Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Joven a la moda

La actriz Louise Brooks (1927) Una chica flapper en un barco (1929) Las flappers fueron una subcultura de mujeres jóvenes occidentales prominentes después de la Primera Guerra M...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La actriz Louise Brooks (1927)
Una chica flapper en un barco (1929)

Las flappers fueron una subcultura de mujeres jóvenes occidentales prominentes después de la Primera Guerra Mundial y durante la década de 1920 que usaban faldas hasta la rodilla (consideradas cortas en ese período), se cortaban el pelo a lo bob, escuchaban jazz y hacían alarde de su desdén por los códigos de conducta decentes imperantes. Se las ha visto como descaradas por usar maquillaje excesivo, beber alcohol, fumar cigarrillos en público, conducir automóviles, tratar el sexo de manera casual y, en general, desafiar las normas sociales y sexuales. [ 1 ] Con la mayor disponibilidad de automóviles, las flappers ganaron libertad de movimiento y privacidad. [ 2 ]

Las flappers son iconos de los locos años veinte , un período de turbulencia social y política de posguerra y de creciente intercambio cultural transatlántico, así como de la exportación de la cultura del jazz estadounidense a Europa. Las personas más conservadoras, que pertenecían en su mayoría a generaciones mayores, reaccionaron afirmando que los vestidos de las flappers eran "casi desnudos" y que ellas eran "frívolas", "temerarias" e ingenuas.

Aunque se asocia principalmente con Estados Unidos, este arquetipo de "chica moderna" fue un fenómeno mundial que recibió otros nombres según el país, como joven moderna en Argentina, [ 3 ] garçonne en Francia y moga en Japón, si bien el término inglés "flapper" fue el más extendido internacionalmente. [ 4 ]

Etimología

El término argot "flapper" puede derivar de un uso anterior en el norte de Inglaterra para referirse a una "adolescente", en alusión a aquella cuyo cabello aún no está recogido y cuya coleta trenzada "se mueve" sobre su espalda, [ 5 ] o de una palabra más antigua que significa "prostituta". [ 6 ] La palabra argot "flap" se usaba para referirse a una joven prostituta ya en 1631. [ 7 ] En la década de 1890, la palabra "flapper" se usaba en algunas localidades como argot tanto para una prostituta muy joven, [ 8 ] [ 9 ] como, en un sentido más general y menos despectivo, para cualquier chica vivaz de entre 10 y 19 años. [ 10 ]

Violet Romer con un vestido de estilo flapper, alrededor de 1915.

El uso estándar no coloquial apareció impreso ya en 1903 en Inglaterra y en 1904 en Estados Unidos, cuando el novelista Desmond Coke lo utilizó en su relato universitario sobre la vida en Oxford, Sandford of Merton : «Hay una flapper deslumbrante». [ 11 ] En 1907, el actor inglés George Graves lo explicó a los estadounidenses como jerga teatral para referirse a jóvenes artistas femeninas acróbatas con el pelo «todavía cayéndoles por la espalda». [ 12 ] La flapper también era conocida como bailarina, que bailaba como un pájaro, agitando los brazos mientras realizaba el paso de Charleston . Este paso se convirtió en un baile bastante competitivo durante esta época. [ 13 ]

En 1908, periódicos tan serios como The Times usaban el término, aunque con una explicación cuidadosa: "Una 'flapper', podemos explicar, es una joven que aún no ha sido ascendida a vestidos largos y a llevar el cabello recogido " . [ 14 ] En abril de 1908 , la sección de moda del periódico londinense The Globe and Traveller contenía un boceto titulado "El vestido de la joven" con la siguiente explicación:

Los estadounidenses, y aquellos afortunados ingleses cuyo dinero y estatus les permiten usar libremente términos coloquiales... llaman a la persona a la que se refieren estas líneas la "flapper". La idoneidad de este término no me inspira una admiración tan sincera por el asombroso poder de enriquecer nuestro idioma que los estadounidenses modestamente reconocen poseer..., [y] de hecho, apenas merecería un momento de mi atención, de no ser porque busco en vano otra expresión que se entienda que significa esa importante joven, la doncella de unos dieciséis años.

El boceto muestra a una niña con un vestido de falda larga, "que tiene la cintura bastante alta y de estilo semi- imperio , ... sin adornos, cuya sencillez se ve aliviada por una faja anudada descuidadamente alrededor de la falda". [ 15 ]

Un anuncio de la comedia muda de 1920, The Flapper , protagonizada por Olive Thomas , antes de que la imagen de la flapper comenzara a consolidarse.

En noviembre de 1910, el término era lo suficientemente popular como para que A. E. James comenzara una serie de historias en la revista London Magazine que presentaban las desventuras de una linda chica de quince años y que titulaban "Su Majestad la Flapper". [ 16 ] En 1911, una reseña periodística indicaba que la traviesa y coqueta "flapper" era un arquetipo escénico establecido. [ 17 ]

En 1912, el empresario teatral londinense John Tiller , definiendo la palabra en una entrevista concedida a The New York Times , describió a una "flapper" como perteneciente a un grupo de edad ligeramente mayor, una chica que "acababa de "salir del armario". [ 18 ] El uso que Tiller hacía de la frase "salir del armario" significaba "hacer una entrada formal en la 'sociedad' al llegar a la edad adulta". [ 19 ] En la sociedad educada de la época, una adolescente que no había salido del armario seguía siendo considerada una niña. Se esperaba que mantuviera un perfil bajo en los eventos sociales y no debía ser objeto de atención masculina. Aunque la palabra todavía se entendía en gran medida como referida a adolescentes vivaces, [ 20 ] gradualmente en Gran Bretaña se extendió para describir a cualquier mujer impetuosa e inmadura. [ a ] ​​A finales de 1914, la revista británica Vanity Fair informaba de que la flapper estaba empezando a desaparecer en Inglaterra, siendo sustituida por las llamadas "Pequeñas Criaturas". [ 22 ]

Un artículo del Times sobre el problema de encontrar trabajo para las mujeres que quedaron desempleadas tras el regreso de la fuerza laboral masculina, después del fin de la Primera Guerra Mundial, se tituló "El futuro de la flapper". [ 23 ] Bajo esta influencia, el significado del término cambió un poco, para aplicarse a "mujeres jóvenes independientes, hedonistas y locas por el caqui". [ 9 ]

En su conferencia de 1920 sobre el excedente de mujeres jóvenes en Gran Bretaña causado por la pérdida de hombres jóvenes en la guerra, R. Murray-Leslie criticó a "la mariposa social... la frívola, escasamente vestida, flapper jazzista, irresponsable e indisciplinada, para quien un baile, un sombrero nuevo o un hombre con un coche eran más importantes que el destino de las naciones". [ 24 ] En mayo de ese año, Selznick Pictures estrenó The Flapper , una comedia muda protagonizada por Olive Thomas . Fue la primera película en Estados Unidos en retratar el estilo de vida de las "flappers". Para entonces, el término había adquirido el significado completo del estilo y las actitudes de la generación flapper.

El uso del término coincidió con una moda entre las adolescentes estadounidenses a principios de la década de 1920 de usar galochas desabrochadas , [ 25 ] y una etimología falsa muy extendida sostenía que se las llamaba "flappers" porque estas ondeaban al caminar, demostrando que desafiaban las convenciones de una manera similar a la moda del siglo XXI de llevar los cordones desatados. [ 26 ] [ 27 ] Otra etimología falsa proviene de una tendencia de moda de la década de 1920 en la que una joven dejaba su abrigo desabrochado para que ondeara al caminar, luciendo más independiente y liberada de la ropa ajustada de estilo victoriano . [ 28 ]

A mediados de la década de 1930 en Gran Bretaña, aunque todavía se usaba ocasionalmente, la palabra "flapper" se había asociado con el pasado. En 1936, un periodista del Times la incluyó junto con términos como " blotto " como jerga anticuada: "[blotto] evoca un eco lejano de ropa elegante y flappers... Recuerda un pasado que aún no es 'época'". [ 29 ]

Influencias

En todos los países, la Primera Guerra Mundial debilitó las antiguas ortodoxias y autoridades, y, al terminar, ni el gobierno, ni la iglesia, ni la escuela, ni la familia tenían el poder de regular la vida de los seres humanos como antes. Una consecuencia de esto fue un profundo cambio en las costumbres y la moral que dio lugar a una sociedad más libre y menos restringida. Las mujeres se beneficiaron de ello tanto como cualquier otra persona. Las normas arraigadas sobre lo que era o no era un comportamiento apropiado para ellas ya no tenían mucha credibilidad, y los tabúes sobre las apariciones sin acompañante en lugares públicos, el consumo de alcohol o tabaco, o incluso las relaciones sexuales prematrimoniales, habían perdido su fuerza. [...] Las mujeres ya no eran tan vulnerables a la tiranía de la sociedad como lo habían sido [antes].

