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Crónica anglosajona

La página inicial del Peterborough Chronicle ASC E . La Crónica Anglosajona (también ASC y la Crónica ) es el término utilizado por los historiadores para describir un conjunto ...

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La página inicial del Peterborough Chronicle ASC E .

La Crónica Anglosajona (también ASC y la Crónica ) es el término utilizado por los historiadores para describir un conjunto de anales en inglés antiguo que narran la historia de los anglosajones .

La primera versión perdida de la Crónica se creó a finales del siglo IX, probablemente en Wessex , durante el reinado del rey Alfredo el Grande (871-899). Su contenido, que incorporaba fuentes ahora perdidas que datan del siglo VII, se conoce como el «Monto Común» de la Crónica . Se hicieron múltiples copias de ese original y luego se distribuyeron a monasterios de toda Inglaterra, donde se actualizaron, en parte de forma independiente. Estos manuscritos se conocen colectivamente como la Crónica Anglosajona . Casi todo el material de la Crónica está en forma de anales, ordenados por año. El más antiguo está fechado en el 60 a. C., fecha que los anales indican para las invasiones de Britania por Julio César . En un caso, la Crónica todavía se actualizaba activamente en 1154.

Se conservan nueve manuscritos de la Crónica , ninguno de ellos el original, en su totalidad o en parte. Siete se encuentran en la Biblioteca Británica , uno en la Biblioteca Bodleiana de Oxford y el más antiguo en la Biblioteca Parker del Corpus Christi College de Cambridge . El más antiguo parece haberse comenzado a escribir hacia el final del reinado de Alfredo el Grande, mientras que el más reciente fue copiado en la Abadía de Peterborough tras un incendio en dicho monasterio en 1116. Algunas crónicas medievales posteriores, derivadas de manuscritos perdidos, aportan ocasionalmente más información sobre el material de la Crónica .

Tanto por la gran cantidad de información que contiene la Crónica y por el marco cronológico relativamente claro que proporciona para comprender los acontecimientos, la Crónica se encuentra entre las fuentes históricas más influyentes para Inglaterra entre el colapso de la autoridad romana y las décadas posteriores a la conquista normanda ; Nicholas Howe la denominó, junto con la Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés de Beda , «las dos grandes obras históricas anglosajonas». [ 1 ] Los relatos de la Crónica tienden a estar altamente politizados, y el Abono Común tenía como objetivo principal legitimar la Casa de Wessex y el reinado de Alfredo el Grande. La comparación entre los manuscritos de la Crónica y otras fuentes medievales demuestra que los escribas que los copiaron o añadieron información omitieron acontecimientos o contaron versiones parciales de los mismos, lo que a menudo proporciona valiosas perspectivas sobre la política inglesa de la Alta Edad Media.

Los manuscritos de la Crónica también son fuentes importantes para la historia de la lengua inglesa ; en particular, en los anales a partir de 1131, el texto posterior de Peterborough proporciona pruebas clave de la transición del inglés antiguo literario estándar al inglés medio temprano , y contiene algunos de los textos más antiguos conocidos en inglés medio.

Fuentes y composición del capital social

Lugar y fecha de composición

El Libro Común de la Crónica data de alrededor del año 893, ya que cubre el regreso de los vikingos del continente en ese año, y una versión estuvo disponible para el obispo Asser para su Vida del rey Alfredo de 893. [ 2 ] Existe debate sobre el año exacto y cuándo comenzaron a agregarse las continuaciones posteriores. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

No se sabe con certeza dónde se compiló el Common Stock, sobre todo porque el arquetipo se ha perdido, pero se acepta que fue en Wessex. [ 6 ] [ 4 ] [ 7 ] Probablemente se produjo en el círculo académico del rey Alfredo. Puede que él no haya estado involucrado personalmente, y Simon Keynes y Michael Lapidge comentan que deberíamos «resistir la tentación de considerarlo una forma de propaganda dinástica de Wessex ». [ 8 ] Sin embargo, no hay duda de que el Common Stock promueve sistemáticamente la dinastía y el gobierno de Alfredo, y era coherente con su entusiasmo por el aprendizaje y el uso del inglés como lengua escrita . Parece que en parte se inspiró en los Anales Reales Francos , y su amplia distribución también es coherente con las políticas de Alfredo. [ 9 ] [ 10 ] Su publicación fue quizás impulsada por los renovados ataques escandinavos contra Wessex. [ 7 ]

Fuentes y fiabilidad

El Common Stock incorpora material de múltiples fuentes, incluyendo anales relacionados con la historia de Kent, el sur de Sajonia , Mercia y, particularmente, el oeste de Sajonia . [ 11 ] No está claro hasta qué punto este material fue recopilado inicialmente por el o los editores del Common Stock y hasta qué punto ya se había combinado antes de finales del siglo IX: no hay cambios evidentes en las características lingüísticas en el Common Stock que puedan ayudar a indicar diferentes fuentes. [ 12 ] Cuando el Common Stock se basa en otras fuentes conocidas, su principal valor para los historiadores modernos es como índice de las obras y los temas que fueron importantes para sus compiladores; cuando ofrece material único, es de especial interés histórico.

