Manasollasa

El sublibro Rajyapraptikarana describe las cualidades de un rey y ministros, sus deberes y características morales que permiten al rey gobernar un reino estable y próspero. ^{[ 14 ] [ 19 ]}

El capítulo afirma que el rey debe ser veraz, evitar la ira, ser virtuoso y predicar con el ejemplo. ^{[ 19 ]} El rey, los ministros y los ciudadanos deben, según el primer sublibro del Manasollasa , abstenerse de dañar a los demás, practicar el autocontrol y la generosidad, tener fe en los dioses, alimentar y apoyar a los pobres e indefensos, y ser amigables. ^{[ 20 ]} El rey, según el texto, debe honrar a sus antepasados ​​y a todos los invitados. ^{[ 14 ]}

El segundo sublibro, Rajyasya Sthairyakaraṇa Vimshati, está dedicado a la gobernanza y los asuntos económicos para ayudar al rey a conservar el reino. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Describe a los ministros y sus cualificaciones, el mantenimiento, el equipamiento y el entrenamiento de un ejército con un Senapati (general) al mando, los sacerdotes y el astrólogo como consejeros del rey, el tesoro y los métodos de tributación. ^{[ 20 ]}

J. Duncan M. Derrett , profesor de Derecho Oriental, afirma que el capítulo 2.8 del texto analiza tres tipos de constituciones y recomienda que el rey delegue grandes responsabilidades en sus ministros, un sistema que implicaba que el reino era prácticamente gobernado a través de ellos. ^{[ 22 ]} El Manasollasa otorga un papel importante a un astrólogo en el consejo de asesores del rey, quien pronosticaba el momento propicio para responder a un ataque, lo que, según Hartmut Scharfe, profesor de Estudios Indoeuropeos, resultó desastroso durante la invasión musulmana extranjera de la península del Decán. ^{[ 23 ]}

El texto recomienda la forma de gobierno delegada en las provincias existentes o adquiridas, con la salvedad de que la provincia debe ser gobernada por alguien nacido allí. Sin embargo, todos los ministros en las inmediaciones del rey deben haber nacido en el estado de larga tradición. ^{[ 24 ]} El texto afirma que el rey debe vigilar y actuar contra los burócratas y funcionarios que atormentan a sus súbditos. ^{[ 25 ]} El texto advierte que el rey debe impedir el abuso de sus súbditos por parte de funcionarios, ladrones, enemigos, favoritos del rey y su propia codicia. ^{[ 12 ]}

Este sublibro también describe los tipos de shulka (impuestos). ^{[ 26 ]} En el cuarto capítulo, explica el impuesto recaudado en el puerto de entrada sobre las mercancías que llegan a la frontera. ^{[ 27 ]}

El segundo sublibro incluye capítulos sobre el cuidado veterinario de animales como caballos y elefantes que servían en el ejército. Se describen numerosas dolencias veterinarias, desde fiebre y lesiones hasta trastornos estomacales, y la nutrición adecuada, el cuidado de los animales y la formulación de medicamentos se detallan en los versículos del capítulo 2.6, por ejemplo. ^{[ 13 ]} El texto incluye los nombres de más de 40 hierbas utilizadas en recetas de atención veterinaria. ^{[ 13 ]}

El texto del siglo XII describe alimentos que siguen siendo parte de la tradición india moderna. Arriba en el sentido de las agujas del reloj desde arriba a la izquierda en sánscrito: Dosaka ( Dosa ), Iddarika y Vataka ( Idli y vada ), Parika ( Pakora ) y Kshiravata ( Dahi vada ). ^{[ 28 ] [ 29 ]}

El Manasollasa contiene recetas de cocinas vegetarianas y no vegetarianas , que según Mary Ellen Snodgrass , editora de la Enciclopedia de Historia de la Cocina , precedieron en un siglo a la historia de la escritura de libros de cocina en Europa. ^{[ 30 ]} Si bien el texto no es el primero entre los libros indios en describir alimentos fermentados, contiene una variedad de cocinas basadas en la fermentación de cereales y harinas. ^{[ 28 ] [ 31 ]} Entre los platos de carne, el texto no incluye carne de vaca, caballo, elefante, loro, pavo real ni huevos. Describe cocinas basadas en carne de cerdo, venado, cabra y pescado, entre otros. ^{[ 32 ]}

El texto afirma que el agua dulce es Amrita (néctar) de la cocina y Visha (veneno) en caso contrario. ^{[ 33 ]} Someshvara III recomienda agua dulce de la lluvia (otoño), manantiales (verano), ríos y lagos (invierno) para uso diario, después de haberla filtrado con un paño limpio. El texto recomienda hervir el agua antes de usarla y consumirla en un día. ^{[ 33 ]} Para beber, si no es posible hervirla, el texto recomienda un método de purificación alternativo basado en Triphala , y luego agregar un trozo de mango, flor de patala o champaka o polvo de alcanfor para darle sabor y deleite. ^{[ 33 ]} El texto menciona agua de coco fresca y una bebida llamada panakam . ^{[ 34 ]}

El arte de preparar vino se describe en Manasollasa a partir de uva y caña de azúcar, con fuentes inusuales basadas en la fermentación de Talimadya (palma), Narikelasava (coco) y Khajurasava (dátil). ^{[ 35 ]}

Incluye recetas de los dulces favoritos del rey . Además de dulces a base de leche, incluye recetas de dulces fritos como el golamu (una rosquilla hecha con harina de trigo), un dulce a base de harina de arroz similar al pantua y ledikeni modernos , y gharika (pasteles fritos hechos con harina de lentejas negras ). ^{[ 36 ]}