— El historiador Gordon A. Craig [ 30 ]

Una de las causas del cambio en el comportamiento de las jóvenes fue la Primera Guerra Mundial , que finalizó en noviembre de 1918. La muerte de un gran número de jóvenes en la guerra y la pandemia de gripe española que azotó en 1918, cobrándose entre 20 y 40  millones de vidas, [ 31 ] inspiraron en los jóvenes la sensación de que la vida es corta y puede terminar en cualquier momento. Por lo tanto, las jóvenes deseaban disfrutar de su juventud y su libertad en lugar de quedarse en casa esperando a que un hombre se casara con ellas. [ 32 ]

Los cambios políticos fueron otra causa de la cultura flapper. La Primera Guerra Mundial redujo el dominio del sistema de clases a ambos lados del Atlántico, lo que alentó a las diferentes clases a mezclarse y compartir su sentido de libertad. [ 33 ] Las mujeres finalmente obtuvieron el derecho al voto en los Estados Unidos el 26 de agosto de 1920. [ 34 ] Las mujeres querían ser iguales socialmente a los hombres y se enfrentaron a la difícil realización de los objetivos más amplios del feminismo : individualidad, plena participación política, independencia económica y "derechos sexuales". [ 35 ] Querían tener libertades como los hombres y salir a fumar y beber. [ 36 ] Además, muchas mujeres tenían más oportunidades en el ámbito laboral e incluso habían asumido trabajos tradicionalmente masculinos como médicos, abogados, ingenieros y pilotos. [ 37 ] El auge del consumismo también promovió los ideales de "realización y libertad", [ 33 ] lo que animó a las mujeres a pensar de forma independiente sobre su ropa, sus carreras y sus actividades sociales. [ 37 ]

La sociedad cambió rápidamente después de la Primera Guerra Mundial. Por ejemplo, las costumbres, la tecnología y la manufactura avanzaron rápidamente hacia el siglo XX tras la interrupción de la guerra. [ 38 ] El auge del automóvil fue un factor importante en la cultura flapper, ya que los coches permitían a las mujeres ir y venir a su antojo, viajar a bares clandestinos y otros lugares de entretenimiento, y usar los grandes vehículos de la época para caricias intensas o incluso sexo. [ 39 ] Además, el auge económico permitió a más personas tener el tiempo y el dinero para jugar al golf y al tenis y tomar vacaciones, [ 40 ] lo que requería ropa adaptada a estas actividades; la esbelta silueta de la flapper era muy adecuada para el movimiento. [ 41 ]

Evolución de la imagen

La actriz Alice Joyce , 1926
Clara Bow en 1921, antes de convertirse en una estrella.

La primera aparición del estilo flapper [ b ] en los Estados Unidos provino de la popular película de Frances Marion de 1920, The Flapper , protagonizada por Olive Thomas . [ 43 ] Thomas protagonizó un papel similar en 1917, aunque no fue hasta The Flapper que se usó el término. En sus últimas películas, se la vio como la imagen de la flapper. [ 44 ] Otras actrices, como Clara Bow , Louise Brooks , Colleen Moore y Joan Crawford pronto construirían sus carreras sobre la misma imagen, alcanzando gran popularidad. [ 43 ] F. Scott Fitzgerald escribió sobre Crawford: [ 45 ]

Joan Crawford es, sin duda, el mejor ejemplo de la flapper, esa chica que ves en los clubes nocturnos más elegantes, vestida con la máxima sofisticación, jugando con vasos helados con una expresión distante y ligeramente amarga, bailando con gracia, riendo a carcajadas, con los ojos muy abiertos y llenos de tristeza. Jóvenes con talento para vivir.

En Estados Unidos, el desprecio popular por la Ley Seca influyó en el auge de las flappers. Con el cierre de los bares y cabarets legales, los locales clandestinos se volvieron prolíficos y populares. Esta discrepancia entre el movimiento de la templanza , basado en la religión y respetuoso de la ley, y el consumo generalizado de alcohol, generó un desdén generalizado hacia la autoridad. La independencia de las flappers también fue una respuesta a las Gibson Girls de la década de 1890. [ 46 ] [ 47 ] Si bien esa imagen de antes de la guerra no se asemeja al estilo de las flappers, su independencia pudo haber propiciado la tenacidad y el ingenio característicos de estas 30 años después.

Escritores estadounidenses como F. ​​Scott Fitzgerald y Anita Loos , e ilustradores como Russell Patterson , John Held Jr. , Ethel Hays y Faith Burrows popularizaron la imagen y el estilo de vida de las flappers a través de sus obras, y estas llegaron a ser vistas como atractivas, temerarias e independientes. Entre quienes criticaron la moda de las flappers se encontraba la escritora y crítica Dorothy Parker , quien escribió "Flappers: A Hate Song" para burlarse de la tendencia. En 1922, el Secretario de Trabajo James J. Davis denunció la "frivolidad de las flappers fumadoras y bebedoras de cócteles". [ 48 ] Un psicólogo de Harvard informó que las flappers tenían "el grado más bajo de inteligencia" y constituían "un problema irreparable para los educadores". [ 48 ]

Otra autora, Lynne Frame, afirmó en su libro que un gran número de científicos y profesionales de la salud han analizado y revisado el grado de feminidad de la apariencia y el comportamiento de las flappers, dada la "masculinidad" de su estilo y conducta. Algunos ginecólogos opinaron que las mujeres eran menos "casables" si eran menos "femeninas", ya que el marido sería infeliz en su matrimonio. En su libro, Frame también escribió que la apariencia de las flappers, como el pelo corto y los vestidos cortos, desviaba la atención de las curvas femeninas hacia las piernas y el cuerpo. Estos atributos no solo eran una tendencia de moda, sino también la expresión de una difuminación de los roles de género. [ 49 ]

Imagen de la juventud

La flapper se erige como una de las imágenes más perdurables de la juventud y la nueva mujer del siglo XX, y los estadounidenses de hoy la consideran una especie de heroína cultural. Sin embargo, en la década de 1920, muchos estadounidenses veían a las flappers como una amenaza para la sociedad convencional, ya que representaban un nuevo orden moral. Aunque la mayoría eran hijas de la clase media, desafiaban los valores de esta. Muchas mujeres en Estados Unidos se sentían atraídas por la idea de ser una flapper. Existían organizaciones rivales de flappers: la National Flapper Flock y la Royal Order of the Flapper. [ 50 ] Las flappers se desentendían de sus chaperonas, bailaban de forma sugerente y coqueteaban abiertamente con los chicos. "Las flappers valoraban el estilo por encima de la sustancia, la novedad por encima de la tradición y el placer por encima de la virtud". [ 51 ] Ruth Gillettes, cantante de la década de 1920, tenía una canción titulada "¡Oh, dime! ¿Puedo verte esta noche?" que expresa el nuevo comportamiento de las chicas de la década de 1920. Antes de la década de 1920, era imposible que una mujer llamara a un hombre para proponerle una cita. Sin embargo, en la década de 1920, muchas chicas parecían desempeñar un papel protagónico en las relaciones, invitando activamente a salir a los chicos o incluso yendo a sus casas. [ 52 ]

Revistas

Portadas de revistas que representan a las flappers.
Ellen Bernard Thompson Pyle, "La flapper", Saturday Evening Post (4 de febrero de 1922)
Billie Dove en la portada de The Flapper , subtitulada No apta para viejos carcamales (noviembre de 1922).
Mujer representada con un atuendo típico de la época flapper en la portada de The Plastic Age , 1924.

