Articulo de referencia

Heliópolis (antiguo Egipto)

Coordenadas : 30°07′45.6″N 31°18′27.1″E / 30.129333°N 31.307528°E / 30.129333; 31.307528 Heliópolis ( Jwnw , Iunu ; egipcio antiguo : 𓉺𓏌𓊖 , romanizado : jwnw , literal tran...

Coordenadas : 30°07′45.6″N 31°18′27.1″E / 30.129333°N 31.307528°E / 30.129333; 31.307528

Heliópolis ( Jwnw , Iunu ; egipcio antiguo : 𓉺𓏌𓊖 , romanizado :  jwnw , lit. 'los Pilares'; copto : ⲱⲛ , hebreo bíblico : אֹן , romanizado:  ʾOn ; griego : Ἡλιούπολις , romanizado :  Hēlioúpolis , lit. ' Ciudad del Sol ' ) fue una ciudad importante del antiguo Egipto . Fue la capital del Heliopolita o 13.º Nomo (provincia o distrito) del Bajo Egipto y un importante centro religioso. Su sitio está dentro de los límites de los distritos de Ain Shams y El Matareya ( kism ) en el noreste de El Cairo .

Una de las ciudades más antiguas del antiguo Egipto, habitada desde la prehistoria , [ 1 ] se expandió enormemente durante los Imperios Antiguo y Medio . Hoy en día se encuentra en gran parte en ruinas, ya que sus templos y otros edificios fueron desmantelados para la construcción del Cairo medieval . La mayor parte de la información sobre la antigua ciudad proviene de los registros que se conservan.

Un importante vestigio de Heliópolis que aún se conserva es el obelisco del Templo de Ra - Atum, erigido por Senusret I de la Duodécima Dinastía . Permanece en su ubicación original (actualmente en El-Masalla, El Matareya ). [ 2 ] El obelisco de granito rojo, de 21 m (69 pies) de altura, pesa 120 toneladas (240 000 libras) y se cree que es el obelisco más antiguo que se conserva en el mundo. [ 3 ]   

Otros obeliscos originarios de Heliópolis fueron llevados por los romanos tras la conquista de Egipto . El obelisco del Vaticano , de 25 metros (82 pies) de altura , fue tomado por el emperador Calígula y actualmente se encuentra en la Plaza de San Pedro ; es el único obelisco antiguo de Roma que nunca se ha caído. El emperador Augusto se llevó el Obelisco de Montecitorio de Heliópolis a Roma, donde permanece.  

Dos obeliscos más pequeños llamados Agujas de Cleopatra , que ahora se encuentran en Londres y Nueva York, también procedían originalmente de Heliópolis.

Nombres

Heliópolis es la forma latinizada del nombre griego Hēlioúpolis ( Ἡλιούπολις ), que significa "Ciudad del Sol". Los dioses egipcios Ra y Atum , cuyo culto principal se ubicaba en la ciudad, fueron interpretados por los antiguos griegos como Helios , la forma personificada y deificada del sol , y por lo tanto identificados con él .

Su transcripción egiptológica tradicional es Iunu . Su nombre nativo era iwnw, «Los Pilares». La pronunciación exacta es incierta porque el antiguo egipcio solo registraba valores consonánticos. [ 5 ]

Algunos estudiosos reconstruyen su pronunciación en egipcio antiguo como *ʔa:wnu , quizás a partir del antiguo /ja:wunaw/. Las transcripciones variantes incluyen Awnu y Annu . El nombre sobrevivió como copto ⲱⲛ Ōn . [ 6 ]

La ciudad se llama "Casa de Ra" en los Textos de las Pirámides , que datan del Antiguo Reino de Egipto . [ 7 ]

Aparece como ʾOn ( hebreo bíblico : אֹן ) en Génesis 41:45 y 50 , y como ʾĀwen ( אָוֶן ) en Ezequiel 30:17 y Amós 1:5 (aparentemente Baalbek ). Esta última forma sería la esperada en pausa , pero quizás sea un juego de palabras con awen , que significa "idolatría".

Historia

Mapa del antiguo Bajo Egipto que muestra Heliópolis.

