Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Zvi Koretz

Zvi Hirsch Koretz ( en griego : Σέβη Κόρετς ; 2 de junio de 1884 - 3 de junio de 1945), también escrito como Tzevi o Sevi Koretz , fue un judío asquenazí que se desempeñó como r...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Zvi Hirsch Koretz ( en griego : Σέβη Κόρετς ; 2 de junio de 1884 - 3 de junio de 1945), también escrito como Tzevi o Sevi Koretz , fue un judío asquenazí que se desempeñó como rabino principal de la comunidad judía de Salónica desde 1933 hasta 1945. Su papel como presidente del Judenrat durante la Segunda Guerra Mundial ha sido objeto de controversia, y muchos lo acusan de ser un colaborador nazi .

Biografía

Koretz nació el 2 de junio de 1884 en Rzeszów , Galitzia , Austria-Hungría . Estudió en el Instituto Superior de Estudios Judíos de Berlín , donde obtuvo un doctorado en filosofía y lenguas semíticas , con una tesis sobre "La descripción del infierno en el Corán y sus prototipos en la literatura judía". [ 1 ] [ 2 ] Posteriormente, recibió la ordenación rabínica de la misma institución. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] En 1927 se casó con Gita, también originaria de Galitzia, en Hamburgo . [ 6 ]

En 1933, Koretz, un judío asquenazí que seguía una «tradición liberal», fue nombrado rabino principal de Salónica , una comunidad sefardí que hablaba mayoritariamente ladino . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Su cargo se le otorgó con la condición de que aprendiera ladino y griego en un plazo de tres meses, y que, tras lograrlo, comenzara a forjarse una reputación trabajando con el gobierno en su favor. Su actividad política lo convertiría en aliado de varios miembros prominentes del ejército, el gobierno y el rey , entre quienes solía hacer declaraciones públicas de apoyo. [ 5 ] [ 11 ] [ 12 ]

A pesar de sus conexiones fuera de la comunidad, Koretz tenía muchos detractores debido a que no practicaba el judaísmo ortodoxo y vivía de forma ostentosa. Sus primeras acciones en el cargo lo harían evidente, ya que su primera prioridad había sido asegurar los fondos de la comunidad y establecer un gran salario para sí mismo. Su falta de familiaridad con las tradiciones sefardíes resultaría en que muchas de las responsabilidades que normalmente recaen en el cargo espiritual se delegaran a rabinos locales. [ 13 ] Debido a estas tensas relaciones, en 1934 llevaría a varios periódicos ladinos a los tribunales civiles por difamación , en lugar del Beth Din , por ataques contra él por tomar un gran salario personal y profanar el Shabat . Su decisión de renunciar al Beth Din plantearía preguntas sobre si la institución necesitaba una reforma . [ 8 ] [ 14 ] Mientras que su predecesor centró el cargo en resolver asuntos de halajá para la comunidad, sus primeros actos comunitarios serían actualizar la información del censo para el gobierno; Esto entraría en vigor en 1934 y sería la base de las listas de vecindarios que Koretz entregaría a los nazis . [ 15 ] [ 16 ]

Recibió cartas tranquilizadoras del general Metaxas que aseguraban que el pueblo judío seguiría siendo bienvenido en Grecia durante la década de 1930 y logró obtener financiación para dos nuevas escuelas judías en Salónica. En marzo de 1937, Koretz consiguió negociar 500.000 dracmas adicionales para las escuelas judías locales; sin embargo, en junio, la comunidad adoptó medidas para despedir a los educadores debido a la amenaza de quiebra. [ 3 ] [ 17 ] [ 18 ]

A pesar de las críticas personales y las continuas dificultades financieras de la comunidad, fue elegido para seguir sirviendo como Gran Rabino en 1938 por orden del General Metaxas. [ 8 ] [ 13 ]

Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, Grecia se vio inmersa en el conflicto al ser invadida en 1940. En este periodo, Koretz escribió una carta al Congreso Judío Estadounidense , dirigida a la comunidad internacional, en la que protestaba por los bombardeos aéreos de las fuerzas del Eje contra objetivos civiles , como la catedral de Santa Sofía , y por el grave impacto que estos ataques tuvieron en la población judía pobre de la ciudad. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] Durante la guerra, el arzobispo de Atenas le pidió que participara en el funeral de varios militares judíos fallecidos en el conflicto, entre ellos el coronel Mordechai Frizis . Tras el funeral, Koretz fue nombrado primer miembro judío de la Sociedad Literaria Parnassos . [ 22 ]