Los "Anales de la historia mundial"

Desde el primer anal, del año 60 a. C., hasta el 449 a. C., el Common Stock presenta principalmente eventos clave de fuera de Britania, un conjunto de material conocido como los "anales de la historia mundial". Estos se basaron en el De Viris Illustribus de Jerónimo , el Liber Pontificalis , la traducción de la Historia Eclesiástica de Eusebio por Rufino y el Chronicon de Isidoro de Sevilla . [ 13 ] [ 14 ] Junto con estos, hasta principios del siglo VIII a. C., el Common Stock hace un uso extenso del resumen cronológico del final de la Historia Eclesiástica de Beda (y quizás ocasionalmente de la Historia misma). [ 15 ] [ 16 ] Los estudiosos han interpretado estos anales como una forma de presentar a Inglaterra como parte del mundo romano y cristiano y su historia. [ 1 ] [ 17 ]

Siglos V y VI

Batallas de los reyes de Wessex en los siglos VI y VII según la Crónica Anglosajona.

A partir del año 449, la cobertura de la historia no británica prácticamente desaparece y aparece un extenso material sobre las partes de Inglaterra que, para el siglo IX, pertenecían a Wessex, a menudo exclusivo de la Crónica . La Crónica ofrece un relato aparentemente coherente del asentamiento anglosajón del sur de Gran Bretaña por parte de marineros que, mediante una serie de batallas, establecieron los reinos de Kent, Sussex y Wessex. Muchos historiadores consideraron este material como evidencia fiable y constituyó la base de una narrativa canónica de la historia temprana de Inglaterra; sin embargo, su falta de fiabilidad quedó expuesta en la década de 1980. [ 18 ] [ 19 ] El historiador Ken Dark argumenta que un texto del siglo IX solo es fiable para los siglos V y VI si se basa en fuentes escritas de la época, y dado que no hay razón para creer que se escribieran textos sustanciales en ese momento, no hay razón para confiar en las entradas de la Crónica anglosajona para este período. [ 20 ]

El material no bedano más antiguo que se encuentra aquí parece basarse principalmente en genealogías reales y listas de obispos que tal vez comenzaron a escribirse alrededor del año 600, cuando los reyes ingleses se convirtieron al cristianismo, y más ciertamente hacia el final del reinado de Ine de Wessex (r. 689–726). [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] Estas fuentes están mejor representadas por la Lista de Reyes de Anglia y la Lista Genealógica Real de Wessex, probablemente derivada de ella. La comparación detallada de estas fuentes con el Common Stock ha ayudado a mostrar el grado de invención en la visión del Common Stock de los siglos V y VI. Por ejemplo, tal vez debido a ediciones en anales intermedios, el comienzo del reinado de Cerdic , supuestamente el fundador de la dinastía de Wessex, parece haber sido retrasado del 538 d. C. en la versión reconstruible más antigua de la Lista al 500 d. C. en el Common Stock. [ 22 ]

En ocasiones, la invención, generalmente a través de mitos de origen etimológico popular basados ​​en topónimos , resulta aún más evidente. Por ejemplo, entre 514 y 544, la Crónica hace referencia a Wihtgar, quien supuestamente fue enterrado en la Isla de Wight en Wihtgaræsbyrg ("la fortaleza de Wihtgar") y dio su nombre a la isla. Sin embargo, el nombre de la Isla de Wight deriva del latín Vectis , no de Wihtgar . El nombre real de la fortaleza era probablemente Wihtwarabyrg ("la fortaleza de los habitantes de Wight"), y tanto el editor de Common Stock como una fuente anterior lo interpretaron erróneamente como una referencia a Wihtgar. [ 24 ]

Siglos VII y VIII

Además de las fuentes mencionadas anteriormente, se cree que el Common Stock se basa en anales contemporáneos que comenzaron a conservarse en Wessex durante el siglo VII, quizás como anotaciones de las Tablas de Pascua, elaboradas para ayudar al clero a determinar las fechas de las próximas fiestas cristianas, que podrían estar anotadas con breves notas de eventos memorables para distinguir un año de otro. [ 25 ] [ 16 ] El anal de 648 puede marcar el punto a partir del cual comienzan a aparecer entradas escritas como un registro contemporáneo, y el anal de 661 registra una batalla librada por Cenwalh que se dice que tuvo lugar "en Pascua", una precisión que implica un registro contemporáneo. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Fuentes similares pero separadas explicarían las fechas y genealogías de los reyes de Northumbria y Mercia . [ 29 ]

La entrada correspondiente al año 755, que describe cómo Cynewulf arrebató el trono de Wessex a Sigeberht , es mucho más extensa que las entradas circundantes e incluye citas directas de los participantes en dichos acontecimientos. Es probable que el escriba la haya tomado de material de sagas ya existente. [ 30 ] [ 31 ]

Siglo IX

Desde finales del siglo VIII en adelante, un período que coincide en el texto con el comienzo de las incursiones escandinavas en Inglaterra, la Crónica cobró impulso. [ 11 ] A medida que la Crónica avanzaba, perdió su apariencia de lista y los anales se volvieron más largos y con un contenido más narrativo. Muchas entradas posteriores contienen una gran cantidad de narración histórica en cada anal. [ 32 ]

Desarrollo posterior a la emisión de acciones ordinarias

Tras la compilación de la Crónica original , se hicieron copias que se distribuyeron a diversos monasterios. Se realizaron copias adicionales para su posterior distribución o para reemplazar manuscritos perdidos, y algunas copias se actualizaron de forma independiente. Son estas copias las que constituyen los manuscritos de la Crónica que han llegado hasta nuestros días .