En 1922, una revista de escasa circulación, The Flapper , con sede en Chicago, celebró el atractivo de las flappers. En la primera página de su primer número, proclamaba con orgullo la ruptura de las flappers con los valores tradicionales. Además, las flappers se defendieron contrastando su estilo de vida con el de generaciones anteriores de mujeres a las que llamaban "enredaderas pegajosas". Se burlaban de la moda restrictiva y la pasividad recatada de las mujeres mayores y se regocijaban en su propia libertad. Ni siquiera reconocían que la generación anterior de activistas femeninas había hecho posible la libertad de las flappers. [ 51 ]

En 1923, la revista para flappers Experience incluyó un artículo sobre la reforma policial, lo que posiblemente indica una preocupación por los problemas sociales. [ 53 ]

En la década de 1920, las nuevas revistas atrajeron a las jóvenes alemanas con una imagen sensual y anuncios de la ropa y los accesorios que desearían comprar. Las páginas brillantes de Die Dame y Das Blatt der Hausfrau mostraban a la "Chica" —la flapper—. Era joven y elegante, económicamente independiente y una ávida consumidora de las últimas tendencias. Las revistas la mantenían al día sobre moda, arte, deportes y tecnología moderna como automóviles y teléfonos. [ 54 ]

Aunque muchas jóvenes de la década de 1920 veían a las flappers como el símbolo de un futuro mejor, algunas también cuestionaban su comportamiento más extremo. Por ello, en 1923, la revista comenzó a solicitar historias reales a sus lectoras para una nueva columna llamada "Confesiones de una Flapper". Algunas eran historias divertidas de chicas que superaban a quienes las subestimaban, pero otras describían cómo algunas traicionaban sus propios principios de conducta para estar a la altura de la imagen de las flappers. Hubo varios ejemplos: una recién casada confesó haber engañado a su marido, una estudiante universitaria describió cómo su novio le dijo que no era "del tipo que se casa" debido a las libertades sexuales que le había permitido, y la hija de un pastor relató la humillación de ser descubierta fingiendo ser mayor y más sofisticada de lo que realmente era. Muchas lectoras pensaban que las flappers habían ido demasiado lejos en su búsqueda de aventuras. Una "exvampiresa" de 23 años declaró: "En mi opinión, las flappers promedio de entre 15 y 19 años eran descerebradas, desconsideradas con los demás y fáciles de meter en serios problemas". [ 51 ]

Así pues, entre los lectores de The Flapper , algunos celebraron el espíritu de las flappers y su apropiación del privilegio masculino , mientras que otros reconocieron los peligros de emular a las flappers con demasiada fidelidad, llegando incluso algunos a confesar haber violado sus propios códigos éticos para estar a la altura de toda la publicidad. [ 51 ]

Comportamiento

Anuncio de "Hijas Pródigas" , 1923

El comportamiento de las flappers se consideró escandaloso en ese momento y redefinió los roles de las mujeres. En los medios ingleses, se las estereotipó como amantes del placer, imprudentes y propensas a desafiar las convenciones al iniciar relaciones sexuales. [ 55 ] Algunos [ 56 ] han sugerido que el concepto de flapper como una etapa de la vida particular de las mujeres jóvenes fue importado a Inglaterra desde Alemania, donde se originó "como una reacción sexual contra la mujer monumental sobrealimentada y poco ejercitada, y como un compromiso entre la pederastia y el sexo normal". [ 56 ] En Alemania, a las adolescentes se las llamaba " Backfisch ", que significaba un pez joven que aún no era lo suficientemente grande como para ser vendido en el mercado. [ 57 ] [ 58 ] Aunque el concepto de " Backfisch " era conocido en Inglaterra a finales de la década de 1880, el término se entendía como un tipo social muy recatado [ 59 ] a diferencia de la flapper, que típicamente era rebelde y desafiante de las convenciones. La imagen que evolucionó de las flappers era la de mujeres jóvenes e independientes que, por la noche, frecuentaban clubes de jazz como los de Harlem , considerados eróticos y peligrosos, donde bailaban provocativamente, fumaban y tenían citas libremente, quizás sin distinción. Eran activas y deportistas, montaban en bicicleta , conducían coches y bebían alcohol abiertamente, un acto de desafío durante la época de la Prohibición en Estados Unidos . [ 60 ] Con el tiempo, surgieron estilos de baile como el Charleston , el Shimmy , el Bunny Hug y el Black Bottom , considerados escandalosos, pero que simbolizaban el rechazo de las flappers a las normas tradicionales. [ 61 ]

Subversión de los roles victorianos

Las flappers también comenzaron a trabajar fuera del hogar y a desafiar los roles sociales tradicionales de las mujeres y la idea histórica monolítica de que las mujeres han sido impotentes a lo largo de la historia social. [ 62 ]

Se las consideraba un desafío significativo a los roles de género victorianos tradicionales , la austeridad, el trabajo duro y la religión. Cada vez más, las mujeres desechaban las ideas antiguas y rígidas sobre los roles y abrazaban el consumismo y la libertad de elección, y a menudo se las describía como representantes de una "guerra cultural" entre lo antiguo y lo nuevo. Las flappers también defendían el voto y los derechos de las mujeres.

De esta manera, las flappers fueron resultado de cambios sociales más amplios: las mujeres pudieron votar en Estados Unidos en 1920, y la sociedad religiosa se había visto sacudida por el juicio de Scopes . [ 63 ]

A pesar de la preocupación por que las mujeres se apartaran de sus roles tradicionales, muchas flappers no participaban en política. De hecho, las sufragistas mayores , que lucharon por el derecho al voto femenino, consideraban a las flappers superficiales y, en cierto modo, indignas del sufragio que tanto les había costado conseguir. [ 64 ] Dorothy Dunbar Bromley , destacada escritora liberal de la época, resumió esta dicotomía al describir a las flappers como feministas «verdaderamente modernas», de «Nuevo Estilo», que «admiten que una vida plena requiere matrimonio e hijos» y que también «se ven impulsadas por una ineludible compulsión interna a ser individuos por derecho propio». [ 65 ]

Fiestas de caricias

El " cariciar " (" besarse " o juegos previos o sexo sin penetración ) se volvió más común que en la época victoriana , por ejemplo, con el aumento de popularidad de las "fiestas de caricias". [ 66 ] [ 67 ] En estas fiestas, la promiscuidad se volvió más común, rompiendo con las tradiciones de la monogamia o el cortejo con sus expectativas de un matrimonio eventual. [ 68 ] Esto era típico en los campus universitarios, donde los jóvenes "pasaban mucho tiempo sin supervisión en compañía mixta". [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]

Una flapper aparece en el cartel de la película de 1924, The Enemy Sex.

Carolyn Van Wyck escribía una columna para Photoplay , una revista de alta gama que publicaba artículos sobre cultura pop, consejos de moda e incluso artículos para ayudar a las lectoras a canalizar su estrella interior. En marzo de 1926, una joven anónima escribió describiendo las caricias como un problema, explicando: «Parece que todos los chicos lo hacen y no vuelven si no lo haces tú también. Nosotras, las chicas, estamos desesperadas y no sabemos qué hacer. ... Estoy segura de que no quiero casarme con nadie que sea demasiado lento para querer acariciar. Pero quiero descubrir qué es lo correcto. Por favor, ayúdenme». Van Wyck simpatizó con el problema que enfrentaba la escritora y añadió: «Me parece mucho mejor ser conocida como una rueda desinflada y mantener el romance en la mente que ser llamada una cita caliente y tener miedo en el corazón». [ 72 ]

En la década de 1950, la revista Life describió las fiestas de caricias como "esa famosa e impactante institución de los años 20" y, al comentar el Informe Kinsey , afirmó que "han estado muy presentes desde entonces". [ 73 ] En el Informe Kinsey de 1950, se indicó un aumento en las relaciones sexuales prematrimoniales para la generación de la década de 1920. Kinsey descubrió que, de las mujeres nacidas antes de 1900, el 14 por ciento reconoció haber tenido relaciones sexuales prematrimoniales antes de los 25 años, mientras que las nacidas después de 1900 tenían dos veces y media más probabilidades (36 por ciento) de tener relaciones sexuales prematrimoniales y experimentar un orgasmo. [ 74 ]