Tras la conquista de Grecia, Koretz fue acusado por los nazis de propaganda antialemana. [ 23 ] Fue arrestado en Atenas el 15 de abril de 1941 y deportado a Viena , donde permaneció en una prisión de la Gestapo durante nueve meses. [ 3 ] [ 24 ] [ 25 ] Fue liberado en enero siguiente y regresó a Salónica, donde continuó ejerciendo como rabino principal de la comunidad antes de ser encarcelado nuevamente por entrar en conflicto con el entonces presidente del Judenrat , Shabbetai Saltiel, a pesar de que el presidente previamente había autorizado que continuara sirviendo a la comunidad. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

Koretz fue liberado en 1942 por insistencia de los industriales locales para participar en las negociaciones para reemplazar a los trabajadores judíos esclavizados por trabajadores griegos asalariados. Logró negociar un acuerdo por el cual los judíos serían liberados de los campos a cambio de más de 2 mil millones de dracmas de rescate , una cantidad que los nazis consideraban responsable de los judíos debido a su participación en la Guerra Greco-Italiana. Al liquidar las propiedades de la comunidad, en particular el cementerio , lograron recaudar fondos y liberar a los judíos que habían sido llevados a realizar trabajos forzados. Sin embargo, debido a que los nazis habían aumentado la cantidad exigida y los miembros más ricos de la comunidad se negaron a proporcionar el dinero, las demandas no se cumplieron en su totalidad. [ 1 ] [ 20 ] [ 28 ]

Koretz aprovecharía esta nueva libertad para guiar a la comunidad una vez más, emitiendo directrices halájicas sobre cómo podrían celebrar la Pascua judía , en abril de 1942, a pesar de la hambruna que azotaba a la comunidad. [ 29 ]

El 11 de diciembre de 1942, Koretz fue nombrado presidente del Judenrat, en sustitución de Saltiel. Era el único líder de la comunidad judía que hablaba alemán , además del expresidente, y negociaría con los oficiales de las SS Dieter Wisliceny y Alois Brunner sobre cómo llevar a cabo las deportaciones de judíos. [ 5 ] [ 30 ] [ 31 ] También actuaría contra miembros de la resistencia griega , amenazando con exponer a quienes intentaran reclutar a jóvenes judíos. [ 13 ]

Ante la creciente presión de los nazis, Koretz se reunió con el primer ministro Rallis cuando el funcionario griego visitó la ciudad el 11 de abril de 1943. El ministro Rallis se mantuvo evasivo sobre el tema de las deportaciones a pesar de que el rabino rompió a llorar ante él y le pidió que interviniera en favor de los ciudadanos judíos. [ 32 ] [ 33 ] Rallis afirmaría que las deportaciones estaban fuera de su control. [ 1 ]

En agosto de 1943, Koretz, los demás miembros del Judenrat y la policía judía fueron deportados a Bergen-Belsen . [ 30 ] [ 31 ]

Koretz fue liberado de los nazis por el Ejército Rojo el 23 de abril de 1945, cuando los soviéticos capturaron un tren que se encontraba varado en Tröbitz mientras transportaba judíos de Bergen-Belsen a Theresienstadt ; este tren se conocería como El Transporte Perdido . Murió más tarde, en junio, de tifus , enfermedad que contrajo en el campo de concentración de Tröbitz . Fue enterrado en el cementerio de Tröbitz junto con otras víctimas de El Transporte Perdido. [ 4 ] [ 21 ] [ 34 ] Sus restos fueron exhumados, llevados a Israel y sepultados allí en el año 2000. [ 35 ]

Le sobreviven su esposa, Ghita Sarig Zweigel (1897-1988), su hijo Arieh (1928-2016) y su hija Lilly (n. 1939). [ 6 ] [ 36 ] [ 35 ]

Legado

El papel de Koretz en la deportación y el asesinato de la comunidad judía de Salónica ha sido objeto de un polémico debate. [ 15 ] [ 37 ] [ 38 ] Al menos el 94% de la población judía de Salónica fue asesinada durante el Holocausto , una cifra que muchos han atribuido a las acciones del rabino durante las deportaciones. [ 39 ] Estas acusaciones provendrían principalmente de supervivientes que lo acusaron de ser un colaborador debido a que presionó a la comunidad para que se sometiera a los ocupantes nazis . [ 40 ] [ 41 ]

Algunos estudiosos han calificado a Koretz de colaborador y perseguidor por haber ayudado a facilitar las deportaciones, entregando listas de judíos y trabajando para que la comunidad acatara las deportaciones. También les decía a los miembros de la comunidad que las deportaciones solo significaban que se trasladarían a la Polonia ocupada por los alemanes , donde los judíos se establecerían con una nueva vida y trabajo. [ 24 ] [ 30 ] Otros, sin embargo, lo han calificado de colaborador involuntario, considerando el resultado una tragedia de liderazgo débil. [ 37 ] [ 40 ]

