Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Historia del antiguo Levante

El Levante es la zona del suroeste de Asia , al sur de los montes Tauro , delimitada por el mar Mediterráneo al oeste, el desierto arábigo al sur y Mesopotamia al este. Se extie...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El Levante es la zona del suroeste de Asia , al sur de los montes Tauro , delimitada por el mar Mediterráneo al oeste, el desierto arábigo al sur y Mesopotamia al este. Se extiende aproximadamente 640 km de norte a sur , desde los montes Tauro hasta la península del Sinaí y el desierto sirio , [ 1 ] y de este a oeste entre el mar Mediterráneo y el río Khabur . [ 2 ] El término se usa a menudo para referirse a las siguientes regiones o estados modernos: Siria , Líbano , Israel , Palestina , Jordania y la provincia de Hatay en Turquía . De forma más amplia, también incluye: Sinaí ( Egipto ), Cilicia (Turquía) y Chipre .  

El Levante es uno de los primeros centros de sedentarismo y agricultura de la historia, y algunas de las culturas agrarias más antiguas, el Neolítico Precerámico , se desarrollaron en la región. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Anteriormente considerada una región periférica en el antiguo Cercano Oriente , la academia moderna considera en gran medida al Levante como un centro de civilización por derecho propio, independiente de Mesopotamia y Egipto . [ 6 ] [ 7 ] A lo largo de las edades de Bronce y Hierro , el Levante fue hogar de muchos pueblos y reinos antiguos de habla semítica , y muchos lo consideran la urheimat de las lenguas semíticas .

Edad de Piedra

Paleolítico

Se han encontrado ejemplares de Homo sapiens anatómicamente modernos en la zona del Monte Carmelo [ 8 ] en Canaán durante el Paleolítico Medio , alrededor del 90.000 a . C. Estos migrantes que salieron de África parecen no haber tenido éxito, [ 9 ] y hacia el 60.000 a . C. en el Levante, los grupos neandertales parecen haberse beneficiado del empeoramiento del clima y haber reemplazado a los Homo sapiens, que posiblemente quedaron confinados una vez más a África. [ 10 ] [ 9 ]  

Un segundo desplazamiento fuera de África se evidencia en la cultura paleolítica superior de Boker Tachtit, entre 52.000 y 50.000  a. C., donde los humanos del nivel Ksar Akil XXV corresponden a los humanos modernos. [ 11 ] Esta cultura guarda un gran parecido con la cultura auriñaciense de Badoshan en Irán y con la posterior cultura egipcia Sebiliana I , de alrededor de 50.000  a . C. Stephen Oppenheimer [ 12 ] sugiere que esto refleja un movimiento de grupos humanos modernos de regreso al norte de África en ese momento.

It would appear this sets the date by which Homo sapiens Upper Paleolithic cultures begin replacing Neanderthal Levalo-Mousterian, and by c.40,000 BC the region was occupied by the Levanto-AurignacianAhmarian culture, lasting from 39,000 to 24,000 BC.[13] This culture was quite successful spreading as the Antelian culture (late Aurignacian), as far as Southern Anatolia, with the Atlitan culture.

Epi-Palaeolithic

After the Late Glacial Maxima, a new Epipaleolithic culture appears. The appearance of the Kebaran culture, of microlithic type implies a significant rupture in the cultural continuity of Levantine Upper Paleolithic. The Kebaran culture, with its use of microliths, is associated with the use of the bow and arrow and the domestication of the dog.[14] Extending from 18,000 to 10,500 BC, the Kebaran culture[15] shows clear connections to the earlier microlithic cultures using the bow and arrow, and using grinding stones to harvest wild grains, that developed from the c.24,000 – c.17,000 BCHalfan culture of Egypt, that came from the still earlier Aterian tradition of the Sahara. Some linguists see this as the earliest arrival of Nostratic languages in the Middle East.

Kebaran culture was quite successful, and was ancestral to the later Natufian culture (12,500–9,500 BC), which extended throughout the whole of the Levantine region. These people pioneered the first sedentary settlements, and may have supported themselves from fishing and the harvest of wild grains plentiful in the region at that time. As of July 2018, the oldest remains of bread were discovered c.12,400 BC at the archaeological site of Shubayqa 1, once home of the Natufian hunter-gatherers, roughly 4,000 years before the advent of agriculture.[16]

La cultura natufiense también demuestra la domesticación más temprana del perro , y la ayuda de este animal en la caza y la protección de los asentamientos humanos pudo haber contribuido a la exitosa difusión de esta cultura. En la región del Levante, en el norte de Siria y el este de Anatolia, la cultura natufiense de Cayonu y Mureybet desarrolló la primera cultura plenamente agrícola con la adición de granos silvestres, que posteriormente se complementaron con ovejas y cabras domesticadas, que probablemente fueron domesticadas primero por la cultura zarziana del norte de Irak e Irán (que, al igual que la cultura natufiense, también pudo haberse desarrollado a partir de Kebaran).

Neolítico y Calcolítico

Figurilla masculina calcolítica del Levante, 4500-3500 a. C.

Hacia el 8500-7500  a. C., la cultura del Neolítico Precerámico A ( PPNA ) se desarrolló a partir de la tradición local anterior de los natufienses, habitando casas redondas y construyendo el primer sitio defensivo en Tell es-Sultan (la antigua Jericó) (que protegía un valioso manantial de agua dulce). Esta cultura fue reemplazada en el 7500  a. C. por el Neolítico Precerámico B ( PPNB ), habitando casas cuadradas, proveniente del norte de Siria y la curva del Éufrates.

Durante el período 8500–7500  a. C., otro grupo de cazadores-recolectores, que mostraba claras afinidades con las culturas de Egipto (en particular la técnica de retoque Outacha para trabajar la piedra), se encontraba en el Sinaí. Esta cultura Harifiana [ 17 ] pudo haber adoptado el uso de la cerámica de las culturas Isnan y Helwan de Egipto (que duró desde el 9000 hasta el 4500 a. C.), y posteriormente fusionarse con elementos de la cultura PPNB durante la crisis climática del 6000 a. C. para formar lo que Juris Zarins llama el tecnocomplejo pastoral siro-árabe, [ 18 ] que vio la expansión de los primeros pastores nómadas en el Antiguo Cercano Oriente. Estos se extendieron hacia el sur a lo largo de la costa del Mar Rojo y penetraron en las culturas bifaciales árabes, que se volvieron progresivamente más neolíticas y pastorales, y extendiéndose hacia el norte y el este, para sentar las bases de los pueblos Martu y Acadio de Mesopotamia que habitaban en tiendas de campaña .  

In the Amuq valley of Syria, PPNB culture seems to have survived, influencing further cultural developments further south. Nomadic elements fused with PPNB to form the Minhata Culture and Yarmukian Culture, which were to spread southwards, beginning the development of the classic mixed farming Mediterranean culture, and from 5600 BC were associated with the Ghassulian culture of the region, the first Chalcolithic culture of the Levant. This period also witnessed the development of megalithic structures, which continued into the Bronze Age.[19]

Historically, the Bedouin engaged in nomadic herding, agriculture and sometimes fishing in the Syrian steppe since 6000 BC. By about 850 BC, a complex network of settlements and camps were established. The earliest Arab tribes emerged from Bedouins.[20]

Copper Age

Kish civilization

The Kish civilization or Kish tradition is a concept created by Ignace Gelb and discarded by more recent scholarship,[21] which Gelb placed in what he called the early East Semitic era in Mesopotamia and the Levant, starting in the early 4th millennium BC. The concept encompassed the sites of Ebla and Mari in the Levant, Nagar in the north,[22] and the proto-Akkadian sites of Abu Salabikh and Kish in central Mesopotamia, which constituted the Uri region as it was known to the Sumerians.[23] The Kish civilisation was considered to end with the rise of the Akkadian Empire in the 24th century BC.[24]

Bronze Age

Early and middle Bronze Age

Algunos estudiosos recientes que tratan la parte siria del Levante durante la Edad del Bronce utilizan una subdivisión específica de Siria: "Sirio Temprano/Protosirio" para la Edad del Bronce Temprana (3300–2000 a. C.); "Sirio Antiguo" para la Edad del Bronce Media (2000–1550 a. C.); y "Sirio Medio" para la Edad del Bronce Tardía (1550–1200 a. C.). "Neosirio" corresponde a la Edad del Hierro Temprana . [ 25 ] El período Sirio Temprano estuvo dominado por los reinos de habla semítica oriental de Ebla , Nagar y Mari . En su máxima extensión, Ebla controlaba un área aproximadamente la mitad del tamaño de la Siria moderna, [ 26 ] desde Ursa'um en el norte, [ 27 ] [ 28 ] hasta el área alrededor de Damasco en el sur, [ 29 ] y desde Fenicia y las montañas costeras en el oeste, [ 30 ] [ 31 ] hasta Haddu en el este, [ 32 ] con más de sesenta reinos y ciudades-estado vasallos. Confederaciones tribales nómadas móviles como Mardu, Dadanu e Ib'al vivían en las estepas al sur de Ebla. [ 33 ]

Primer reino de Ebla, c. 3000-2300 a. C.