Jerga

Las flappers se asociaron con el uso de varias palabras de jerga, incluyendo "junk", "necker", "heavy petting" y "necking parties", [ 75 ] aunque estas palabras existían antes de la década de 1920. [ 76 ] Las flappers también usaban la palabra "jazz" en el sentido de cualquier cosa emocionante o divertida. Su lenguaje a veces reflejaba sus sentimientos sobre las citas, el matrimonio y los hábitos de bebida: "I have to see a man about a dog " en este período a menudo significaba ir a comprar whisky, y una "handcuff" o "manacle" era un anillo de compromiso o de boda. Además, las flappers inventaron términos de jerga como "hush money", que significaba la paga de un padre o "dropting the pilot", que significaba obtener el divorcio. [ 77 ] También reflejaban sus preocupaciones frases para expresar aprobación, como "Eso es tan Jake" [ c ] (de acuerdo), "Es la mejor " (una persona excelente), "Un conquistador" (un galán) y la popular "Lo máximo " (algo maravilloso). [ 79 ]

Existían dos términos coloquiales más que reflejaban los comportamientos o estilos de vida de las flappers: " treating " y "charity girls". En el contexto social de las citas , "treating" consistía en ofrecer compañía y actividades íntimas a cambio de salidas de entretenimiento, regalos y otros artículos de valor monetario. [ 80 ] Esta práctica fue frecuente en las grandes áreas urbanas de Estados Unidos desde la década de 1890 hasta la de 1940, y la realizaban principalmente mujeres jóvenes de clase trabajadora . A medida que "treating" se generalizó, la práctica adquirió el nombre de "charity" (caridad), y a las jóvenes que participaban en los aspectos más atrevidos de la misma se las solía llamar "charity girls" (chicas de caridad). [ 81 ]

Apariencia

"Donde hay humo, hay fuego", de Russell Patterson , que muestra a una joven flapper elegantemente vestida en la década de 1920.

Además de su comportamiento irreverente, las flappers eran conocidas por su estilo, que surgió en gran medida como resultado de las modas francesas, [ 82 ] especialmente las impulsadas por Coco Chanel , el efecto en la vestimenta de la rápida difusión del jazz estadounidense y la popularización del baile que lo acompañó. [ 83 ] Llamado garçonne en francés ("chico" con un sufijo femenino), el estilo flapper hacía que las chicas parecieran jóvenes y andróginas: el pelo corto, los pechos planos y las cinturas rectas lo acentuaban. Al menos hacia 1913, la asociación entre la adolescencia delgada y cierta apariencia característica se fijó en la mente del público. Lillian Nordica , al comentar sobre las modas de Nueva York de ese año, se refirió a

Una chica delgada y menuda, con aspecto de flapper, que se ponía una falda con la que apenas podía dar un paso, ocultando todo menos sus pequeños dientes blancos con un sombrero de cubo destartalado, y tropezando por la Quinta Avenida. [ 84 ]

Norma Shearer en 1927

En esta fecha temprana, parece que el estilo asociado con una flapper ya incluía el físico andrógino [ 85 ] y el sombrero ajustado, pero una falda estrecha en lugar de una con dobladillo alto. [ 82 ]

Aunque la apariencia que ahora se asocia típicamente con las flappers (cinturas rectas, cabello corto y dobladillo por encima o alrededor de la rodilla) no surgió por completo hasta 1925, [ 86 ] existía una asociación temprana en la mente del público entre la apariencia poco convencional, el comportamiento escandaloso y la palabra "flapper". Un reportaje en The Times sobre un espectáculo navideño de 1915 para las tropas estacionadas en Francia describía a un soldado travestido que imitaba la coquetería femenina mientras vestía "faldas cortas, un sombrero de estilo parisino [ 87 ] y un peinado a lo flapper". [ 88 ]

A pesar del escándalo que generaron las flappers, su estilo se puso de moda en una versión atenuada entre mujeres mayores respetables. [ 89 ] Significativamente, las flappers eliminaron el corsé de la moda femenina, acortaron los dobladillos de las faldas y los vestidos, y popularizaron el cabello corto para las mujeres. Entre las actrices estrechamente identificadas con el estilo se encontraban Tallulah Bankhead , [ 90 ] Olive Borden , Clara Bow , Louise Brooks , Joan Crawford , Bebe Daniels , Billie Dove , Leatrice Joy , Helen Kane , Laura La Plante , Dorothy Mackaill , Colleen Moore , Norma Shearer , Norma Talmadge , Olive Thomas y Alice White .

A principios de la década de 1920, las flappers comenzaron a aparecer en las tiras cómicas de los periódicos; Blondie Boopadoop y Fritzi Ritz —más tarde representadas en un contexto más doméstico, como la esposa de Dagwood Bumstead y la tía de Nancy, respectivamente— fueron presentadas como flappers. [ 91 ]

Vestir

La actriz Norma Talmadge

Los vestidos de las flappers eran rectos y sueltos, dejando los brazos al descubierto (a veces sin tirantes) y bajando la cintura hasta las caderas. Las medias de seda o rayón se sujetaban con ligas. Las faldas llegaban justo por debajo de la rodilla en 1927, permitiendo que se vieran destellos de pierna cuando una chica bailaba o caminaba con la brisa, aunque la forma en que bailaban hacía que cualquier falda larga y suelta ondeara para mostrar sus piernas. Para realzar la vista, algunas flappers se aplicaban colorete en las rodillas. [ 92 ] [ 93 ] Entre los estilos de vestidos populares se encontraba el robe de style . Los tacones altos también se pusieron de moda en ese momento, alcanzando de 2 a 3 pulgadas (5 a 8  cm) de altura. [ 82 ] Los estilos de zapatos preferidos eran los Mary Janes y los de tiras en T en tonos clásicos de negro, dorado, plateado o nude. [ 94 ]

Lencería

Las flappers comenzaron a usar bragas con abertura y corpiños sencillos para sujetar el pecho al bailar. También optaron por corsés más suaves y flexibles que llegaban hasta las caderas, alisando toda la figura y dando a las mujeres una apariencia recta, a diferencia de los antiguos corsés que estilizaban la cintura y acentuaban las caderas y el busto. [ 82 ]

Esta falta de curvas favorecía una apariencia andrógina. Además, los pechos planos estaban de moda y algunas mujeres usaban un tipo de sujetador diseñado para aplanar el pecho, como el Symington Side Lacer. [ 82 ]

Cabello y accesorios

La actriz francesa Polaire en 1899.

Los cortes de pelo de estilo masculino estaban de moda y liberaron el peso de la tradición que obligaba a las mujeres a dejarse el pelo largo, a través de cortes populares como el bob , el corte Eton y el bob de rayas . El ondulado con los dedos se utilizaba como método de peinado. El uso de sombreros seguía siendo obligatorio, y entre los estilos populares se encontraban la gorra de repartidor de periódicos y el sombrero cloche .

Las joyas solían consistir en piezas art déco , especialmente collares de cuentas superpuestos. Los broches, anillos y alfileres se pusieron de moda. Las gafas con montura de cuerno también eran populares.

Productos cosméticos

Ya en la década de 1890, la actriz francesa Polaire fue pionera en un estilo que incluía cabello corto y despeinado, labios marcados y ojos grandes fuertemente delineados con kohl . [ 95 ] [ 96 ] El estilo flapper, en constante evolución, requería un maquillaje más elaborado en comparación con lo que antes se consideraba aceptable fuera del ámbito profesional del teatro. Con la invención del envase metálico para lápiz labial y los espejos compactos, los labios carnosos se pusieron de moda. Los ojos oscuros, especialmente delineados con kohl, eran la tendencia. El rubor se popularizó ahora que su aplicación ya no era engorrosa. Las mujeres se perfilaban las cejas finas como agujas y las delineaban con lápiz oscuro, imitando a actrices como Clara Bow . [ 97 ] [ 98 ]

Originalmente, la piel pálida se consideraba la más atractiva. Sin embargo, el bronceado se popularizó cada vez más después de que Coco Chanel luciera un bronceado tras sus vacaciones, lo que sugería una vida de ocio, sin la necesidad imperiosa de trabajar. Las mujeres querían verse en forma, atléticas y, sobre todo, saludables.