Los manuscritos se produjeron en distintos lugares, y en ocasiones las adaptaciones realizadas al Texto Común durante el proceso de copia reflejan los intereses de los copistas, ofreciendo valiosas perspectivas alternativas. Estas influyen tanto en la descripción de las interacciones entre Wessex y otros reinos como en las descripciones de las incursiones vikingas. Por ejemplo, el anal de la Crónica de 829 describe la invasión de Northumbria por Egberto con el comentario de que los northumbrianos le ofrecieron «sumisión y paz». [ 33 ] Sin embargo, las crónicas northumbrianas incorporadas a la historia del siglo XIII de Roger de Wendover ofrecen una imagen diferente: «Cuando Egberto hubo obtenido todos los reinos del sur, dirigió un gran ejército a Northumbria, devastó esa provincia con un saqueo severo e hizo que el rey Eanred pagara tributo». [ 34 ]

Se observan divergencias similares en los distintos manuscritos de la Crónica . Por ejemplo, Ælfgar , conde de Anglia Oriental e hijo de Leofric , conde de Mercia, fue exiliado brevemente en 1055. Los manuscritos [C], [D] y [E] dicen lo siguiente:

  • [C]: "El conde Ælfgar, hijo del conde Leofric, fue proscrito sin culpa alguna..."
  • [D]: "El conde Ælfgar, hijo del conde Leofric, fue proscrito prácticamente sin culpa..."
  • [E]: «El conde Ælfgar fue proscrito porque se le acusó de traidor al rey y a todo el pueblo. Y lo admitió ante todos los hombres allí reunidos, aunque las palabras fueron pronunciadas en contra de su voluntad.» [ 35 ] [ 36 ]

La campaña de 1055 que involucró a Ælfgar y al rey galés Gruffudd ap Llywelyn , tal como se registra en los manuscritos [C], [D] y [E], ofrece ejemplos de cómo los escribas adaptaban las narrativas para alinearlas con agendas regionales o políticas. Además de que [C] enfatiza la inocencia de Ælfgar, su colaboración con Gruffudd, quien es retratado como un aliado clave y con el título de rey galés, también se menciona extensamente. Por el contrario, [E] omite el título de Gruffudd y se centra en la supuesta traición de Ælfgar, presentando a ambas figuras como agresores en la campaña de Hereford. [ 37 ]

La historiadora de la Universidad de Cardiff, Rebecca Thomas, afirma que este marco ideológico coincide con la perspectiva más amplia de [E], que se inclina a favor de Godwine (en referencia a la dinastía anglosajona Godwine, a la que pertenecía el rey Harold II ). Mientras tanto, [D] minimiza los detalles de la participación de Gruffudd en la campaña, ofreciendo un relato más moderado que excluye su título real y reduce su papel a una figura secundaria. [ 37 ]

Los escribas también podían omitir material, a veces accidentalmente, pero también por razones ideológicas. Ælfgar era conde de Mercia en 1058, y en ese año fue exiliado de nuevo. Esta vez solo [D] tiene algo que decir: «Aquí el conde Ælfgar fue expulsado, pero pronto regresó, violentamente, con la ayuda de Gruffydd. Y aquí llegó un ejército de barcos de Noruega ; es tedioso contar cómo sucedió todo». [ 38 ] En este caso, existen otras fuentes para aclarar la situación: se produjo un importante intento noruego contra Inglaterra, pero [E] no dice nada al respecto, y [D] apenas lo menciona. A veces se ha argumentado que cuando la Crónica guarda silencio, otras fuentes que informan sobre acontecimientos importantes deben estar equivocadas, pero este ejemplo demuestra que la Crónica sí omite acontecimientos importantes. [ 36 ]

Errores en las citas

El proceso de copia manual introdujo errores accidentales en las fechas; estos errores a veces se acumulaban en la cadena de transmisión. El conjunto de los Libros Comunes presenta un desfase cronológico de dos años para el período 756-845 debido a que se omitieron dos años en el arquetipo. En el manuscrito [D], el escriba omite el año 1044 de la lista del lado izquierdo. Por lo tanto, los anales copiados son incorrectos desde 1045 hasta 1052, año que contiene dos entradas.

Un problema más complejo es la cuestión de la fecha de inicio del año nuevo, ya que la costumbre moderna de comenzar el año el 1 de enero no era universal en aquel entonces. La entrada correspondiente a 1091 en [E] comienza en Navidad y continúa durante todo el año; es evidente que esta entrada sigue la antigua costumbre de comenzar el año en Navidad. Otras entradas parecen comenzar el año el 25 de marzo, como el año 1044 en el manuscrito [C], que finaliza con el matrimonio de Eduardo el Confesor el 23 de enero, mientras que la entrada del 22 de abril se registra bajo el año 1045. También hay años que parecen comenzar en septiembre.