Ebla and Mari were incorporated into the Akkadian Empire by Sargon of Akkad and his successors, until the empire collapsed due to a major climatic event around 2200 BC.[34] This event prompted the influx of nomadic Amorites into Sumer, and correlates with a subsequent influx and settlement expansion in many regions of Syria as well.[35] In the later periods of the Third Dynasty of Ur, immigrating Amorites had become such a force that the king of Ur, Shu-Sin, constructed a 270-kilometre (170 mi) wall dubbed "Repeller of the Amorites", extending in between the Tigris and Euphrates, to hold them off.[36][37][38] The Amorites are depicted in contemporary records as nomadic tribes under chiefs, who forced themselves into lands they needed to graze their herds. Some of the Akkadian literature of this era speaks disparagingly of the Amorites and implies that the urbanized people of Mesopotamia viewed their nomadic and primitive way of life with disgust and contempt. In the Sumerian myth "Marriage of Martu", written early in the 2nd millennium BC, a goddess considering marriage to the god of the Amorites is warned:

Now listen, their hands are destructive and their features are those of monkeys; (An Amorite) is one who eats what (the Moon-god) Nanna forbids and does not show reverence. They never stop roaming about [...], they are an abomination to the gods' dwellings. Their ideas are confused; they cause only disturbance. (The Amorite) is clothed in sack-leather [...], lives in a tent, exposed to wind and rain, and cannot properly recite prayers. He lives in the mountains and ignores the places of gods, digs up truffles in the foothills, does not know how to bend the knee (in prayer), and eats raw flesh. He has no house during his life, and when he dies he will not be carried to a burial-place. My girlfriend, why would you marry Martu?[39]

Three principal Syrian kingdoms: Mari, Qatna and Yamhad c. 18th century BC

Los amorreos llegaron a dominar política y culturalmente gran parte del antiguo Cercano Oriente durante siglos, y fundaron múltiples reinos en toda la región, incluido el Imperio Paleobabilónico . [ 35 ] Entre los amorreos más famosos se encontraban el rey babilonio Hammurabi y el caudillo Shamshi-Adad I. [ 40 ] Tras el declive de la Tercera Dinastía de Ur, los gobernantes amorreos ganaron poder en varias ciudades-estado mesopotámicas a partir del período Isin - Larsa y alcanzando su apogeo en el período paleobabilónico.

En el sur de Mesopotamia, Babilonia se convirtió en la principal potencia bajo el gobernante amorreo Sumu-la-El y su sucesor Hammurabi (c. 1792–1750 a. C.). [ 35 ] En el norte de Mesopotamia, el caudillo amorreo Shamshi-Adad I conquistó gran parte de Asiria y formó el extenso, aunque efímero, Reino de la Alta Mesopotamia. [ 41 ] En el Levante, las dinastías amorreas gobernaron varios reinos de Qatna , Ebla y Yamhad , que también contaban con una importante población hurrita . [ 42 ] Mari fue gobernada de manera similar por la dinastía amorrea Lim, perteneciente a los amorreos pastoriles conocidos como los haneos , que se dividieron en las tribus yaminitas (hijos del sur) y sim'alitas (hijos del norte). [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] Otro pueblo semítico durante este período, los suteos , habitaban Suhum y estaban en conflicto directo con Mari. [ 42 ] Los suteos eran nómadas famosos en la poesía épica por ser feroces guerreros nómadas y, al igual que los habiru , tradicionalmente trabajaban como mercenarios. [ 45 ] [ 46 ]

También se encontraron elementos amorreos en Egipto con la Dinastía XIV del Delta del Nilo , cuyos gobernantes tenían nombres claramente amorreos como Yakbim . Los hicsos , que invadieron Egipto y fundaron la Dinastía XV , eran una amalgama de elementos levantinos, incluidos los amorreos. [ 47 ] [ 48 ]

Dominio extranjero

An Asiatic official from Avaris wearing the mushroom-headed hairstyle

By the 16th and 15th centuries BC, most of the major urban centers in the Levant had been overrun and went into steep decline.[49] Mari was destroyed and reduced in a series of wars and conflicts with Babylon, while Yamhad and Ebla were conquered and completely destroyed by Hittite king Mursili I in about 1600 BC.[50][51][52] In northern Mesopotamia, the era ended with the defeat of the Amorite states by Assyrian kings Puzur-Sin and Adasi between in 1740–1735 BC, and the rise of the native Sealand Dynasty further south.[53] In Egypt, Ahmose I expelled the Levantine Hyksos rulers from power, pushing Egypt's borders further into Canaan.[54] The Amorites were eventually absorbed by another West Semitic-speaking people known collectively as the Ahlamu. The Arameans rose to be the prominent group amongst the Ahlamu, and from c. 1200 BC on, the Amorites disappeared from the pages of history.

Entre 1550 y 1170 a. C., gran parte del Levante fue disputado entre Egipto y los hititas . El vacío político allanó el camino para el ascenso de Mitanni , un reino mixto de habla semítica y hurrita cuyos nombres de la familia gobernante tenían influencia de lenguas indoarias . [ 49 ] El dominio egipcio se mantuvo fuerte sobre las ciudades-estado cananeas en Palestina , enfrentando resistencia principalmente de grupos nómadas pastoriles como los Shasu . [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] Los Shasu se volvieron tan poderosos que lograron cortar las rutas septentrionales de Egipto a través de Palestina y Transjordania , lo que provocó vigorosas campañas punitivas por parte de Ramsés II y su hijo Merneptah . Después de que los egipcios abandonaran la región, las ciudades-estado cananeas quedaron a merced de los Shasu y los Habiru , quienes eran vistos como "poderosos enemigos". [ 55 ] [ 56 ] El control egipcio sobre el Levante meridional se derrumbó por completo tras el colapso de la Edad del Bronce Tardía . [ 58 ]

Colapso de la Edad del Bronce Tardía

Entre el 1200 y el 1150 a. C., todos estos poderes colapsaron repentinamente. Los sistemas estatales centralizados se derrumbaron y la región fue azotada por la hambruna . El caos se apoderó de toda la región, y muchos centros urbanos fueron arrasados ​​por nativos afectados por la hambruna [ 59 ] y por diversos grupos de asaltantes conocidos como los Pueblos del Mar , que finalmente se asentaron en el Levante. Los orígenes de los Pueblos del Mar son ambiguos y muchas teorías los han identificado como troyanos , sardos , aqueos , sicilianos o licios . [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]

Los centros urbanos que sobrevivieron a las expansiones hititas y egipcias en el 1600 a. C., como Alalakh , Ugarit , Megido y Kadesh , fueron arrasados ​​y jamás reconstruidos. El imperio hitita fue destruido y su capital, Tarḫuntašša, quedó reducida a escombros. Egipto repelió a sus atacantes con un esfuerzo considerable y, durante el siglo siguiente, su territorio se redujo a su núcleo central, debilitando permanentemente su autoridad central.

Edad de Hierro

A pesar del inicio tumultuoso de la Edad del Hierro , durante este período se difundieron varias innovaciones tecnológicas, sobre todo la metalurgia del hierro y el alfabeto fenicio , desarrollado por los fenicios alrededor del siglo XI  a. C. a partir de la antigua escritura cananea, posiblemente un híbrido de jeroglíficos , escritura cuneiforme y el misterioso silabario de Biblos . [ 64 ] La destrucción masiva al final de la Edad del Bronce provocó el colapso de la mayoría de las principales entidades políticas y ciudades-estado de la época. A principios de la Edad del Hierro en Siria y Mesopotamia se produjo una dispersión de los asentamientos y una ruralización, con la aparición de numerosos caseríos, aldeas y granjas. [ 65 ]

Norte

Estados arameos en el este de Siria y Mesopotamia

Tras el colapso de la Edad del Bronce Tardía, las tribus y reinos arameos llegaron a dominar la mayor parte de la actual Alta Mesopotamia y luego Siria . [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] La expansión pastoral de los arameos en la Alta Mesopotamia los llevó rápidamente a un conflicto con los asirios , cuyo dominio en la Alta Mesopotamia, en consecuencia, llegó a su fin (ca. 1114–1056 a. C.). [ 70 ] [ 71 ] La infiltración aramea también se extendió al sur de Mesopotamia, donde su presencia se hizo sentir en ciudades del centro de Babilonia ya en el siglo X. [ 72 ] Algunos de los principales reinos arameos incluían Aram-Damasco , Hama , Samʾal y Zobah en Siria y Bit Adini , Bit Bahiani , Bit Zamani y Bit Halupe en la Alta Mesopotamia. [ 66 ]