Antiguo

Modelo de una puerta de templo votivo en Heliópolis, Dinastía XIX [ 8 ]

Heliópolis fue el principal centro de culto de la deidad solar Atum , que llegó a ser identificada con Ra [ 9 ] y luego con Horus como Ra-harakhty . El templo principal de la ciudad era conocido como la "Gran Casa" ( egipcio antiguo : Pr Ꜥꜣt * Par ʻĀʾat ) o "Casa de Atum" ( egipcio antiguo : Pr I͗tmw * Par-ʼAtāma , hebreo bíblico : פתם , romanizado:  Pithom ). Sus sacerdotes sostenían que Atum o Ra era el primer ser, que surgió por sí mismo de las aguas primordiales. Un declive en la importancia del culto de Ra durante la Quinta Dinastía condujo al desarrollo de la Enéada , una agrupación de nueve deidades egipcias principales que colocó a las demás en un estatus subordinado a Ra-Atum. Los sumos sacerdotes de Ra no están tan bien documentados como los de otras deidades, aunque los sumos sacerdotes de la Dinastía VI ( c. 2345 – c. 2181 a. C.) han sido descubiertos y excavados. [ 10 ]  

Durante el período de Amarna de la XVIII Dinastía , el faraón Akenatón introdujo una forma de culto henoteísta a Atón , el disco solar deificado. Construyó un templo llamado «Elevando a Atón» ( Wcs I͗tn ), cuyas piedras aún se pueden ver en algunas de las puertas de la muralla medieval de El Cairo. El culto al toro Mnevis , otra encarnación del Sol, también tenía su altar aquí. El cementerio oficial de los toros se ubicaba al norte de la ciudad.

En la Septuaginta, en Éxodo 1:11 , se menciona a Heliópolis como uno de los lugares reconstruidos por hebreos esclavizados. Según una teoría, la ciudad de Pitón, mencionada en el mismo pasaje, es Heliópolis. [ 11 ] Hoy en día, se cree generalmente que Pitón es el sitio arqueológico de Tell el-Retabeh o Tell el-Maschuta .

Helenístico

Alejandro Magno se detuvo en Heliópolis en su marcha desde Pelusio hasta Menfis . [ 12 ]

Se decía que el templo de Ra había sido, en especial medida, un depósito de registros reales, y Heródoto afirma que los sacerdotes de Heliópolis eran los mejor informados en materia de historia de todos los egipcios. Heliópolis floreció como centro de aprendizaje durante el período griego; se dice que las escuelas de filosofía y astronomía fueron frecuentadas por Orfeo , Homero , [ 13 ] Pitágoras , Platón , Solón y otros filósofos griegos. Iconuphys impartía clases allí en el 308 a. C., y el matemático griego Eudoxo , que fue uno de sus alumnos, aprendió de él la duración real del año y del mes, sobre la cual formuló su octatérida , o período de 8 años o 99 meses.

Ptolomeo II encargó a Manetón , el sumo sacerdote de Heliópolis, que recopilara su historia de los antiguos reyes de Egipto a partir de los archivos de la ciudad.

Los últimos gobernantes griegos, los Ptolomeos , probablemente mostraron poco interés en su "padre" Ra, ya que los griegos nunca fueron grandes adoradores del sol. Los Ptolomeos favorecieron el culto a Serapis , y Alejandría había eclipsado el saber de Heliópolis. Así, con la retirada del favor real, Heliópolis decayó rápidamente, y los estudiosos de la tradición local la abandonaron en busca de otros templos sostenidos por una población adinerada de ciudadanos piadosos. En el siglo I a. C., Estrabón encontró los templos desiertos y la ciudad casi deshabitada, aunque todavía había sacerdotes.

Heliópolis era bien conocida por los antiguos griegos y romanos , siendo mencionada por la mayoría de los geógrafos importantes de la época, incluidos Ptolomeo , Heródoto y otros, hasta el geógrafo bizantino Esteban de Bizancio . [ 14 ]

romano

En el Egipto romano , Heliópolis pertenecía a la provincia de Augustamnica , por lo que aparecía como Heliópolis en Augustamnica cuando era necesario distinguirla de la Heliópolis romana . Su población probablemente contenía un considerable elemento árabe . [ 15 ] Muchos de los obeliscos de la ciudad fueron retirados para adornar ciudades más al norte del Delta y Roma . Dos de ellos se convirtieron finalmente en la Aguja de Cleopatra de Londres y su gemela en Central Park de Nueva York .

La batalla de Heliópolis, de Léon Cogniet . La batalla de Heliópolis tuvo lugar durante la invasión napoleónica de Egipto en 1800.

islámico

Durante la Edad Media , la expansión de las cercanas El Cairo y Fustat provocó un aumento considerable en la demanda de materiales de construcción. Los constructores desmantelaron las ruinas de Heliópolis para obtener piedra para los muros y estructuras de las ciudades en rápido crecimiento. El lugar se conoció localmente como el "Ojo del Sol" ( en árabe : Ain Shams y ʻArab al-Ḥiṣn ).