Bancos estadounidenses y empleadas "flappers"

Según un informe de 1922, algunos bancos de Estados Unidos comenzaron a regular la vestimenta y el comportamiento de las jóvenes empleadas consideradas "flappers". Todo empezó con la queja de una madre de Nueva Jersey, quien se sentía insatisfecha porque su hijo solo hacía negocios con una joven empleada a la que consideraba ilegalmente atractiva. El incidente fue debidamente reportado a los funcionarios del banco, y se adoptaron normas sobre la vestimenta de las empleadas. Estas normas incluían que el vestido no debía tener estampados, debía comprarse en una tienda específica, debía ser de color negro, azul o marrón, sus mangas no debían acortarse por encima del codo y su dobladillo no debía quedar a más de 30 centímetros del suelo. Posteriormente, el código antiflappers se extendió a la Reserva Federal, donde se les indicó claramente a las empleadas que no tenían tiempo para arreglarse durante el horario laboral. [ 99 ]

Semiótica y roles de género

Portada de la revista Life titulada "La flapper", de Frank Xavier Leyendecker , 2 de febrero de 1922.

La liberación de la vestimenta restrictiva, como los encajes que dificultaban la respiración y los miriñaques que había que sujetar, sugería una liberación de otro tipo. La recién descubierta libertad para respirar y caminar fomentaba la salida de casa, y la flapper la aprovechó al máximo. [ 100 ] La flapper fue una manifestación extrema de los cambios en el estilo de vida de las mujeres estadounidenses, que se hicieron visibles a través de la vestimenta. [ 101 ]

Los cambios en la moda se interpretaron como señales de cambios más profundos en el ideal femenino estadounidense. [ 102 ] La falda corta y el cabello corto probablemente se usaron como símbolo de emancipación. [ 103 ] Los signos de la revolución moral consistieron en sexo prematrimonial, control de la natalidad , consumo de alcohol y desprecio por los valores antiguos. Antes de la guerra, una dama no ponía un pie en un salón; después de la guerra, una mujer, aunque ya no "una dama", entraba en un bar clandestino con la misma naturalidad con la que entraría en una estación de tren. Las mujeres habían comenzado a maldecir y fumar en público, a usar anticonceptivos, a subirse las faldas por encima de la rodilla y a remangarse las medias por debajo de ella. Las mujeres ahora competían con los hombres en el mundo de los negocios y obtenían independencia financiera y, por lo tanto, otros tipos de independencia de los hombres. [ 101 ]

La Nueva Mujer estaba desafiando los roles de género, representando la libertad sexual y económica. Se cortó el pelo y adoptó ropa holgada y vestidos escotados. Ya no limitada por una cintura ajustada y faldas largas y fluidas, la mujer moderna de la década de 1920 era una pensadora independiente que ya no seguía las convenciones de sus predecesoras. [ 100 ] La flapper fue un ejemplo de las concepciones predominantes de la mujer y sus roles durante los locos años veinte. El ideal de las flappers era el movimiento, caracterizado por la intensidad, la energía y la volatilidad. Rechazaba el código moral tradicional. La modestia, la castidad, la moralidad y los conceptos tradicionales de masculinidad y feminidad parecían ser ignorados. La flapper apelaba a la autoridad y se la vinculaba con la inminente "desmoralización" del país. [ 101 ]

La concepción victoriana estadounidense de la sexualidad y otros roles de hombres y mujeres en la sociedad y entre sí estaban siendo cuestionados. La ropa moderna era más ligera y flexible, adaptándose mejor a la mujer moderna, como la flapper, que deseaba practicar deportes. Las mujeres se estaban volviendo más asertivas y menos dispuestas a mantener el hogar. El atuendo de las flappers se consideraba sexual y planteaba interrogantes más profundos sobre el comportamiento y los valores que simbolizaba. [ 101 ]

Fin de una era

En 1929, The New York Times Magazine publicó una necrología sobre la "Flapper" [ 104 ] sugiriendo que estaba siendo reemplazada por la "Sirena", una mujer ideal misteriosa, elegante y "vagamente europea". [ 105 ] El estilo de vida y la apariencia de la flapper desaparecieron, y la era de los locos años veinte, llena de brillo y glamour, llegó a su fin en Estados Unidos tras el crac de Wall Street de 1929. [ 106 ] Incapaces de costearse las últimas tendencias y el estilo de vida, las otrora vibrantes mujeres flapper volvieron a sus faldas más cortas, y el vestido flapper desapareció. Un repentino tono serio inundó al público con la llegada de la Gran Depresión . La actitud desenfadada y el hedonismo eran menos aceptables durante las dificultades económicas de la década de 1930. Cuando las faldas comenzaron a acortarse de nuevo, numerosos estados tomaron medidas, promulgando leyes que restringían a las mujeres el uso de faldas con dobladillos no más cortos de tres pulgadas (7,5 centímetros) por encima del tobillo. El siempre popular corte de pelo bob fue la causa de que algunas mujeres fueran despedidas de sus trabajos. [ 107 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ En una carta de 1913, un hombre se dirigió a su novia de 21 años como su "flapper". [ 21 ]
  2. ↑ La palabra en sí se introdujo anteriormente. [ 12 ] [ 42 ]
  3. ↑ Apareció por primera vez como jerga criminal estadounidense antes de 1914. [ 78 ]

