Articulo de referencia

Dinastía Ziyarí

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La dinastía Ziyarí ( en persa : زیاریان , romanizado :  Ziyāriyān ) fue una dinastía iraní de origen gilaki que gobernó Tabaristán desde 931 hasta 1090 durante el período del Intermezzo iraní . El imperio alcanzó su máximo esplendor bajo el liderazgo de Mardavij . Tras su muerte, su hermano Vushmgir y sus aliados samaníes lideraron a la dinastía en la lucha por el control del territorio contra los buyíes a principios y mediados del siglo X. Cuando Vushmgir murió, sus hijos Bisutun y Qabus se disputaron el poder. Qabus sobrevivió a su hermano y gobernó el reino. Sin embargo, Qabus fue exiliado desde 980 hasta 998 por el gobernante buyí Adud al-Dawla , quien posteriormente dominaría Tabaristán , el corazón del poder Ziyarí. Una sucesión de gobernantes llegó a gobernar el reino con el apoyo de los gaznávidas a principios del siglo XI. El estado ismaelita nizarí invadió el territorio y puso fin al dominio ziyarí en 1090.

En su máxima extensión, gobernó gran parte del actual Irán occidental y septentrional . A principios de siglo, el reino atrajo a muchos eruditos, siendo el más notable al-Biruni .

Orígenes

La dinastía descendía de Vardanshah, líder de la tribu Shahanshahvand , que remontaba su ascendencia al legendario rey Arghush Farhadan , gobernante de Gilan , quien vivió durante la época de Kai Khosrow . [ 2 ] Vardanshah tuvo un hijo llamado Ziyar, quien se casó con una hermana del rey gilaki Harusindan , quien le dio un hijo llamado Mardavij . Mardavij sirvió más tarde a otro líder militar gilaki llamado Asfar ibn Shiruya, pero luego lo traicionó y conquistó Tabaristán, lo que llevó a la fundación de la dinastía Ziyarid, a la que nombró en honor a su padre.

Historia

Minarete de la mezquita Tarik Khane , Damghan , dinastía Ziyarid, 1026-1032. [ 3 ]

Mardavij comenzó entonces a expandir agresivamente sus territorios, matando a Asfar y capturando varias ciudades importantes en Irán, como Hamadán , Dinavar , Kashan , Isfahán , Shiraz [ 4 ] y Ahvaz de los abasíes . [ 5 ] Además, planeó restaurar el Imperio sasánida conquistando Bagdad y expulsando al califato abasí , pero en cambio fue asesinado en 935. [ 5 ] Después de la muerte de Mardavij, su hermano y general Vushmgir fue coronado como el nuevo gobernante ziyarí en Ray .

Hasan ibn Buya , uno de los hermanos del gobernante buyí Ali ibn Buya , aprovechó la muerte de Mardavij para arrebatar Isfahán al dominio de los ziyáridas. Los samaníes también aprovecharon la oportunidad, pero fueron derrotados por Vushmgir, quien luego conquistó Gorgan .

Reinado de Vushmgir (930-960 años)

Sin embargo, Vushmgir pronto decidió reconocer la supremacía samaní, y en 936 también entregó Gorgan a Makan. [ 6 ] [ 7 ] Volviéndose contra Hasan, retomó Isfahán en 938. En 939 o 940, el gobernador samaní Abu 'Ali Chaghani atacó Gorgan; Vushmgir envió ayuda a Makan, pero la ciudad cayó tras un largo asedio. Abu 'Ali Chaghani entonces se enfrentó a Vushmgir en batalla en Ray y lo derrotó, matando a Makan en el proceso. Vushmgir huyó a Tabaristán, pero allí se enfrentó a una revuelta de su gobernador de Sari , al-Hasan ibn al-Fairuzan , quien era primo de Makan y culpaba a los ziyaríes de su muerte. Vushmgir lo derrotó, pero al-Hasan convenció a Abu 'Ali Chaghani de invadir Tabaristán. Vushmgir se vio obligado a reconocer nuevamente la autoridad samaní. Hasan agravó los problemas de los Ziyaríes al reconquistar Isfahán en 940.