Manuscritos supervivientes

Un mapa que muestra los lugares donde se escribieron las distintas crónicas y dónde se conservan actualmente.

De los nueve manuscritos que se conservan, siete están escritos íntegramente en inglés antiguo (también conocido como anglosajón). Uno de ellos, conocido como el Epítome Bilingüe de Canterbury , está en inglés antiguo con una traducción de cada anal al latín . Otro, la Crónica de Peterborough , está en inglés antiguo excepto la última entrada, que está en inglés medio temprano . El más antiguo (Corp. Chris. MS 173) se conoce como la Crónica de Winchester o la Crónica de Parker (en honor a Matthew Parker , arzobispo de Canterbury , quien fue su propietario), y está escrito en inglés antiguo hasta 1070, y luego en latín hasta 1075. Seis de los manuscritos fueron impresos en una edición de 1861 para la Rolls Series por Benjamin Thorpe con el texto dispuesto en columnas etiquetadas de la A a la F. También incluyó los pocos restos legibles de un séptimo manuscrito quemado, al que se refirió como [G], parcialmente destruido en un incendio en Ashburnham House en Londres en 1731, y del que solo quedan unas pocas hojas. Siguiendo esta convención, los dos manuscritos adicionales a menudo se denominan [H] e [I].

Relaciones entre los manuscritos

Relaciones entre siete de los diferentes manuscritos de la Crónica . El fragmento [H] no puede ubicarse con precisión en el diagrama. También se muestran otros textos relacionados. El diagrama muestra un posible original y, además, establece la relación de los manuscritos con una versión producida en el norte de Inglaterra que no se conservó, pero que se cree que existió.

Se cree que todos los manuscritos derivan de un original común, pero las conexiones entre los textos son más complejas que una simple herencia por copia. [ 50 ] El diagrama de la derecha ofrece una visión general de las relaciones entre los manuscritos. A continuación se presenta un resumen de las relaciones conocidas. [ 51 ]

  • [A 2 ] era una copia de [A], hecha en Winchester, probablemente entre 1001 y 1013.
  • [B] se utilizó en la compilación de [C] en Abingdon , a mediados del siglo XI. Sin embargo, el escriba de [C] también tuvo acceso a otra versión, que no se ha conservado.
  • [D] incluye material de la Historia Eclesiástica de Beda escrita hacia el año 731 y de un conjunto de anales de Northumbria del siglo VIII y se cree que fue copiado de una versión del norte que no ha sobrevivido.
  • [E] contiene material que parece provenir de las mismas fuentes que [D], pero no incluye algunas adiciones que aparecen solo en [D], como el Registro Merciano . Este manuscrito fue compuesto en el monasterio de Peterborough , algún tiempo después de un incendio ocurrido allí en 1116 que probablemente destruyó su copia de la Crónica ; [E] parece haber sido creado posteriormente como una copia de una versión de Kent , probablemente de Canterbury .
  • [F] parece incluir material de la misma versión de Canterbury que se utilizó para crear [E].
  • La Vida del rey Alfredo de Asser , escrita en 893, incluye una traducción de las entradas de la Crónica desde 849 hasta 887. Solo [A], de los manuscritos que se conservan, podría haber existido en 893, pero hay pasajes donde Asser se aparta del texto en [A], por lo que es posible que Asser utilizara una versión que no ha sobrevivido. [ notas 1 ]
  • Æthelweard escribió una traducción de la Crónica , conocida como Chronicon Æthelweardi , al latín a finales del siglo X; la versión que utilizó probablemente provenía de la misma rama en el árbol de relaciones de la que proviene [A]. [ 29 ]
  • El texto de Asser coincide con [A] y con el texto de Æthelweard en algunos lugares, en contra del testimonio combinado de [B], [C], [D] y [E], lo que implica que existe un ancestro común para estos cuatro últimos manuscritos. [ 53 ]
  • En Bury St Edmunds , entre 1120 y 1140, un autor desconocido escribió una crónica en latín conocida como los Anales de St Neots . Esta obra incluye material de una copia de la Crónica , pero resulta muy difícil determinar de qué versión se trata, ya que el analista fue selectivo en su uso. Podría tratarse de una recensión del norte o de una derivación latina de dicha recensión.

Todos los manuscritos descritos anteriormente comparten un error cronológico entre los años 756 y 845, pero es evidente que el autor de los Anales de San Neots utilizó una copia que no presentaba este error y que debió ser anterior a ellos. La copia de Æthelweard sí tenía el error cronológico, pero no había perdido una frase completa del anal 885; todos los manuscritos que se conservan han perdido esta frase. Por lo tanto, el error y la frase faltante debieron introducirse en etapas de copia separadas, lo que implica que ninguno de los manuscritos que se conservan está más cerca de la versión original que dos veces. [ 53 ]

Historia de los manuscritos

A: Crónica de Winchester

Una página de la Crónica de Winchester o Parker , que muestra el prefacio genealógico.