En el norte de Siria, la dispersión de los hititas y la expansión de los arameos dieron origen a una conglomeración de reinos de habla semítica occidental y anatolia conocidos como los estados neohititas . [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]

The Chaldeans, another West Semitic-speaking group, infiltrated Lower Mesopotamia after the Aramaeans (ca. 940–860 BC), where they were actively involved in rebellion against the Assyrians.[66]Neo-Assyrian texts of the 9th century BC further mention the Arabs (Aribi), who inhabited swaths of land in the Levant and in the border region of Lower Mesopotamia in a similar suit to the Aramaeans, their presence seemingly intermingled.[77][78][66] In Laqe near Terqa, a mix of Arab and Aramaean tribes settled the lower Khabur valley in 12th century BC, forming a confederation comparable to other tribal leagues of the time.[66]

Along the coast of northern Canaan, the Phoenician city-states managed to escape the destruction that ensued in the Late Bronze Age collapse and developed into commercial maritime powers with established colonies across the Mediterranean Sea.[30] These colonies stretched into Sardinia, North Africa, Cyprus, Sicily, Malta and Iberia.[30][79] One prominent colony, Carthage (Punic: 𐤒𐤓𐤕𐤟𐤇𐤃𐤔𐤕, romanized: qrt-ḥdšt, lit.'New City'), would eventually become an independent city-state that quarrelled with the Roman Republic over control of the Mediterranean.[80][30][81] The Phoenicians transmitted their alphabetic system across the maritime networks, which was eventually adopted and developed into Greek alphabet and Latin alphabet.[30]

South

Kingdoms of the southern Levant c. 9th century BC

In the southern Levant, pastoral nomadic tribal groups began to settle down at the start of the 11th century. These included the Israelites in the Cisjordan and the Ammonites, Moabites and Edomites in the Transjordan.[82] The Philistines, a group of Aegean immigrants arrived at the shores of Canaan circa 1175 BC and settled there.[82][83][84]

During the seventh century BC, no fewer than eight nations were settled in the southern Levant. These included the Arameans of the kingdom of Geshur; the Samaritans who replaced the Israelite kingdom in Samaria; the Phoenicians in the northern cities and parts of Galilee; the Philistines in the Philistine pentapolis; the three kingdoms of the Transjordan– Ammon, Moab and Edom; and the Judaeans of Kingdom of Judah.[85][86][87][88][89]

Foreign rule

Under Assyrians

Map of the Neo-Assyrian Empire before (purple) and after (purple and blue) Tiglath-Pileser's reign (745–727 BC)[90]

In the Iron Age, the Levant was characterized by patches of scattered kingdoms and tribal confederations which originated from the same cultural and linguistic milieu.[2] Occasionally, these peoples united against expansion from neighboring regions, notably in the Battle of Qarqar (853 BC) which saw an alliance of Aramaeans, Phoenicians, Israelites, Ammonites and Arabs united against the Assyrians under Shalmaneser III (859–824 BC).[91][92] The alliance, led by Hadadezer of Aram-Damascus, succeeded in halting the Assyrian army boasting 120,000 soldiers active in Syria.[93][77]

Hacia el 843 a. C., la situación política en el centro y sur de Siria cambió radicalmente, después de que Hazael sucediera a Hadadezer como rey de Aram-Damasco. La alianza antiasiria se disolvió y los antiguos aliados de Aram-Damasco se convirtieron en enemigos. [ 66 ] En 842, Hazael invadió las partes septentrionales del Reino de Israel y, según se informa, penetró en las llanuras costeras hasta Asdod , apoderándose de Galaad y el este de Jordania en el proceso. [ 66 ] Hazael sobrevivió a los intentos asirios de subyugar a Aram-Damasco y también expandió su influencia en el norte de Siria, donde, según se informa, cruzó el río Orontes y se apoderó de territorios hasta Alepo . [ 66 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] Estas incursiones septentrionales permitieron a Hazael controlar gran parte de Siria y Palestina, desde Egipto hasta el Éufrates . [ 97 ] El poder de Hazael superaba con creces el de los antiguos reyes arameos, y algunos estudiosos consideran que su estado era un imperio naciente. [ 97 ]

Los asirios lograron someter a los estados levantinos después de múltiples campañas que fueron finalizadas por Tiglat-Pileser III (745-727 a. C.). [ 98 ] [ 66 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 90 ] [ 102 ] [ 103 ] La consolidación del dominio asirio fue seguida por numerosas revueltas en todo el Levante, incluyendo la división a lo largo de ejes pro- y anti-asirios, y el conflicto intra-levantino en la Guerra Siro-Efraimita . [ 104 ] El eje anti-asirio incluía Damasco , Tiro , Samaria y los árabes; y un eje pro-asirio que incluía Arwad , Ashqalon y Gaza, junto con Judá , Amón, Moab y Edom. [ 77 ] Las fuerzas anti-asirias fueron finalmente aplastadas en el 732 a. C. [ 77 ] Aram-Damasco fue anexada y su población fue deportada; Hamat fue arrasada y a los arameos se les prohibió reconstruirla; [ 105 ] el Reino de Israel con sede en Samaria fue destruido y, según los relatos bíblicos , la población de la ciudad fue deportada al cautiverio asirio . [ 106 ]

La feroz resistencia y las capacidades de combate de los arameos convencieron a los reyes asirios de incorporarlos al ejército, concretamente a las tribus de Gurru e Itu'u. [ 107 ] En tiempos de Salmanasar V (727-722 a. C.), estas tribus eran una parte esencial del imperio y se les encomendó la tarea de asegurar las periferias del mismo. La identidad aramea de estas tribus probablemente contribuyó a la consolidación del prestigio del arameo como lengua franca del imperio . [ 98 ]

Bajo los neobabilonios

Tras la batalla de Carquemis , que aniquiló prácticamente la resistencia asiria y la intervención egipcia , Nabucodonosor II sitió Jerusalén y destruyó el Templo (597 a. C.), dando inicio al período del cautiverio babilónico , que duró aproximadamente medio siglo. Nabucodonosor también sitió la ciudad fenicia de Tiro durante 13 años (586-573 a. C.).

The subsequent balance of power was, however, short-lived. In the 550s BC, the Achaemenids revolted against the Medes and gained control of their empire, and over the next few decades annexed the realms of Lydia, Damascus, Babylonia, and Egypt into their empire, consolidating control as far as India. This vast kingdom was divided up into various satrapies and governed roughly according to the Assyrian model, but with a far lighter hand. Babylon became one the empire's four capitals, and the lingua franca was Aramaic. Around this time Zoroastrianism became the predominant religion in Persia.

Classical Age

Hellenistic rule

Seleucid Empire with its capital at Antioch

Achaemenid Empire took over the Levant after 539 BC, but by the 4th century the Achaemenids had fallen into decline. The Phoenicians frequently rebelled against the Persians, who taxed them heavily, in contrast to the Judeans who were granted return from the exile by Cyrus the Great. The campaigns of Xenophon in 401-399 BC illustrated how very vulnerable Persia had become to armies organized along Greek lines. Eventually, such an army under Alexander the Great conquered the Levant in 333-332 BC. However, Alexander did not live long enough to consolidate his realm, and soon after his death in 323 BC, the greater share of the east eventually went to the descendants of Seleucus I Nicator. Seleucus built his capital Seleucia in 305 BC, but the capital was later moved to Antioch in 240 BC.

Alexander and his Seleucid successors founded many poleis in Syria, which were then populated by settled troops and locals.[108] The Seleucids also sponsored Greek settlement from Macedon, Athens, Euboea, Thessaly, Crete and Aetolia in military settlements across northern Syria and Anatolia.[109] It was among these communities that Koine Greek formed and became the standard Greek dialect across the Hellenistic world and the Byzantine empire later on.[110] Use of Koine Greek was largely confined to administration and trade while Aramaic remained the lingua franca in much of the rural areas, whereas Hellenistic urban centers were for the most part bilingual.[111][112][113][114][108] During the period, Hellenistic culture developed as a fusion of ancient Greek culture and local cultures of Syria, Babylonia and Egypt. The Seleucid kings would also adopt the title 'Basileus (King) of Syria'.[108][109] Hellenistic settlements established by Alexander and his Seleucid successors in the Levant include:

Los colonos griegos se utilizarían para formar las falanges y unidades de caballería seléucidas, y los hombres selectos se incorporarían a los regimientos de la guardia del reino. Si bien los seléucidas reclutaban con gusto a personas de grupos más pequeños y de zonas periféricas del Imperio, como árabes y judíos, así como iraníes de Asia Central y de Asia Menor , generalmente evitaban reclutar sirios (arameos) y babilonios . Esto se debía presumiblemente al deseo de no entrenar ni armar a la población que constituía la inmensa mayoría en los centros comerciales y gubernamentales del Imperio, en Antioquía y Babilonia, lo que habría puesto en peligro la propia existencia del imperio en caso de revuelta. [ 109 ] Sin embargo, la política de reclutamiento se volvería menos estricta para la época de la guerra romano-seléucida (192-188 a. C.). [ 109 ]

Dominios seléucidas hacia el 87 a. C.