Cuando Abu 'Ali Chaghani partió hacia Jorasán , territorio samaní , Vushmgir retomó el control de Ray. Sin embargo, lo perdió definitivamente en 943 a manos del buyí Hasan. De regreso a Tabaristán, fue derrotado allí por al-Hasan, quien previamente había ocupado Gorgan. Vushmgir huyó a la corte de los bavándidas de las montañas del este de Tabaristán, y luego a la corte del samaní Nuh I. Mientras tanto, al-Hasan se alió con Hasan, pero cuando Ibn Muthaj tomó Ray de los buyíes en 945, reconoció la autoridad samaní. Aun así, en 945 Vushmgir capturó Gorgan con el apoyo samaní, pero no logró mantener su dominio allí. No fue hasta 947 cuando pudo arrebatar Gorgan y Tabaristán a al-Hasan con la ayuda de un gran ejército samaní.

En 948, Hasan (quien desde la entrada de los Buyíes en Bagdad en 945 había usado el título de Rukn al-Dawla ) invadió Tabaristán y Gorgan y se los arrebató a Vushmgir. Mientras que al-Hasan apoyaba a los Buyíes, Vushmgir dependía de sus aliados Samánidas. Tabaristán y Gorgan cambiaron de manos varias veces hasta 955, cuando en un tratado con los Samánidas, Rukn al-Dawla prometió dejar a Vushmgir en paz en Tabaristán. Sin embargo, la paz entre ambos bandos no duró mucho, ya que en 958 Vushmgir ocupó brevemente Ray, que era la capital de Rukn al-Dawla. Posteriormente, Rukn al-Dawla contraatacó, tomando temporalmente Gorgan en 960, y luego tomando tanto Tabaristán como Gorgan por un corto tiempo en 962. Es posible que también haya tomado Tabaristán y Gorgan en 966, pero no los conservó por mucho tiempo. [ 8 ]

Reinado de Qabus (décadas de 970 a 990)

Gonbad-e Qabus

Vushmgir murió atacado por un jabalí durante una cacería en 967, poco después de que un ejército samaní llegara para una campaña conjunta contra los buyíes. Le sucedió su hijo mayor, Bisutun . Sin embargo, el ejército samaní favoreció a otro hijo, Qabus , y desafió el gobierno de Bisutun. Este último acordó entonces con Rukn al-Dawla convertirse en su vasallo a cambio de protección contra los samaníes, lo que obligó al ejército samaní a retirarse a Khorasan . En 971, el califa abasí al-Muti otorgó a Bisutun el título de Zahir al-Dawla . Bisutun murió posteriormente en 977 y fue sucedido por Qabus. Sin embargo, fue expulsado por el gobernante buyí Adud al-Dawla en 980, por haber dado refugio a su rival y hermano Fakhr al-Dawla . Los buyíes dominaron Tabaristán durante más de 17 años mientras Qabus se encontraba exiliado en Khorasan. En 998, Qabus regresó a Tabaristán y restableció su autoridad. Posteriormente, entabló buenas relaciones con el gobernante gaznávida Mahmud de Ghazni, quien había tomado el control de Khorasan, pero aún actuaba como soberano independiente. Durante el reinado de Qabus, su reino atrajo a numerosos eruditos; Abu Rayhan Biruni , el gran científico de la Edad Media, contó con el apoyo de Qabus. De hecho, le dedicó su obra Cronología alrededor del año 1000 y observó eclipses lunares en su capital, Gorgan. [ 9 ]

Gobernantes posteriores y declive (1000-1090)

Manuchihr se dirige a su pueblo y ejército reunidos. Folio de un Tarikhnama (Libro de historia) de Balami, principios del siglo XIV.