La Crónica de Winchester (o Parker ) es el manuscrito más antiguo de la Crónica que se conserva. Se comenzó en Old Minster, Winchester , hacia el final del reinado de Alfredo. El manuscrito comienza con una genealogía de Alfredo, y la primera entrada de la crónica es para el año 60 a. C. [ 54 ] La sección que contiene la Crónica ocupa los folios 1–32. [ 55 ] A diferencia de los otros manuscritos, [A] es de composición lo suficientemente temprana como para mostrar entradas que datan de finales del siglo IX en manos de diferentes escribas a medida que se hacían las entradas. [ 56 ] La mano del primer escriba se puede datar a finales del siglo IX o principios del siglo X; sus entradas cesan a finales de 891, y las siguientes entradas fueron hechas a intervalos a lo largo del siglo X por varios escribas. El octavo escriba escribió los anales para los años 925–955, y claramente estaba en Winchester cuando los escribió ya que agrega algún material relacionado con eventos allí; También usa ceaster , o "ciudad", para referirse a Winchester. [ 56 ] El manuscrito se independiza de las otras recensiones después de la entrada de 975. El libro, que también tenía una copia de las Leyes de Alfredo e Ine encuadernada después de la entrada de 924, fue transferido a Canterbury en algún momento a principios del siglo XI, [ 57 ] como lo demuestra una lista de libros que el arzobispo Parker entregó a Corpus Christi. [ 55 ]

Durante su estancia en Canterbury, se realizaron algunas interpolaciones, lo que requirió algunas tachaduras en el manuscrito. Las entradas adicionales parecen haber sido tomadas de una versión del manuscrito de la que desciende [E]. [ 56 ] La última entrada en lengua vernácula corresponde a 1070. A continuación, se encuentra el Acta Lanfranci en latín , que abarca los acontecimientos eclesiásticos desde 1070 hasta 1093. Le sigue una lista de papas y arzobispos de Canterbury a quienes enviaron el palio . El manuscrito fue adquirido por Matthew Parker, arzobispo de Canterbury (1559-1575) y se encuentra en la colección de la Biblioteca Parker, Corpus Christi College . [ 58 ]

B: Crónica de Abingdon I

La Crónica de Abingdon I fue escrita por un solo escriba en la segunda mitad del siglo X. La Crónica abarca los folios 1-34. [ 59 ] Comienza con una entrada para el año 60 a. C. y termina con la entrada para el año 977. Un manuscrito que ahora se conserva por separado (Manuscrito Cotton Tiberius Aiii de la Biblioteca Británica, f. 178) fue originalmente la introducción a esta crónica; contiene una genealogía, al igual que [A], pero la extiende hasta finales del siglo X. [B] se encontraba en Abingdon a mediados del siglo XI, porque se utilizó en la composición de [C]. Poco después, fue a Canterbury, donde se realizaron interpolaciones y correcciones. Al igual que [A], termina con una lista de papas y arzobispos de Canterbury a quienes enviaron el palio. [ 60 ]

C: Crónica de Abingdon II

Una página del texto [C] Abingdon II de la Crónica Anglosajona . Esta entrada corresponde al año 871, un año de batallas entre Wessex y los vikingos.

C incluye material adicional de anales locales en Abingdon, donde fue compuesta. [ 58 ] > La sección que contiene la Crónica (folios 115–64) está precedida por la traducción al inglés antiguo del rey Alfredo de la historia universal de Orosio , seguida de un menologio y algunos versos gnómicos sobre las leyes del mundo natural y de la humanidad. [ 61 ] Luego sigue una copia de la crónica, que comienza con el 60 a. C.; el primer escriba copió hasta la entrada del 490, y un segundo escriba continuó hasta la entrada del 1048. [ 60 ]

[B] y [C] son ​​idénticos entre 491 y 652, pero las diferencias posteriores dejan claro que el segundo escriba también utilizó otra copia de la Crónica . Este escriba también insertó, después del anal de 915, el Registro de Mercia , que abarca los años 902-924 y se centra en Æthelflæd . El manuscrito continúa hasta 1066 y se detiene en medio de la descripción de la Batalla de Stamford Bridge . En el siglo XII se añadieron algunas líneas para completar el relato. [ 60 ]

D: Crónica de Worcester

La Crónica de Worcester parece haber sido escrita a mediados del siglo XI. Después de 1033 incluye algunos registros de Worcester , por lo que generalmente se cree que fue compuesta allí. Se pueden identificar cinco escribas diferentes para las entradas hasta 1054, después de lo cual parece haber sido revisada intermitentemente. El texto incluye material de la Historia Eclesiástica de Beda y de un conjunto de anales de Northumbria del siglo VIII . Se cree que algunas de las entradas pudieron haber sido escritas por el arzobispo Wulfstan . [ 62 ]

[D] contiene más información que otros manuscritos sobre asuntos del norte y de Escocia , y se ha especulado que era una copia destinada a la corte escocesa anglicanizada. Desde 972 hasta 1016, las sedes de York y Worcester estuvieron en manos de la misma persona: Oswald desde 972, Ealdwulf desde 992 y Wulfstan desde 1003, lo que podría explicar por qué se encontró una recensión del norte en Worcester. En el siglo XVI, partes del manuscrito se perdieron; se insertaron dieciocho páginas con entradas sustitutas de otras fuentes, [ 62 ] incluyendo [A], [B], [C] y [E]. Estas páginas fueron escritas por John Joscelyn , secretario de Matthew Parker. [ 63 ]