Resurgimiento de reinos locales

Los seléucidas fueron perdiendo gradualmente sus dominios en Bactria a manos del Reino Grecobactriano , y en Irán y Mesopotamia al creciente Imperio Parto . Finalmente, esto limitó los dominios seléucidas al Levante, y el declive de su poder condujo a la formación de varios estados secesionistas en esta región.

En el norte, el sátrapa greco-iraní Ptolomeo se declaró rey de Comagene en el 163 a. C., [ 115 ] mientras que los abgáridas árabes gobernaron Osroene de forma independiente desde el 132 a. C. [ 116 ] [ 117 ] La revuelta macabea en Judea inauguró el reino asmoneo en el 140 a. C. [ 118 ] Los nabateos, más al sur, habían mantenido su reino desde el siglo III a. C. [ 119 ] Esto convirtió a los seléucidas en un estado débil y vulnerable, limitado a partes de Siria y Líbano .

período romano

The Romans gained a foothold in the region in 64 BC after permanently defeating the Seleucids and Tigranes. Pompey deposed the last Seleucid king Philip II Philoromaeus, and incorporated Syria into Roman domains. However, the Romans only gradually incorporated local kingdoms into provinces, which gave them considerable autonomy in local affairs. The Herodian Kingdom replaced the Hasmonians from 37 BC until the full incorporation of Judea as Provincia Iudaea in 44 AD, following the rule of Herod Agrippa II. Commagene and Osroene were incorporated as Roman provinces in 72 and 214 AD, respectively, while Nabatea was incorporated as Arabia Petraea in 106 AD.

Between the 1st and 3rd centuries, the Levant prospered and flourished, reaching an estimated population of 3.5 to 6 million, which was only later matched by those of the 19th century. Urban centers peaked, and so did population density in the rural settlements. Antioch and Palmyra each reached a peak of 200,000–250,000 inhabitants, while Apamea counted 117,000 'free citizens' in AD 6. Combined with the dependencies and villages as well as slaves, Apamea may have, in fact, counted as high as 500,000. The Syrian Coastal Mountain Range, a marginal hill country, was less densely settled and had a population of around 40–50,000.[120] According to Robert Kennedy, Palestine and the Transjordan accounted for roughly 800,000–1,200,000 of the population.[120] The first to second centuries saw the emergence of a plethora of religions and philosophical schools. Neoplatonism emerged with Iamblichus and Porphyry, Neopythagorianism with Numenius of Apamea, and Hellenic Judaism with Philo of Alexandria. Christianity initially emerged as a sect of late Second Temple Judaism and, by the mid-second century, as an independent religion. Gnosticism also took significant hold in the region.

The region of Palestine or Judea experienced abrupt periods of conflict between Romans and Jews. The First Jewish–Roman War (66–73) erupted in 66, resulting in the destruction of Jerusalem and the Second Temple in 70. Province forces were directly engaged in the war; in 66 AD, Cestius Gallus sent the Syrian army, based on Legio X Fretensis and Legio XII Fulminata reinforced by vexillationes of IV Scythica and VI Ferrata, to restore order in Judaea and quell the revolt, but suffered a defeat in the Battle of Beth Horon. However, XII Fulminata fought well in the last part of the war, and supported its commander Vespasian in his successful bid for the imperial throne.[121] Two generations later, the Bar Kokhba revolt (132–136) erupted once again, after which the province Syria Palaestina was created in 132.

Palmyrene Empire in 271

Durante la Crisis del Siglo III , los sasánidas bajo el mando de Sapor I invadieron el Levante y capturaron al emperador romano Valeriano en la batalla de Edesa . Un notable sirio de Palmira , Odaenato reunió al ejército palmireno y a campesinos sirios, y marchó hacia el norte para encontrarse con Sapor I. [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] El monarca palmireno atacó al ejército persa en retirada entre Samosata y Zeugma , al oeste del Éufrates, a finales del verano de 260, derrotándolos y expulsándolos. [ 126 ] [ 127 ] Después de eliminar a los usurpadores romanos en Siria – Balista y Quietus – en 261, Odaenathus penetró en la provincia sasánida de Asōristān a finales de 262 y sitió la capital sasánida, Ctesifonte, en 263. [ 127 ] Sin embargo, los problemas logísticos hicieron que el asedio no pudiera continuar por mucho tiempo, y poco después Odaenathus rompió el asedio y llevó numerosos prisioneros y botín a Roma. [ 127 ] Después de su regreso, Odaenathus asumió el título de Rey de Reyes del Oriente ( Mlk Mlk dy Mdnh / Rex Regum ). [ 128 ] [ 129 ] Odaenathus fue sucedido por su hijo Vaballathus bajo la regencia de su madre, la reina Zenobia . En 270, Zenobia se separó de la autoridad romana y proclamó el Imperio de Palmira , conquistando rápidamente gran parte de Siria, Egipto , Arabia Pétrea y amplias zonas de Asia Menor , llegando hasta la actual Ankara . [ 122 ] Sin embargo, en 273, Zenobia fue derrotada decisivamente por Aureliano y sus aliados árabes tanúquidas en Siria. [ 122 ] [ 130 ]

período bizantino

Tras la división definitiva del Imperio Romano en 391, las provincias levantinas pasaron a formar parte del Imperio Bizantino . En el Levante meridional, se estaba consolidando un nuevo pueblo primigenio , los árabes gasánidas . Los gasánidas se convirtieron en un estado vasallo de los bizantinos y sirvieron de baluarte contra las incursiones sasánidas y las incursiones de los nómadas. [ 131 ] Con la consolidación del cristianismo , los judíos se convirtieron en minoría en el Levante meridional, manteniendo la mayoría únicamente en el sur de Judea, Galilea y el Golán . Las revueltas judías también se volvieron mucho más raras, principalmente la revuelta judía contra Constancio Galo (351-352) y la revuelta judía contra Heraclio (617). Esta vez, los samaritanos , cuya población aumentó a más de un millón, insurgeron las revueltas samaritanas (484-572) contra los bizantinos, que mataron a unos 200.000 samaritanos, [ 132 ] después del levantamiento civil de Baba Rabba y su posterior ejecución en 328/362.

La devastadora guerra bizantino-sasánida de 602-628 terminó con la reconquista bizantina del territorio, pero dejó al imperio bastante exhausto, lo que supuso una fuerte carga para los habitantes. El Levante se convirtió en la línea del frente entre los bizantinos y los sasánidas persas , lo que devastó la región. [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ] La guerra provocó el desplazamiento de muchos habitantes de Siria y Palestina a Egipto , y de allí a Cartago y Sicilia , [ 136 ] aunque la evidencia arqueológica sugiere una continuidad fluida y un escaso desplazamiento de la población en general. [ 137 ]

conquista musulmana y período

El dominio del Imperio Romano de Oriente sobre el Levante duró hasta la conquista musulmana de Siria en el año 638 , tras la cual pasó a formar parte del Califato Rashidun y fue conocido como Bilad al-Sham .

Bajo los Omeyas , la capital se trasladó a Damasco . Sin embargo, el Levante no experimentó un asentamiento árabe a gran escala, a diferencia de la Baja Mesopotamia, que fue el foco de migración de las tribus de Arabia . La evidencia arqueológica e histórica sugiere firmemente que hubo una continuidad poblacional fluida y no un abandono a gran escala de los principales sitios y regiones del Levante después de la conquista musulmana. [ 134 ] [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] Además, a diferencia de las áreas que ahora son Irán , Irak y el norte de África , donde los soldados musulmanes establecieron ciudades guarnición separadas ( amsar ), las tropas musulmanas en el Levante se asentaron junto con los locales en ciudades preexistentes como Damasco , Homs , Jerusalén y Tiberíades . [ 141 ] Los Omeyas también dependieron de las tribus árabes sirias nativas para su ejército, que supervisaron una política de reclutamiento que resultó en un número considerable de miembros de tribus y campesinos fronterizos llenando las filas de las fuerzas regulares y auxiliares. [ 142 ] Estas eran tribus árabes que habitaban el Levante antes del Islam, e incluían tribus como Lakhm , Judham , Ghassan , Amila , Qayn , Salih y Tanukh . [ 142 ] Cuando los abasíes trasladaron la capital a Bagdad en 750, esto expuso a los árabes musulmanes al desafío de la identidad fuerte y bien articulada de Irán , mientras que en Damasco, solo tenían que lidiar con las numerosas identidades parroquiales y fragmentadas del Levante. [ 143 ]