Debido a su gobierno tiránico, Qabus fue derrocado por su propio ejército en 1012, y fue sucedido por su hijo Manuchihr , quien rápidamente reconoció la soberanía de Mahmud de Ghazni y se casó con una de sus hijas. Manuchihr murió en 1031, y fue sucedido por su hijo Anushirvan Sharaf al-Ma'ali a quien Mahmud de Ghazni había elegido como heredero de la dinastía Ziyarida. De 1032 a 1040, el verdadero poder tras el trono lo ostentó Abu Kalijar ibn Vayhan, pariente de Anushirvan. En 1035, Abu Kalijar dejó de pagar tributo a los gaznávidas, lo que llevó a que estos invadieran Tabaristán y saquearan la capital ziyarida de Amol . [ 1 ] Abu Kalijar, tras conocer las consecuencias de no pagar tributo a los gaznávidas, accedió a continuar pagándolo. Esto le dio a Anushirvan la oportunidad de encarcelar a Abu Kalijar y afianzar su control sobre el reino. En 1041/1042, los selyúcidas , ahora los nuevos amos de Khorasan, invadieron los dominios de Anushirvan, lo que lo obligó a aceptar su autoridad.

Anushirvan murió en 1059 y fue sucedido por su primo Keikavus , el célebre autor del Qabus nama , una obra fundamental de la literatura persa . Keikavus murió en 1087 y fue sucedido por su hijo Gilanshah . Sin embargo, su reinado fue breve y, en 1090, el estado ismaelita nizarí, bajo el mando de Hassan-i Sabbah, invadió y conquistó sus dominios, poniendo fin al gobierno ziyarí en Tabaristán.

Arte y arquitectura

Una de las obras arquitectónicas más famosas de la dinastía Ziyarida es el Gonbad Kavous (que significa "Cúpula de Qabus"). La tumba es uno de los monumentos arquitectónicos más antiguos con una inscripción fechada que se conserva en el Irán postislámico. La tumba, construida con ladrillo cocido, es un enorme cilindro coronado por un techo cónico. La planta circular, interrumpida por 10 aristas, tiene 17  m de diámetro y las paredes tienen 3 m de espesor. [ 10 ] La altura desde la base hasta la punta es de 49  m. La leyenda cuenta que el cuerpo de Qabus fue encerrado en un ataúd de cristal que estaba suspendido por cadenas de la cúpula interior de la torre.

Cultura

Qabus , un destacado escritor árabe, patrocinó a Kamalu'd-din Bundar de Ray, Abu'l-Qasim Ziyad b. Muhammad al-Qamari al-Jurjani y Abu-Bakr Muhammad b. 'Ali al-Khusravi. [ 11 ] Kamalu'd-din Bundar escribió su poesía en árabe, persa y gilaki. [ 12 ] El poeta Manuchihri tomaría su seudónimo de su primer mecenas, Falak al-Ma'ali Manuchihr, hijo de Qabus. [ 13 ] Sin embargo, durante el reinado de Keikavus , la corte de Ziyard era persa, y Keikavus escribió la obra literaria persa Qabus-nama . [ 14 ]

gobernantes ziyaríes

Árbol genealógico

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Los gaznávidas , CE Bosworth, Historia de las civilizaciones de Asia Central , vol. IV, parte 1, ed. MS Asimov, CE Bosworth, (Motilal Banarsidass Publishers, 1997), 107.
  2. Madelung 1975 , pág. 212.
  3. Herzig, Edmund; Stewart, Sarah Rosemary Anne (2012). Early Islamic Iran . The Idea of ​​Iran. Londres Nueva York Nueva York: IB Tauris. pág.  115. ISBN 978-1-78076-061-2.
  4. Madelung 1975 , pág. 213.
  5. 1 2 "Ziyaridas", CE Bosworth, Encyclopaedia Iranica , (1 de octubre de 2010).
  6. ^ Nazim (1987), págs. 164-165
  7. Madelung (1975), pág. 213
  8. "Las dinastías menores del norte de Irán", CE Bosworth, The Cambridge History of Iran , vol. 4, ed. W. Madelung, (Cambridge University Press, 1975), 214.
  9. "Las ciencias exactas", ES Kennedy, La historia de Cambridge de Irán: El período desde la invasión árabe hasta los selyúcidas , vol. 4, 394.
  10. Blair, Sheila S. (2002). "GONBAD-E QĀBUS iii. MONUMENTO" . Encyclopaedia Iranica , vol. XI, fasc. 2 , págs. 126-129 . 
  11. Rypka 1968 , págs. 146-147.
  12. Rypka 1968 , pág. 147.
  13. de Bruijn 2019 , pág. 13.
  14. Dabashi 2012 , págs. 78-79.

Fuentes

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