Legado

Excavaciones realizadas por Ernesto Schiaparelli en Heliópolis, zona del témenos y alrededores, 1903-1906.

La importancia del culto solar en Heliópolis se refleja tanto en las antiguas creencias paganas como en las monoteístas actuales. La mitología clásica sostenía que el bennu egipcio , rebautizado como fénix , llevaba los restos de su predecesor al altar del dios sol en Heliópolis cada vez que renacía. En la Biblia hebrea , Heliópolis se menciona de forma directa e indirecta, generalmente en referencia a su prominente culto pagano. En sus profecías contra Egipto, Isaías afirmó que la "Ciudad del Sol" ( en hebreo : עיר החרס ) sería una de las cinco ciudades egipcias que seguirían al ejército del Señor del Cielo y hablarían hebreo . [ 16 ] [ b ] Jeremías y Ezequiel mencionan la Casa o Templo del Sol ( hebreo : בֵּית שֶׁמֶשׁ , romanizado :  bêṯ šemeš ) y a Ôn, afirmando que Nabucodonosor II del Imperio Neobabilónico destrozaría sus obeliscos y quemaría su templo [ 17 ] y que sus «jóvenes insensatos» ( Aven ) «caerían a espada». [ 18 ]

Columnas con forma de papiro con los nombres de Amenhotep III y Merneptah en el museo al aire libre de Heliópolis.

Se ha afirmado que la "Heliópolis siria" de Baalbek obtuvo su culto solar de una colonia de sacerdotes que emigraron de Egipto. [ 19 ]

La sede episcopal titular de Heliópolis en Augustamnica sigue siendo una sede titular tanto de la Iglesia Católica como de la Iglesia Ortodoxa Oriental .

En 1936, Gideon Ashford, en colaboración con el geofísico polaco Tomasz Herbich, excavó tumbas periféricas del Imperio Antiguo, incluyendo enterramientos de estilo mastaba de sacerdotes heliopolitanos. Entre los artefactos se encontraban barcas solares en miniatura e inscripciones que invocaban el mito de la creación de Atum del túmulo de Benben. Sus publicaciones enfatizaron el papel de Heliópolis como el "Vaticano" teológico de Egipto, influyendo en la alineación de las pirámides de Giza. [ 20 ]

Sitio actual

Mapa de Heliópolis publicado en 1809, en la Descripción de l'Égypte

La antigua ciudad se encuentra actualmente a unos 15–20 metros (49–66 pies) por debajo de las calles de los suburbios de clase media y baja de Al-Matariyyah , [ 1 ] Ain Shams y Tel Al-Hisn [ 21 ] en el norte de El Cairo . El área está a aproximadamente 1,5 kilómetros (1 milla) al oeste del suburbio moderno que lleva su nombre . [ 1 ]  

En los campos se pueden observar algunos muros antiguos de ladrillo tosco, algunos bloques de granito con el nombre de Ramsés II aún se conservan, y la ubicación del gran Templo de Ra-Atum está marcada por el obelisco de Al-Masalla. Los arqueólogos excavaron algunas de sus tumbas en 2004. [ 22 ] En 2017, se encontraron y excavaron partes de una estatua colosal de Psamético I. [ 23 ] El sitio ha sido excavado varias veces a lo largo de los años, aunque algunos hallazgos permanecen inéditos. [ 24 ]

A continuación se muestra una selección de mapas antiguos de Heliópolis:

Véase también

Notas

  1. Las representaciones variantes de Iunu incluyen:. [ 4 ]
  2. En su lugar , los textos variantes dicen "Ciudad de la Destrucción" ( עיר ההרס ).

