claramente en fuentes islámicas, pero se utilizó de manera diferente, y la bóveda de mocárabes armenios con óculo no se encontró en el mundo musulmán hasta que se copió aproximadamente un siglo después, como en la bóveda de la Madrasa Yakutiye en la cercana Erzurum (1310). ^{[ 15 ]} El "pozo de luz" en sí, con óculo central, es conocido en el arte anatolio de períodos anteriores, como en la Gran Mezquita y Hospital de Divriği (construido 1228-1229). ^{[ 16 ]} La última evolución consiste en un gavit sin columnas y con techos abovedados.

En el lado oeste de la Iglesia del Santo Redentor, en el complejo del Monasterio de Sanahin , el gavit construido en 1181 presenta cuatro altas columnas internas exentas que sostienen arcos. Las columnas y sus bases están ricamente decoradas. En el mismo complejo, el gavit de la iglesia de la Madre de Dios es una sala de tres naves con arcos más bajos y una decoración menos elaborada en las columnas. ^{[ 17 ]}

Algunos ejemplos importantes de gavits y zhamatuns , ordenados cronológicamente:

• 
  El primer zhamatun conocido proviene de Horomos y data de 1038. Bóveda con óculo (" pozo de luz ") y losas decoradas en disposición octogonal. ^{[ 3 ] [ 2 ]}
• 
  El gavit de la Iglesia de San Amenaprkitch en el Monasterio de Sanahin fue construido en 1181 y tiene una inscripción que menciona a Sargis Zakarian . ^{[ 5 ]}
• 
  Goshavank (1197). ^{[ 18 ]}
• 
  Gavit en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Ani (después de 1031, antes de 1215, probablemente hacia 1200 ). ^{[ 19 ]}
• 
  Restos de zhamatun con bóveda decorada con mocárabes , Monasterio de Bagnayr , fechado en 1201. ^{[ 20 ] [ 19 ]}
• 
  Gavit de primer estilo, Monasterio de Sanahin , Sourp Astvatsatsin , 1211 (sin patio de luces)
• 
  Monasterio Haghartsin zhamatun construido por Ivane I Zakarian c. 1215 . ^{[ 21 ]}
• 
  Monasterio de Astvatsankal : el gavit y su bóveda con diseño de mocárabes , con un erdik u óculo central , que pudo haber estado cubierto por un dosel columnado. 1250. ^{[ 22 ]}
• 
  Gavit de Hovhannavank , completado en 1250 por Kurd Vachutian . ^{[ 23 ]}
• 
  Gandzasar zhamatun , dedicado por Hasan-Jalal Dawla en 1261. ^{[ 24 ]}
• 
  Zhamatun del príncipe Prosh Khaghbakian (1283). ^{[ 25 ]} Las tumbas están detrás de los arcos gemelos. ^{[ 26 ]} La entrada a la capilla de Proshyan está a la derecha. ^{[ 27 ]}
• 
  Zhamatun (1288), tumba de Papak Proshyan y su esposa Ruzukana.