Referencias

  1. ↑ Rosenberg, Jennifer. "Las flappers en los locos años veinte" . About.com . Archivado del original el 25 de agosto de 2004. Consultado el 4 de abril de 2010 .
  2. ↑ "Flappers" . HISTORIA . 6 de marzo de 2018. Consultado el 20 de abril de 2020 .
  3. ↑ Tossounian 2020 , pág. 33.
  4. ↑ Tossounian 2020 , pág. 36.
  5. ↑ Evans, Ivan H. Diccionario de frases y fábulas de Brewer (ed. revisada). Nueva York: Harper & Row, 1981 ISBN 0-06-014903-5
  6. ↑ "flapper" . Diccionario etimológico en línea . 26 de abril de 2007..
  7. ↑ Mabbe, James . Celestina IX. 110 "Caed sobre vuestros flaps, mis amos, besad y cortad"; 112 "Venid aquí, flaps sucios."
  8. ↑ Barrere; Leland (1889). Diccionario de jerga . Flippers, flappers, chicas muy jóvenes entrenadas para el vicio..
  9. 1 2 Savage, Jon . La adolescencia: La creación de la cultura juvenil . Nueva York: Viking, 2007. pág. 202. ISBN 978-0-670-03837-4
  10. ↑ Lowsley, Barzillai. Un glosario de palabras y frases de Berkshire 1888 (EDS): "Vlapper, ... aplicado en broma a una chica de la edad en la que se gana el pan y la mantequilla."
  11. ↑ Barrè, A.; Leland, CG; Farmer, JS; Ware, JR; Lowsley, B. (1 de marzo de 2024). "flapper, n.² significados, etimología y más" . Oxford English Dictionary . Consultado el 6 de agosto de 2024 .
  12. 1 2 "El viejo cómico y sus problemas". The New York Times (entrevista con el actor cómico inglés George Graves). 3 de febrero de 1907. ¿Qué son las 'flappers'? Pues bien, son las jóvenes con el pelo aún suelto. Son del tipo que pueden trepar por cuerdas mano a mano y posar en la cima.
  13. ↑ La era del jazz. Los años 20. Alexandria, Virginia: Editores de Time-Life Books. 1997. pág. 38. 
  14. ↑ The Times . N.° 38574. 20 de febrero de 1908. página 15, col. F. {{cite news}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  15. ↑ "El vestido de la joven". The Globe and Traveller . 11 de abril de 1908.
  16. ↑ James, AE "Su Majestad la Flapper" Archivado el 4 de diciembre de 2009 en Wayback Machine . London Magazine (noviembre de 1910)
  17. ↑ "Reseña de la comedia de 1911 Lady Patricia ". The Times . N.° 39540. 23 de marzo de 1911. pág. 10, col. C. Ahora la "flapper" es la señorita Clare Lesley, la hija marimacho del decano... En la obra, una pareja casada y madura, Patricia y Michael, persiguen en vano a los adolescentes Billy y Clare, que hablan con jerga callejera. Así, Clare, con la generosidad propia de la juventud hacia la madurez enamorada, le concede a Michael un pequeño y suave coqueteo, antes de encontrar finalmente el amor verdadero con Billy, de su misma edad. La actriz que interpreta a la jovencita es caracterizada como "llena de juventud y energía " .
  18. ↑ "Algunos datos sobre el ballet". The New York Times . 31 de marzo de 1912. El Sr. Tiller explicó la diferencia entre una "pony" y una "flapper". Una pony, dijo, es una bailarina pequeña que puede ser de cualquier edad. Una flapper es una chica que acaba de "salir del armario". Está en una edad difícil, ni niña ni mujer, y tiene las mismas probabilidades de convertirse en una bailarina de espectáculos que una pony.
  19. ↑ Diccionario Oxford de inglés
  20. ↑ The Times . N.° 40576. 15 de julio de 1914. Página 1, columna B. El padre de una joven de 15 años —una típica «flapper» — con la seguridad en sí misma de una mujer de 30, agradecería la recomendación de un seminario (no un convento) donde pudiera ser internada durante uno o dos años con el fin de disciplinarla. No es educación lo que necesita; ya tiene demasiada...   {{cite news}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  21. ↑ "600 libras esterlinas de indemnización por incumplimiento de promesa". The Times . N.° 40344. 16 de octubre de 1913. pág. 15, col. D. No soporto pensar en mi novia sin anillo de compromiso. 
  22. ↑ Anónimo (diciembre de 1914) "El triste ocaso de la flapper" Vanity Fair
  23. ↑ "Entrenamiento de mujeres desmovilizadas: el futuro de las flappers". The Times . N.° 42232. 16 de octubre de 1919. página 7, col. B. 
  24. ↑ ""Peligros" de una mayoría femenina . San Francisco Chronicle . 30 de enero de 1921. pág.  4.
  25. ↑ "Las flappers lucen modas en calzado" ( PDF) . The New York Times . 29 de enero de 1922. Consultado el 18 de julio de 2021. Pero tal vez hayas oído hablar de la película Los tres mosqueteros , en la que Douglas Fairbanks interpreta a D'Artagnan. Quizás recuerdes haber visto, en las ediciones ilustradas de hace mucho tiempo, de la novela del Sr. Dumas, donde se veía a D'Artagnan con su traje de mosquetero. Y tal vez recuerdes que llevaba botas con la parte superior doblada, que se movían al caminar. Simplemente, nosotras, las chicas, seguimos el estilo de D'Artagnan.
  26. ↑ Basinger, Jeanne (2000). Estrellas silenciosas . Wesleyan..
  27. ↑ Strong, Marion en Brady, Kathleen (2001). Lucille: La vida de Lucille Ball . Billboard. Cuanto más ruido hacían las hebillas, mejor ondeaban, por eso nos llamaban flappers..
  28. ↑ Corrigan, Jim. La década de 1920 en fotos: Los locos años veinte . Berkeley Heights, Nueva Jersey: Enslow Publishers, Inc., 2009, pág. 19.
  29. ↑ The Times (Londres, Inglaterra): "Entregando borrachos", 2 de diciembre de 1936, pág. 15
  30. ↑ Craig, Gordon A. (1991) Los alemanes. Nueva York: Merdian. pág. 161. ISBN 9780452010857
  31. ↑ Sagert, Kelly Boyer (2010). Flappers: A Guide to an American Subculture . Santa Bárbara, CA: Greenwood Press. pp . 1. ISBN  978-0-313-37690-0.
  32. ↑ Cellania, M. (25 de marzo de 2013). El auge de la flapper - Imágenes sociológicas. Recuperado el 26 de abril de 2016 de https://thesocietypages.org/socimages/2013/03/25/guest-post-the-rise-of-the-flapper/
  33. 1 2 McGlinchey, S. (2014) "Historia de la moda femenina: 1920 a 1929" Glamour Daze. Recuperado el 12 de abril de 2016.
  34. ↑ Langley, S. (2005) "Jazz" en la moda de los locos años veinte . Atglen, Pensilvania: Schiffer Publishing. pág. 16 ISBN 0764323199
  35. ↑ Latham, Angela J. (2000). Posing a Threat: Flappers, Chorus Girls, and other Brazen Performers of the American 1920s . Hanover NH: University Press of New England. p. 9. ISBN  978-0-8195-6401-6.
  36. ↑ Langley, S. (2005) "Jazz" en la moda de los locos años veinte . Atglen, Pensilvania: Schiffer Publishing. pág. 18 ISBN 0764323199
  37. 1 2 Langley, S. (2005) "Jazz" en la moda de los locos años veinte . Atglen, Pensilvania: Schiffer Publishing. pág. 17 ISBN 0764323199
  38. ↑ Boland, J. (15 de abril de 2012) "Moda y música de la década de 1920" . Consultado el 12 de abril de 2016.
  39. ↑ Cellania, M. (25 de marzo de 2013) 6, "El auge de la flapper: imágenes sociológicas" . Recuperado el 26 de abril de 2016.
  40. ↑ Bramlett, LA (2010) "Vintage Sportswear" Archivado el 22 de abril de 2021 en Wayback Machine Fuzzylizzie Vintage Recuperado el 12 de abril de 2016.
  41. ↑ Stevenson, NJ (2012) Moda: Una historia visual desde la época de la Regencia y el Romanticismo hasta lo retro y la Revolución: Una cronología ilustrada completa de la moda desde el siglo XIX hasta la actualidad (1.ª ed.). Nueva York: The Ivy Press Limited. págs. 92-93
  42. ↑ New Brunswick Times . 24 de febrero de 1910. Y en Inglaterra, según he averiguado, a una chica de unos quince años la llaman "flapper".{{cite news}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  43. 1 2 "Olive Thomas" . Recuerdos de Olive . Asunción. Archivado del original el 12 de abril de 2013..
  44. ↑ Long, Bruce (ed.). "Taylorología: Una exploración continua de la vida y la muerte de William Desmond Taylor" . Universidad Estatal de Arizona..
  45. ↑ citado en Thomas, Pauline Weston (21 de mayo de 2021). "Moda flapper: historia de la moda de los años 20". Fashion-Era . p.vii.
  46. ↑ De Castelbajac 1995 , pág. 35.
  47. ↑ Conor, Liz. La espectacular mujer moderna: la visibilidad femenina en la década de 1920. 2004. pág. 301
  48. 1 2 Zeitz 2007 , pág. 6.
  49. ↑ Reinsch, O. (2013). "Género y consumismo" Gender Forum. Recuperado el 26 de abril de 2016.
  50. ↑ Dalzell, Tom (2010). Flappers 2 Rappers . Mineola, Nueva York: Dover Publications Inc. pág. 9. ISBN  978-0-486-47587-5.
  51. 1 2 3 4 Ferentinos, S. (s.f.). No apto para viejos carcamales: La flapper . Recuperado el 18 de mayo de 2016 de http://www.ultimatehistoryproject.com/flapper.html
  52. ↑ Langley, S. (2006). Moda de los locos años veinte: Art Déco . Atglen, PA: Schiffer Publishing, pág. 16.
  53. ↑ Jason Ulysses Rose (7 de agosto de 2022). Una fuente primaria muestra la conexión entre las flappers de la década de 1920 y los organizadores juveniles de redes sociales de hoy . Recuperado el 23 de febrero de 2023 de https://historynewsnetwork.org/article/183623
  54. ↑ Nina Sylvester, "Antes de Cosmopolitan: La chica en las revistas femeninas alemanas de la década de 1920". Journalism Studies 8#4 (2007): 550–54.
  55. ↑ Praga, Sra. Alfred (29 de julio de 1917).Chicas "deportistas" y los riesgos que corren. Carta abierta a las "flappers" de Inglaterra. The Weekly Dispatch , pág.  7. Mis queridas "flappers": me pregunto si alguna de ustedes, en su alegre juventud, se da cuenta del daño que le están haciendo a su futura felicidad por la forma en que a veces se rebajan ante los ojos de sus "amigos", como les gusta llamarlos...El artículo continúa describiendo a las flappers que frecuentaban lugares públicos para "ligar" con hombres.
  56. 1 2 Graves, Robert; Hodge, Alan (1994). El fin de semana largo: una historia social de Gran Bretaña, 1918–1939 . págs. 33–34 . .
  57. ↑ Pescado trasero . En: Sigi Kube: Wie kommt die Katze in den Sack und was weiß der Kuckuck davon?: Tierische Redewendungen und ihre Bedeutung . Heyne, 2011, ISBN 978-3-641-05361-1(Alemán)
  58. ↑ New Brunswick Times . 24 de febrero de 1910. ... una típica chica alemana de clase acomodada, de entre quince y diecisiete años. Antes de cumplir los quince, es simplemente una «niña», como decimos en este país. Pero durante esos dos años es una simple y llana pececita. {{cite news}}: Faltante o vacío |title=( ayuda ) El artículo implica que la niña es designada así para evitar que alguien que ya no es una niña intente adoptar los aires de una mujer adulta: "Estas señoritas alemanas no se atreven a hacerlo, porque saben que no son más que chicas fáciles ". El artículo concluye: "Y allá en Inglaterra, como aprendí, a una chica de unos quince años la llaman 'flapper'. Si yo todavía tuviera quince años, seguro que preferiría ser una chica fácil".