E: Crónica de Peterborough

La Crónica de Peterborough : En 1116, un incendio en el monasterio de Peterborough destruyó la mayor parte de los edificios. La copia de la Crónica que allí se conservaba pudo haberse perdido en ese momento o posteriormente, pero en cualquier caso, poco después se hizo una nueva copia, aparentemente copiada de una versión de Kent , muy probablemente de Canterbury. El manuscrito fue escrito de una sola vez por un único escriba, hasta el anal de 1121. [ 64 ] El escriba añadió material relativo a la abadía de Peterborough que no aparece en otras versiones. [ 65 ]

El original de Canterbury que copió era similar, pero no idéntico, a [D]: el Registro de Mercia no aparece, y un poema sobre la Batalla de Brunanburh en 937, que aparece en la mayoría de las demás copias conservadas de la Crónica , no está registrado. El mismo escriba continuó luego los anales hasta 1131; estas entradas se hicieron a intervalos y, por lo tanto, presumiblemente son registros contemporáneos. [ 65 ]

Un segundo escriba, en 1154, escribió un relato de los años 1132–1154, aunque se sabe que su datación no es fiable. Esta última entrada está en inglés medio, en lugar de inglés antiguo. [E] perteneció en su momento a William Laud , arzobispo de Canterbury entre 1633 y 1645, por lo que también se la conoce como la Crónica de Laud . [ 65 ] El manuscrito contiene glosas ocasionales en latín y se menciona (como «la historia sajona de la iglesia de Peterborowe») en un libro de antigüedades de 1566. [ 66 ] Según Joscelyn, Nowell tenía una transcripción del manuscrito. Entre los propietarios anteriores se encuentran William Camden [ 67 ] y William L'Isle ; este último probablemente le entregó el manuscrito a Laud. [ 68 ]

F: Epítome bilingüe de Canterbury

El Epítome Bilingüe de Canterbury (Londres, Biblioteca Británica, Cotton Domitian A.viii, folios 30-70): Hacia 1100, se escribió una copia de la Crónica en Christ Church, Canterbury , [ 69 ] probablemente por uno de los escribas que hicieron notas en [A]. Esta versión está escrita tanto en inglés antiguo como en latín; cada entrada en inglés antiguo iba seguida de la versión en latín. La versión que copió el escriba (en los folios 30-70 [ 70 ] ) es similar a la versión utilizada por el escriba de Peterborough que escribió [E], aunque parece haber sido abreviada. Incluye el mismo material introductorio que [D] y, junto con [E], es una de las dos crónicas que no incluye el poema "Batalla de Brunanburh". El manuscrito tiene muchas anotaciones e interlineados, algunos hechos por el escriba original y otros por escribas posteriores, [ 71 ] incluido Robert Talbot . [ 70 ]

A 2 /G: Copia de la Crónica de Winchester

Copia de la Crónica de Winchester : [A 2 ] fue copiada de [A] en Winchester en el siglo XI y sigue a una copia del siglo X de una traducción al inglés antiguo de la Historia Eclesiástica de Beda . [ 55 ] El último anal copiado fue en 1001, por lo que la copia no se hizo antes de esa fecha; una lista episcopal adjunta a [A 2 ] sugiere que la copia se hizo hacia 1013. Este manuscrito fue destruido casi por completo en el incendio de 1731 en Ashburnham House en Westminster , donde se encontraba la Biblioteca Cotton . [ 72 ] De las 34 hojas originales, quedan siete, ff. 39–47 en el manuscrito. [ 73 ]

Laurence Nowell , un anticuario del siglo XVI, había realizado una transcripción que Abraham Wheelocke utilizó en una edición de la Crónica impresa en 1643.> Debido a esto, también se la conoce a veces como [W], en honor a Wheelocke.> La transcripción de Nowell copió la introducción genealógica separada de [B] (la página que ahora forma parte del manuscrito Cotton Tiberius Aiii, f. 178 de la Biblioteca Británica), en lugar de la que originalmente formaba parte de este documento. La introducción original [A 2 ] fue posteriormente retirada antes del incendio y sobrevive como British Library Add MS 34652, f. 2. [ 74 ] Las denominaciones [A], [A 2 ] y [G] derivan de Plummer, Smith y Thorpe, respectivamente. [ 73 ]

H: Fragmento Cottoniano

El fragmento Cottoniano [H] consta de una sola hoja, que contiene anales de 1113 y 1114. En la entrada de 1113 aparece la frase «vino a Winchester»; por lo tanto, se cree probable que el manuscrito se escribiera en Winchester. No hay suficiente de este manuscrito para establecer relaciones fiables con otros manuscritos. [ 72 ] Ker señala que las entradas podrían haberse escrito en la misma época. [ 48 ]

I: Crónica de la mesa de Pascua

Crónica de la Mesa de Pascua : Una lista de entradas de la Crónica acompaña una tabla de años, que se encuentra en los folios 133-137 de un manuscrito muy quemado que contiene notas misceláneas sobre amuletos, el cálculo de fechas para servicios religiosos y anales relacionados con Christ Church, Canterbury. [ 49 ] La mayoría de las entradas de la Crónica se refieren a Christ Church, Canterbury. Hasta 1109, año de la muerte de Anselmo de Canterbury , están en inglés. Todas las entradas siguientes, excepto una, están en latín. [ 75 ]