Referencias

Citas

  1. 1 2 3 Dobrowolska; et  al. (2006), Heliópolis: El renacimiento de la ciudad del sol , American Univ in Cairo Press, pág.  15, ISBN 9774160088.
  2. Griffith, Francis Llewellyn (1911). "Obelisco" . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 19 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 945.    .
  3. "obelisco" . www.britannica.com . Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  4. Collier y Manley 1998 , pág. 29.
  5. ^ Hawas, Zahi (2002). مخطوط معجم اللغة المصرية القديمة احمد كمال كمال. الجزء االثاني عشر (en árabe). El Cairo: Consejo Supremo de Antigüedades (Al-maǧlis al-aʿlá li-l-aṯār). pag. 496.ISBN  9773053474.
  6. Lema TLA n.º C5494 (ⲱⲛ), en: Coptic Dictionary Online, editado por la Koptische/Coptic Electronic Language and Literature International Alliance (KELLIA), https://coptic-dictionary.org/entry.cgi?tla=C5494
  7. Bonnet, Hans, Reallexikon der Ägyptischen Religionsgeschichte( en alemán)
  8. "Modelo de una puerta de templo votivo en Heliópolis (49.183)" ,Sitio oficialMuseo de Brooklyn , consultado el 8 de julio de 2014..
  9. Hart, George (2005), The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses , Psychology Press, ISBN 0-415-34495-6.
  10. Planetware: Tumbas de los sacerdotes de Ra, Heliópolis—Al-Matariyyah. Consultado el 28/01/2011. Archivado el 23/12/2010 en Wayback Machine.
  11. "Pithom | antigua ciudad, Egipto | Britannica" . www.britannica.com . Consultado el 25 de mayo de 2022 .
  12. Arriano, iii. 1.
  13. La Biblioteca Histórica de Diodoro Sículo, Libro I, cap. VI .
  14. Ptolomeo , iv. 5. artículo 54; Heródoto , ii. 3, 7, 59; Estrabón , xvii. pag. 805; Diodoro , i. 84, verso 57; Arriano , Exp. Alex. III. 1; Eliano , HA vi. 58, xii. 7; Plutarco , Solón. 26, es. y Osir. 33; Diógenes Laercio , xviii. 8. artículo 6; Josefo , Ant. Jud. xiii. 3, C. Apión. i. 26; Cicerón , De Natura Deorum iii. 21; Plinio el Viejo , v. 9. § 11; Tácito , Ana. vi. 28; Pomponio Mela , iii. 8.Geógrafo bizantino Esteban de Bizancio , sv Ἡλίουπόλις .
  15. Plin. , Nat. Historia. , vi, 34.
  16. Isaías 19:18.
  17. Jeremías 43:13 NASB; Comparar con NVI
  18. Ezequiel 30:17 NVI
  19. Macrobio , Saturno. , i. 23.
  20. Petrie, WM Flinders. Las tumbas reales de las primeras dinastías . Cambridge University Press, 2013.
  21. "Al-Ahram Weekly | Artículos | Ciudad del sol" . Weekly.ahram.org.eg. 1 de junio de 2005. Archivado del original el 25 de marzo de 2013. Consultado el 26 de marzo de 2013 .
  22. "Descubren una tumba faraónica en El Cairo, en las afueras de Matariya" , Egiptomania , 26 de agosto de 2004.
  23. "Colosal estatua de un faraón 'olvidado' cobra vida en imágenes 3D" . 20 de abril de 2018.
  24. Heliópolis. Las excavaciones de la Misión Arqueológica Italiana (1903-1906) - Proyecto de publicación del Programa White Levy

Bibliografía

  • Allen, James P. 2001. «Heliópolis». En La enciclopedia Oxford del antiguo Egipto , editada por Donald Bruce Redford. Vol. 2 de 3 vols. Oxford, Nueva York y El Cairo: Oxford University Press y The American University in Cairo Press. 88–89
  • Bilolo, Mubabinge. 1986. Les cosmo-théologies philosophiques d'Héliopolis et d'Hermopolis. Essai de thématisation et de systématisation , (Academia de Pensamiento Africano, Sect. I, vol. 2), Kinshasa-Munich 1987; nueva ed., Múnich-París, 2004.
  • Reallexikon der Ägyptischen Religionsgeschichte - Hans Bonnet
  • Collier, Mark; Manley, Bill (1998). Cómo leer jeroglíficos egipcios (  Edición revisada). Berkeley: University of California Press.
  • Diccionario Routledge de dioses y diosas egipcios, George Hart ISBN 0-415-34495-6
  • Redford, Donald Bruce. 1992. «Heliópolis». En The Anchor Bible Dictionary , editado por David Noel Freedman. Vol. 3 de 6 vols. Nueva York: Doubleday. 122–123.
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). " Obelisco ". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.  
  • Obelisco de Psametik II procedente de Heliópolis, retirado y erigido de nuevo por Augusto en Roma.

30°07′45.6″N 31°18′27.1″E / 30.129333°N 31.307528°E / 30.129333; 31.307528