  59. ↑ Pall Mall Gazette . Vol. 3, n.º 2. 29 de agosto de 1891. Presentemos la palabra «Backfisch», pues siempre la tenemos entre nosotros. Tiene entre quince y dieciocho años, lleva un diario, trepa a los árboles a escondidas, se sonroja ante la menor provocación y no habla.  {{cite news}}: Faltante o vacío |title=( ayuda ) , en el Oxford English Dictionary (2.ª ed.). 1989. 
  60. ↑ Sra. William Atherton du Puy (15 de octubre de 1921). «Dejen fumar a las chicas: la súplica de la Sra. Dupuy». The New York Times . Sí, las chicas fuman, y no hay ningún problema si no se exceden. No es como la avalancha de chicas a los cafés a beber que ocurrió hace veinte años. Fue eso lo que provocó la prohibición..
  61. ↑ Dumenil (1995)
  62. ↑ Latham, Angela J. (2000). Posing a Threat: Flappers, Chorus Girls, and other Brazen Performers of the American 1920s . Hanover, NH: University Press of New England. pp. 7–8 . ISBN  978-0-8195-6401-6.
  63. ↑ Zeitz, 2007. «Aquí radicaba la amenaza que la cultura moderna representaba para los victorianos. El espíritu del mercado de consumo glorificaba no solo la autocomplacencia y la satisfacción, sino también la libertad y la elección personal. Invitaba al relativismo en todos los ámbitos, desde las combinaciones de colores y el jabón de baño hasta la religión, la política, el sexo y la moral.»
  64. ↑ Zeitz, 2007. «Otros argumentaron, sin embargo, que la actitud de laissez-faire de las flappers era simplemente una progresión natural de la liberación femenina, ya que el derecho ya se había conquistado».; p. 107: «La flapper de la era del jazz... estaba desvinculada de la política...»
  65. ↑ Zeitz 2007 , pág. 117.
  66. ↑ Weeks, Linton (26 de junio de 2015). "Cuando las 'fiestas de caricias' escandalizaron a la nación" . NPR . Recuperado el 18 de diciembre de 2020 .
  67. ↑ "Madres se quejan de que las chicas modernas 'seducen' a sus hijos en fiestas de caricias". The New York Times . 17 de febrero de 1922.. Un artículo anterior en el mismo periódico refutó un ataque sobre el comportamiento de las chicas estadounidenses hecho recientemente en el Cosmopolitan por Elinor Glyn . Admitió la existencia de fiestas de caricias pero consideró que las actividades no eran peores que las que habían tenido lugar en tiempos anteriores bajo el disfraz de "juegos de besos", agregando que los relatos de lo que ocurría en tales eventos probablemente eran exagerados por una generación mayor influenciada por la misoginia tradicional Dupuy, Sra. William Atherton (15 de octubre de 1921). "Dejen fumar a las chicas, la súplica de la Sra. Dupuy; la presidenta de las escritoras se levanta en defensa de la joven que 'aparca los corsés' antes del baile. LA SRA. GLYN SE EQUIVOCA, DICE, Declara que la chica de falda corta de hoy que va a "fiestas de caricias" es todo lo que debería ser" . The New York Times ..
  68. ↑ McArthur, Judith N; Smith, Harold L (2010). Texas a través de los ojos de las mujeres: La experiencia del siglo XX . University of Texas Press. págs. 104–105 . ISBN  978-0-292-77835-1El espíritu de estas fiestas de ligue es ligero y frívolo . Su objetivo no es el matrimonio, sino una emoción pasajera. Desmiente por completo esas dulces frases de antaño, como «el único hombre» o «la única mujer». Porque donde antes solo había una mujer, ahora puede haber muchas.
  69. ↑ Drowne, Kathleen Morgan; Huber, Patrick (2004). Los años veinte . Greenwood Publishing. pág. 45. ISBN  978-0-313-32013-2.
  70. ↑ Nelson, Lawrence J (2003). Rumores de indiscreción . University of Missouri Press. pág. 39. ISBN  978-0-8262-6290-5..
  71. ↑ Bragdon, Claude (2007). La mujer délfica . Cosimo. págs. 45–46 . ISBN  978-1-59605-430-1..
  72. ↑ Dubois, Ellen Carol; Dumenil, Lynn (2012). Through Women's Eyes (Tercera ed.). Boston, MA: Bedford/St. Martin's. pág. 561.  
  73. ↑ Havemann, Ernest. "El informe Kinsey sobre las mujeres". Revista Life (24 de agosto de 1953).
  74. ↑ Duenil, Lynn (1995). El temperamento moderno: cultura y sociedad estadounidenses en la década de 1920. Nueva York, NY: Hill and Wang. pág. 136. 
  75. ↑ "Los cambiaformas ya no atraen a los holgazanes". The New York Times . 26 de marzo de 1922. Los epítetos que ha desarrollado de su propio léxico son "basura", "cariñosa" y "cariñosa pesada". "Basura" es todo aquello que considera sin importancia o indigno de consideración. Una "cariñosa" es una "acariciadora" que pone sus brazos alrededor del cuello de un chico. Una "cariñosa pesada" es una "acariciadora" que cuelga pesadamente de dicho cuello. Las "fiestas de caricias" han reemplazado a las "fiestas de besos"..
  76. ↑ Diccionario Oxford de inglés , edición en línea, marzo de 2012.
  77. ↑ "Jerga flapper: Habla como en los años 20" . KCTS 9. 5 de noviembre de 2019. Consultado el 13 de octubre de 2020 .
  78. ↑ Jackson, Louis E; Hellyer, CR (1914). Un diccionario de jerga criminal .En el Diccionario Oxford de Inglés ( edición en línea). Marzo de 2012. .
  79. ↑ La era del jazz: los años 20. Alexandria, VA: Time-Life Books. 1998. págs. 32–33 . ISBN  0-7835-5509-1OCLC 39706802​​ 
  80. ↑ Clement, Elizabeth Alice. Amor en venta: cortejo, trato y prostitución en la ciudad de Nueva York, 1900–1945 (Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press, 2006), págs. 1, 3.
  81. ↑ Clement, Elizabeth Alice. Amor en venta: cortejo, trato y prostitución en la ciudad de Nueva York, 1900–1945 (Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press, 2006), págs. 1, 48–49.
  82. 1 2 3 4 5 Kemper, Rachel (diciembre de 1977). Historia del vestuario . Nueva York: WW Norton & Co. ISBN 978-0-88225-137-0.
  83. ↑ Thomas, Pauline Weston (21 de mayo de 2021). "Moda flapper: historia de la moda de los años 20" . Fashion-Era . Consultado el 7 de septiembre de 2021 .
  84. ↑ "Madame Nordica no compra vestidos de París". The New York Times . 1 de enero de 1913..
  85. ↑ "Mme Nordica no compra vestidos de París". The New York Times . 1 de enero de 1913. ...cuando una dama de edad incierta y desarrollo muy definido intenta usar el mismo trajecito porque le queda bien a la delgada niña, bueno... Y Mme Nordica dejó el resultado a la imaginación del entrevistador.
  86. ↑ McEvoy, Anna (2009). Los años 20 y 30. Facts On File . pág. 7. ISBN  978-1-60413-383-7.
  87. ↑ The Times . 23 de diciembre de 1915. pág. 11. ...el pequeño y alegre gorro {{cite news}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  88. ↑ "Pantomima en el frente, soldados "heroínas"". The Times . No.  41050. 30 de diciembre de 1915. p 7, col E. Había, por ejemplo, una doncella Marian en el reparto, a quien describieron como una "dama delicada" porque era sargento. Había algo ridículamente fascinante en ese sargento, pues llevaba faldas cortas azules, un sombrero de estilo parisino y un peinado a lo flapper; y cuando ella instruía a Ferdinand, un chico malo... en el uso de la "mirada alegre", el gran público gritó de risa.
  89. ↑ Smith, Merril D. (2014). Enciclopedia cultural del pecho . Rowman & Littlefield. pág. 114. ISBN  978-0-7591-2332-8.
  90. ↑ Hughes, Kathryn. "Flappers: Seis mujeres de una generación peligrosa, de Judith Mackrell – reseña" The Guardian (1 de junio de 2013)
  91. ↑ "Fritzi Ritz antes de Bushmiller: ¡Ha recorrido un largo camino, nena!" . Hogan's Alley . 22 de septiembre de 2017. Archivado del original el 23 de mayo de 2013. Consultado el 11 de junio de 2013 .
  92. ↑ Lowry, Helen Bullitt. "En las rodillas de nuestras universitarias" The New York Times (2 de febrero de 1922)
  93. ↑ Bergstein, Rachelle. Mujeres desde el tobillo hacia abajo: La historia de los zapatos y cómo nos definen. Nueva York: HarperCollins, 2012. ISBN 0-06-209707-5.
  94. ↑ "Fiesta Gatsby: tu guía de moda definitiva" . picVpic-Fashion101 . 6 de agosto de 2015. Consultado el 13 de enero de 2016 .
  95. ↑ Jean Lorrain (1936). La Ville Empoisonnée . París: Jean Cres. p. 279. ...la gran boca voraz, los inmensos ojos negros, rodeados de ojeras, amoratados, descoloridos, la incandescencia de sus pupilas, el desconcertado cabello nocturno... 
  96. ↑ «Comunes» . Polar (categoría). Wikimedia..
  97. ↑ "Una breve historia del maquillaje de los años 20" Glamour Daze
  98. ↑ Valenti, Lauren (10 de abril de 2014) "La historia de las mujeres y sus cejas" Marie Claire
  99. ↑ Ford, RT (2022). Códigos de vestimenta: Cómo las leyes de la moda hicieron historia . Simon & Schuster. págs. 149–150 . ISBN  978-1-5011-8008-8. Consultado el 20 de diciembre de 2024 .
  100. 1 2 Kriebl, Karen J (1998). De los bombachos a las flappers: el movimiento de reforma de la vestimenta femenina estadounidense, 1840–1920 . Universidad Estatal de Ohio. págs. 113–28 . 
  101. 1 2 3 4 Yellis, Kenneth A (1969). "El hijo de la prosperidad: algunas reflexiones sobre la flapper". The American Quarterly . págs. 44–64 . 
  102. ↑ Lowry, Helen (30 de enero de 1921). "Según lo cuenta la debutante: más sobre la Sra. Grundy y la Srta. 1921". The New York Times .
  103. ↑ Freedman, Estelle B. (1974). "La nueva mujer: Perspectivas cambiantes de las mujeres en la década de 1920". The Journal of American History . 61 (2): 372– 93. doi : 10.2307/1903954 . JSTOR 1903954. S2CID 155502077 .  
  104. ↑ Adams, Mildred (28 de julio de 1929). "AHORA LA SIRENA ECLIPSEA A LA FLAPPER: La languidez seductora ha reemplazado a la violencia de la juventud" . The New York Times Magazine . Ciudad de Nueva York : The New York Times Company . pág. 72. Archivado del original el 30 de agosto de 2025. Recuperado el 30 de agosto de 2025 . 
  105. ↑ Israel, Betsy (2002). Bachelor Girl . HarperCollins. págs. 137–138 . ISBN  0380976498.
  106. ↑ "El desplome del mercado de valores de 1929 |" . www.thebubblebubble.com . 6 de junio de 2013 . Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
  107. ↑ "Flappers: moda, vestuario y cultura: ropa, tocados, adornos corporales y calzado a través de las épocas" . www.fashionencyclopedia.com . Consultado el 3 de noviembre de 2015 .