Parte de [I] fue escrita por un escriba poco después de 1073, con la misma letra y tinta que el resto del manuscrito de Calígula. Después de 1085, los anales están en varias manos contemporáneas. La entrada del analista original sobre la conquista normanda se limita a "Her forðferde eadward kyng"; una mano posterior añadió la llegada de Guillermo el Conquistador , "7 her com willelm". [ 75 ]

Manuscritos perdidos

Dos manuscritos están registrados en un antiguo catálogo de la biblioteca de Durham; se describen como cronica duo Anglica . Además, Parker incluyó un manuscrito llamado Hist. Angliae Saxonica en sus donaciones, pero el manuscrito que lo contenía, ahora Biblioteca de la Universidad de Cambridge MS. Hh.1.10, ha perdido 52 de sus hojas, incluyendo toda esta copia de la crónica. [ 53 ]

Utilizado por historiadores latinos y anglonormandos.

Los tres principales historiadores anglonormandos , Juan de Worcester , Guillermo de Malmesbury y Enrique de Huntingdon , poseían cada uno una copia de la Crónica , que adaptaron para sus propios fines. [ 76 ] Simeón de Durham también tenía una copia de la Crónica . [ 53 ] Algunos historiadores medievales posteriores también utilizaron la Crónica , y otros tomaron su material de quienes la habían utilizado, por lo que la Crónica se convirtió en «fundamental para la corriente principal de la tradición histórica inglesa». [ 76 ]

Enrique de Huntingdon utilizó una copia de la Crónica muy similar a [E]. No hay evidencia en su obra de ninguna de las entradas de [E] posteriores a 1121, por lo que, si bien su manuscrito pudo haber sido [E], también pudo haber sido una copia: ya sea una copia de [E] anterior a las entradas que no utiliza, o un manuscrito del cual se copió [E], y dicha copia tuvo lugar antes de la fecha del último anal que utiliza. Enrique también utilizó el manuscrito [C]. [ 53 ]

Los Anales de Waverley utilizaron un manuscrito similar a [E], aunque parece que no contenía las entradas centradas en Peterborough. [ 77 ] El manuscrito de la crónica traducida por Geoffrey Gaimar no se puede identificar con precisión, aunque según la historiadora Dorothy Whitelock era "un texto bastante mejor que 'E' o 'F'". Gaimar da a entender que había una copia en Winchester en su época (mediados del siglo XII); Whitelock sugiere que hay evidencia de que un manuscrito que no ha sobrevivido hasta nuestros días estuvo en Winchester a mediados del siglo X. Si sobrevivió hasta la época de Gaimar, eso explicaría por qué [A] no se mantuvo actualizado y por qué [A] pudo ser entregado al monasterio de Canterbury.< [ 53 ]

La Chronicon ex chronicis de Juan de Worcester parece haber tenido un manuscrito que era [A] o similar a él; utiliza anales que no aparecen en otras versiones, como entradas relativas a las campañas de Eduardo el Viejo e información sobre Winchester hacia el final de la crónica. Su relato es a menudo similar al de [D], aunque se presta menos atención a Margarita de Escocia , una característica distintiva de [D]. Tenía el registro de Mercia, que aparece solo en [C] y [D]; e incluye material de los anales 979-982 que solo aparece en [C]. Es posible que tuviera un manuscrito que fuera antecesor de [D]. También tenía fuentes que no han sido identificadas, y algunas de sus afirmaciones no tienen una fuente anterior que haya sobrevivido. [ 53 ]

Guillermo de Malmesbury tenía a su disposición un manuscrito similar a [E] , aunque es improbable que fuera [E], ya que se sabe que dicho manuscrito aún se encontraba en Peterborough después de la época en que Guillermo trabajaba allí, y él no utiliza ninguna de las entradas de [E] que se relacionen específicamente con Peterborough. Es probable que tuviera el original del que se copió [E], o una copia de ese original. Menciona que las crónicas no dan ninguna información sobre el asesinato de Alfred Aetheling , pero dado que esto se trata tanto en [C] como en [D], es evidente que no tuvo acceso a esos manuscritos. En ocasiones parece demostrar cierto conocimiento de [D], pero es posible que su información procediera del relato de Juan de Worcester. También omite cualquier referencia a una batalla librada por Cenwealh en 652; esta batalla se menciona en [A], [B] y [C], pero no en [E]. Menciona una batalla librada por Cenwealh en Wirtgernesburg , que no aparece en ninguno de los manuscritos existentes, por lo que es posible que tuviera una copia que ahora se ha perdido. [ 53 ]

Ediciones y traducciones

Historia temprana

Una de las primeras ediciones de la Crónica fue la Venerabilis Bedae Historia Ecclesiastica de Abraham Wheelocke de 1644 , impresa en Cambridge y basada en el manuscrito G. [ 78 ] Una edición importante apareció en 1692, por Edmund Gibson , un jurista y teólogo inglés que más tarde (1716) se convirtió en obispo de Lincoln . Titulada Chronicon Saxonicum , imprimió el texto en inglés antiguo en columnas paralelas con la propia versión latina de Gibson y se convirtió en la edición estándar hasta el siglo XIX. Gibson utilizó tres manuscritos, de los cuales el principal era la Crónica de Peterborough . Fue reemplazada en 1861 por la edición Rolls Series de Benjamin Thorpe , que imprimió seis versiones en columnas, etiquetadas de la A a la F, dando así a los manuscritos las letras que ahora se utilizan para referirse a ellos.