El enfoque abasí en Irak e Irán descuidó el Levante, que a su vez experimentó un período de frecuentes levantamientos y revueltas. Siria se convirtió en terreno fértil para los sentimientos antiabasíes, en varias formas contrastantes pro-omeyas y pro-chiitas. En 841, al-Mubarqa ('el Velado') lideró una rebelión contra los abasíes en Palestina, declarándose el omeya Sufyani . [ 144 ] En 912, surgió una revuelta contra los abasíes en la región de Damasco , esta vez por un descendiente alí del imán Ali al-Hadi . [ 144 ] La creciente dawah ismaelita se trasladó a la ciudad de Salamiyah como su sede en 765, vinculando misioneros a Irak , Juzestán , Yemen , Egipto y el Magreb . [ 145 ] Desde Salamiyah, el imán ismaelita Abd Allah al-Mahdi Billah se trasladó a Sijilmasa en Marruecos en 904, donde sus misioneros se dedicaron a la evangelización de las tribus bereberes, estableciendo finalmente el Califato fatimí en 909. [ 146 ] [ 147 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ↑ Historia del antiguo Israel y Judá por Miller, James Maxwell y Hayes, John Haralson (Westminster John Knox, 1986) ISBN 0-664-21262-Xpág. 36
  2. 1 2 Porter, Benjamin W. (2016). "Reconstruyendo el Levante de la Edad del Hierro: La arqueología de las comunidades, las entidades políticas y las periferias imperiales" . Journal of Archaeological Research . 24 (4): 373– 420. doi : 10.1007/s10814-016-9093-8 .
  3. ↑ El material fue copiado de esta fuente, que está disponible bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional Turbón, Daniel; Arroyo-Pardo, Eduardo (5 de junio de 2014). "Análisis de ADN antiguo de agricultores del Cercano Oriente del 8000 a. C. respalda una colonización marítima pionera del Neolítico temprano de Europa continental a través de Chipre y las islas del Egeo" . PLOS Genetics . 10 (6) e1004401. doi : 10.1371/journal.pgen.1004401 . ISSN 1553-7404 . PMC 4046922. PMID 24901650 .   
  4. ↑ Shukurov, Anvar; Sarson, Graeme R.; Gangal, Kavita (7 de mayo de 2014). "Las raíces del Cercano Oriente del Neolítico en el sur de Asia" . PLOS ONE . 9 (5) e95714. Bibcode : 2014PLoSO...995714G . doi : 10.1371/journal.pone.0095714 . ISSN 1932-6203 . PMC 4012948. PMID 24806472 .   
  5. ↑ Cooper, Alan (9 de noviembre de 2010). "ADN antiguo de agricultores europeos del Neolítico temprano revela sus afinidades con el Cercano Oriente" . PLOS Biology . 8 (11) e1000536. doi : 10.1371/journal.pbio.1000536 . ISSN 1545-7885 . PMC 2976717. PMID 21085689 .   
  6. ↑ Akkermans, Peter MMG; Schwartz, Glenn M. (2003). La arqueología de Siria: De los cazadores-recolectores complejos a las primeras sociedades urbanas ( c. 16.000-300 a. C.) . Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-79666-8.
  7. ↑ Baffi, Francesca; Peyronel, Luca (2013). «Tendencias en la vida de los pueblos. Las fases de la Edad del Bronce Temprana en Tell Tuqan». En Matthiae, Paolo; Marchetti, Nicolò (eds.). Ebla y su paisaje: Formación temprana del Estado en el Antiguo Cercano Oriente . Left Coast Press. ISBN 978-1-61132-228-6.
  8. ↑ "Sitios de la evolución humana en el Monte Carmelo: Las cuevas de Nahal Me'arot / Wadi el-Mughara" . Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Archivado del original el 17 de julio de 2019. Consultado el 6 de agosto de 2019 .
  9. 1 2 Beyin, Amanuel (2011). "Dispersiones humanas del Pleistoceno superior fuera de África: una revisión del estado actual del debate" . Revista Internacional de Biología Evolutiva . 2011 615094. doi : 10.4061/2011/615094 . ISSN 2090-052X . PMC 3119552. PMID 21716744 .   
  10. ↑ "Amud" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 11 de octubre de 2007. Consultado el 11 de octubre de 2007 .
  11. ↑ Marks, Anthony (1983) "Prehistoria y paleoambientes en el Negev central, Israel" (Instituto para el Estudio de la Tierra y el Hombre, Dallas)
  12. ↑ Oppemheiomer, Stephen (2004), "Out of Eden", (Constable and Robinson)
  13. ↑ Gladfelter, Bruce G. (1997) "La tradición ahmariana del Paleolítico Superior levantino: el entorno de la arqueología" (Vol. 12, 4 Geoarqueología )
  14. ↑ Dayan, Tamar (1994), "Perros domesticados primitivos del Cercano Oriente" (Revista de Ciencias Arqueológicas, Volumen 21, Número 5, septiembre de 1994, Páginas 633–640)
  15. ↑ Ronen, Avram, "Clima, nivel del mar y cultura en el Mediterráneo oriental desde hace 20.000 años hasta la actualidad" en Valentina Yanko-Hombach, Allan S. Gilbert, Nicolae Panin y Pavel M. Dolukhanov (2007), La cuestión de las inundaciones del Mar Negro: cambios en la línea costera, el clima y los asentamientos humanos (Springer)
  16. ↑ Mejia, Paula (16 de julio de 2018). "Encontrado: Restos de pan plano de 14.400 años de antigüedad que preceden a la agricultura" . Gastro Obscura. Atlas Obscura . Archivado del original el 17 de julio de 2018. Recuperado el 17 de julio de 2018 .
  17. ↑ Belfer-Cohen, Anna y Bar-Yosef, Ofer "El sedentarismo temprano en el Cercano Oriente: un camino lleno de baches hacia la vida en aldeas" ( Cuestiones fundamentales en arqueología , 2002, Parte II, 19–38)
  18. ↑ Zarins, Yuris "El nomadiismo pastoral temprano y el asentamiento de la Baja Mesopotamia" ( Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental n.° 280, noviembre de 1990)
  19. ↑ Scheltema, HG (2008). La Jordania megalítica: Introducción y guía de campo . Amán, Jordania: Centro Americano de Investigación Oriental. ISBN 978-9957-8543-3-1Sin acceso a Google Libros.
  20. ↑ Chatty, Dawn (2009). Resumen cultural: beduinos . Archivos del área de relaciones humanas.
  21. ↑ Sommerfeld, Walter (2021). "La "civilización de Kish"". In Vita, Juan-Pablo (ed.). History of the Akkadian Language. Handbook of Oriental Studies. Section 1 The Near and Middle East. Vol. 1. BRILL. pp. 545–547. ISBN 978-90-04-44521-5. Retrieved 23 February 2022.
  22. ↑Ristvet, Lauren (2014). Ritual, Performance, and Politics in the Ancient Near East. Cambridge University Press. p. 217. ISBN 978-1-107-06521-5.
  23. ↑Van De Mieroop, Marc (2002). Erica Ehrenberg (ed.). In Search of Prestige: Foreign Contacts and the Rise of an Elite in Early Dynastic Babylonia. Leaving No Stones Unturned: Essays on the Ancient Near East and Egypt in Honor of Donald P. Hansen. Eisenbrauns. p. 125-137 [133]. ISBN 978-1-57506-055-2.
  24. ↑Hasselbach, Rebecca (2005). Sargonic Akkadian: A Historical and Comparative Study of the Syllabic Texts. Otto Harrassowitz Verlag. p. 4. ISBN 978-3-447-05172-9.
  25. ↑Hansen, M. H. (2000). A Comparative Study of Thirty City-state Cultures: An Investigation, Volume 21. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. p. 57. ISBN 978-87-7876-177-4. Retrieved 2022-02-20.
  26. ↑Hamblin, William J. (2006). Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC. Routledge. ISBN 978-1-134-52062-6.
  27. ↑Astour, Michael C. (1992). "An outline of the history of Ebla (part 1)". In Gordon, Cyrus Herzl; Rendsburg, Gary (eds.). Eblaitica: Essays on the Ebla Archives and Eblaite Language. Vol. 3. Eisenbrauns. ISBN 978-0-931464-77-5.
  28. ↑Astour, Michael C. (2002). "A Reconstruction of the History of Ebla (Part 2)". In Gordon, Cyrus Herzl; Rendsburg, Gary (eds.). Eblaitica: Essays on the Ebla Archives and Eblaite Language. Vol. 4. Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-060-6.
  29. ↑Tubb, Jonathan N. (1998). Peoples Of The Past: Canaanites. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3108-5.
  30. 12345Aubet, Maria Eugenia (2001). The Phoenicians and the West: Politics, Colonies and Trade. Translated by Turton, Mary (2 ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-79543-2.