Bibliografía

  • Abra, Allison. (septiembre de 2016) "Ir al palacio: una historia social y cultural del baile y los salones de baile en Gran Bretaña, 1918-1960". Contemporary British History 30#3 pp.  432-433.
  • Chadwick, Whitney (2003). La mujer moderna revisitada: París entre las guerras . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-3292-9..
  • De Castelbajac, Kate (1995). El rostro del siglo: 100 años de maquillaje y estilo . Rizzoli. ISBN 978-0-8478-1895-2..
  • Dumenil, Lynn (1995) El temperamento moderno: cultura y sociedad estadounidenses en la década de 1920. Nueva York: Hill and Wang. ISBN 978-0-8090-1566-5
  • Fass, Paula S. (2007) Los malditos y los bellos: La juventud estadounidense en la década de 1920. 2007. ISBN 978-0-19-502492-0
  • Gourley, Kathleen (2007) Flappers y la nueva mujer estadounidense: Percepciones de las mujeres desde 1918 hasta la década de 1920 (Imágenes y/o de mujeres en el siglo XX) . ISBN 978-0-8225-6060-9
  • Hudovernik, Robert (2006) Bellezas de la era del jazz: La colección perdida del fotógrafo de Ziegfeld, Alfred Cheney Johnston . ISBN 978-0-7893-1381-2
  • Latham, Angela J. (2000) Posing a Threat: Flappers, Chorus Girls, and other Brazen Performers of the American 1920s . ISBN 978-0-8195-6401-6
  • Lauber, Ellie (2000) Moda de los locos años veinte . ISBN 978-0-7643-0017-2
  • Sagert, Kelly Boyer. Flappers: Una guía de una subcultura estadounidense . Santa Bárbara, CA:  Greenwood Press, 2010. ISBN 978-0-313-37690-0
  • Tossounian, Cecilia (2020). La Joven Moderna en la Argentina de entreguerras: género, nación y cultura popular . Gainesville: University of Florida Press . ISBN 978-1-6834-0116-2.
  • Zeitz, Joshua (2007). Flapper: una historia alocada de sexo, estilo, celebridades y las mujeres que modernizaron Estados Unidos . Random House. ISBN 978-1-4000-8054-0.

Lecturas adicionales

  • Hooper, Ruth (16 de julio de 1922). "Aleteo sin arrepentimiento" . The New York Times . Archivado del original el 25 de abril de 2021. Recuperado el 30 de agosto de 2024 a través de humanitiesresource.com.
  • "Moda y música de los años 20" . Las flappers de los años 20: Mujeres jóvenes en un mundo moderno ..
  • "Jerga de la década de 1920" . AACA. Archivado del original el 18 de junio de 2010..
  • "Las flappers y la moda" . Rambova. Archivado del original el 21 de agosto de 2010. Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  • "Miles de fotos de flappers se pueden ver en el Club de Fans de Louise Brooks en Facebook" . Facebook ..