John Earle editó Dos de las Crónicas Sajonas Paralelas en 1865. [ 79 ] Charles Plummer revisó esta edición, proporcionando notas, apéndices y glosario en dos volúmenes en 1892 y 1899. [ 80 ] [ 78 ] Esta edición de los textos A y E, con material de otras versiones, fue ampliamente utilizada; fue reimpresa en 1952. [ 78 ]

Traducciones modernas

Las traducciones estándar al inglés moderno son de Dorothy Whitelock , David Douglas y Susie Tucker, [ 81 ] y de Michael Swanton . [ 82 ]

HA Rositzke publicó una traducción del texto [E] en The Peterborough Chronicle (Nueva York, 1951).

Una edición y una traducción al inglés moderno en página opuesta del texto [A] aparece en Janet Bately, Joseph C. Harris y Katherine O'Brien O'Keeffe, con Susan Irvine, The Old English Chronicle, Volume I: The A-Text to 1001 and Related Poems, Dumbarton Oaks Medieval Library 91 (Cambridge, MA, 2025).

Ediciones modernas

A partir de la década de 1980, se ha publicado una serie de ediciones académicas del texto en inglés antiguo bajo el título «The Anglo-Saxon Chronicle: A Collaborative Edition». Son publicadas por DS Brewer bajo la dirección editorial general de David Dumville y Simon Keynes . [ 83 ] [ notas 2 ] Hasta 2021, los volúmenes publicados son:

  • 1. Dumville, David ed., Anglo-Saxon Chronicle 1 MS F , edición facsímil, 1995 [ 45 ]
  • 3. Bately, Janet ed., Anglo-Saxon Chronicle 3 MS A , 1986 [ 39 ]
  • 4. Taylor, Simon ed., Crónica anglosajona 4 MS B , 1983 [ 40 ]
  • 5. O'Brien O'Keeffe, Katherine ed., Crónica anglosajona 5 MS C , 2000 [ 41 ]
  • 6. Cubbin, GP ed., Anglo-Saxon Chronicle 6 MS D , 1996 [ 42 ]
  • 7. Irvine, Susan ed., Crónica anglosajona: 7. MS E , 2004 [ 43 ]
  • 8. Baker, Peter ed., Crónica anglosajona 8 MS F , 2000 [ 44 ]
  • 10. Conner, Patrick ed., Crónica anglosajona 10 La Crónica de Abingdon AD 956–1066 (MS C con referencia a BDE) , 1996 [ 84 ]
  • 17. Dumville, David y Lapidge, Michael eds., Anglo-Saxon Chronicle 17 The Annals of St Neots with Vita Prima Sancti Neoti , 1985 [ 85 ]

La edición colaborativa no incluyó el manuscrito G porque recientemente se había publicado una edición de Angelika Lutz, descrita por Pauline Stafford como "excelente". [ 86 ] [ 47 ]

Otras ediciones académicas modernas de diferentes manuscritos de Crónicas son las siguientes. El manuscrito [C] ha sido editado por HA Rositzke como "The C-Text of the Old English Chronicles", en Beiträge zur Englischen Philologie , XXXIV, Bochum-Langendreer, 1940. Una edición académica del manuscrito [D] se encuentra en An Anglo-Saxon Chronicle from British Museum Cotton MS., Tiberius B. iv , editado por E. Classen y FE Harmer, Manchester, 1926. El texto [F] fue impreso en FP Magoun, Jr., Annales Domitiani Latini: an Edition in "Mediaeval Studies of the Pontifical Institute of Mediaeval Studies", IX, 1947, pp.  235–295. [ 78 ]

Facsímiles

  • Crónica anglosajona A
  • Crónica anglosajona B (Manuscrito Cotton Tiberius A VI)
  • Crónica anglosajona C (Manuscrito Cotton Tiberius BI)
  • Crónica anglosajona D (Manuscrito Cotton Tiberius B IV)
  • Crónica anglosajona E
  • Crónica anglosajona F (Manuscrito Cotton, Domiciano A VIII)
  • Crónica anglosajona H

Una edición facsímil anterior de [A], The Parker Chronicle and Laws , apareció en 1941 de Oxford University Press , editada por Robin Flower y Hugh Smith . [ 78 ]

Véase también

  • Portal de la Inglaterra anglosajona

Notas

  1. ↑ Por ejemplo, Asser omite a Esla de la genealogía de Alfred; [A] incluye a Esla pero [D] no. [ 52 ]
  2. ↑ WorldCat incluye un volumen adicional, el número 11, The Northern Recension ISBN 9781843841326, pero esto no parece existir y nunca es citado por los historiadores.

Referencias

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