Referencias

  1. 1 2 3 Saltiel, Leon (31 de marzo de 2020). El Holocausto en Salónica: Reacciones a la persecución antisemita, 1942-1943 . Routledge. ISBN 978-0-429-51415-9.
  2. ↑ Stein, Sarah Abrevaya (19 de noviembre de 2019). Family Papers: A Sephardic Journey Through the Twentieth Century . Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-71615-8.
  3. 1 2 3 Rozen, Minna (2005). "Judíos y griegos recuerdan su pasado: la carrera política de Tzevi Koretz (1933-43)" . Estudios sociales judíos . 12 (1): 111– 166. doi : 10.2979/JSS.2005.12.1.111 . ISSN 0021-6704 . JSTOR 4467725. S2CID 154812209 .   
  4. ^ Matthäus , Jürgen (18 de abril de 2013). Respuestas judías a la persecución: 1941-1942 . Prensa AltaMira. ISBN 978-0-7591-2259-8.
  5. ^ Molcho , Rena (febrero de 2013) . "Μύθοι και πραγματικότητα για την εξόντωση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης " [ Mitos y realidad sobre el exterminio de los judíos de Salónica. ] . cohen.gr . Consultado el 5 de enero de 2022 .
  6. ^ Ḳorets , Aryeh (2011). Bergen-Belsen: Tagebuch eines Jugendlichen 11.7.1944-30.3.1945 (en alemán). Wallstein. ISBN 978-3-8353-0899-2.
  7. ^ "ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΤΜΗΜΑ:ΙΣΤΟΡΙΑΣ-ΑΡΧΑΙΟΑΟΓΙΑΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ" (PDF) . ΒΟΛΟΣ (en griego). Universidad de Tesalia (publicado en 2017). 22 de julio de 2003.
  8. ^ Gutman , Israel; Jäckel, Eberhard; Longerich, Peter; Schoeps, Julio H. (1998). Enzyklopädie des Holocaust: H - P. Bd. 2 (en alemán). Flautista. ISBN 978-3-492-22700-1.
  9. ↑ La enciclopedia de la vida judía antes y durante el Holocausto: K-Sered . NYU Press. 2001. ISBN 978-0-8147-9377-0.
  10. ↑ "Registros de la comunidad judía de Salónica, Grecia (RG 207) - Búsqueda de colecciones - Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos" . collections.ushmm.org . Instituto Yivo para la Investigación Judía. Octubre de 2008. Consultado el 7 de enero de 2022 .
  11. ↑ Fleming, KE (15 de marzo de 2010). Grecia: una historia judía . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-3401-3.
  12. ↑ Mazower, Mark (18 de diciembre de 2007). Salónica, ciudad de fantasmas: cristianos, musulmanes y judíos 1430-1950 . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-42757-1.
  13. 1 2 3 Faraggi, Moshe E. "Historia de cuatro comunidades judías de Grecia durante el Holocausto nazi" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 18 de mayo de 2011. Recuperado el 6 de enero de 2022 .
  14. ^ Naar, Devin E. (7 de septiembre de 2016). Salónica judía: entre el Imperio Otomano y la Grecia moderna . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-1-5036-0009-6.
  15. 1 2 Kobrin, Nancy H. (1980). "Literatura del Holocausto en judeoespañol, portugués y español" . Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought . 18 (3): 288– 294. ISSN 0041-0608 . JSTOR 23258780 .  
  16. ↑ NAAR, DEVIN (1 de abril de 2007). "Bushkando Muestros Nonos i Nonas: Investigación de historia familiar sobre el judaísmo sefardí a través de los archivos en lengua ladina de la comunidad judía de Salónica" . avotaynuonline.com . Consultado el 7 de enero de 2022 .
  17. ↑ Schneiderman, Harry (1937). "Lituania" . The American Jewish Year Book . 39 : 451–453 . ISSN 0065-8987 . JSTOR 23602286 .  
  18. ↑ Schneiderman, Harry (1937). Reseña del año 5697 ... Comité Judío Estadounidense.
  19. ↑ "EL RABINO PRINCIPAL DE SALÓNICA ENVÍA UNA PROTESTA POR LOS ATENTADOS" . www.nli.org.il (en hebreo). The Sentinel. 14 de noviembre de 1940. Archivado del original el 3 de enero de 2022. Consultado el 3 de enero de 2022 .
  20. 1 2 Landman, Isaac; Cohen, Simon (1943). La Enciclopedia Judía Universal...: Una presentación autorizada y popular de los judíos y el judaísmo desde los tiempos más remotos . Universal Jewish Encyclopedia, Incorporated.