  31. ↑ Astour, Michael C. (1981). «Ugarit y las grandes potencias». En Young, Gordon Douglas (ed.). Ugarit en retrospectiva. Cincuenta años de Ugarit y Ugarítico: Actas del simposio del mismo título celebrado en la Universidad de Wisconsin en Madison, el 26 de febrero de 1979, bajo los auspicios de la Rama del Medio Oeste de la Sociedad Oriental Americana y la Región del Medio Oeste de la Sociedad de Literatura Bíblica . Eisenbrauns. ISBN 978-0-931464-07-2.
  32. ↑ Archi, Alfonso (2011). "En busca de Armi". Journal of Cuneiform Studies . 63. The American Schools of Oriental Research: 5–34 . doi : 10.5615/jcunestud.63.0005 . ISSN 2325-6737 . S2CID 163552750 .  
  33. ↑ Porter, Anne (2012). Pastoralismo móvil y la formación de las civilizaciones del Cercano Oriente: Tejiendo la sociedad . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76443-8.
  34. ↑ Riehl, S. (2008). "Clima y agricultura en el antiguo Cercano Oriente: una síntesis de la evidencia arqueobotánica y de isótopos estables de carbono". Vegetation History and Archaeobotany . 17 (1): 43– 51. Bibcode : 2008VegHA..17S..43R . doi : 10.1007/s00334-008-0156-8 . S2CID 128622745 . 
  35. 1 2 3 Burke, Aaron A. (2021). Los amorreos y el Cercano Oriente de la Edad del Bronce: La construcción de una identidad regional . Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-85700-0.
  36. ↑ Lieberman, Stephen J., "Un texto Ur III de Drēhem que registra 'Botín de la tierra de Mardu'", Journal of Cuneiform Studies, vol. 22, n.º 3/4, págs. 53–62, 1968.
  37. ^ Buccellati, G., "Los amorreos del período Ur III", Nápoles: Istituto Orientale di Napoli. Publicaciones del Semionario di Semitistica, Richerche 1, 1966
  38. ↑ Schwartz, Glenn M.; Akkermans, Peter MMG (2003). La arqueología de Siria: De los cazadores-recolectores complejos a las primeras sociedades urbanas (c. 16.000-300 a. C.) . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-79666-8.
  39. ↑ Gary Beckman, "Extranjeros en el Antiguo Cercano Oriente", Journal of the American Oriental Society, vol. 133, n.º 2, págs. 203-216, 2013 doi : 10.7817/jameroriesoci.133.2.0203
  40. ↑ Van De Mieroop, Marc (2004). Historia del Antiguo Cercano Oriente ca. 3000-323 a. C. (2.ª ed.). Malden: Blackwell Publishing. ISBN  978-1-4051-4911-2.
  41. ↑ Wygnańska, Zuzanna, "Entierros en la época de los amorreos. Costumbres funerarias de la Edad del Bronce Medio desde una perspectiva mesopotámica", Ägypten und Levante / Egipto y el Levante, vol. 29, pp. 381–422, 2019
  42. 1 2 3 Heimpel, Wolfgang (2003). Cartas al rey de Mari: Una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios . Civilizaciones mesopotámicas. Vol. 12. Eisenbrauns. ISBN  978-1-57506-080-4ISSN 1059-7867​​ 
  43. ↑ Liverani, Mario (2013). El Antiguo Cercano Oriente: Historia, Sociedad y Economía . Routledge. ISBN 978-1-134-75084-9.
  44. ↑ Matthiae, Paolo, «Nuevos descubrimientos en Ebla: La excavación del palacio occidental y la necrópolis real del período amorreo», The Biblical Archaeologist, vol. 47, n.º 1, págs. 18-32, 1984
  45. ^ Margalit, Baruc (21 de noviembre de 2011). El poema ugarítico de AQHT: texto, traducción, comentario . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-086348-2.
  46. ↑ Smith, Mark S. (15 de septiembre de 2014). Héroes poéticos: Las conmemoraciones literarias de guerreros y la cultura guerrera en el mundo bíblico primitivo . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-6792-6.
  47. ↑ Bietak, Manfred (2019). "Las raíces espirituales de la élite hicsa: un análisis de su arquitectura sagrada, parte I". En Bietak, Manfredo; Prell, Silvia (eds.). El enigma de los hicsos . Harrassowitz. págs. 47 a 67. ISBN  978-3-447-11332-8.
  48. ↑ Burke, Aaron A. (2019). «Los amorreos en el delta oriental del Nilo: La identidad de los asiáticos en Avaris durante el Imperio Medio temprano» . En Bietak, Manfred; Prell, Silvia (eds.). El enigma de los hicsos . Harrassowitz. pp. 67–91 . ISBN  978-3-447-11332-8.
  49. 1 2 Hasel, Michael G (1998). Dominación y resistencia: la actividad militar egipcia en el Levante meridional, 1300-1185 a. C. (Problemas de la agiptología) . Brill Academic Publishers. pág. 155. ISBN  978-90-04-10984-1.
  50. ↑ Bryce, Trevor (2009). The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia . Routledge. p. 211. ISBN  978-0-415-39485-7.
  51. ↑ Yener, K. Aslihan; Hoffner Jr., Harry (2002). Avances recientes en arqueología e historia hitita: Artículos en memoria de Hans G. Güterbock . Eisenbrauns. pág. 24. ISBN  978-1-57506-053-8.
  52. ↑ Hamblin, William J. (2006). La guerra en el Antiguo Cercano Oriente hasta el 1600 a. C.: Guerreros sagrados en los albores de la historia . Routledge. pág. 260. ISBN  978-1-134-52062-6.
  53. ↑ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Amoritas ". Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 876.     
  54. ↑ Schneider, Thomas (2006). «La cronología relativa del Reino Medio y el período de los hicsos» . En Hornung, Erik; Krauss, Rolf; Warburton, David A. (eds.). Cronología del antiguo Egipto . Brill. pp. 168–196 . ISBN  90-04-11385-1.
  55. 1 2 Younker, Randall W. (1999). "El surgimiento de los amonitas" . En MacDonald, Burton; Younker, Randall W. (eds.). Ancient Ammon . BRILL. pág. 203. ISBN  978-90-04-10762-5.
  56. 1 2 Hasel, Michael G. (1998). «Dominación y resistencia: la actividad militar egipcia en el Levante meridional, 1300-1185 a. C.» . Probleme der Ägyptologie . 11. Brill: 217-239 . ISBN 90-04-10984-6.
  57. ↑ Ahlström, Gösta Werner (1993). La historia de la antigua Palestina . Prensa de la fortaleza. ISBN 978-0-8006-2770-6.
  58. ↑ Dever, William G. Más allá de los textos , Society of Biblical Literature Press, 2017, págs. 89-93
  59. ↑ Cline, Eric H. (2014). Traducción de la carta RS 20.18 en " 1177 a. C.: El año en que colapsó la civilización ". Princeton University Press . pág. 151.
  60. ^ Woudhuizen, Frederik Christiaan (2006). La etnia de los pueblos del mar (Ph.D.). Erasmus Universiteit Rotterdam, Faculteit der Wijsbegeerte. hdl : 1765/7686 .
  61. ↑ Drews, Robert (1995). El fin de la Edad de Bronce: Cambios en la guerra y la catástrofe de ca. 1200 a . C. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-04811-6.
  62. ^ Drews, Robert (1992), "Herodoto 1.94, la sequía ca. 1200 a. C. y el origen de los etruscos", Zeitschrift für Alte Geschichte , 41 (1): 14– 39, JSTOR 4436222 
  63. ↑ Killebrew, Ann E. (2013), «Los filisteos y otros “pueblos del mar” en el texto y la arqueología» , Sociedad de Literatura Bíblica, Arqueología y estudios bíblicos , vol. 15, Sociedad de Literatura Bíblica, ISBN  978-1-58983-721-8
  64. ↑ Cross, Frank Moore (1991). La invención y el desarrollo del alfabeto . University of Nebraska Press. págs. 77–90 . ISBN  978-0-8032-9167-6.
  65. ↑ Wilkinson, Tony J. (noviembre de 2003). Paisajes arqueológicos del Cercano Oriente . University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-2173-9.
  66. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Lipiński, Edward (2000). Los arameos: su historia antigua, cultura y religión . Peeters Publishers. ISBN 978-90-429-0859-8.
  67. ↑ Younger, Kenneth Lawson (2016). Historia política de los arameos: desde sus orígenes hasta el fin de sus sistemas políticos . Atlanta: SBL Press. ISBN 978-1-62837-084-3.
  68. ↑ Younger, Kenneth Lawson (2020). «Reflexiones sobre el imperio de Hazael a la luz de estudios recientes en textos bíblicos y del antiguo Cercano Oriente» . Escribir y reescribir la historia en el antiguo Israel y las culturas del Cercano Oriente . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. pp. 79–102 . ISBN  978-3-447-11363-2.