El cuarto sublibro del Manasollasa trata sobre el entretenimiento, como la música, la danza, las canciones y los deportes de competición. El texto abarca la danza y la música en capítulos exclusivos, dedicando muchos más versos a estos dos temas que los dos primeros sublibros juntos. ^{[ 8 ] [ 37 ]} Esto puede reflejar la importancia de las artes escénicas en la India del siglo XII, ya que el hijo de Someshvara III y sucesor al trono, el rey Jagadekamalla II, también escribió un famoso tratado, Sangita-chudamani , literalmente «joya de la corona de la música». ^{[ 38 ]}

El texto analiza muchas formas de danza, incluyendo Tandava o el estilo vigoroso (izquierda) y Lasya o el estilo delicado (derecha) de Kathak. ^{[ 39 ]}

El texto describe tipos de canciones y música, instrumentos y danzas junto con las ocasiones de su interpretación. ^{[ 40 ]} El Tripadi , afirma el texto en el capítulo 4.16, se interpretaba durante la temporada de cosecha y descascarado, el Shatpadi era interpretado por narradores populares, el Dhavala se cantaba en bodas, mientras que festivales como Holi se celebraban con canciones y música de los géneros Mangala y Caccari . ^{[ 41 ]} El Charya , afirma el texto, eran canciones de meditación. ^{[ 40 ]} El texto afirma que el Gana (गान) es una forma de "música popular" y que el Geet que no es ni rápido ni lento, sino que contiene notas tanto agudas como graves, donde las palabras y el ritmo musical son igualmente importantes para ser preferido por los maestros espirituales. ^{[ 40 ]}

La retórica se trata en el capítulo 4.17 del Manasollasa . ^{[ 42 ]} El texto dedica más de 450 versos en el capítulo 4.18 a la danza y describe tipos de formas de danza, instrumentos musicales que acompañan a las representaciones de danza y las ocasiones en que se celebraban las danzas. ^{[ 43 ]} El texto analiza seis tipos de intérpretes, sus características y sus roles: Nata (actor), Nartaka (bailarín), Nartaki (bailarina), Vaitalika (bardo), Charana (intérprete ambulante) y Kollatika (acróbata). ^{[ 43 ]} Sus movimientos corporales (6 Anga , 8 Upanga y 6 Pratyanga ) se explican con su significado. Esta discusión es similar a la que se encuentra en el Natya Shastra , un texto sánscrito compuesto alrededor del siglo I a. C. ^{[ 44 ]} A continuación, el texto presenta los 21 Sthanas y 26 Charis de la tradición de la danza. ^{[ 44 ]}

La discusión sobre los movimientos de danza se compila en seis categorías: mimético ( natya ), delicado ( lasya ), vigoroso ( tandava ), acrobático ( visama ), ridículo ( vikata ) y elegante ( laghu ). ^{[ 39 ]}

El cuarto sublibro también describe deportes, como la pesca, ^{[ 1 ]} las carreras de perros (tipo galgo), ^{[ 45 ]} las carreras de caballos, las carreras de elefantes, así como el tiro con arco, la lucha libre y el atletismo. ^{[ 46 ] [ 47 ]} El texto describe algunos deportes de equipo únicos, como una forma de polo indio que involucra dos equipos de ocho miembros cada uno. ^{[ 48 ]}

El último sublibro del texto trata sobre la recreación a través de la horticultura y el arte de crear jardines, ^{[ 49 ]} la pintura, la perfumería, la arquitectura y el entrenamiento y la cría de caballos, elefantes, lavakki (un tipo de codorniz ) y otros animales salvajes. Un capítulo está dedicado al deporte real de la caza de ciervos u otras presas salvajes. ^{[ 50 ]} Trata sobre 35 formas de cazar ciervos, además de la caza con perros, la cetrería y la pesca. ^{[ 51 ]}

El diseño del jardín , afirma el texto, debe incluir rocas y montículos elevados de cumbres, cuidados con plantas y árboles de diversas variedades, estanques artificiales y arroyos. ^{[ 49 ]} Describe la disposición, los suelos, las semillas, la distancia entre los tipos de plantas y árboles, los métodos de preparación del abono, la fertilización adecuada y el mantenimiento del jardín, qué plantas y árboles conviene plantar primero, cuándo plantar otros, el riego, los signos de exceso y falta de riego, las malas hierbas, los medios para proteger el jardín y otros detalles. ^{[ 49 ]} Se describen tanto parques públicos como jardines boscosos, con unos 40 tipos de árboles recomendados para el parque en el capítulo Vana-krida . ^{[ 42 ] [ 49 ]}

Otras actividades artísticas y de ocio descritas en el quinto sublibro incluyen actividades como la elaboración de guirnaldas y la perfumería , en las que las flores se disponen en patrones de colores agradables y que deleitan los sentidos. ^{[ 52 ]} El texto enumera tipos de maderas aromáticas, como el sándalo y sus cualidades. ^{[ 53 ]} El texto describe el arte de la pintura como tres tipos: Viddha (representacional), Aviddha (boceto, contorno) y Bhava (narrativo). ^{[ 54 ] [ 42 ]} El texto incluye una receta para hacer varios tipos de pinturas, ^{[ 55 ]} así como lápices de colores para dibujar, y luego recomienda los pasos para hacer un dibujo. ^{[ 56 ]}

El texto del siglo XII describe las joyas y el maquillaje de las mujeres, incluyendo los aplicados en los párpados, pestañas, mejillas y antebrazos, mencionando estilos y colores de Tilak en la frente. ^{[ 42 ] [ 57 ]} En joyería, destacan las joyas para el cabello y los pendientes. ^{[ 42 ] [ 57 ]}