  21. 1 2 "Koretz, Zvi" . www.jewishvirtuallibrary.org . 2008. Consultado el 3 de enero de 2022 .
  22. ↑ "Más de 7.000 judíos griegos participan en los combates en el frente albanés" . Agencia Telegráfica Judía . 24 de marzo de 1941. Consultado el 3 de enero de 2022 .
  23. ↑ Dublon-Knebel, Irith (2007). Documentos del Ministerio de Asuntos Exteriores alemán sobre el Holocausto en Grecia (1937-1944) (en alemán). Cátedra de Historia y Cultura de los Judíos de Salónica y Grecia. ISBN 978-965-338-069-1.
  24. 1 2 Hantzaroula, Pothiti (29 de noviembre de 2020). Niños supervivientes del Holocausto en Grecia: memoria, testimonio y subjetividad . Routledge. ISBN 978-0-429-01897-8.
  25. ↑ Edelheit, Abraham (8 de octubre de 2018). Historia del Holocausto: Manual y diccionario . Routledge. ISBN 978-0-429-96228-8.
  26. ↑ Winstone, Martin (30 de junio de 2010). Los lugares del Holocausto en Europa: una guía histórica . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85773-028-2.
  27. ↑ Matarasso, Isaac (9 de julio de 2020). Talking Until Nightfall: Remembering Jewish Salonica, 1941–44 . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4729-7587-4.
  28. ^ Molho , Rena. "La politique de l'Allemagne contre les juifs de Grèce: L'extermination de la communauté juive de Salonique (1941-1944)" [ La política de Alemania contra los judíos de Grecia: El exterminio de la comunidad judía en Salónica (1941-1944) ] . Mojón (en francés) . Consultado el 3 de enero de 2022 .
  29. ↑ Apostolou, Andrew (enero de 2017). "Una proto-Sión: Reseña de 'Salónica judía' de Devin E. Naar" . Commentary Magazine . Consultado el 21 de enero de 2022 .
  30. 1 2 3 Hantzaroula, Pothiti (29 de noviembre de 2020). Niños supervivientes del Holocausto en Grecia: memoria, testimonio y subjetividad . Routledge. ISBN 978-0-429-01897-8.
  31. 1 2 "Salónica" (PDF) . Yadvashem . Consultado el 2 de enero de 2022 .
  32. ↑ Antoniou, Giorgos; Moses, A. Dirk (1 de noviembre de 2018). El Holocausto en Grecia . Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-67995-4.
  33. ↑ Bowman, Steven B. (7 de octubre de 2009). La agonía de los judíos griegos, 1940-1945 . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-7249-5.
  34. ↑ "La lápida del rabino Zvi Koretz, víctima del "Tren Perdido"" . Archivos de la Casa de los Luchadores del Gueto . Consultado el 2 de enero de 2022 .
  35. ^ Wittstamm , Franz-Josef (30 de abril de 2021). «Koretz Sevi» . spurenimvest.de (en alemán) . Consultado el 12 de noviembre de 2025 .
  36. ↑ Perera, Victor (1 de enero de 1996). La Cruz y el Peral: Un Viaje Sefardí . University of California Press. ISBN 978-0-520-20652-6.
  37. 1 2 González, Maya C. (julio de 2021). "La instrumentalización nazi de las víctimas judías: complicidad y 'privilegio' judíos durante la ocupación nazi de Salónica griega" (PDF) . crimsonhistorical.ua.edu . Departamento de Historia de la Universidad de Alabama . Recuperado el 2 de enero de 2022 .
  38. ↑ Bartrop, Paul R.; Dickerman, Michael (15 de septiembre de 2017). El Holocausto: Una enciclopedia y colección de documentos [ 4 volúmenes ] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-4084-5.
  39. ↑ Apostolou, Andrew (18 de abril de 2013). "Desde el escritorio de David Shasha: «La traición a los judíos de Salónica» por Andrew Apostolou" . eSefarad (en español) . Consultado el 3 de enero de 2022 .
  40. 1 2 Recanati, Elias. "Episodio 9: Elias Recanati" . Archivo de vídeo Fortunoff para testimonios del Holocausto . Yale . Consultado el 3 de enero de 2022 .
  41. ↑ Grobman, Alex; Landes, Daniel; Milton, Sybil (1983). Genocidio, Cuestiones críticas del Holocausto: Un complemento a la película Genocidio . Centro Simon Wiesenthal . ISBN 978-0-940646-04-9.