  69. ↑ Sigurður Hafþórsson (2006). Un poder pasajero: Un examen de las fuentes para la historia de Aram-Damasco en la segunda mitad del siglo IX a. C. Almqvist & Wiksell International. pág. 61. ISBN  978-91-22-02143-8.
  70. ↑ Younger, Kenneth Lawson (2007). «La transición entre la Edad del Bronce Tardía y la Edad del Hierro y los orígenes de los arameos» . Ugarit a los setenta y cinco años . Winona Lake: Eisenbrauns. págs. 131-174 . ISBN  978-1-57506-143-6.
  71. ^ Más joven, Kenneth Lawson (2014). «Guerra y paz en los orígenes de los arameos» . Krieg und Frieden im Alten Vorderasien . Münster: Ugarit Verlag. págs. 861–874 . 
  72. ↑ Arnold, Bill (9 de octubre de 2025). "Orígenes arameos: la evidencia de Babilonia" . Academia .
  73. ↑ Hawkins, John David (1994). «El fin de la Edad de Bronce en Anatolia: Nuevas perspectivas gracias a descubrimientos recientes» . Edades de Hierro en Anatolia . Vol. 3. Londres-Ankara: Instituto Británico de Arqueología de Ankara. pp. 91–94 . ISBN   978-1-912090-69-3.
  74. ↑ Hawkins, John David (1995a). «Karkamish y Karatepe: Ciudades-estado neohititas en el norte de Siria» . Civilizaciones del Antiguo Cercano Oriente . Vol. 2. Nueva York: Simon & Schuster Macmillan. págs. 1295–1307 . ISBN   978-0-684-19721-0.
  75. ↑ Hawkins, John David (1995b). «Grandes reyes y señores feudales en Malatya y Karkamiš» . Studio Historiae Ardens: Estudios del Antiguo Cercano Oriente . Estambul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te Istanbul. pp. 75–86 . ISBN  978-90-6258-075-0.
  76. ^ Hawkins, John David (1995c). "La geografía política del norte de Siria y el sureste de Anatolia en el período neoasirio" . Geografía neoasiria . Roma: Università di Roma. págs. 87-101 . 
  77. 1 2 3 4 Retso, Jan (2013). Los árabes en la Antigüedad: Su historia desde los asirios hasta los omeyas . Taylor & Francis. ISBN 978-1-136-87282-2.
  78. ↑ Guzzo, María Giulia Amadasi; Schneider, Eugenia Equini; Cochrane, Lydia G. (2002), Petra ( edición ilustrada), University of Chicago Press , ISBN  978-0-226-31125-8
  79. ↑ Chamorro, Javier G. (1987). "Estudio de la investigación arqueológica en Tartessos". American Journal of Archaeology . 91 (2): 197– 232. doi : 10.2307/505217 . JSTOR 505217. S2CID 191378720 .  
  80. ↑ Maria Eugenia Aubet (2008). "Implicaciones políticas y económicas de las nuevas cronologías fenicias" (PDF) . Universidad Pompeu Fabra. p. 179. Archivado del original (PDF) el 11 de diciembre de 2013. Recuperado el 24 de febrero de 2013. Las recientes dataciones por radiocarbono de los niveles más antiguos de Cartago sitúan la fundación de esta colonia tiria en los años 835-800 a. C., lo que coincide con las fechas transmitidas por Flavio Josefo y Timeo para la fundación de la ciudad. 
  81. ↑ Glenn Markoe (2000). Fenicios . University of California Press. pág. 55. ISBN  978-0-520-22614-2.
  82. 1 2 Avraham, Faust (2018). «El nacimiento de Israel». Historia ilustrada de Tierra Santa de Oxford . Robert G. Hoyland, HGM Williamson (1.ª ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. págs. 9-11 . ISBN   978-0-19-872439-1OCLC 1017604304 .​ 
  83. ↑ Drews, Robert (1995). El fin de la Edad de Bronce: Cambios en la guerra y la catástrofe de ca. 1200 a . C. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-04811-6.
  84. ↑ Killebrew, Ann E. (2013), «Los filisteos y otros “pueblos del mar” en el texto y la arqueología» , Sociedad de Literatura Bíblica, Arqueología y estudios bíblicos , vol. 15, Sociedad de Literatura Bíblica, ISBN  978-1-58983-721-8
  85. ↑ Stern, Ephraim. «La revolución religiosa en Judá durante el período persa». En Judá y los judíos en el período persa , editado por Oded Lipschits y Manfred Oeming, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, 2006, pp. 199-206. https://doi.org/10.1515/9781575065618-011
  86. ↑ Finkelstein, Israel. El reino olvidado: arqueología e historia del norte de Israel . pág. 74. ISBN  978-1-58983-910-6OCLC 949151323​​ 
  87. ↑ Lemaire, André (2018). «Israel y Judá». Historia ilustrada de Tierra Santa de Oxford . Robert G. Hoyland, HGM Williamson (1.ª ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pp. 61–85 . ISBN   978-0-19-872439-1OCLC 1017604304 .​ 
  88. ^ Lipinski, Edward (2006). Sobre las faldas de Canaán en la Edad del Hierro: investigaciones históricas y topográficas . Orientalia Lovaniensia analecta. vol. 153. Lovaina , Bélgica : Peeters Publishers . ISBN  978-9-042-91798-9.
  89. ↑ LaBianca, Oystein S.; Younker, Randall W. (1995). «Los reinos de Amón, Moab y Edom: La arqueología de la sociedad en Transjordania durante la Edad del Bronce Tardía/Edad del Hierro (ca. 1400–500 a. C.)» . En Thomas Levy (ed.). La arqueología de la sociedad en Tierra Santa . Leicester University Press. pág. 114. Archivado del original el 9 de agosto de 2021. Recuperado el 16 de junio de 2018 . 
  90. 1 2 Frahm, Eckart (2017). «El período neoasirio (ca. 1000–609 a. C.)». En E. Frahm (ed.). A Companion to Assyria . Hoboken: John Wiley & Sons. pp. 161–208 . ISBN  978-1-118-32524-7.
  91. ↑ Shea, William H. «Una nota sobre la fecha de la batalla de Qarqar». Journal of Cuneiform Studies , vol. 29, n.º 4, 1977, págs. 240-242.
  92. ↑ Gabriel, Richard A. (2002). Los grandes ejércitos de la Antigüedad . Greenwood Publishing Group . pág. 129. ISBN  978-0-275-97809-9.
  93. ↑ Healy, Mark (2023). Los antiguos asirios: Imperio y ejército, 883–612 a . C. Osprey Publishing. ISBN 978-1-4728-4807-9.
  94. ↑ Hasegawa, Shuichi (4 de julio de 2012), Aram e Israel durante la dinastía jehuita , De Gruyter, doi : 10.1515/9783110283488 , ISBN 978-3-11-028348-8, consultado el 30 de noviembre de 2023
  95. ↑ David Noel Freedman; Allen C. Myers (31 de diciembre de 2000). Diccionario bíblico de Eerdmans . Amsterdam University Press. pág. 84. ISBN  978-90-5356-503-2.
  96. ↑ Arslan-Tash. v. 1 p.135: "Trois fragments d'une lamelle d'ivoire portant une ligne de texte en caractères araméens. Ces fragments ont été trouvés aux environs immédiats des cadres décrits plus haut p. 89 et suiv".
  97. 1 2 Ghantous, Hadi (2014). El paradigma de Eliseo-Hazael y el Reino de Israel: La política de Dios en la antigua Siria-Palestina . Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-54435-7.
  98. 1 2 Dušek, Jan; Mynářová, Jana (2019). Fronteras arameas: Definición de los territorios arameos en los siglos X-VIII a. C. Brill. ISBN 978-90-04-39853-5.
  99. ^ Elayi, Josette (2022). Tiglat-pileser III, fundador del Imperio Asirio . Atlanta: Prensa SBL. ISBN 978-1-62837-430-8.
  100. ↑ Davenport, TL (2016). Situación y organización: La construcción del imperio de Tiglatpileser III (745-728 a. C.) (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Sídney.
  101. ↑ Bagg, Ariel M. (2017). «Asiria y Occidente: Siria y el Levante». En E. Frahm (ed.). A Companion to Assyria . Hoboken: John Wiley & Sons. pp. 268–274 . ISBN  978-1-118-32524-7.
  102. ↑ Dubovský, Peter (2006). "Campañas de Tiglat-pileser III en 734-732 a. C.: antecedentes históricos de Isa 7; 2 Reyes 15-16 y 2 Crónicas 27-28". Bíblica . 87 (2): 153– 170. JSTOR 42614666 . 
  103. ^ Radner, Karen (2012). «Tiglat-pileser III, rey de Asiria (744-727 a. C.)» . Constructores del imperio asirio . Consultado el 9 de febrero de 2022 .
  104. ↑ Niehr, Herbert (2014). Los arameos en la antigua Siria . Brill. ISBN 978-90-04-22943-3.
  105. ^ Hawkins, JD "Hamath". Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie , vol. 4.Walter de Gruyter, 1975.
  106. ↑ "Hamath destruida para aterrorizar a los pequeños opositores de Asiria" The Science News-Letter . 39:13 (29 de marzo de 1941:205–206).
  107. ↑ Uotila, Repekka (2021). Los arameos en el Imperio Neoasirio: Aproximación a la etnicidad y la colectividad mediante el análisis de redes sociales (Tesis de maestría). Universidad de Helsinki.
  108. 1 2 3 Cohen, Getzel (2006). Los asentamientos helenísticos en Siria, la cuenca del Mar Rojo y el norte de África . University of California Press. ISBN 978-0-520-93102-2.
  109. 1 2 3 4 Chaniotis, Angelos (2005). La guerra en el mundo helenístico: una historia social y cultural . Wiley. págs. 85–86 . doi : 10.1002/9780470773413 . ISBN  978-0-631-22607-9.
  110. ↑ Bubenik, V. (2007). «El auge de la koiné». En AF Christidis (ed.). Historia del griego antiguo: desde sus inicios hasta la antigüedad tardía . Cambridge: University Press. pp. 342–345 . 
  111. ↑ Lee, Sang-Il (26 de abril de 2012). Jesús y las tradiciones evangélicas en un contexto bilingüe: un estudio sobre la interdireccionalidad del lenguaje . Berlín, Boston: De Gruyter. doi : 10.1515/9783110267143 . ISBN 978-3-11-026714-3.
  112. ↑ Andrade, Nathanael J. (2013). La identidad siria en el mundo grecorromano . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-24456-6.
  113. ↑ Gzella, Holger (2015). Historia cultural del arameo: desde sus inicios hasta la llegada del islam . Leiden-Boston: Brill. ISBN 978-90-04-28510-1.
  114. ↑ Bae, Chul-hyun (2004). "El arameo como lengua franca durante el Imperio persa (538–333 a. C.)" . Journal of Universal Language . 5 : 1–20 . doi : 10.22425/jul.2004.5.1.1 .
  115. ↑ Marciak, Michał (2017). Sophene, Gordyene y Adiabene: tres Regna Minora del norte de Mesopotamia entre Oriente y Occidente . RODABALLO. ISBN 978-90-04-35072-4.
  116. ↑ "Osroëne | antiguo reino, Mesopotamia, Asia | Britannica" . Enciclopedia Británica .
  117. ↑ Bowman, Alan; Garnsey, Peter; Cameron, Averil (2005). The Cambridge Ancient History: Volume 12, The Crisis of Empire, AD 193-337 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-30199-2.
  118. ↑ Grabbe, Lester L. (2020). Historia de los judíos y el judaísmo en el período del Segundo Templo: La revuelta macabea, el gobierno asmoneo y Herodes el Grande (174-4 a . C.) . Biblioteca de Estudios del Segundo Templo. Vol. 95. T&T Clark. ISBN  978-0-5676-9294-8.
  119. ↑ Jane Taylor (2001). Petra y el reino perdido de los nabateos . IBTauris . págs. 124–151 . ISBN  978-1-86064-508-2.
  120. ^ Kennedy , David L. (enero de 2006). "Demografía, población de Siria y censo de Q. Aemilius Secundus" . Academia .
  121. ↑ Parker, Legiones romanas , págs. 138 y siguientes
  122. 1 2 3 Smith II, Andrew M. (2013). La Palmira romana: identidad, comunidad y formación del Estado . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-986110-1.
  123. ↑ Southern, Patricia (2008). La emperatriz Zenobia: la reina rebelde de Palmira . A&C Black. ISBN 978-1-4411-4248-1.
  124. ↑ Southern, Patricia (2015). El Imperio Romano desde Severo hasta Constantino . Routledge. ISBN 978-1-317-49694-6.
  125. ↑ de Blois, Lukas (1975). "Odaenathus y la guerra romano-persa de 252-264 d. ​​C." Talanta – Actas de la Sociedad Arqueológica e Histórica Holandesa . VI . Brill. ISSN 0165-2486 . OCLC 715781891 .  
  126. ↑ Dodgeon, Michael H; Lieu, Samuel N. C (2002). La frontera oriental romana y las guerras persas 226-363 d. C.: Una historia documental . Routledge. ISBN 978-1-134-96113-9.
  127. ^ Hartmann , Udo (2001). Das Palmyrenische Teilreich (en alemán). Editorial Franz Steiner. ISBN 978-3-515-07800-9.
  128. ↑ Butcher, Kevin (2003). La Siria romana y el Cercano Oriente . Getty Publications. ISBN 978-0-89236-715-3.
  129. ^ Alfarero, David S. (1996). "Palmira y Roma: la titulación de Odaenathus y el uso del Imperium Maius". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 113 . Dr. Rudolf Habelt GmbH. ISSN 0084-5388 . 
  130. ↑ Trevor Bryce (2004). La antigua Siria: Tres mil años de historia . OUP Oxford. pág. 302. ISBN  978-0-19-100293-9.
  131. ↑ Shahid, Irfan (1984). Bizancio y los árabes en el siglo IV . Dumbarton Oaks. ISBN 978-0-88402-116-2.
  132. ↑ Alan David Crown, Los samaritanos , Mohr Siebeck, 1989, ISBN 3-16-145237-2, págs. 75–76.
  133. ↑ Dodgeon, Michael H.; Greatrex, Geoffrey; Lieu, Samuel NC (2002), La frontera oriental romana y las guerras persas (Parte II, 363-630 d. C.) , Routledge, ISBN 978-0-415-00342-1.
  134. 1 2 Kaegi, Walter Emil (1995) [1992], Byzantium and the early Islamic conquests , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-48455-8.
  135. ^ Reinink, Bernard H.; Stolte, Geoffrey; Groningen, Rijksuniversiteit te (2002), La frontera oriental romana y las guerras persas (Parte II, 363-630 d. C.) , Peeters Publishers, ISBN 978-90-429-1228-1.
  136. ↑ Theodoropoulos, Panagiotis (2020). «La migración de poblaciones sirias y palestinas en el siglo VII: movimiento de individuos y grupos en el Mediterráneo» . Historias de migración de la zona de transición afroeurasiática medieval . Estudios de historia social global, volumen: 39/13 y Estudios de historia de la migración global, volumen: 39/13. Leiden, Países Bajos: Brill: 261–287 . doi : 10.1163/9789004425613_011 . ISBN 978-90-04-42561-3. S2CID 218995707 . 
  137. ↑ Edward Lipinski (2004). Itinerario Fenicia . Editores Peeters. págs. 542– 543. ISBN  978-90-429-1344-8Consultado el 11 de marzo de 2014 .
  138. ↑ Burke, Aaron A. "La arqueología del Levante en Norteamérica: la transformación de la arqueología bíblica y siro-palestina" . www.academia.edu . Consultado el 12 de enero de 2016 .
  139. ↑ James A. Sauer (otoño de 1982). " Arqueología, historia y estudios bíblicos siro-palestinos". The Biblical Archaeologist . 45 (4): 201– 209. doi : 10.2307/3209764 . JSTOR 3209764. S2CID 165611233 .  
  140. ^ Azdī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh (23 de septiembre de 2019). Hassanein, Hamada; Scheiner, Jens J. (eds.). La primera conquista musulmana de Siria: una traducción al inglés de Futūḥ Al-Shām de Al-Azdī . Taylor y Francisco. ISBN 978-1-000-69058-3.
  141. ↑ Donner, Fred M. (2014) [1981]. Las primeras conquistas islámicas . Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05327-1.
  142. 1 2 Jandora, John W. (1986). "Desarrollos en la guerra islámica: las primeras conquistas". Studia Islamica (64): 101– 113. doi : 10.2307/1596048 . JSTOR 1596048 . 
  143. ↑ Hoyland, Robert G. (2001). Arabia y los árabes . Routledge. ISBN 0-203-76392-0.
  144. 1 2 Cobb, Paul M. (2001). Banderas blancas: Contienda en la Siria abasí, 750-880 . Albany: State University of New York Press. ISBN 0-7914-4879-7.
  145. ^ Daftary, Farhad (2007). Los ismailíes: su historia y doctrinas . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-139-46578-6.
  146. ↑ Brett, Michael (2001). El auge de los fatimíes: El mundo del Mediterráneo y Oriente Medio en el siglo IV de la Hégira, siglo X d. C. El Mediterráneo medieval. Vol. 30. Leiden: Brill. ISBN  90-04-11741-5.
  147. ^ Caminante, Paul E. (2008). "Abū ʿAbdallāh al-Shīʿī" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_SIM_0282 . ISSN 1873-9830 .  

Referencias generales

  • Philip Mansel, Levante: Esplendor y catástrofe en el Mediterráneo , Londres, John Murray, 11 de noviembre de 2010, tapa dura, 480 páginas, ISBN 978-0-7195-6707-0New Haven, Yale University Press, 24 de mayo de 2011, tapa dura, 470 páginas, ISBN 978-0-300-17264-5
  • Historia del Antiguo Cercano Oriente
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_ancient_Levant&oldid=1363019284 "